၁၆ စက်တင်ဘာ ၂၀၁၆ - ၁၆:၅၆
ေတာ္သလင္းခါ ျမစ္ျပင္ေပၚ အားစိုက္ကာ ေလွာ္

ေတာ္သလင္းလျပည့္နီးလာၿပီမို႔ ေျမာက္ေလက ျပန္ခ်င္ခ်င္။ နံနက္ခင္းပိုင္းႏွင့္ ညပိုင္းေတြမွာလည္း ေအးသေယာင္ေယာင္ျဖင့္ ေဆာင္းဦးကို ႀကိဳဖို႔ျပင္သည္။ သို႔ေသာ္ ေန႔ခင္းပိုင္းႏွင့္ ညေနပိုင္းမွာေတာ့ ေတာ္သလင္းလကဇာတိျပေနသည္။ ပူသည္။ ေက်ာေကာ့ေအာင္ ပူေနေသးသည္။ စစ္ကိုင္း မင္းဝံေတာင္႐ိုးေပၚေရာက္ေနၿပီျဖစ္သည့္ ေနမင္းက ျမစ္တစ္ဖက္ကမ္း ေရႊၾကက္ယက္ေစတီအနီးရွိ ဧရာဝတီျမစ္ျပင္ေပၚသို႔ ၾကက္ေသြးေရာင္ေရာင္ဝါကို ျဖန္႔ၾကက္စျပဳသည္။ ထိုေနေရာင္ေအာက္မွာေတာ့ ငွက္ေလွေတြကိုယ္စီကေတာ့ ထုိအပူကို အန္တုေနပါ၏။

အဲဟ္ေလ့ဘိုက္(သ) (အလိုင္ေဟမြစ္စလာမ္) သတင္းဌာန ၊ အဗ္နာ


ေတာ္သလင္းလျပည့္နီးလာၿပီမို႔ ေျမာက္ေလက ျပန္ခ်င္ခ်င္။ နံနက္ခင္းပိုင္းႏွင့္ ညပိုင္းေတြမွာလည္း ေအးသေယာင္ေယာင္ျဖင့္ ေဆာင္းဦးကို ႀကိဳဖို႔ျပင္သည္။ သို႔ေသာ္ ေန႔ခင္းပိုင္းႏွင့္ ညေနပိုင္းမွာေတာ့ ေတာ္သလင္းလကဇာတိျပေနသည္။ ပူသည္။ ေက်ာေကာ့ေအာင္ ပူေနေသးသည္။ စစ္ကိုင္း မင္းဝံေတာင္႐ိုးေပၚေရာက္ေနၿပီျဖစ္သည့္ ေနမင္းက ျမစ္တစ္ဖက္ကမ္း ေရႊၾကက္ယက္ေစတီအနီးရွိ ဧရာဝတီျမစ္ျပင္ေပၚသို႔ ၾကက္ေသြးေရာင္ေရာင္ဝါကို ျဖန္႔ၾကက္စျပဳသည္။ ထိုေနေရာင္ေအာက္မွာေတာ့ ငွက္ေလွေတြကိုယ္စီကေတာ့ ထုိအပူကို အန္တုေနပါ၏။

ထိုငွက္ေလွေတြက ျမစ္တစ္ ဖက္ကူးဖို႔ မဟုတ္ပါ။ မၾကာမီ ေရာက္ရွိလာေတာ့မည့္ ေရႊၾကက္ ယက္ ေလွၿပိဳင္ပြဲအတြက္ ႀကိဳတင္ ေလ့က်င့္ေနျခင္းျဖစ္၏။ တစ္ႏွစ္ တစ္ခါ က်င္းပေလ့ရွိသည့္ ေလွ ၿပိဳင္ပြဲအတြက္ ေရႊၾကက္ယက္သား ေတြ ပြဲမဝင္ခင္ အျပင္က က်င္းပ ေနျခင္းျဖစ္၏။ ပြဲေတာ္က မၾကာ မီ ေရာက္လာေတာ့မည္။ တိတိ က်က်ဆုိရလွ်င္ လာမည့္ေတာ္ သလင္းလျပည့္ေက်ာ္ ၇ ရက္၊ ၈ ရက္ဆုိလွ်င္ ေရႊၾကက္ယက္ေလွ ၿပိဳင္ပြဲႀကီး စတင္ေပေတာ့မည္။

