?>

က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္မွေျပာသည့္ ခင္ပြန္းသည္၏ရပိုင္ခြင့္

 က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္မွေျပာသည့္ ခင္ပြန္းသည္၏ရပိုင္ခြင့္

က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္မွေျပာသည့္ ခင္ပြန္းသည္၏ရပိုင္ခြင့္ ဆိုသည့္ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ရွိက္ၡ Ghazi Ashraf ၏ တင္ျပမႈ ျဖစ္ပါတယ္။


အဲဟ္ေလ့ဘိုက္(သ) (အလိုင္ေဟမြစ္စလာမ္) သတင္းဌာန ၊ အဗ္နာ


အစၥလာမ္သာသနာေတာ္မွာ ဇနီးသည္အေပၚ ေပးဆပ္ထား
ရွိရမည့္ခင္ပြန္းသည္၏တာဝန္ဝတၱရားမ်ားရွိသလို အၾကင္
ဇနီးမယားထံမွ ရရွိမည့္ခင္ပြန္းသည္တစ္ဦး၏ حقوق ရပိုင္
ခြင့္တို႔ကိုလည္းဘဲေဖာ္ျပထားရွိပါသည္။ အရင္က တင္ျပ
ေပးျခင္းမရွိခဲ့တာမို႔ အခု‌ေတာ့ ေလ့လာေပးပါခင္ဗ်ာ..
(၁) حقّ استمتاع _ အတူေနထိုင္ျခင္း
ခင္ပြန္းသည္တစ္ဦးအေနျဖင့္ မိမိ၏ကာမပိုင္ဇနီးမယား
ျဖင့္အတူေနထိုင္ျခင္းသည္ ရပိုင္ခြင့္တစ္ခုျဖစ္ပါသည္။
ဇနီးသည္သည္ တတ္ႏိုင္သေ႐ႊ႕ မိမိခင္ပြန္း၏အဆီးအ
တားျဖစ္မေနရေအာင္ႀကိဳးစားရပါသည္။ ဓမၼတာ၊ အိစ္
ေသဟာဇာ၊ အဲအ္သိကားဖ္၊ ႐ိုဇာႏွင့္အစရွိသျဖင့္တို႔လို
ရွရ္အီတရားေတာ္အရ အတူ​ေနထိုင္ရန္ ကန္႔ကြတ္ထား
သည့္အခ်ိန္မ်ားမွအပ ခင္ပြန္း၏ဆႏၵကို လိုက္ေလ်ာရ
ေပသည္။က်မ္း​ျမတ္ေတာ္ကုရ္အာန္မွာ ဒါနဲ႔ပတ္သက္
ၿပီး အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မိန္႔ၾကားေတာ္မူထားပါတယ္:
 «نِساؤُکم حَرثٌ لَکم فَأتوا حَرثَکم انّی شِئتُم»؛ [1]
အသင္တို႔၏ ဇနီးမိန္းမမ်ားသည္ အသင္တို႔ အတြက္
လယ္ယာေျမ ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္ရာ အသင္တို႔သည္
အသင္တို႔၏ လယ္ယာ(မ်ား)ကို အသင္တို႔ ႀကိဳက္
ႏွစ္သက္သျဖင့္ (ထြန္ယက္ စိုက္ပ်ိဳး)သြားလာေလ
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
(၂) حقّ اطاعت _ အိသြာအသ္
ရွရ္အီအရ တားျမစ္၊ ခြင့္ျပဳမထားသည့္ကိစၥတို႔မွလြဲ၍
ဇနီးသည္သည္ လင္ေယာက်ၤား၏စကားကို နာခံရေပ
သည္။ ေရဝါယသ္တစ္ခုမွာ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး ص
မိန႔္ၾကားထားတယ္: «لاطاعةَ لِمخَلوقٍ فی مَعصیةِ الخالقِ»
