အဲဟ်လေ့ဘိုက်(သ) (အလိုင်ဟေမွစ်စလာမ်) သတင်းဌာန ၊ အဗ်နာ

အကိုး အကား : msm
ဗုဒ္ဓဟူးနေ့

၈ မေ ၂၀၁၃

၁၉:၃၀:၀၀
417360

မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) ေန႔ က်င္းပမႈ သည္ ဟီဂ်ရီ ၆၀၄ ခု ႏွစ္မွ စတင္ခဲ့ သည္ ဆိုသည္မွာ မွန္ ပါသလား ???

မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) ေန႔ က်င္းပမႈ သည္ ဟီဂ်ရီ ၆၀၄ ခု ႏွစ္မွ စတင္ခဲ့ သည္ ဆိုသည္မွာ မွန္ ပါသလား ???

တႏွစ္ေက်ာ္အရင္ ဘရွီးေလး ဆိုသူ သည္ မိမိ ကိုယ္ကို အဟ္ေလစြႏၷတ္ အမည္ခံ ျဖင့္ မိမိ ဗေလာက္ တြင္ ((အစၥလာမ္ႏွင့္ တမန္ေတာ္ေမြးေန႕ )) အမည္ျဖင့္ ပို႔စ္တစ္ခု အား အေသ အခ်ာ ေလ့ လာ စူးစမ္း မႈ မရွိဘဲ ႏႈိက္ႏႈိက္ခၽြတ္ခၽြတ္ ဂဃနဏ မသိဘဲ မိမိတို႔ို ၏ ဝဟာဘီ (စလဖီ) ဆရာသခင္မ်ား ၏ အကီဒါ ကို အစၥလာမ္ အမည္ခံ ျဖင့္ေရးသားၿပီး ရိုးရိုး မြတ္စလင္ မ်ား ကို လမ္းလြဲ ေအာင္ လုပ္ထားေပသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္လည္း ေအမာမ္ ခိုေမနီ (ရ.ဟ) သာသနာတကၠသိုလ္ ၏ ေက်ာင္းစာက တ ဖက္ ၊ ဘာသာျပန္ ကိစၥ မ်ား ကတဖုံ ၊ အိမ္ေထာင္ေရး တာဝန္ ဝတၱရားက တနည္း စသည္ျဖင့္ အခ်ိန္ မအားလပ္သည့္ အၾကားမွ အမွန္ကို အမွား ၊ စြႏၷတ္ ကို ေဗဒ္အသ္ ၊ ေကာင္းမႈ ကို မေကာင္း မႈ စသည္ျဖင့္ လိပ္ ကို ဂ်ပိုး ၊ ဂ် ပိုးကို လိပ္ ျဖစ္ေ အာင္ ျပဳေနသည့္ အစၥလာမ့္ အမည္ခံ သာသနာ့ လမ္းသရဲ အခ်ဳိ႕ ေၾကာင့္ အခ်ိန္ လုၿပီး အက်ဥ္းေရးသားလိုက္ရပါသည္။ ဘရွီးေလး ေမၿမိဳ႕ သည္ ေဖေဖာ္ ဝါရီ ၂၅ ရက္ေန႔ ၂၀၁၂ တြင္ တင္ထားသည့္ ပို႔စ္ ((အစၥလာမ္ႏွင့္ တမန္ေတာ္ေမြးေန႕ ))မွ ေအာက္ပါအတိုင္း ေရးထားပါသည္။ … ((တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ ေခတ္အခါသမယမွ စ၍ ဟိဂ်္ရီသကၠရာဇ္ ၆ရာစုအကုန္ထိ မည္သူကမွ် တမန္ေတာ္ေမြးေန႕ ျပဳလုပ္ခဲ့ျခင္းမရွိခဲ့ေပ။ ဦးစြာပထမ ျပဳခဲ့ေသာႏွစ္မွာ ဟိဂ်္ရီသကၠရာဇ္ ၆၀၄ ျဖစ္သည္။ စြလ္သြာန္ အဗူစအီးဒ္ မုဇဖၹရ္ႏွင့္ အဘြလ္ခပ္သြာဗ္ ဗင္န္ ေဒဟ္ယဟ္ တို႕မွ စတင္ျပဳခဲ့ေၾကာင္း သမိုင္းစာမ်က္ႏွာတို႕တြင္ ေဖာ္ျပထားရွိပါသည္။ ဤသို႕ျပဳလုပ္ရာတြင္ အခ်က္သံုးခ်က္အား အမွဴးထား၍ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။

