အဲဟ္ေလ့ဘိုက္(သ) (အလိုင္ေဟမြစ္စလာမ္) သတင္းဌာန ၊ အဗ္နာ
ကၽြႏ္ုပ္တို႔ သိရွိထားသည့္ အတိုင္း ဟဒီးစ္ေစ စကလိုင္း အရ က်မ္းေတာ္ျမတ္ႏွင့္ အဲဟ္ေလ့ဘိုက္ (အ.စ) သည္ အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ ၏ အမာနသ္ ျဖစ္ၿပီး တစ္ပါး တည္း အႏိႈင္းမဲ့ အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ ကို ခဝပ္ ကိုးကြယ္ သူမ်ား အား လမ္းညႊန္ မႈ ေပးေနသည့္ လမ္းေၾကာင္း တြင္ အျပန္အလွန္ ျဖည့္စီးေနပါသည္။ တစ္ခု ကို ဆုပ္ကိုင္ၿပီး ေနာက္တစ္ခု ကို စြန္႔လြတ္ လိုက္လ်င္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ က်ေရာက္ လာသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ ျဖစ္သည့္ မႏုႆ လူသားမ်ားကို လမ္းညႊန္ေပးမႈ သည့္ ျပည့္စုံ ျပည့္ဝ ေတာ္မည္ မဟုတ္ေခ်။
မအ္စူမီးန္ (အ.စ) သည္ အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္၏ ပင္မအလင္းေရာင္မွ အလင္းေရာင္ကို ယူထားသည္ မီးအိမ္မ်ား ျဖစ္ပါသည္။ ကံေကာင္းေပ်ာ္ရႊင္မႈကို လိုလားသူမ်ား ၏ ဘဝ ကို အလင္းေရာင္ေပးေနပါသည္။ အေၾကာင္းမွာက်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ ႏွင့္ ၎၏ အမွန္တရား အစစ္အမွန္ သည္ မအ္စူမီးန္ (အ.စ) ထံေတာ္တြင္ သာ ရွိပါသည္။ ဤ မအ္စူမီးန္ (အ.စ) သည္သာလ်င္ ခက္ခဲ နက္႐ႈိင္း သည့္ မိုသာရွာေဗဟာသ္ အာယသ္ ေတာ္မ်ား ကို လြယ္ကူ သည့္ မိုဟ္ကာမာသ္ အာယသ္ေတာ္မ်ား ဘက္သို႔ အသြင္ေျပာင္း ေပးေတာ္မူပါသည္။ လမ္းကို လမ္းေခ်ာ္ ျခင္း လမ္းလြဲျခင္းႏွင့္ ခြဲျခား ျပေတာ္မူသည္။ မႏုႆလူသားမ်ားအား ျပည့္စုံ ၿပီး ကံေကာင္းေပ်ာ္ရႊင္ ရမည့္ လမ္းကို ညႊန္ျပေတာ္မူပါသည္။ မႏုႆလူသားမ်ား အေနျဖင့္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ ဆိုင္ရာ အသိပညာမ်ား ကို မအ္စူမီးန္ (အ.စ) ထံ မွသာလ်င္ ဆည္းပူးရယူၿပီး လက္ေတြ႔ လိုက္နာ က်င့္သုံး သင့္ပါသည္။
အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ ၏ ဆင္ျခင္တုံတရား ႏွင့္ အလႅာဟ္ ဟို အရွင္ျမတ္ ၏ စြႏၷသ္ ေတာ္ သည္လည္း မႏုႆ လူသားမ်ား အေနျဖင့္ အဲဟ္ေလ့ဘိုက္ (အ.စ) ကို အမွီျပဳ ၿပီး က်မ္းေတာ္ ျမတ္ကုရ္အာန္ ဆိုင္ရာ အသိပညာမ်ားကို ဆည္းပူးရန္ လက္ေတြ႔လိုက္နာ က်င့္သုံးၿပီး မိမိ၏ ေလာကီ ေလာကုတၱရာ ဘဝကို ကံေကာင္းေပ်ာ္ရႊင္ ေစဖို႔ ႀကိဳးစားရန္ အတြက္ ေတာင္းဆို တည္ရွိေနပါသည္။ ထိုအတြက္ေၾကာင့္ ဤရည္ရြယ္ခ်က္ အား အေကာင္ အထည္ေဖာ္ ရန္ အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ အေနျဖင့္ ေအမာမ္မသ္ ဆိုသည့္ အစဥ္အလာ အား က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ဆိုင္ရာ အသိပညာ ကို အသုံးျပဳႏိုင္မည့္ လမ္းေၾကာင္း အျဖစ္ ကံေကာင္းေပ်ာ္ရႊင္မႈကို လိုလားသူမ်ား အတြက္ ဖြင့္လ်က္ ထားေတာ္မူပါသည္။ သို႔ ျဖစ္ေပမဲ့လည္း ရန္သူ ႏွင့္ ေလာကီမက္သူမ်ား အေနျဖင့္ သမိုင္းတစ္ ေလွ်ာက္လုံး မႏုႆ လူသားမ်ား အတြက္ လမ္းညႊန္ ျဖစ္သည့္ အဲဟ္ေလ့ ဘိုက္ (အ.