ရွီအာ ဆိုတာ .... (2)

ရွီအာမ်ား၏ အမွတ္အသားမ်ား

ဟဒီးစ္ေတာ္ (၆)
عن السندی بن محمد رفعه قال ع : تَبِعَ قَوْمٌ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ مَنْ أَنْتُمْ قَالُوا شِيعَتُكَ‏ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ مَا لِي لَا أَرَى عَلَيْكُمْ سِيمَاءَ الشِّيعَةِ فَقَالُوا وَ مَا سِيمَاءُ الشِّيعَةِ قَالَ صُفْرُ الْوُجُوهِ مِنَ السَّهَرِ خُمْصُ الْبُطُونِ مِنَ الصِّيَامِ ذُبُلُ الشِّفَاهِ مِنَ الدُّعَاءِ عَلَيْهِمْ غَبَرَةُ الْخَاشِعِينَ.
صفات الشیعه
စကားေျပအဓိပၸာယ္
    စင္ဒီဘင္န္ မိုဟမၼဒ္ အေနျဖင့္ ဟဒီးစ္ေစမရ္ဖူအ္ေတာ္အား တင္ျပထား ေလသည္။
တေန႔၌ အမီးရြလ္ မိုေမနီ ေမာင္လာအလီ(အ.စ) သည္ (တစ္ေနရာရာသုိ႔) ၾကြျမန္းေတာ္မူေန ေလ ၏။ အခ်ဳိ႕  ပုဂိၢဳလ္မ်ား အေနျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္၏ ေနာက္သုိ႔ လိုက္လာၾကေလ၏။ ကိုယ္ေတာ္အေနျဖင့္ ၎တို႔ မ်က္ႏွာျပဳ ၍ ေမးေတာ္မူေလ၏။ အသင္တို႔ဘယ္သူေတြလဲ။ ၎တို႔မွ အေျဖေပး ေလွ်ာက္ ထားေလ၏။ အို  အမီးရြလ္ မိုေမနီ (အ.စ) သခင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ကိုယ္ေတာ္၏ ရွီအာေတြျဖစ္ပါတယ္ ခင္ဗ်ား၊ ေအမာမ္(အ.စ) ဆက္ၿပီး မိန္႔ေလ၏။ အဘယ္ အတြက္ေၾကာင့္ အသင္တို႔ ေမာင္ရင္တို႔ မ်က္ႏွာေတြမွာ ရွီအာ၏ အမွတ္ အသားမ်ားကို မေတြ႔ရပါသနည္း။ ၎တို႔အေနျဖင့္ ဆက္၍ ေမးေလွ်ာက္ ျပန္၏။ ရွီအာမ်ား၏ အမွတ္ အသားမ်ား သည္ အဘယ္ အရာမ်ားျဖစ္ပါ သနည္း?  ေအမာမ္(အ.စ) အေနျဖင့္ အေျဖေပး ေတာ္မူ ေလ၏။
    ညလံုးေပါက္ မအိပ္စက္သည့္အတြက္ ၎တို႔၏ မ်က္ႏွာ အေရာင္ ဟာ အ၀ါေရာင္ ျဖစ္ေနေလ၏။ ႐ိုဇာ၊ ဥပုသ္သီလေဆာက္တည္မႈမ်ားကို ျပဳ လုပ္ သည့္ အတြက္ေၾကာင့္ ၎တို႔၏ ၀မ္းဗိုက္မ်ားသည္ ေက်ာႏွင့္ တေျပး တည္းျဖစ္ ေနေလ၏။ ဒိုအာေတာင္းဆိုမႈ ျပဳသည့္အတြက္ ၎တို႔၏ ႏႈတ္ခမ္း မ်ားသည္ ေျခာက္ေသြ႔ ေနေလ၏။ ထိုျပင္၎တို႔ အေပၚ (ျမတ္အလႅာဟ္) အား ေၾကာက္ရြံ႕၊ က်ဳိးႏြံ႕မႈ အခ်င္းလကၡဏာ ဖိစီး ေနေပသည္။
ညႊန္း -ေစဖာသြရွ္ရွီအာက်မ္း                            
သင္ခန္းစာမ်ား
(၁) ည မအိပ္စက္ဘဲဲ၊ ေအဗာဒသ္ျပဳမႈ၊ ရိုဇာ၊ ဥပုသ္သီလေဆာက္ တည္ မႈ၊ ဒိုအာႏွင့္ ျမတ္အလႅာဟ္ေၾကာက္တရား မည္မွ် အေရးႀကီး ေၾကာင္း သိႏိုင္ေပသည္။

