$icon = $this->mediaurl($this->icon['mediaID']); $thumb = $this->mediaurl($this->icon['mediaID'],350,350); ?>
အဟ္ကမ္ဆိုင္ရာ က႑

အစၥလာမ္ သာသနာမွ က်င့္ႀကံမႈပိုင္း ဆိုင္ရာမ်ား (သန္႕ရွင္းစင္ၾကယ္မႈ ႏွင့္မ သန္႕စင္မႈ) အပိုင္း(၂ )

  • News Code : 343486
  • Source : msm

သြဟာရ(သ္)သည္ နဇြာဖြ(သ္) (သန့္စင္ျခင္း)နွင့္ ျခားနားမႈ ရိွေနျပီး နဂ်ာစ(သ္)သည္လည္း ကစာဖြ(သ္) (ညစ္ ညမ္း ျခင္း)နွင့္ကဲြျပားမႈရိွေလသည္။ အရာတစ္ခုသည္ အမ်ား၏အျမင္တြင္ သန့္ ရွင္းေနနိုင္ေသာ္ လည္း အစၥလာမ္သာ သနာ ၏ အ(ဟ္)ကာ(မ္)အရ သန့္စင္မႈရိွနိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။ အစၥလာမ္သာသနာသည္ သြဟာရ(သ္)နွင့္အတူ သန့္ရွင္း မႈကို ပါလိုလားေလသည္။ ဆိုလို သည္မွာ လူသားသည္ မလဲြမေသြမိမိ ကိုယ္တိုင္၊ ပတ္ဝန္းက်င္ နွင့္ မိမိဘဝ၏  သြဟာ ရ(သ္)နွင့္  သန့္ရွင္း မႈကို ေရွးရႈရမည္ ျဖစ္သည္။ယခု သြဟာရ(သ္)နွင့္ ပတ္သက္၍တင္ျပ သြားပါမည္။၁။ လူသားနွင့္ ေသြးပန္းထြက္တတ္ေသာ ဟရာ(မ္)တိရစာန္မ်ား အား လံုး၏ ဆီးနွင့္ဝမ္းသည္ နဂိ်(စ္)ျဖစ္သည္။၂။ နြားနွင့္ဆိတ္ကဲ့သို့ေသာ ဟလာ(လ္)သတၲဝါမ်ားနွင့္ ေျမြနွင့္ငါး ကဲ့သို့ေသာ ေသြးပန္းမထြက္သည့္ တိရစာန္ မ်ား၏ ဆီးနွင့္ဝမ္းတို့ သည္ န ဂိ်(စ္)မဟုတ္ေပ။၃။ မ(က္)ရူး(ဟ္)တိရစာန္မ်ား၏ ဆီးနွင့္ ဝမ္းတို့သည္ သန့္ စင္ေပသည္။၄။ ဟရာ(မ္)ျဖစ္ေသာ ငွက္မ်ား၏ မစင္သည္ နဂိ်(စ္)ျဖစ္သည္။ ဥပ မာ- ကီ်းကန္း။လူေသအေလာင္း၁။ ေလာေလာလတ္လတ္ ေသဆံုးသြားသူပင္ျဖစ္ေစ ခႏၶာကိုယ္ ေအးစက္ မသြားမီပင္ျဖစ္ေစ ၎၏ ခႏၶာကိုယ္ တစ္ခု လံုး(အသက္ မရိွေသာ အ စိတ္အပိုင္းမ်ား ျဖစ္ ၾကသည့္ လက္သဲ၊ ဆံပင္၊ သြား အစရိွသည္ တို့မွလဲြ၍) နဂိ်(စ္)ျဖစ္ သည္။သို့ေသာ္(က) စစ္ေျမျပင္တြင္ယွဟီး(ဒ္)ျဖစ္သြားပါက၊(ခ) ေသသူအား ဂု(စ္)(လ္)လုပ္ေပးျပီးပါက (ဂုစ္လ္သံုးခုလံုး ျပီးဆံုး သြားပါက ၎၏ ခႏၶာကိုယ္သည္ သြဟာရ(သ္)ျဖစ္ သည္။ ၂။ စစ္ေျမျပင္တြင္အသက္ထြက္သြားေသာ ယွဟီး(ဒ္)၏ ခႏၶာကိုယ္သာလွ်င္ သြဟာရ(သ္)ျဖစ္သည္။ထို့ေ ၾကာင့္ ရန္သူ၏ ဗံုး ေထာင္မႈနွင့္ လုပ္ ၾကံမႈေၾကာင့္ ယွဟီး(ဒ္)ျဖစ္သြားသူမ်ား သို့မဟုတ္ စစ္ေျမျပင္တြင္ ဒဏ္ရာရရိွျပီးေနာက္ တန္းတြင္ အသက္ေသ ဆံုးသြားသူမ်ား၏ ခႏၶာကိုယ္ သည္ သြဟာရ(သ္)မဟုတ္ေပ။စစ္ေျမျပင္၏ အတိုင္းအတာရန္သူ၏ က်ည္ဆန္ေရာက္နိုင္ေသာနွစ္ဦးနွစ္ဘက္စစ္တိုက္ ခိုက္သည့္ ေနရာသည္ စစ္ေျမျပင္ျဖစ္ျပီး ေနရာအတိအက် နွင့္ တိုက္ခိုက္ခိ်န္ အတိအက်ဟူ၍ မရိွေပ။တိရစာန္အေသေကာင္၁။ ေသြးပန္းထြက္ျခင္း မရိွေသာ တိရစာန္အေသေကာင္သည္ သန့္စင္သည္။ ဥပမာ - ငါး။၂။ ေသြးပန္းထြက္တတ္ေသာ တိရစာန္၏ အေမြး၊ ဂ်ဳိနွင့္ လက္သဲ ကဲ့သို့ေသာ အသက္မရိွသည့္ အစိတ္အ ပိုင္းမ်ားသည္ သန့္စင္ျပီး အသား အေရျပားကဲ့သို့ေသာအသက္ရိွသည့္ အစိတ္အ ပိုင္းမ်ားသည္နဂိ်(စ္) ျဖစ္သည္။၃။ အသက္ရွင္ေနခိ်န္တြင္ လူသား သို့မဟုတ္ ေသြးပန္းထြက္ ျခင္းရိွေသာ တရိစာန္၏ခႏၶာကိုယ္မွ အစိတ္အပိုင္း တစ္ခု ပဲ့ထြက္သြား လွ်င္ ထိုအစိတ္အပိုင္းအတြက္ ဥပေဒသည္ အေသ ေကာင္၏ အစိတ္အ ပိုင္းမ်ားအတြက္ သတ္မွတ္ ထား ေသာ ဥပေဒ နွင့္ ကဲြျပားမႈမရိွေပ။ ဆို လိုသည္မွာ အကယ္၍ အသက္မရိွ ေသာ အစိတ္အပိုင္းျဖစ္ပါက သန့္စင္ မႈရိွျပီး အသက္ရိွေသာ အစိတ္အပိုင္းျဖစ္ပါက နဂိ်(စ္)ျဖစ္သည္။ ထို့ ေ ၾကာင့္ ခဲြစိတ္ကု သမႈျုပရာတြင္ လူ၏ခႏၶာကိုယ္မွ အစိတ္ အပိုင္းတစ္ ခု ကဲြကြာ သြားမည္ဆိုလွ်င္ ထိုအစိတ္အပိုင္းသည္ နဂိ်(စ္)ျဖစ္သည္။၄။ အကယ္၍ အသက္ရွင္လွ်က္ရိွေသာ လူသား၏ ခႏၶာကိုယ္မွ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခု ျပတ္ေတာက္သြားမည္။ သို့ ေသာ္ အေရျပား၏ အမီွသဟဲျဖင့္ ခႏၶာကိုယ္နွင့္ ဆက္သြယ္ေနမည္။ အေရျပားသည္ မည္မွ်ပင္ ပါး လႊာသည္ျဖစ္ေစ လံုးဝျပတ္ ေတာက္မသြားမီ အခိ်န္ထိ ထိုအစိတ္အပိုင္း သည္ သန့္စင္ေလသည္။ ထို့ျပင္ အေသေကာင္၏ ဥပေဒသည္ ဤ ေနရာ တြင္ အက်ဳံးမဝင္ေပ။