 ၁။ ရဗီအြလ္ေအာင္ဝလ္လ ၁၂ ရက္ေန႕အား ေမြးေန႕ေတာ္အျဖစ္ သတ္မွတ္ျခင္း။၂။ သာသနာ့ ပညာရွင္မ်ားအား ေမြးေန႕တြင္ စုေပါင္းတက္ေရာက္ေစျခင္း။၃။ ေမြးေန႕ပြဲ ျပီးဆံုးသြားေသာအခါ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)အား အီစြာေလ့ဆဝါးဗ္ ပို႕သရန္ ရည္စူး၍ အေကၽြးအေမြးမ်ား ျပဳလုပ္ျခင္း။ ))

ဘရွီးေလး ေမၿမိဳ႕ ၏ ဤေရးသားမႈ ျဖင့္ အထူးသျဖင့္ ဘာသာေရး အသိပညာ မကၽြမ္းက်င္သူမ်ား အငိုက္မိသြားႏိုင္ေပသည္။ ပိုမိုၿပီး သူႏွင့္သူ၏ ဝဟာဘီ (စလဖီ) ဆရာသခင္မ်ား ၏ အကီဒါ ကို အစၥလာမ့္ အကီဒါ ဟုထင္သြားႏိုင္ၿပီး ၎ တို႔ ေပၚတင္ လိမ္လည္မႈ ၊ ခယာနတ္ ျပဳမႈ ကို သိရမည္ မဟုတ္ေခ်။

ကၽြန္ေတာ္ အေနျဖင့္ ဗရွီးေလးေမၿမိဳ႕ ႏွင့္ သူဆရာသခင္မ်ား ေျပာတာ မွန္မမွန္  ဤေနရာ  တြင္အတိုခ်ဳပ္ ေလး တင္ျပပါမည္။

ဗရွီးေလးေမၿမိဳ႕ သည္ ဦးစြာပထမ ျပဳခဲ့ေသာႏွစ္မွာ ဟိဂ်္ရီသကၠရာဇ္ ၆၀၄ ျဖစ္သည္။ စြလ္သြာန္ အဗူစအီးဒ္ မုဇဖၹရ္ႏွင့္ အဘြလ္ခပ္သြာဗ္ ဗင္န္ ေဒဟ္ယဟ္ တို႕မွ စတင္ျပဳခဲ့ေၾကာင္း သမိုင္းစာမ်က္ႏွာတို႕တြင္ ေဖာ္ျပထားရွိပါသည္။ ဟုေရးထားၿပီး က်မ္း အကိုး အကား မေရး ထား ေခ်။ အခ်ိန္မရသည့္အတြက္ သူ၏ ပုိ႔စ္ အား အေသး စိတ္ တခ်က္ျခင္း အေသးစိတ္ၿပီး မေထာက္ျပေတာ့ပါ။ အထူးအက်ဥ္းခ်ဳပ္ အားျဖင့္ ေရးသားတင္ျပ ရမည္ဆိုလွ်င္…

 

ဤအတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေအမာမ္မီယာ ၏ အိုလမာ မ်ား ၏ အဆို ၊အေထာက္အထား ၊ က်မ္းဂန္ ကို မတင္ျပ ဘဲ လက္ရွိ အေက်ာ္အေမာ္ စြန္နီ အာလင္မ္ ႀကီး တစ္ပါးျဖစ္သည့္ ဗရွီးေလး ႏွင့္ အေပါင္း အပါးတို႔ အစၥလာမ့္ ကို အေရာင္ ဆိုးဖို႔  ပညာသင္ေနသည့္ ပါကစၥတန္ ႏိုင္ငံ ၏ ႏိုင္ငံ သား ရွိက္ခ္ ခြလ္ အစၥလာမ္ ေဒါက္တာ သြာေဟလ္ ရြလ္ကာဒရီ ဆပ္ ၏ အဆို ကို တင္ ျပ ပါမည္ ။

ရွိက္ခ္ ခြလ္ အစၥလာမ္ ေဒါက္တာ သြာေဟလ္ ရြလ္ကာဒရီ ဆပ္ သည္ ယခုလက္ရွိ ၎ေရး သား သီးကုံးထားသည့္ က်မ္း အူရ္သူ ဘာသာျဖင့္ (( ဂ်ရွ္ေန မီလာဒြန္(န) နဘီ (ဆြ) ကီ ရွရ္ အီ ဟိုင္စီယတ္သ္ )) ၁၃ ႀကိမ္ေျမာက္ ပုံႏွိပ္ ၏ မွတ္တမ္းအရ အာရဘီ ၊ အူရ္သူ ၊ အဂၤလိပ္ ဘာသာ ျဖင့္ စာအုပ္ေပါင္း ၂၅၀ေက်ာ္  ေရးသားထုတ္ ေဝၿပီးျဖစ္ပါသည္။ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ ဆိုရ လွ်င္ လက္ရွိ စြန္နီ ေလာက တြင္ အေက်ာ္အေမာ္ အာလင္မ္ တစ္ပါး စာရင္း ဝင္ထားသူ ျဖစ္ပါသည္။

ကၽြန္ေတာ္အေနျဖင့္ အၾကံျပဳလိုပါသည္၊ ဗရွီးေလးေမၿမိဳ႕ ႏွင့္ သူဆရာသခင္မ်ား သည္ ရွိက္ခ္ ခြလ္ အစၥလာမ္ ေဒါက္တာ သြာေဟလ္ ရြလ္ကာဒရီ ဆပ္ ေရးသားထားသည္ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ က်မ္း မ်ား ကို အေသ အခ်ာဖတ္ၿပီး အေျဖေပး စာအုပ္မ်ား ျပန္ေရးမည္ (သို႔) တရားဝင္ လူသိရွင္ၾကား ၎ အာလင္မ္ ႏွင့္ မိုနာေစရာ လုပ္မည္ ဆိုလွ်င္ အထူးထူးကို ေကာင္းၿပီး ျမန္မာ မြတ္စလင္ ညီေနာင္မ်ား အဖို႔ ႏို႔ ႏွင့္ေရ ကြဲ ျပားသြားေပမည္။

၁ ။ သာရီေခ ေမာ္လြဒ္ ဒြန္နဘီ (ဆြ)

၂ ။ ဂ်ရွ္ေန မီလာဒြန္(န) နဘီ (ဆြ) ကီ ရွရ္ အီ ဟိုင္စီယတ္သ္

၃။ ဂ်ရွ္ေန မီလာဒြန္(န) နဘီ (ဆြ) အေအမာ ဝါ မိုဟေဒဆင္း(န) ေက အက္ၠဝါ  ကီ ေရာင္ရွာနီ ေမ

ဗရွီးေလးေမၿမိဳ႕ ႏွင့္ သူဆရာသခင္မ်ား ေျပာ သည့္ တမန္ေတာ္ေန႔ သည္ဟီီဂ်ရီ ၆၀၄ မွာ စတင္တာ မွန္ မမွန္ အနည္းငယ္ အက်ဥ္းအားျဖင့္ စိစစ္ၾကည့္ပါမည္။

ေအမာမ္ဂ်လာလြတ္ဒီးန္ စူယူသီး ေရးသားထားသည့္ ((الحاوی للفتوی )) က်မ္း တမန္ေတာ္ေန႔ က်င္းပျခင္း ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး (( حسن المقصد