စ) မဇ္ဟဗ္ (ခ) ရွီအာ ေအမာမ္မီယာ မဇ္ဟဗ္ တြင္ ရုပ္လုံးထင္ထင္ ျမင္ရသည့္ အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ ၏ ႏူးရ္ ကို ၿငိမ္းသတ္ဖို႔ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္ က်မ္းေတာ္ ျမတ္ ကုရ္အာန္ မွ မိန္႔ၾကားေတာ္မူ ပါသည္။ လုံးဝ ဤလုပ္ရပ္တြင္ ေအာင္ျမင္မည္ မဟုတ္ ေခ်။
یُرِیدُونَ لِیُطْفِئُوا نُورَ اللّٰهِ بِأَفوَاهِهِمْ وَ اللّٰهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَو کَرِهَ الْکافِرُونَ[1] .
အဓိပၸာယ္ ။ ။ ထိုသူမ်ားသည္ အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ ၏ ႏူးရ္ (ခ) လင္းေရာင္ျခည္ အား မိမိတို႔ ၏ ႏႈတ္ထြက္ေလ ႏွင့္ ၿငိမ္းသတ္ လိုၾကပါသည္။ အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္ သည္မိမိ ႏူးရ္ (ခ) လင္းေရာင္ျခည္ အား ျပည့္စုံ သည့္တိုင္ ေအာင္ ျပဳေတာ္မူမည့္ အရွင္ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ျဖစ္ ေပ၍ လည္းကာေဖရ္ (ခ) ဘာသာမဲ့မ်ား ကိုမႏွစ္ၿမိဳ႕မႏွစ္သက္ ခ်င္ေနပါေစ။
ဤအတြက္ေၾကာင့္ ဟဇရသ္ အလီ (အ.စ) အေနျဖင့္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္အား မည္သည့္အခါ မွ အလင္းေရာင္ ေမးမွိန္ မည္မဟုတ္သည့္ ၿငိမ္းသတ္မည္မဟုတ္သည့္ မီးအိမ္ (ခ) မီးခြက္ ႏွင့္ပမာ ေပးထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။
က်မ္းေတာ္ျမတ္ ဆိုင္ရာ အသိပညာရပ္ မ်ားသည္ မည္မွ် အထိ နက္႐ႈိင္းၿပီး က်ယ္ျပန႔္ သည္ဆိုလ်င္ အဲဟ္ေလ့ဘိုက္ (အ.စ) ၏ ပညာရပ္ မ်ားကို တတ္သည့္ ထားသူ မ်ား သည္ မိမိတို႔ ၏ နားလည္ တတ္သိ မႈ ႏွင့္ အညီ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ ၿပီး ေျခလွမ္း တိုင္း ပိြဳင့္ အကစ္ ႏွင့္ ပညာအသစ္ ရရွိၾက သည္။ၿပီးေနာက္ ဤအတြက္ေၾကာင့္ ဤ ေကာင္းကင္က် က်မ္းသည္ အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ ပညာ၏ အညႊန္ တစ္ခု ျဖစ္ပါသည္။အမွန္တရား ဆိုသည့္ေရကို ငတ္ေနသူမ်ားသည္၎၏ အမွန္တရား အစစ္အမွန္ ဆိုသည့္ သန္႔ရွင္း စင္ၾကယ္ သည့္ေရ ကို ေသာက္သုံးသည့္အခါ ေရငတ္မေျပသည့္ အျပင္ ပို၍ ပို၍ ငတ္လာ ပါသည္။ ဤ အတြက္ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ျမင္ေတြ႔ ႏိုင္ပါသည္။ အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ ၏ ဝလီ ေအာင္လီယာ (ခ) အခ်စ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ၏ စစ္မွန္သည့္ အမွန္တရား ပညာကို ရွိသူမ်ား သည္ နမာဇ္တြင္ အာယသ္ေတာ္မ်ား ၏ ေသလာဝသ္ တြင္ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ မႈျပဳ၍ မိမိ၏ ႐ူဟ္ ဝိညာဥ္ အား ႏူးညံ့ေပ်ာ့ေျပာင္း သန္႔စင္ ေအာင္ျပဳၾကပါ သည္။ မ်ားသထက္မ်ား ေအာင္ မိမိကိုယ္ကို အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ ၏အလ္ဟမ္ ( ႏွလုံး သား အတြင္း အလႅာဟ္ဘက္မွ အသိထည့္ေပးမႈ ) မ်ား ႏွင့္ အဆုံးမဲ့ အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ အား သိတတ္ သိျမင္ျခင္းျခင္း ပညာ မ်ား ဆိုသည့္ မိုး ရြာသြန္းသည့္ ဗဟို အခ်က္အခ်ာ ျဖစ္ေအာင္ ျပဳၾကပါ သည္။
က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ သည္ သူရိရ ေနမင္းပမာ ေတာက္ပ ေနပါသည္။ ၎သည္ ပညာရပ္ မ်ား သည္ အဆုံးမဲ့ ႏွင့္ ၎၏ ထြန္းလင္း ေတာက္ပမႈသည္ ထာဝရ ျဖစ္ပါသည္။ အေၾကာင္းမွာ ဤ ေကာင္းကင္က် က်မ္းျမတ္ သည္ နက္႐ႈိင္းသည္ ပင္လယ္ ပမာ ျဖစ္ပါသည္။ ၎၏ ေအာက္ေျခ အထိ ေရာက္ရန္ မဟာ တမန္ေတာ္ျမတ္ ႀကီး (ဆြ) ႏွင့္ အေအ မဟ္မအ္စူမီးန္ (အ.စ) မွအပ ေအလ္ေမေကသာဗ္ ရွိသူ မွအပ အျခားမည္သူ အတြက္မွ် မျဖစ္ႏိုင္ေခ်။ ၿပီးေနာက္ အၾကင္မည္သူ မဆို ႏွင့္ မည္သည့္ ပတ္ဝန္းက်င္ အသိုင္းအဝိုင္းမဆို က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ ႏွင့္ျဖစ္ေစ အလႅာဟ္ ဟို အရွင္ျမတ္ ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ႏွင့္ ျဖစ္ေစ သိရွိ နားလည္ ၿပီးေနာက္ မိမိ၏ တစ္ဦးတည္း ဘဝ ျဖစ္ေစ ၊ လူမႈေရး (ခ) အမ်ား ႏွင့္ဆိုင္ သည့္ ဘဝ ျဖစ္ေစ အား ဤ ေကာင္းကင္က် က်မ္းျမတ္ ၏ သြန္သင္ လမ္းညႊန္ခ်က္မ်ား အေျခခံ အုတ္ျမစ္ အေပၚ တည္ရွိေအာင္ ၊ စနစ္က်ေအာင္ ျပဳရပါမည္။ အေၾကာင္းမွာ ဤ လမ္းမွ အပ အျခား လမ္း မရွိေခ်။ မဟာ တမန္ေတာ္ျမတ္ ႀကီး (ဆြ) ႏွင့္ အေအ မဟ္မအ္စူမီးန္ (အ.စ) တို႔၏ သဖ္စီ (ခ) အက်ယ္ဖြင့္ ဆုိခ်က္ ႏွင့္ ရွင္းလင္း တင္ျပ ခ်က္မ်ား ကို အေျခခံၿပီး က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ အား ဆုပ္ကိုင္ ထားရပါမည္။ ထိုျပင္ မိုဟမၼဒ္ (ဆြ) ႏွင့္ အာေလ့မိုဟမၼဒ္ (အ.စ) ၏ ဘဝ ႏွင့္ စြႏၷသ္ ေတာ္မ်ားကို စံ နမူနာ မွတ္ေက်ာက္ အျဖစ္လက္ေတြ႔ လိုက္နာ က်င့္သုံး ရပါမည္။ ဤအခ်က္ကို ေထာက္ခံသည့္ အေနျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္ အေနျဖင့္ ရီဝါယသ္ ေတာ္ ႏွစ္ ခု ၏ အခ်ဳိ႕ အစိတ္အပိုင္း ဘက္သို႔ သာလ်င္ အရိပ္အႁမြက္ လုပ္ျပပါမည္။