ေရႊၾကက္ယက္ေလွၿပိဳင္ပြဲက အျခားေလွၿပိဳင္ပြဲေတြႏွင့္ အနည္း ငယ္ျခားနားသည္က ေလွငယ္မ်ား ျဖင့္ ေလွာ္ျခင္းမဟုတ္ဘဲ အနည္း ငယ္ႀကီးမားသည့္ ငွက္ေလွမ်ား ျဖင့္ ယွဥ္ၿပိဳင္ျခင္းျဖစ္ပါ၏။ ထို ငွက္ေလွေတြကလည္း ရာဇဝင္ ႏွင့္။ စစ္ကိုင္းတံတားအသစ္ ရတနာပံုတံတားမရွိခင္က စစ္ ကိုင္းတံတားအေဟာင္း အင္းဝ တံတားမွာ အနည္းငယ္ေဝးေန သျဖင့္ စစ္ကိုင္းႏွင့္ အမရပူရ ေရႊ ၾကက္ယက္ဆိပ္ကမ္းကို ကူးခ်ည္ သန္းခ်ည္ျပဳခဲ့ၾကသည့္ ငွက္ေလွ မ်ားပင္ ျဖစ္သည္။ ထိုငွက္ေလွ မ်ားျဖင့္ ေရႊၾကက္ယက္ေလွၿပိဳင္ပြဲ ဆင္ႏႊဲၾကျခင္းျဖစ္သည္။

ေတာ္သလင္းေလွၿပိဳင္ပြဲအ ခါ ေရာက္ေတာ့မည္ဆုိလွ်င္ ေရႊ ၾကက္ယက္သူ၊ ေရႊၾကက္ယက္ သားေတြ ပြဲေတာ္မေရာက္မီက တည္းက ရင္ခုန္ေနၾကရသည္။ ေရႊၾကက္ယက္မွာ ေက်းရြာ ၂၄ ရြာရွိသည့္အနက္ ၁၄ ရြာက ပြဲ ေတာ္မွာ ဝင္ႏႊဲရသည္မုိ႔ ေလွအ သင္းက ၁၄ သင္းရွိေလသည္။ ထို႔အတြက္ တစ္ရြာႏွင့္တစ္ရြာ ေဆြမ်ိဳးအရင္းႀကီးေတြ ရွိတတ္ၾက ေပမယ့္ ေတာ္သလင္းေလွၿပိဳင္ပြဲ အခါ ေရာက္ၿပီဆုိလွ်င္ေတာ့ ကိုယ့္ရြာေလွအသင္းပြဲေတာ္မွာ အႏုိင္ရေစခ်င္ၾကသည္။ ဒီႏွစ္ ေတာ္သလင္းမွာ ရြာကအသင္း ဗိုလ္စြဲဖို႔အတြက္ တတ္ႏုိင္တာ ေတြ ဝိုင္းဖို႔ျပင္ၾကသည္။

ေလွေလွာ္ၾကမည့္အသင္း သားေတြက မ်ားေသာအားျဖင့္ အသက္ (၁၈)ႏွစ္မွ (၃၀)အတြင္း လူငယ္ပိုင္းေတြ ျဖစ္ၾကသည္။ ဝင္ႏႊဲခ်င္ၾကသူ ကာလသားမ်ား မ်ား ျပားလွသည္မို႔ အေတြ႕အႀကံဳရွိ ဝါ ရင့္ေလွသမားေတြက ေရြးခ်ယ္ ၾကရသည္။ တစ္သင္းလွ်င္ ၁၁ ဦးပါၿပီး ၁၀ ဦးကေလွာ္ တစ္ဦးက ပဲ့ကိုင္ရ၏။

ေတာ္သလင္းေလွၿပိဳင္ပြဲမစ မီ တစ္လေလာက္အလိုကတည္း က ေရႊၾကက္ယက္သားေတြ ျမစ္ ျပင္ကို ဆင္းၾကသည္။ ပါဝင္တဲ့ အသင္းသားေတြက ရက္ကန္းႏွင့္ လက္သမားအလုပ္ေတြ အမ်ား ဆံုးလုပ္ၾကသူေတြျဖစ္ၿပီး ကိုယ္စီ ဝမ္းေရးေက်ာင္းေနၾကသူေတြမို႔ အလုပ္ၿပီးလုခ်ိန္ ညေန ၄ နာရီ ေလာက္မွ ျမစ္ဆိပ္ဆင္းႏုိင္ၾက သည္။