(၂) ေအဗာဒသ္ မျပဳဘဲ ညလံုးေပါက္ ရုပ္ရွင္ထိုင္ၾကည့္၍ လက္ဖက္ရည္ ဆိုင္ ထိုင္၍ ေလွ်ာက္လည္ေန၍ မ်က္ႏွာအေရာင္၀ါေနျခင္း၊ ရိုဇာ အေျမာက္ အျမား ထားေသာ္လည္း ဗိုက္ႏွင့္ေက်ာ တေျပးတည္း မျဖစ္ေနျခင္း (မပိန္ျခင္း) ဒိုအာ ေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ အပူရွိန္ေၾကာင့္ ႏႈတ္ခမ္းေျခာက္ ေသြ႔ေနျခင္းတို႔သည္ ဤ ဟဒီးစ္ ေတာ္၏ ဆိုလို ခ်က္ မ်ားမဟုတ္ေခ်။အထူးသတိျပဳသင့္ေပ သည္။

________________________________________

ရွီအာမ်ား၏အမ်ဳိးအစား (၁)

ဟဒီးစ္ေတာ္(၇)
قال الصادق ع‏  : الشِّيعَةُ ثَلَاثٌ‏ مُحِبٌّ وَادٌّ فَهُوَ مِنَّا وَ مُتَزَيِّنٌ بِنَا وَ نَحْنُ زَيْنٌ لِمَنْ تَزَيَّنَ بِنَا وَ مُسْتَأْكِلٌ بِنَا النَّاسَ وَ مَنِ اسْتَأْكَلَ بِنَا افْتَقَرَ.
خصال جلد 1 ص 103
စကားေျပအဓိပၸာယ္
ေအမာမ္ဂ်အ္ဖြရ္ဆြာဒစ္(အ.စ)မိန္႔ေတာ္မူေလသည္။
    ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ ရွီအာ သံုးမ်ဳိးသံုးစားရွိေပသည္။
ပထမအမ်ဳိးအစား -     ကၽြႏု္ပ္တို႔အား အခ်စ္ေမတၱာထား ႏွစ္သက္ျမတ္ႏိုး   တန္ဖိုး ထား ေလ၏။ ဤအုပ္စုအမ်ဳိးအစားသည္ ကၽြႏု္ပ္မွ ျဖစ္ေလသည္။
ဒုတိယအမ်ဳိးအစား  -ကၽြႏု္ပ္တို႔၏အမည္နာမကိုယူ၍ မိမိကိုယ္ကို သိကၡာ ေပးသူ၊ ျပင္ဆင္သူ၊ ကၽြႏု္ပ္တိုု႔အေနျဖင့္ ဤအုပ္စုေၾကာင့္ ဂုဏ္သိကၡာ ရွိေလ၏။ (အမည္မဖ်က္ ေလ၏။)
တတိယအမ်ဳိးအစား - ကၽြႏု္ပ္တို႔ကို စားေပါက္အျဖစ္အလဲြ သံုးစားျပဳ သည့္အုပ္စု ျဖစ္ေပသည္။ အၾကင္မည္သူမဆို ကၽြႏု္ပ္တို႔ကိုအေၾကာင္း ျပျပီး ၀မ္းေရးျပဳ မည္ဆိုလွ်င္ ဆင္းရဲဒုကၡ ေရာက္ျခင္းကို ခံရေပလိမ့္ မည္။                   
  ညႊန္း - အလ္ေခဆြာလ္က်မ္း အတြဲ ၁ စာမ်က္ႏွာ ၁၀၃
သင္ခန္းစာမ်ား
(၁) ယူတတ္လွ်င္ အေျမာက္အျမားပင္ တည္း။

(၂) ကိုယ္ေတာ္(ဆြ)ႏွင့္ အဟ္ေလ့ဘိုက္(သ)(အ.စ) ဂုဏ္သိကၡာ မညိႇဳး ႏြမ္း ေစဖို႔၊ ျပထား မမိဖို႔မည္မွ် အေရးၾကီးေၾကာင္း ထင္ရွား ေနေပ သည္။

