ေအမာမ္(အ.စ)၏ ပညာဆိုင္ရာ အမ်ဳိးအစားမ်ား

ေအမာမ္(အ.စ)၏ ပညာဆိုင္ရာ အမ်ဳိးအစားမ်ား عِلْمُنٰا عَلٰى ثَلٰاثَةِ اَوْ جُهٍ ... بَعْدَ نبشيِّنَا စကားေျပအဓိပၸာယ္ ကၽြႏု္ပ္(အလ္ေလ့ဘိုက္(သ) (အ.စ) ၏ပညာသည္သံုးမ်ဳိးသံုးစားရွိေလသည္။ အတိတ္ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ပညာ၊ အနာဂတ္ႏွင့္ႏြယ္သည့္ ပညာႏွင့္ျဖစ္ပ်က္မႈႏွင့္ဆိုင္သည့္ ပညာ တို႔ျဖစ္ေပသည္။ အတိတ္ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ပညာသည္ သဖ္စီးရ္ပညာျဖစ္ျပီး အနာဂတ္ ႏွင့္ႏြယ္သည့္ပညာသည္ ေမာင္ကူဖ္ပညာျဖစ္ျပီး အျဖစ္အပ်က္ႏွင့္ ဆိုင္သည့္ပညာ သည္ ႏွလံုးသားမ်ားတြင္ ျဖည့္စီးရျပီး နားမ်ားတြင္ ညီညီညာညာလိုက္ဆိုေပး ရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ပညာ၏ဤအပိုင္းသည္ အျမင့္ျမတ္တကာ အျမင့္ျမတ္ဆံုးပညာျဖစ္ျပီး ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး()ျပီးေနာက္ မည္သည့္တမန္ေတာ္မွ် ပြင့္လိမ္မည္ မဟုတ္ေခ်။ ရွင္းလင္းခ်က္ ဤစာစုမ်ားသည္ ေအမာမ္(အ.စ)၏ ပညာႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး အလီဗင္မိုဟမၼဒ္စမရီ၏ ေမးခြန္းကို ေအမာမ္ဇမာန္(အ.ဂ်)၏အေျဖမွ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခ်ဳိ႕ျဖစ္ပါသည္။ အလာမာမရ္ဟြမ္မဂ်ေလစီ(ရဟ)အေနျဖင့္ မိမိ၏က်မ္း ေမရ္အာသုိလ္ အိုကူးလ္ က်မ္းတြင္ ဤပညာသံုးမ်ဳိးႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး အက်ယ္ဖြင့္ဆိုိေရးသားသီကံုုးထားပါသည္။ အတိတ္ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ပညာဆိုသည္မွာ ထိုအေၾကာင္းအရာမ်ားကိုျမတ္တမန္ ေတာ္ႀကီး(ဆြ)မွ မိမိ၏အဟ္ေလ့ဘိုက္(သ)(အ.စ)အား အက်ယ္ဖြင့္ဆိုျပခဲ့သည့္ပညာျဖစ္ပါသည္။ ျပီးေနာက္ ဤပညာ၌အတိတ္က နဗီတမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ႏွင့္အြန္မသ္မ်ား၏ အျဖစ္ အပ်က္ ျဖစ္ရပ္မွန္မ်ားအေၾကာင္းႏွင့္ စၾက၀ဠာ၏ ဖန္ဆင္းမႈအစ ပထမ အတိတ္က အရာ မ်ား၏ အစပထမအေၾကာင္းလည္း ပါ၀င္ေပသည္။ ေအလ္ေမဂါေပရ္ဆိုသည္မွာ အနာဂတ္တြင္ျဖစ္ပ်က္လာမည့္အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ေခၚဆိုပါသည္။ အေၾကာင္းမွာ ဂါေပရ္၏အဓိပၸာယ္မွာ အၾကြင္းအက်န္၊ အဂ်န္ဟု ျဖစ္ပါသည္။ ဂါေပရ္ဆိုသည္မွာ ကမာၻ ေလာကႀကီး၌ မလြဲမေသြအနာဂတ္တြင္ ျဖစ္ေပၚလာရ မည့္သတင္းမ်ား ေရွ႕ေျပး သတင္းမ်ားကို ေခၚဆိုပါသည္။ ဤအတြက္ေၾကာင့္ ေအမာမ္(အ.စ)အေနျဖင့္ ေမာင္ကူဖ္ဟု အမည္ေပးေတာ္မူခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ စၾက၀ဠာ၏ အနာဂတ္ျဖစ္ရပ္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္ေနသည့္ပညာမ်ားသည္ သီးသန္႔အထူးအဟ္ေလ့ဘိုက္(သ)ႏွင့္သာသက္ဆိုင္ေပသည္။ ေမာင္ကူဖ္၏ အဓိပၸာယ္မွာ သီးသန္႔အထူးျဖစ္ေလသည္။ ေအလ္ေမဟာေဒစ္အျဖစ္အပ်က္မ်ားႏွင့္ဆိုင္သည့္ပညာဆိုသည္မွာ- သက္ရွိမ်ား၏ အေျခအေနႏွင့္အတူ ေျပာင္းလဲမႈမ်ားဆိုင္ရာျပ ပညာကို ေခၚဆိုပါသည္။ (သုိ႔မဟုတ္)မရွင္းလင္းမျပတ္သားသည့္အရာမ်ား၏ အက်ယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္ပညာကိုေခၚဆို ပါသည္။ فَذْفُ فِيْ العلُوبِ ဆိုသည္မွာ ျမတ္အလႅာဟ္ခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူသည့္ (ေအလ္ ဟာမ္)ကို ေခၚဆိုပါသည္။ (ထို႔ေအလ္ဟာမ္)သည္ မည္သည့္ေကာင္းကင္တမန္မွ ၾကား မခံဘဲ တိုက္႐ုိက္ရရွိခဲ့ သည္ ျဖစ္ေပသည္။ نَقْرُ في الأسْماع ဆိုသည္မွာ ေကာင္းကင္တမန္တပါးပါးကို အေၾကာင္းခံၿပီး ရရွိသည့္ ျမတ္အလႅာဟ္ဖက္မွ ေအလ္ဟာမ္ျဖစ္ပါသည္။ ဤသံုးခုေျမာက္ပညာ၏ ျမင့္ျမတ္ရသည့္သက္ေသ အေထာက္အထားမွာ ေအလ္ဟာမ္(တိုက္႐ိုက္ရသည္ျဖစ္ေစ၊ သြယ္၀ိုက္ရသည္ျဖစ္ေစ၊ အဟ္ေလ့ဘိုက္ (သ) (အ.စ)အတြက္ အထူးသီးသန္႔ျဖစ္ေလသည္။ အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္သခင္ဖက္မွ ေအလ္ဟာမ္ၾကေၾကာင္း သက္ေသ ထြက္ဆို ၿပီးေနာက္မႏုႆလူသားအေနျဖင့္ (အဟ္ေလ့ဘိုက္(သ) (အ.စ) အား နဗူ၀သ္ရထားသည္ဟု ထင္ ေယာင္ထင္မွားျဖစ္ႏိုင္ေပသည္။ရွိက္ခ္ ဂ်မားလ္(ကြမ္း) မွတ္ခ်က္ ...  شرح چهل حدیث حضرت مهدی  عج  မွ ေကာက္ႏႈတ္ေဖာ္ျပ အပ္ပါသည္။