အဟ္ေလ့ဘိုက္ (အ.စ) သတင္းဌာန ၊ အဗ္နာ
လူငယ္ဟန္ အျပည့္နဲ႔ ရဟန္းေပါက္စ ၀ိမာလဘိ၀ံသကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕က ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းမွာ စိတ္၀င္စားသူ တရားနာ ပရိသတ္ေတြကို တရားေဟာ စင္ျမင့္ထက္ ကေနေဟာ ၾကားေနတာ ေတြ႕ျမင္ ႏိုင္ပါတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာ ဦးဇင္းရဲ႕ ဂုဏ္သတင္းဟာ တစ္ေန႔ တျခား ႀကီးမားလာတဲ့ တုိင္ေအာင္ “က်ဳပ္တုိ႔ဟာ ကိုယ့္ေသတြင္း ကုိယ္တူးေနၾကတာပဲ” လုိ႔ မိန္႔ၾကားခဲ့တဲ့ ဦးဇင္းရဲ႕ ျပတ္သားတဲ့ စကားကုိေတာ့ ေက်းဇူး တင္ရမွာပါ။
အင္းစိန္ၿမိဳ႕ ဆင္ေခ်ဖုံးရပ္ကြက္မွာ က်င္းပတဲ့ ဦး၀ိမလရဲ႕ တရားပြဲကေတာ့ ဗုဒၶဘာသာလိုဂို အမွတ္တံဆိပ္ကို မိတ္ဆက္ေၾကညာတဲ့ ပြဲလည္းျဖစ္ပါတယ္။ လူထုကို ေသြးပူလာေစဖို႔ အတြက္ ဘာသာေရးေသြးထိုး လႈံ႕ေဆာ္တဲ့ ပရိသတ္ နားစြဲလြယ္ေစမယ့္ သီခ်င္းကိုလည္း ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းရဲ႕ အသံခ်ဲ႕စက္ ကေန က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ ဖြင့္ေပးထားပါတယ္။
“ဗုဒၶဘာသာ ရွင္လူမ်ား ေသြးေအးလို႔ မေနသင့္ၿပီ….” အစရွိတဲ့.. စာသားေတြနဲ႔ပါ။
ဦး၀ိမာလဘိ၀ံသဟာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕အနီးက ပင္လယ္ ကမ္းရိုးတန္းေဒသ မြန္ျပည္နယ္က လာတာပါ။ မြန္ျပည္နယ္ဟာ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ပထမဆုံး ဗုဒၶဘာသာကုိ ကူးေျပာင္း လက္ခံခဲ့တဲ့ေဒသ အျဖစ္ ဂုဏ္ယူမဆုံးပါ။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ေအာက္တိုဘာလမွာ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈေၾကာင့္ ဦးဇင္းနဲ႔ အျခား မြန္ဘုန္းႀကီးေတြက ၉၆၉ ၀ါဒ သြန္သင္ခ်က္ကို ျဖန္႔ခ်ိဖို႔ “ဂႏၷ၀ါစက သံဃာ” ကြန္ရက္ကို ဖြဲ႕စည္းခဲ့ၾကပါတယ္။
အဲဒီကြန္ရက္က ျဖန္႔ေ၀တဲ့ ေျမပုံမွာ တစ္ခ်ိန္က ဗုဒၶဘာသာ ထြန္းကားခဲ့ၿပီး အခု မြတ္စ္လင္မ္ အမ်ားစုရွိရာ အင္ဒိုနီးရွားကဲ့သို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ တစ္၀ိုက္က တုိင္းျပည္ေတြကို ျပသထားပါတယ္။ “လိုအပ္ရင္ တုိ႔အရိုးနဲ႔ ၿခံစည္းရိုးကာမယ္” ဆိုတဲ့ ေဆာင္ပုဒ္ေလးနဲ႔ပါ။
ဦး၀ိမလဟာ တရားေဟာဖုိ႔ ေျခဗလာနဲ႔ ေရာက္ရွိလာၿပီး ဦးဇင္းရဲ႕ ေျပာင္တလင္းခါတဲ့ ဦးေခါင္းကို မိုးဦးရာသီေႏြရဲ႕ ပူးျပင္းတဲ့ဒဏ္ကေန ကာကြယ္ဖို႔ တပည့္ေတြက ထီးမိုးေပးထားရပါတယ္။ ဦးဇင္းရဲ႕တရားပြဲကို ဗီဒီယိုသမားႏွစ္ဦး မွတ္တမ္းတင္ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ အဲဒီမွတ္တမ္းကို DVDs အျဖစ္နဲ႔ တစ္ႏို္င္ငံလုံးကုိ ျဖန္႔ခ်ိၾကမွာပါ။
စစ္အာဏာရွင္ေတြ ထိန္းခ်ဳပ္ထားတဲ့ အင္တာနက္စနစ္ မရွိေတာ့တဲ့ေနာက္ပိုင္း ၉၆၉ တရားေခြေတြဟာ Facebook နဲ႔ YouTube စာမ်က္ႏွာေတြမွာ က်ယ္က်ယ္ ျပန္႔ျပန္႔ေဖာ္ျပ လာၾကပါတယ္။