ဟဇရသ္ ေအမာမ္ ဂ်အ္ဖရ္ဆြာဒစ္ (အ.စ) မိန္႔ၾကားေတာ္မူ၏။
وَ نَحْنُ قَنَادِیْلُ النُّبُوَّةِ وَ مَصَابِیحُ الرِّسَالَةِ وَ نَحْنُ نُورُ الاَنوَارِ وَ کَلِمَةُ الْجَبَّارِ وَ نَحْنُ رَایَةُ الْحَقِّ الَّتِی مَن تَبِعَهَا نَجَیٰ وَ مَن تَأَخَّرَ عَنْهَا هَوَیٰ وَ نَحنُ مَصَابِیْحُ الْمِشْکَاةِ الَّتِی فِیهَا نُورُ النُّورِ .[2]
အဓိပၸာယ္ ။ ။ ကၽြႏ္ုပ္ (အဲဟ္ေလ့ဘိုက္ (အ.စ)) သည္ နဗူဝသ္ ၏ မီး ႐ွဴးတိုင္မ်ား ႏွင့္ ေရစာ လသ္ ၏ မီးအိမ္(ခ) မီးခြက္မ်ား ျဖစ္ပါ သည္ ။ ဆိုလိုသည္မွာ မႏုႆ လူသားမ်ား အေနျဖင့္ အေအမအ္မအ္စူမီးန္(အ.စ) ၏ လမ္းညႊန္ သြန္သင္ခ်က္မ်ား ႏွင့္ အတူ နဗူဝသ္ ႏွင့္ ေရစာ လသ္ ၏ သတ္မွတ္ထားသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ပန္းတိုင္ ဘက္ ၊ ၎အမွန္တရား ဘက္ လမ္းညႊန္သြန္ သင္မႈျဖစ္သည့္ လမ္းကို ျဖတ္သန္း ရပါမည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ရွိသမွ် ႏူးရ္ (ခ) အလင္းေရာင္ အားလုံး ၏ ႏူးရ္ ျဖစ္ပါသည္။ အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ ၏ စိုးပိုင္မႈသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ ေဝလာယသ္ မွ တစ္ဆင့္ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ပါ သည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ သာ လ်င္ အမွန္တရား ၏ အလံ ျဖစ္ပါသည္။ မည္သူ မဆို ဤအလံေတာ္ ၏ ေနာက္လိုက္မည္ ဆိုလ်င္ လြတ္ေျမာက္မည္ ျဖစ္ပါသည္။ ၿပီးေနာက္ မည္သူ မဆို ဤ အလံ ႏွင့္ ေဝးကြာမည္ ဆုိလ်င္ ပ်က္စီး သြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႕ သည္ အလင္းေရာင္ တည္း အလင္းေရာင္ ရွိသည့္မီးအိမ္ ျဖစ္ပါသည္။
ဤကဲ့သို႔ ပင္ ေအမာမ္ ဇိုင္ႏိုအာေဗဒီးန္ (အ.စ) ၏ မိန္႔မွာခ်က္ကိုလည္းပဲ တဆင့္ျပန္ ထားခ်က္လာရွိပါသည္။ေအမာမ္(အ.စ)မိန္႔ေတာ္မူသည္။
إنّ مَثَلَنَا فِی کِتَابِ اللّٰهِ کَمَثَلِ الْمِشْکَاةِ والْمِشْکَاةُ فِی الْقَنْدِیْلِ فَنَحْنُ الْمِشْکَاةُ فِیهَا مِصْبَاح وَ الْمِصْبَاحُ هُوَ مُحَمَّد (ص) اَلْمِصْبَاحُ فِی زُجَاجَةٍ نَحنُ الزُّجَاجَةُ کَأََنَّهَا کَوْکَب دُرِّی یُوقَدُ مِن شَجَرِةٍ مُبَارَکَةٍ زَیتُونَةٍ لاشَرقِیَّةٍ وَ لاغَربِیَّةٍ لامُنکَرَةٍ وَ لادَعْیَةٍ یَکَادُ زَیتُهَا نُوْر یُضِیئُ وَ لَو لَم تَمْسَسْهُ نَارُ نُورُالفُرْقَانِ عَلٰی نُورٍ یَهْدِی اللّٰهُ لِنُورِهِ مَن یَّشآئُ لِوِلَایَتِنَا وَ اللّٰهُ بِکُلِّ شَیئٍ عَلِیم بِأَن یَّهْدِی مَن أَحَبَّ لِوِلایَتِنَا حَقّاً .