[2] မည္သည့္အဖန္ဆင္းခံမဆို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္
တားျမစ္ထားေသာအရာကို ခိုင္းေစကာမူ နာခံရမည္
မဟုတ္။
ဒုတိယအေနနဲ႔ကေတာ့ _ ဇနီးသည္ဟာ စကား ကို နား
ေထာင္ရမယ္၊နာခံရမယ္ဆိုတာသည္ ခင္ပြန္းသည္ႏွင့္
ပတ္သက္သည့္ တာဝန္ဝတၱရားမ်ားအေပၚ၌သာလွ်င္
ျဖစ္ပါတယ္ (ဥပမာ။ ။အတူေနျခင္း၊အိမ္အျပင္ထြက္
ရန္ ခြင့္ေတာင္းျခင္း၊ တစိမ္းအမ်ိဳးသားတို႔ျဖင့္ စကား
ေျပာျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္မႈျပဳျခင္း...)
က်မ္း​ျမတ္ကုရ္အာန္မွာလည္း  အကယ္၍ ဇနီးမယားတို႔
ဟာ ခင္ပြန္းသည္၏စကားကို နာခံၾကမည္ဆိုလွ်င္ ၎
တို႔ကို ထိခိုက္နစ္နာမႈမရွိၾကေစရန္ / အလိုလိုက္ ေလ်ာ့
 ေပါ့ေပးၾကရန္ မိန္႔ၾကားထားတာရွိပါတယ္:
 «فَان اطَعنَکم فَلا تَبغوا عَلَیهِنَّ سَبیلًا» [3]
" အကယ္၍ သူမတို႔သည္ အသင္တို႔၏အမိန႔္ကို နာခံ
   ၾကၿပီ ဆိုလွ်င္ အသင္တို႔သည္ သူမတို႔ႏွင့္ ဆန႔္က်င္
    ၿပီး မည္သည့္ နည္းလမ္းကိုမွ် မရွာၾကေတာ့ႏွင့္ "
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
(၃) اظهار زینت _ အလွျပင္ျခင္း
အမ်ိဳးသမီးသည္ မိမိ၏အလွအပကို ေနအိမ္အတြင္း
မိမိခင္ပြန္းသည္အတြက္သာလွ်င္ ထုတ္ေဖာ္ရသည္
အလွျပင္၍ အျပင္ထြက္ျခင္းဟာ မိမိ ေယာက်ၤား၏
ရပိုင္ခြင့္ကို တစိမ္းေယာက်ၤားမ်ားထံ ခြဲေဝဌေနျခင္း
သာျဖစ္ေနပါမည္
ဒါကို ကုရ္အာန္မွာဘဲ မိန႔္ၾကားထားတာျဖစ္ပါတယ္:
«. . . و لا یبدینَ زینَتَهُنَّ الّا لِبُعولَتِهِنَّ. . . »[4]
" ထို႔ျပင္ သူမတို႔သည္ သူမတို႔၏ အလွအပကို သူမ
   တို႔၏ လင္ေယာက္်ားမ်ား သို႔မဟုတ္ သူမတို႔၏
   ဖခင္မ်ား... ၏ေရွ႕ မွလြဲ၍ အျခားမည္သူ၏ ေရွ႕
   ၌မွ် မေဖာ္ၾကရေပ "
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
(၄) حقّ طلاق _ သြလာက္‌
သြလာက္ေပးျခင္းဟာလည္း အမ်ိဳးသားရဲ႕ရပိုင္ခြင့္တစ္ခု
ျဖစ္ပါတယ္။ ဝကီလ္၊ကိုယ္စားလွယ္ျဖင့္လည္း သြလာက္
ေပးႏိုင္ပါတယ္။ အကယ္၍အမ်ိဳးသမီးဖက္က သြလာက္
ျဖစ္ရန္လိုလားကာမူ ပညတ္ေတာ္၌လာရွိထားေသာအခါ
စံၫႊန္းတို႔အေပၚမူတည္၍(ဥပမာ-အမ်ိဳးသားက ႏွိပ္စက္
လာတဲ့အခါ၊ ဇနီးသည္ရသင့္ရထိုက္ေသာحقوقအရာတို႔
ကို ‌မေက်ပြန္သည့္အခါ) حاکم شرع ဓမၼသတ္မႉး သည္
အမ်ိဳးသမီးဖက္ မွ သြလာက္ လုပ္ေပးႏိုင္ပါသည္။ သို႔
ေသာ္ ခင္ပြန္းသည္၏ခြၽတ္ယြင္းခ်က္ မရွိပါလ်က္ ဇနီး