________________________________________

ရွီအာမ်ား၏အမ်ဳိးအစား(၂)

ဟဒီးစ္ေတာ္ (၈)
قال الباقر ع : شِيعَتُنَا ثَلَاثَةُ أَصْنَافٍ صِنْفٌ يَأْكُلُونَ النَّاسَ بِنَا وَ صِنْفٌ كَالزُّجَاجِ يَتَهَشَّمُ وَ صِنْفٌ كَالذَّهَبِ الْأَحْمَرِ كُلَّمَا أُدْخِلَ النَّارَ ازْدَادَ جَوْدَةً.
بحارالانوار جلد 78
စကားေျပအဓိပၸာယ္
ေအမာမ္ဘာေကရ္ (အ.စ) မိန္႔ေလ၏။
    ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ ရွီအာ သံုးမ်ဳိးသံုးစားရွိေလ၏။
ပထမအမ်ဳိးအစား - ကၽြႏု္ပ္တို႔ကို အေၾကာင္းျပၿပီး လူထုထံမွ စားေသာက္ၾက ေလသည္။
ဒုတိယအမ်ဳိးအစား - မွန္ကဲ့သုိ႔ ၾကည္ လင္ေတာက္ပေန သူမ်ားျဖစ္ ၾက ေလ၏။ အတြင္းစိတ္၌ ရွိသည့္အတိုင္း အျပင္၌လည္း ျမင္ေနရေလ၏။ (ဟန္ေဆာင္မႈကင္းမဲ့ၾကေလ၏။)
တတိယအမ်ဳိးအစား - ေရႊကဲ့သို႔ပင္တည္း၊ မည္မွ်ပင္မီးေပးေလေလ၊ ပိုျပီး အေရာင္ထြက္လာေလေလ၊၊ စစ္လာေလေလ၊ အရည္ အေသြးျပည့္ ၀လာ ေလ ေလ ပင္ျဖစ္ေပ သည္။
ညႊန္း- ေဘဟာ(ရ)ရြလ္အန္န၀ါက်မ္းအတဲြ ၇၈
သင္ခန္းစာမ်ား
(၁)    ကၽြန္ေတာ္တို႔ကိုယ္ကၽြန္ေတာ္တို႔ မည္သည့္ အုပ္စုတြင္ ပါ၀င္ ေန ေၾကာင္း ေလ့လာစိစစ္ရ ေပမည္။

(၂) ေဆာင္ရန္ကုိေဆာင္ ေရွာင္ရန္ကုိေရွာင္ ျမင္သင့္သည္ ကို ျမင္ရ ေပမည္။

________________________________________

ေလးခုေသာအရာေပၚအီမာန္သက္၀င္ယံုၾကည္ျခင္း

ဟဒီးစ္ေတာ္(၉)
قَالَ الصَّادِقُ ع‏ :  لَيْسَ مِنْ شِيعَتِنَا مَنْ‏ أَنْكَرَ أَرْبَعَةَ أَشْيَاءَ الْمِعْرَاجَ وَ الْمُسَاءَلَةَ فِي الْقَبْرِ وَ خَلْقَ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ وَ الشَّفَاعَةَ.
میزان الحکمه ج 6
စကားေျပအဓိပၸာယ္
ေအမာမ္ဂ်အ္ဖရ္ဆြာဒစ္(အ.စ) မိန္႔ေတာ္မူေလ၏။
    ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ ရွီအာသည္ အရာေလးခု အေပၚ အီမာန္သက္၀င္ ယံုၾကည္ ျခင္း မွ မျငင္းပယ္ၾကေခ်။
(၁) ေမအ္ရာဂ်္
(၂) ကဗရ္အတြင္း၌အေမးႏွင့္အေျဖ
(၃) ဂ်ႏၷတ္အမတသုခဘံု ႏွင့္ ဂ်ဟႏၷမ္ငရဲဘံုတို႔ အားဖန္ဆင္းထားျခင္း
(၄) ရွဖာအသ္ (အသနားခံေလွ်ာက္ထားေပးမႈ)
ညႊန္း - မီးဇာန္းႏိုေဟက္မသ္(အ)က်မ္း အတဲြ ၆
သင္ခန္းစာမ်ား
(၁)    သာမန္ လူသားပင္နားလည္သေဘာေပါက္ေနသည္။
(၂)    ဤ အရာ ေလးခု သည္ ရွီအာမွန္ရွီအာစစ္ျဖစ္လုိသူတိုင္း အ တြက္ မ လြဲ မ ေသြ သက္၀င္ယံုၾကည္ထား ရမည့္ အရာ ေလးခု ပင္ျဖစ္ ပါသည္။
(၃) ေမအ္ ရာဂ်္၊ ကဗရ္အတြင္း၌အေမးႏွင့္အေျဖ၊ ဂ်ႏၷတ္အမတသုခဘံု ႏွင့္ ဂ်ဟႏၷမ္ငရဲဘံုတို႔ အားဖန္ဆင္းထားျခင္း၊ ရွဖာအသ္ (အသနားခံေလွ်ာက္ ထားေပးမႈ) တို႔မည္မွ် အေျခခံၾကၿပီး ၊အေရးႀကီးေၾကာင္း သိသာ ထင္ရွား ျပတ္သားေနပါသည္။
________________________________________