ျမစ္ဆိပ္ကို ေလွသမားေတြ သာမက ကိုယ့္ရြာက လူေတြက လည္း လိုက္ၾကသည္။ ကိုယ့္ရြာ အသင္း အႏုိင္ရဖို႔အေရး ႀကိဳတင္ ေလ့က်င့္ၿပီဆုိကတည္းက လိုက္ လံအားေပးၾကျခင္းျဖစ္သည္။ လူ တင္လိုက္႐ံုမက ေလွာ္ခတ္ရင္း ေမာလာလွ်င္ အဆာေျပစားဖို႔ မုန္႔ေတြ၊ ငွက္ေပ်ာသီးေတြကအစ ထည့္ယူလာၾကသည္။ ေလွေပၚ က လူငယ္ေတြကလည္း ျမစ္ဆိပ္ကလူေတြရဲ႕ အားေပးမႈေတြကို ၾကည့္ၿပီး ၿပိဳင္ပြဲမွာ အႏုိင္ရဖို႔ အားထည့္ကာ ႀကိဳတင္ေလ့က်င့္ၾက သည္။ ညေန ၄ နာရီေလာက္ ကတည္းကတင္ ေလ့က်င့္လိုက္ တာ ေနမင္းက စစ္ကိုင္းေတာင္ ႐ိုင္းအေနာက္ဘက္ ငုပ္လွ်ိဳးၿပီး ျမစ္ျပင္မွာ အလင္းေရာင္ေပ်ာက္ ခ်ိန္ ည ၇ နာရီေလာက္မွ သိမ္းၾကသည္။ ေလွေလွာ္ေလ့က်င့္ၿပီး ေတာ့ ေခြၽးေတြသံေတြ တရႊဲရႊဲျဖင့္ ပင္ပန္းခဲ့ၾကၿပီမို႔ ေလွသမားေတြ ဧရာဝတီျမစ္ထဲ ဒိုင္ဗင္ပစ္ၾက သည္။ ျမစ္အေနာက္ဘက္ စစ္ ကိုင္းေတာင္႐ိုးဆီက မီးေရာင္ တလက္လက္ေတြကေတာ့ ျမစ္ ျပင္မွာ အရိပ္ထင္ အေရာင္ တလွ်ပ္လွ်ပ္ေတာက္ပလ်က္။

ထုိသို႔ တစ္လေလာက္ ေလ့ က်င့္ၿပီးေတာ့ ပြဲေတာ္ရက္က ေရာက္လို႔လာခဲ့သည္။ ေရႊၾကက္ က်ဘုရားေျခေတာ္ရင္း ျမစ္ဆိပ္ နားမွာ ေလွၿပိဳင္ပြဲ စဖို႔ျပင္သည္။ ဘုရား၏ အေနာက္ေျမာက္ဘက္ ခပ္ေစြေစြ ေပ ၁,၀၀၀ ခန္႔အကြာ မွ စတင္တာလႊတ္မည္ျဖစ္သည္။ စတင္တာလႊတ္မည့္ေနရာကို လႊတ္မံုးဟုလည္း ေခၚဆုိၾက သည္။ လႊတ္မံုးေနရာ ေလွေပၚမွ ေန၍ ဝါရင့္ေလွသမားေလးဦး ေလာက္က ၿပိဳင္မည့္အသင္းႏွစ္ သင္း၏ ေလွေတြ၏ ေနာက္ၿမီးကို ကိုင္ဆြဲထားၾကသည္။ ေလွေနာက္ၿမီးကို ကိုင္ဆြဲထားရင္း စည္းကမ္း ခ်က္ေတြ ဖတ္ျပၾကသည္။ စည္း ကမ္းခ်က္ေတြက နည္းနည္းေနာ ေနာမဟုတ္။ အႏုိင္ရေနသည့္အ သင္းအဖို႔ တက္မ မေထာင္ရန္၊ တစ္ဖက္ႏွင့္တစ္ဖက္ ေနာက္ ေျပာင္ျခင္းမျပဳရန္ေတြလည္း ပါ သည္။