အဓိပၸာယ္။ ။ ေအမာမ္ (အ.စ) အေနျဖင့္ ဤမိန္႔ေခၽြ ခ်က္တြင္ စူရဟ္ ႏူးရ္၏ အာယသ္ေတာ္ အမွတ္ ၃၅ အား မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) ၊ အဲဟ္ေလ့ဘိုက္ (အ.စ) ႏွင့္ အေအမအ္ မအ္စူမီးန္ (အ.စ) တို႔မွ သဖ္စီးရ္ (ခ) အက်ယ္ဖြင့္ဆို ထားပါသည္။
ေအမာမ္ ဇိုင္ဇိုလ္အာေဗဒီးန္ (အ.စ) မိန္႔ေတာ္ မူသည္။ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ တြင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အဲဟ္ေလ့ဘိုက္ (အ.စ) သည္ ပင္မတစ္ခု ပမာ ျဖစ္ပါသည္။ ၎ မွ တဆင့္ လမ္းညႊန္သြန္သင္ေပးမႈ ဆိုသည့္ အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ ၏ ႏူးရ္ (ခ) လင္းေရာင္ျခည္ သည္ အဖန္ဆင္းခံမ်ား ၏ လမ္းကို ထိန္းဝင္းေစပါသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အဲဟ္ေလ့ ဘိုက္(အ.စ)သည္ ရွင္းလင္း ျပတ္သား သည္ ေၾကးမုံ ပမာ ျဖစ္ပါသည္။ လမ္းညႊန္ သြန္သင္မႈ မီးအိမ္၏ အလင္း ေရာင္ သည္ လည္း နဗူဝသ္ ၏ အလင္းေရာင္ ျဖစ္ပါသည္။ အဖန္ဆင္းခံမ်ား ေရွ႕ တြင္ ေရာင္ျပန္ ဟပ္ေစပါသည္။ ဤႏူးရ္ (ခ) အလင္းေရာင္ ၏ အရင္းအျမစ္မွာ အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ သခင္၏ ႏူးရ္ ၏ သန္႔ရွင္း သန္႔စင္သည္ သစ္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ၎၏ အလင္း ေရာင္ သည္ အလြန္တရာ က်ယ္ျပန္႔ ၿပီး ျငင္းမရႏိုင္ေခ်။ အစစ္အမွန္ တြင္ ဤသည္ အရွ႕ အရပ္ လည္းမဟုတ္ ၊ အေနာက္အရပ္လည္းမဟုတ္ ၊ သိလည္း မသိ ႏွင့္ က်န္လည္း မက်န္ ျဖစ္ပါသည္။
ေအမာမ္ ဇိုင္ဇိုလ္အာေဗဒီးန္ (အ.စ) မိန္႔ေတာ္ မူသည္။ မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) ၊ အဲဟ္ေလ့ဘိုက္ ေသ သြာေဟရီးန္ (အ.စ) ၏ အစစ္အမွန္ မွာ ဤ အလြန္တရာ ၾကည္လင္း ျပတ္သားသည့္ မီးအိမ္ပမာ ျဖစ္ပါသည္။ မီးေတာက္ကို မပါဘဲ အလင္းေရာင္ ကို ေပးပါသည္။ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ၏ အလင္းေရာင္ သည္ ဤ အလင္းေရာင္ ကို အေျခခံ ထားပါသည္။ အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ သခင္သည္ အၾကင္သူ တစ္ဦး တစ္ေယာက္ အား လမ္းညႊန္ သြန္သင္လိုလ်င္ ၎အား ဤႏူးရ္ (အဲဟ္ေလဘိုက္ (အ.စ) ၏ ေဝလာယသ္ ) လမ္းညႊန္မႈ ကို ေပးသနားေတာ္မူပါသည္။
[1]စူရဟ္ဆြဖ္ ၊ အာယသ္ေတာ္ အမွတ္ ၈
[2] ေဗဟာရြလ္ အင္န္ဝါရ္ က်မ္း ၊ တြဲ ၂၆၊ စာမ်က္ၽႏွာ ၂၅၉
****************************************************************
END / 251