ေအမာမ္ မိုဟမၼဒ္ဘာကဲရ္ (အ.စ) ၏ ဟဒီးစ္ေတာ္မ်ား

 
ေအမာမ္ မိုဟမၼဒ္ဘာကဲရ္ (အ.စ) ၏အခုလို ရွ ဟာ ဒသ္ေန႔ အခ်ိန္အခါ တြင္ မွတ္သားလိုက္နာ ရမည့္ အဖိုးတန္ ေအမာမ္သခင္ႀကီး (အ.စ) ၏ ဟဒီးစ္ ေတာ္ မ်ား အခ်ဳိ႕ ကို  ဟြဂ်္ဂ်သြလ္အစၥလာမ္ မြတ္စလင္မ္မီ အလ္ဟဂ်္ေမာင္လာနာ ေရာင္ရွန္အလီနဂ်ဖီဆပ္ (ရ.ဟ) ၏ ႀကိဳးစားထားမႈမ်ားမွ  ရိုေသေလးစား ဂုဏ္ယူ ရသည့္ အဗ္နာ သတင္းဌာန ၊ ပရိတ္သတ္ မ်ား အ တြက္  တစ္ခ်ဳိ႕  ကို ေဖာ္ ျပ လိုက္ ရပါသည္။
ေအမာမ္ မိုဟမၼဒ္ဘာကဲရ္ (အ.စ) မိန္႔ေတာ္မူ ေတာ္ မူသည္။
مَنْ مَشَى إِلَى سُلْطَانٍ جَائِرٍ فَأَمَرَهُ بِتَقْوَى اللَّهِ وَ وَعَظَهُ وَ خَوَّفَهُ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الثَّقَلَيْنِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ مِثْلُ أَعْمَالِهِمْ.
အဓိပၸာယ္ (( အၾကင္မည္သူ မဆို မင္းဆိုးမင္းညစ္ ဘုရင္အား(အာဏာရွင္ )အား သက္ၠဝါေအ ေအလာဟီ (သီလသမာဓိ ရွိရန္)  ႏွင့္ အလႅာဟ့္ ေၾကာက္စိတ္ ရွိ ရန္ အမိန္႔ေပးမည္ ၊ ၎ကို ဆုံးမစကား ဆိုမည္ ဆိုလွ်င္ ထိုျပဳလုပ္သူ အတြက္ မႏုႆ လူသား ႏွင့္ ဂ်င္(န) မ်ား ရရွိမည့္ အက်ဳိး စဝါးဗ္ ပမာ ရရွိမည္ ျဖစ္ပါ သည္။ ၎ မႏုႆလူသား ႏွင့္ ဂ်င္(န) မ်ား၏ (ေကာင္းျမတ္ သည့္) လုပ္ ရပ္မ်ား ႏွင့္ နည္းတူ အက်ဳိးစဝါးဗ္ ရရွိ မည္ ျဖစ္ပါသည္။))
ဝစာေအ လြရွ္ရွီအာ က်မ္း အတြဲ ၁၆ ၊ စာမ်က္ႏွာ ၁၃၄ အဲဟ္ေလ့ဘိုက္(သ)(အ.စ) ပုံႏွိပ္တိုက္ ၊၁၉၈၈ ပထမ  အႀကိမ္ ၊ ကြမ္းၿမိဳ႕   ၊  ျပည္ေထာင္စု အစၥလာမ္ မီစ္ အီရန္ ႏိုင္ငံ
……………………………………………………
ေအမာမ္ မိုဟမၼဒ္ဘာကဲရ္ (အ.စ) မိန္႔ေတာ္မူ ေတာ္ မူသည္။
بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ إِقَامِ الصَّلَاةِ وَ إِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَ حِجِّ الْبَيْتِ وَ صَوْمِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ الْوَلَايَةِ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَجُعِلَ فِي أَرْبَعٍ مِنْهَا رُخْصَةٌ وَ لَمْ يُجْعَلْ فِي الْوَلَايَةِ رُخْصَةٌ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ الزَّكَاةُ وَ مَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَالٌ فَلَيْسَ عَلَيْهِ حَجٌّ وَ مَنْ كَانَ مَرِيضاً صَلَّى قَاعِداً وَ أَفْطَرَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ الْوَلَايَةُ صَحِيحاً كَانَ أَوْ مَرِيضاً أَوْ ذَا مَالٍ أَوْ لَا مَالَ لَهُ فَهِيَ لَازِمَةٌ وَاجِبَةٌ.
 အဓိပၸာယ္ (( အစၥလာမ္ သာသနာ၏ အေျခခံ အုတ္ ျမစ္သည္ ငါးခု ေသာ္ အရာေပၚတြင္ တည္ ေနပါ သည္။(၁)နမာဇ္ တည္ေဆာက္ျခင္း (၂) ဇကာသ္ ေပး ေဆာင္ျခင္း ၊ (၃) ဟဂ်္ျပဳျခင္း၊ (၄) ရမ္ဇာန္ လျမတ္ တြင္ ရိုဇာ ထားျခင္း ၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အဲဟ္ေလ့ဘိုက္(သ) (အ.စ) အေပၚအခ်စ္ေမတၱာ ထားျခင္း တို႔ျဖစ္ပါသည္။ ပထမ ေလးခု ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး (အခ်ဳိ႕ေနရာမ်ား၊ အေျခ အေနမ်ားတြင္ ) မက်င့္ေဆာင္ရန္ခြင့္ ေပးထား ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အေပၚ အခ်စ္ေမတၱာ ထားမႈ ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး  (မည္သည့္အခါမွ် )  ေရွာင့္ ဖယ္ ခြင့္ မရွိေခ်။ (ဥပမာ) ဥစၥာပစၥည္းမရွိသူ အတြက္ ဇကာသ္ ေပးေဆာင္ရန္ တာဝန္မရွိေခ်။ (ထိုနည္းတူ) ၎အတြက္ ဟဂ်္ျပဳရန္ တာဝန္မရွိေခ်။ ၿပီးေနာက္ မက်န္းမမာသူ အတြက္ ထိုင္၍ နမာဇ္ တည္ ေဆာက္ ႏိုင္ခြင့္ ရွိပါသည္။ လျမတ္ရမ္ဇန္  ရိုဇာ မထား ခြင့္ရွိပါသည္။ သို႔ေသာ္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အေပၚ အခ်စ္ ေမတၱာ ထား ျခင္းသည္ အားလုံး အတြက္ ဝါဂ်စ္ဗ္ မျပဳ မေနရ ျဖစ္ပါသည္။ က်န္းမာသူျဖစ္ေစ ၊မက်န္း မာသူျဖစ္ေစ ၊ ဆင္းရဲသူ ျဖစ္ေစ ၊ သူေဌး ျဖစ္ေစ အား လုံး အေပၚ ဝါဂ်စ္ဗ္ မျပဳမေနရ ျဖစ္ပါသည္။ ))
အဲလ္ေခဆြာ က်မ္း အတြဲ ၁၊ စာမ်က္ႏွာ ၂၈၇ ၊ဂ်အ္ေမမိုဒေရစင္  ပုံႏွိပ္္ ၊၁၉၈၃ ပထမ  အႀကိမ္ ၊ ကြမ္းၿမိဳ႕   ၊ ျပည္ေထာင္စု အစၥလာမ္ မီစ္ အီရန္ ႏိုင္ငံ
……………………………………………………
ေအမာမ္ မိုဟမၼဒ္ဘာကဲရ္ (အ.စ) မိန္႔ေတာ္မူ ေတာ္ မူသည္။
أَوْحَى اللَّهُ إِلَى شُعَيْبٍ النَّبِيِّ ع إِنِّي لَمُعَذِّبٌ مِنْ قَوْمِكَ مِائَةَ أَلْفٍ أَرْبَعِينَ أَلْفاً مِنْ شِرَارِهِمْ وَ سِتِّينَ أَلْفاً مِنْ خِيَارِهِمْ فَقَالَ يَا رَبِّ هَؤُلَاءِ الْأَشْرَارُ فَمَا بَالُ الْأَخْيَارِ فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ أَنَّهُمْ دَاهَنُوا أَهْلَ الْمَعَاصِي وَ لَمْ يَغْضَبُوا لِغَضَبِي.
အဓိပၸာယ္ (( အလႅာဟ္ ဟိုအရွင္ျမတ္ သခင္မွ ဟဇရသ္ ႐ႈိအိုက္ဗ္ (အ.စ) သခင္အေပၚ ဝဟီ ဗ်ာဒိတ္ ေတာ္ ခ်ေတာ္မူ၏။ ငါ (အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္) သည္ အသင္၏ လူမ်ဳိးစု၏ အေယာက္ ၁သိန္း အေပၚ အဇါဗ္ ခ်ေတာ္မူ မည္ ၊ မေကာင္းသူ  ၊ မသူေတာ္ အေယာက္ ေလးေသာင္း ႏွင့္ ေကာင္းသူ ၊ လူသူေတာ္ အေယာက္ ေျခာက္ ေသာင္း  အေပၚ ခ်မည္ ျဖစ္ေပ သည္။  (နဘီ) ဟဇရသ္ ႐ႈိအိုက္ဗ္ (အ.စ) သခင္မွ ေလွ်ာက္ေတာ္ မူ ေလ၏။ အိုေမြးျမဴေတာ္မူသည္ အရွင္  အေယာက္ ေလးေသာင္း မွာ မိမိ၏ မေကာင္းမႈ ဒုစရိုက္မ်ား ေၾကာင့္ အဇါဗ္ခံထိုက္ ေပသည္။သို႔ေသာ္ ဤ လူ ေကာင္း အေယာက္ ေျခာက္ေသာင္း သည္ အ ဘယ္ ေၾကာင့္ အဇါဗ္ ခံရမည္နည္း ?