မတားျမစ္ထားလွ်င္ ေလွေလွာ္ခတ္ရျခင္းေၾကာင့္ ေမာရသည့္အထဲ၊ ႐ႈံးေနရသည့္အထဲ ရန္ျဖစ္ ကုန္ႏုိင္၍ တားျမစ္ရျခင္း ျဖစ္ေလသည္။ စည္းကမ္းခ်က္ေတြ ဖတ္ၿပီးေနာက္ ႏွစ္ဖက္အသင္း သိရွိၿပီးၿပီဆိုလွ်င္ တစ္ႏွစ္သံုးေရတြက္ကာကိုင္ထားသည့္ ေလွေနာက္ၿမီးေတြကို လႊတ္ေပး လိုက္ၾကသည္။

ထို႔ေနာက္မွာေတာ့ ငွက္ ေလွႏွစ္စီး ဘုရားေျခေတာ္ရင္းရွိ ပန္းတုိင္ဆီ အေရာက္ေျပးၾက သည္။ ကုန္းေပၚက အားႀကိဳးမာန္ တက္ ေအာ္ဟစ္အားေပးသံေတြ ႏွင့္အတူ အၿပိဳင္ေလွာ္ခတ္ၾက သည္။ ‘‘စီးဟ.. စီးဟ။ တုိး.. တိုး’’ အစရွိသည့္ အားမာန္တက္ေစမည့္ အသံေတြ ေလွသမားေတြဆီ က အၿပိဳင္ထြက္ေပၚလာသည္။ ပန္းတုိင္ျဖစ္သည့္ ေလွအနီးသို႔ ေရာက္လာေလေလ ကမ္းကေန အားေပးသူေတြ၏ အသံေတြက လည္း ပို၍ပို၍ က်ယ္ေလာင္လာ ေလ။ ပန္းတုိင္ေလွေပၚမွာေတာ့ ပန္းအျဖစ္ ႀကိမ္တစ္ေခ်ာင္းက ေစာင့္ႀကိဳေနပါသည္။ ထိုႀကိမ္ကို လွမ္းဆြဲႏုိင္သည့္ေလွက အႏုိင္ရရွိ မည္ျဖစ္သည္။ ကိုယ့္ရြာကိုုယ့္အ သင္းက ထိုႀကိမ္ကို လွမ္းဆြဲႏုိင္ လိုက္ၿပီဆုိလွ်င္ေတာ့ ကမ္းေပၚက လူေတြ ေဟးခနဲေအာ္ၿပီး လက္ ခုတ္လက္ဝါးတီးသံေတြက ဧရာ ဝတီျမစ္ျပင္ကို ေဘာင္ဘင္ခတ္ သြားေစမည့္အလား ညံဟိန္း လ်က္။

ၿပိဳင္ပြဲက ႏွစ္ရက္က်င္းပ သည္မို႔ ပထမရက္မွာ ရြာ ၁၄ ရြာ က အသင္း ၁၄ သင္း ႏွစ္သင္းစီ ၿပိဳင္ၾကသည္။ ပထမေန႔က ႏုိင္ လာသည့္ ခုနစ္သင္းက ဒုတိယေန႔မွာ ထပ္မံယွဥ္ၿပိဳင္ရသည္။ ေနာက္ ဆံုးမွာေတာ့ ပထမ၊ ဒုတိယ၊ တတိယပူးတြဲေတြေရြးကာ ဆုခ်ီး ျမႇင့္သည္။ ဆုေငြကို ေရႊၾကက္ ယက္ဘုရား ေလွပြဲေတာ္က်င္းပ ေရးေကာ္မတီ၏ ဆုခ်ီးျမႇင့္ေငြအ ျပင္ လုပ္ငန္းရွင္ေတြကလည္း ခ်ီး ေျမႇာက္ၾကသည္။ အႏုိင္ရသည့္ အသင္းေရာ ထိုအသင္း၏ ရြာကပါ ဂုဏ္ေတြတက္ၾကသည္။