မယားဟာ ေသြဖီျခင္းရွိမည္၊တရားေတာ္ႏွင့္မအပ္စပ္
သည့္ကိစၥရပ္တို႔ကို လုပ္ေဆာင္မည္ဆိုလွ်င္ သြလာက္
ေပးခြင့္ရွိသူဟာ ခင္ပြန္းသည္ပင္ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို
သိရွိရပါမည္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ တြင္ သြလာက္
ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး အာယသ္မုကၡပါဌ္ေတာ္ေပါင္းမ်ား
စြာ လာရွိထားပါသည္ [5]
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
(၅) نگه داشتن عدّه _ အိဒၵသ္ကာလေစာင့္ထိန္းျခင္း
အမ်ိဳးသား က သြလာက္ ေပးၿပီးတဲ့ေနာက္ (သို႔) မိမိ၏
အမ်ိဳးသားေသဆုံးသြားတဲ့ေနာက္တြင္ ဇနီးမယားအေန
ျဖင့္ ကိုယ္သန္႔ေအာင္ ေစာင့္ထိန္းရာေသာကာလအခ်ိဳ႕
ကို အိဒၵသ္ ဟု ေခၚပါသည္။ ထို ကာလအတြင္း အမ်ိဳး
သမီးဟာ အျခားအိမ္ေထာင္ဖက္ႏွင့္ အတူေနထိုင္ခြင့္
မရွိပါ။ ထိုသို႔ေသာအမ်ိဳးသမီး၏အိဒၵသ္ကာလသည္
ခင္ပြန္းသည္တစ္ေယာက္၏ရပိုင္ခြင့္ျဖစ္ပါသည္။
ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး စူရာဟ္အဲဟ္ဇားဗ္၊ အာယသ္(49)
တြင္လည္းေကာင္း  «فَما لَکم عَلَیهِنَّ مِن عِدَّةٍ تَعتَدّونَها»
အျခားေသာအာယသ္ေတာ္မ်ားတြင္လည္းေကာင္း
သိရွိႏိုင္ပါသည္
«لا تُخرِجوهُنَ مِن بُیوتِهِنَّ. . . لا تَدری لَعَلَّ اللَّهَ یحدِثُ بَعدَ ذلِک امرا»[6]
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
(၆) پاسداری از حقوق اسرار _ အတြင္းေရးေပါက္ၾကားမႈမရွိျခင္း
ဒါနဲ႔ပတ္သက္လို႔လည္း အာယသ္ေတာ္အေျမာက္အမ်ား
တြင္ မိန္႔မွာ မြတ္ဟ‌ ေျပာၾကားထားပါတယ္။ သာဓက _
 «فَالصالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لّلْغَیبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ»
" သို႔ျဖစ္ရာ အမ်ိဳးသမီးေကာင္းမ်ားသည္ (ခင္ပြန္း၏)
  အမိန႔္ကို နာခံသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္၊ အလႅာဟ္ အရွင္
  ျမတ္၏ ေစာင့္ေရွာက္မႈျဖင့္ (ခင္ပြန္း) ကြယ္ရာတြင္
 (ခင္ပြန္း၏ပစၥည္းႏွင့္ သူမ၏အရွက္သိကၡာကို)ထိန္း
  သိမ္းသူမ်ားျဖစ္ၾကေလသည္ " [7]
ေဖာ္ျပပါ အာယသ္မုကၡပါဌ္ေတာ္ကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္