မေကာင္းသည့္ဒုစ႐ိုက္သံုးခုမွေ၀းျခင္း

ဟဒီးစ္ေတာ္ (၁၀)
قَالَ الصّادق ع : مَا كَانَ فِي شِيعَتِنَا فَلَا يَكُونُ فِيهِمْ ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ لَا يَكُونُ فِيهِمْ مَنْ يَسْأَلُ بِكَفِّهِ وَ لَا يَكُونُ فِيهِمْ بَخِيلٌ وَ لَا يَكُونُ فِيهِمْ مَنْ يُؤْتَى فِي دُبُرِهِ.
خصال جلد 1 ص 131
စကားေျပအဓိပၸာယ္
ေအမာမ္ဂ်အ္ဖရ္ဆြာဒစ္ (အ.စ) မိန္႔ေတာ္မူေလ၏။
    ကၽြႏု္ပ္တို႔ ၏ ရွီအာမ်ားအတြင္း၌အရာရာတိုင္း ရွိေကာင္း ရွိႏိုင္ ေလ ၏။ သုိ႔ ေသာ္ သံုးခုေသာ ခၽြတ္ယြင္းခ်က္ အျပစ္အနာ အဆာမွ မရွိႏိုင္ေခ်။
(၁)    ၎တို႔အထဲ၌ ေတာင္းရမ္းစားေသာက္သူဟူ၍ မရွိေခ်။
(၂)    ၎တို႔အထဲ၌ေစးနဲ၊တြန္႔တိုသူဟူ၍ မရွိေခ်။
(၃)    ၎တို႔အထဲ၌ လိင္တူျခင္းဆက္ဆံမႈကိုခံသူ၊ သေဘာတူသူဟူ၍ မရွိေခ်။
ညြန္း - အလ္ေခဆြာလ္က်မ္း အတြဲ ၁ စာမ်က္ႏွာ ၁၃၁
သင္ခန္းစာမ်ား
(၁)    ရွီအာအျဖစ္ လုပ္လို သူတိုင္း အထူးသတိျပဳ စရာ(သံုးခ်က္) ပင္ တည္း။
(၂) ေတာင္း ရမ္းျခင္း ဆိုသည္မွာ ခြက္ကိုင္ျပီး ေတာင္းရမ္းမွ ေတာင္းရမ္း သည္ မဟုတ္ပါ ၊ အလုပ္မလုပ္ဘဲ မႀကိဳးစားဘဲ၊ အပင္ပန္းမခံဘဲ သူတစ္ပါးဆီမွ ေငြကိုအခမဲ့လိုခ်င္သူမ်ားလည္း ေတာင္းရမ္းျခင္း ဆိုသည့္ စက္ကြင္းမွ မလြတ္ ႏိုင္ေၾကာင္း သတိခ်ပ္ သင့္ေပ သည္။
 
(၃) လိင္တူျခင္း ဆက္ဆံမႈသည္ ရြံ႕  စရာ အေကာင္းတကာ အေကာင္း ဆံုးႏွင့္ အႏၱရာယ္ ျပဳျခင္းတစ္မ်ဳိးလည္းျဖစ္ေပ သည္။

________________________________________