ေရႊၾကက္ယက္ေလွပြဲက ဘုရင္ေတြလက္ထက္ကတည္း က က်င္းပလာခဲ့တာမို႔ ႏွစ္ေပါင္း ရာခ်ီၾကာခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။ ႏွစ္စဥ္ က်င္းပခဲ့ေသာ္လည္း တုိင္းေရး ျပည္ေရး မၿငိမ္မသက္ျဖစ္သည့္အ ခါမ်ိဳး၊ သဘာဝေဘးအႏၲရာယ္ ေတြျဖစ္ခဲ့သည့္ ကာလမ်ိဳးဆိုလွ်င္ ေတာ့ ပြဲေတာ္ မက်င္းပတတ္။ ထိုသို႔ ပြဲေတာ္မက်င္းပလွ်င္ ပြဲေတာ္က်င္းပရာအနီးရွိ ျမစ္အတြင္းမွ ဝဲႀကီးေအာ္တတ္သည္ဟု ေဒသခံေတြက ယူဆၾကသည္။ ထို႔အတြက္ ႐ိုးရာအစဥ္အလာမ်ား အတုိင္း ေလွပြဲေတာ္တြင္ ဝဲစာေကြၽးသည့္အလုပ္ကိုပါ လုပ္ၾကသည္။ ဝဲစာအျပင္ ဆရာေတာ္၊ သံဃာေတာ္မ်ားကိုလည္း ဆြမ္းဆက္ကပ္လွဴဒါန္းၾကသည္။ ေရႊၾကက္ယက္ေလွၿပိဳင္ပြဲၿပီးသြား လွ်င္ေတာ့ ေလွသမားေတြ ဒူးေတြ တံေတာင္ေတြ နာၾကပါ၏။ ၿပိဳင္ပြဲမွာေရာ ပြဲမစမီကပါ ငွက္ေလွေပၚ ဒူးေတြတံေတာင္ေကြးကာ ေလွာ္ခဲ့ရ၍ ျဖစ္ေလသည္။ ရြာသူရြာသားေတြလည္း အသံေတြနာကာ က်န္ရစ္ခဲ့သည္။ ေအာ္ဟစ္အားေပးရလြန္း၍ ျဖစ္သည္။

ေလွပြဲက ႏွစ္စဥ္က်င္းပတာ မို႔ ဝါသနာပါသူေတြ ရြာအသင္းမွာ အားတက္သေရာ စာရင္းေပး တတ္ၾကေသာ္လည္း ကြၽမ္းက်င္ သူေတြေတာ့ တျဖည္းျဖည္းနည္း လာခဲ့သည္ဟု ငယ္စဥ္ကတည္း က ေရႊၾကက္ယက္ေလွၿပိဳင္ပြဲေတြ မွာ ဆင္ႏႊဲခဲ့သည့္ ယခုေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးျဖစ္ေနသူ ဦးစက္ က ဆုိပါသည္။ ဦးစက္အဆုိအရ ေတာ့ ယခင္က ေရႊၾကက္ယက္က ေရဝင္နယ္ေျမႀကီး။ ဝါဆုိဝါေခါင္ ဆုိလွ်င္ ေရကေပါင္းလန္ေအာင္ ႀကီးတတ္သည္မို႔ ရြာသားေတြ ေလွႏွင့္ လံုးဝမကင္း။ အခုေတာ့ ေရ က ယခင္ေလာက္ မဝင္ေတာ့တာ ေၾကာင့္ တခ်ိဳ႕က ေလွနဲ႔ခပ္စိမ္း စိမ္း။ သို႔ေပမဲ့ ေတာ္သလင္းအခါ ေရာက္တိုင္း ေလွပြဲဝင္မယ့္ လူ ငယ္ေတြ တ႐ုန္း႐ုန္းျဖင့္ စာရင္း ေပးတတ္ၾကတုန္းပင္။

ဒီႏွစ္လည္း ေရႊၾကက္ယက္ က ေတာ္သလင္းေလွၿပိဳင္ပြဲႀကီး ရက္ပိုင္းအတြင္း စတင္လာေတာ့ မည္။ ေလွသမားေတြလည္း သူ႔ထက္ငါ အၿပိဳင္ေလွာ္ခတ္ၾကေပ ဦးမည္။ ေရႊၾကက္ယက္က ေက်းရြာေတြကလည္း ရာသီဥတုပူပူ ေလာင္ေလာင္ထဲ ေခြၽးသံတရႊဲရႊဲျဖင့္ ေအာ္ဟစ္ခုန္ေပါက္အားေပး ၾကေပဦးမည္။ အားမေပး၍လည္းမရ။ ကိုယ့္ရြာကိုယ့္ဂုဏ္သိကၡာ တက္ေအာင္လုပ္ဖို႔က ကိုယ့္ရြာ သူရြာသားေတြရဲ႕ တာဝန္ေတြပဲ မဟုတ္ပါလား။

==================
251/End