ဇနီးသည္ဟာ ခင္ပြန္းသည္၏အေရွ႕၌သာ နာခံရမည္
သာမဟုတ္ဘဲ ကာမပိုင္ ေယာက်ာ္း၏မျမင္ကြယ္ရာ
မွာ ေရာက္ရွိေနမယ္ဆိုလွ်င္လည္း (ခယာနသ္)အလြဲ
သုံးစားျခင္း‌ေတြ မလုပ္ရဖူးဆိုတာကို သိႏိုင္ပါတယ္။
ထိုနည္းလည္းေကာင္း အမ်ိဳးသမီးဆိုတာဟာသည္
လင္ေယာက်ာ္း ကို အလုပ္အေကြၽး ျပဳရန္အတြက္
သာလွ်င္မဟုတ္ဘဲ  စားဝတ္ေနထိုင္စားရိတ္တို႔ကို
ထိန္းသိမ္းျခင္း၊ သားသမီးမ်ားအေပၚ  ပဲ့ပင္ဆုံးမ
ျခင္း၊ မိသားစု ကို စိတ္ေအးခ်မ္းသာမႈရရွိေအာင္
ႀကိဳးစားေပးျခင္း၊ မိသားစုကို အခ်စ္ေမတၱာေပး
ျခင္းႏွင့္ အႏြံတာခံမႈရွိျခင္းတို႔ဟာလည္း အိမ္သူ
သက္ထားဇနီးမယားမ်ား၏တာဝန္ဝတၱရားျဖစ္
ေၾကာင္းကို မီးေမာင္းထိုးေဖာ္ျပထားပါသည္ [8]
✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿
# ကိုယ့္အိမ္က မိခင္၊ ဇနီးသည္တို႔အေပၚ ကိုယ္ခ်င္း
    စာနာစိတ္ထားရွိတတ္ဖို႔နဲ႔ ယေန႔လို လြတ္လပ္ေန
   တဲ့(အြန္လိုင္း)ေၾကာင့္ မလိုလားအပ္တဲ့ မိသားစု
   ပဋိပကၡေတြနဲ႔ အၿပိဳၿပိဳအကြဲကြဲ ယိုင္လဲေနရတာ
   ​ေတြ ကို  ရႈ႕ျမင္ သံေဝဂ ရမိပါသျဖင့္ ေရးသား
   တင္ျပရျခင္းျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ..
# အမ်ိဳးသမီးမ်ားအေနနဲ႔ မိမိတို႔ရဲ႕ထိန္းသိမ္းေရးမွာ
အထူးဂ႐ုစိုက္သင့္ေနပါတယ္လို႔ ဆႏၵျပဳအပ္ပါတယ္
✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿
# မွီျငမ္း (ဘာသာျပန္ဆိုတင္ျပပါသည္)
[1] بقره/ 223
[2]امالى، صدوق، ج 1، ص 159
[3] نساء/ 34
[4]  نور/ 31
[5]  بقره/ 226- 237؛ طلاق/ 1 تا 7؛ احزاب/ 49
[6] طلاق/ 1 و آیات دیگر درباره عدّه عبارت اند از بقره آیه های 228 و 234 235 و سوره طلاق آیه های 1 و 2-
[7] نساء/ 34
[8] ر. ك: تفسير نمونه، آيت‏اللَّه مكارم شيرازى و ديگران، ج 3، ص 371، دارالكتب الاسلامية؛ اطيب‏البيان، ج 2، ص 458؛ انوار العرفان، ج 4، ص 259؛ انوار درخشان، ج 3، ص 359؛ تفسير هدايت، ج 1، ص 374 و ...


****************************************************
END / 251


လူႀကီးမင္း၏ အျမင္ကို ေဖာ္ျပပါ ။

လူႀကီးမင္း ၏ ေမးလ္အား အမ်ားသိ ေအာင္ေၾကျငာလိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။အေရးႀကီးသည္ ဖိုင္ မ်ား * ခေရပြင့္ ျပထားပါသည္

*