ဦး၀ိမလရဲ႕ တရားပြဲစတုိင္က ရင္းရင္းႏွီးႏွီးနဲ႔ အထက္စီး ေလသံမ်ိဳး ေပါက္လာသည္။ ျပက္လုံးထုတ္ ဟာသလုပ္သည္။ တစ္ခါတခါ ဦးဇင္း မ်က္လုံးကိုမွိတ္ၿပီး ျပန္လည္ႏိုးထေရး တရားေဟာဆရာလို တည္ၿငိမ္ေအးေဆးစြာ သီခ်င္းဆိုပါေသးတယ္။ ၉၆၉ ပိုစတာကို ျဖန္႔ၿပီး ဒီလႈပ္ရွားမႈရဲ႕ အေမး အေျဖပို႔ခ်ခ်က္ကို ဦးဇင္းက ပရိသတ္ကို ဦးေဆာင္ တိုင္ေပးပါတယ္။
“မင္းတုိ႔ အစာစားတဲ့အခါမွာ…” ဦးဇင္းက ေမးပါတယ္။ “…၉၆၉ ..” ပရိသတ္ႀကီးက ေအာ္ဟစ္ေျဖဆိုၾကပါတယ္။ “မင္းတုိ႔ သြားတဲ့အခါမွာ…” “…၉၆၉…” “မင္းတုိ႔ ၀ယ္တဲ့အခါမွာ…” “…၉၆၉…” “မင္းတုိ႔ အိပ္တဲ့အခါမွာ ..” “…၉၆၉…” “မင္းတုိ႔ ႏိုးတဲ့အခါမွာ …” “…၉၆၉…”
အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ ၀ီမရဘိ၀ံသဟာ ကရင္ျပည္နယ္မွာ မြတ္စ္လင္မ္ ဆုိင္က ၀ယ္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ကို ဖမ္းမိတဲ့အခါ ဒဏ္ရိုက္တဲ့အေၾကာင္း သက္ေသျပ ေျပာဆုိပါတယ္။
မြန္ျပည္နယ္က ဘုန္းႀကီးေတြဟာ လူမ်ိဳးေရး ျပႆနာ မီးေတာက္ခဲ့တဲ့ ေနရာေတြမွာ တရားေပါင္းမ်ားစြာ ေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္။ ပဲခူးတုိင္းက မင္းလွၿမိဳ႕နယ္မွာ ဆုိရင္ ေဖေဖာ္၀ါရီလမွာ ဦး၀ိမလ တရားေဟာၿပီးေနာက္ လူမ်ိဳးေရး တင္းမာမႈေတြ ျဖစ္ေပၚလာတယ္လို႔ မြတ္စ္လင္မ္ ေဒသခံတစ္ဦးက ရုိက္တာ သတင္းဌာနကို ေျပာပါတယ္။ တစ္လေလာက္ၾကာတဲ့ အခါမွာေတာ့ အဲဒီၿမိဳ႕က မြတ္စ္လင္မ္ ဗလီေတြနဲ႔ မြတ္စ္လင္မ္အိမ္ေတြ ဖ်က္ဆီး ခံလိုက္ရပါတယ္။ မင္းလွၿမိဳ႕ခံ မြတ္စ္လင္မ္ ၅၀၀ ေလာက္ ထြက္ေျပးခဲ့ရပါတယ္။
အင္တာဗ်ဴး တစ္ခုမွာေတာ့ ဦး၀ီမလက ၉၆၉ ဟာ မြတ္စ္လင္မ္ ဆန္႔က်င္ေရး အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား က်ဴးလြန္ရန္ အဖြဲ႕၀င္ေတြက လႈံ႕ေဆာ္မႈ တစ္ခု ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏုိင္ေသာ္လည္း မြတ္စ္လင္မ္ပုိင္ မီဒီယာေတြက ပုံႀကီးခ်ဲ႕တာ ျဖစ္တယ္လို႔လည္း ဆိုပါတယ္။
ဒီလို ရဲေဆးတင္ေပးမႈေတြကုိ ဦး၀ိမလက လူငယ္ပရိသတ္ေတြဆီ ေရာက္ေစခ်င္ေနတယ္။ ဦးဇင္းနဲ႔ အျခားဘုန္းႀကီးေတြက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ကေလးငယ္ေတြ အတြက္ ဘာသာေရးပညာ မျဖစ္မေန သင္ၾကားေပးဖုိ႔ တုိက္တြန္း အားေပးေနပါတယ္။ မြန္ဘုန္းႀကီးေတြဟာ ေမာ္လၿမိဳင္နဲ႔ ရန္ကုန္မွာရွိတဲ့ ေက်ာင္းေပါင္း ၁၆၀ ေက်ာ္ထဲက ကေလးေပါင္း ေျခာက္ေသာင္းေလာက္ကို စာသင္ေပးဖုိ႔ အစီအစဥ္ ရွိပါတယ္လုိ႔ ဦး၀ိမလရဲ႕ ဒါကာမလည္းျဖစ္ တပည့္လည္းျဖစ္သူ လက္၀တ္ရတနာ အေရာင္းအ၀ယ္ျပဳသူ ရင္ရင္ေထြးက ေျပာပါတယ္။
“ကေလးေတြကို ဓမၼကို သင္ၾကားေစခ်င္ၿပီး သူတို႔ရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈေတြကို ျမႇင့္တင္ရမယ္၊ ဘာသာနဲ႔ ႏုိင္ငံကို ကာကြယ္ရမယ္” လုိ႔ သူမက ဆုိပါတယ္။ အျပင္ဘက္မွာေတာ့ ဦး၀ိမလကို ေတြ႕ခ်င္သူ မူလတန္းေက်ာင္းသား/သူေလးမ်ားက ၉၆၉ အကႌ်ေလးေတြ ကိုယ္စီ၀တ္ၿပီး ေစာင့္စားေနၾကပါတယ္။
(ရိုက္တာ) – Andrew Marshall ၏ The 969 catechism ကို စုိင္ဖုလႅာဟ္(ျမန္မာမြတ္စလင္မီဒီယာ)က ဘာသာျပန္ဆိုသည္။