အလႅာဟ္ ဟိုအရွင္ျမတ္ သခင္မွ ဟဇရသ္ ႐ႈိအိုက္ဗ္ (အ.စ) သခင္အေပၚ ဝဟီ ဗ်ာဒိတ္ ေတာ္ (တဖန္) ခ်ေတာ္မူ ၏။ အေၾကာင္းမွာ ဤ လူေကာင္း လူမြန္ တ႔ို သည္ ထို မေကာင္းသူ မ်ား ကိစၥ ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး  ပ်င္းရိခဲ့ အားေပ်ာ့ ခဲ့သည့္အတြက္ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။  ကၽြႏ္ုပ္ (အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္ )  အမ်က္ ထြက္ ေနတာေတာင္ ၎တို႔အေပၚ စိတ္မဆိုးၾကေခ်။ (တနည္းဆိုရလွ်င္ ၎မေကာင္းသူမ်ား အေပၚခ်စ္ခင္ ၿပီး အတူေနထိုင္ခဲ့ေလသည္။ ေကာင္းရာ ညြန္းၾကား ၊ မေကာင္းရာ တားျမစ္ ျခင္း ကို မျပဳခဲ့သည့္ အတြက္ ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ ) ))
သဲဟ္ဇီးဘြလ္အဲဟ္ကာမ္ (သဲဟ္ကီးက္ ခိုရ္စာန္ ) က်မ္း အတြဲ ၈ ၊ စာမ်က္ႏွာ ၁၈၁ ၊ ဒါရြလ္ ကိုသူဗ္ေဗ အစၥလာမ္မီယာ ပုံႏွိပ္္ ၊၁၉၈၃ စတုတၱ  အႀကိမ္ ၊ တီဟီရန္ ၿမိဳ႕  ၊ ျပည္ေထာင္စု အစၥလာမ္ မီစ္ အီရန္ ႏိုင္ငံ
……………………………………………………..
ေအမာမ္ မိုဟမၼဒ္ဘာကဲရ္ (အ.စ) မိန္႔ေတာ္မူ ေတာ္ မူသည္။
مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ  وَ أَبْغَضَ لِلَّهِ وَ أَعْطى‏ لِلَّهِ ، فَهُوَ مِمَّنْ كَمَلَ إِيمَانُه‏.
အဓိပၸာယ္ (( အၾကင္မည္သူ မဆို အလႅာဟ္ ဟို အ ရွင္ျမတ္ သခင္ အတြက္သာ မိတ္ေဆြ ဖြဲ႔မည္ ၊ ရန္ၿငိဳး ထား မ်ား၊ အလႅာဟ္ ဟိုအရွင္ျမတ္ အတြက္ သာ ေပး ကမ္ းခ်ီး ျမႇင့္မည္ဆိုလွ်င္  ထိုသူ၏ အီမာန္ သည္ ၿပီးျပည့္စုံမႈ ကို ျဖစ္ေစပါသည္။ ))
အဲလ္ကာဖီ  က်မ္း အတြဲ ၂ ၊ စာမ်က္ႏွာ ၁၂၄ ၊ ဒါရြလ္ ကိုသူဗ္ေဗ အစၥလာမ္မီယာ ပုံႏွိပ္္ ၊၁၉၈၆ စတုတၱ  အႀကိမ္ ၊ တီဟီရန္ ၿမိဳ႕  ၊ ျပည္ေထာင္စု အစၥလာမ္ မီစ္ အီရန္ ႏိုင္ငံ
……………………………………………………..
ေအမာမ္ မိုဟမၼဒ္ဘာကဲရ္ (အ.စ) မိန္႔ေတာ္မူ ေတာ္ မူသည္။
إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَصَابَ مَالًا مِنْ حَرَامٍ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ حَجٌّ، وَ لَا عُمْرَةٌ، وَ لَا صِلَةُ رَحِم .. ‏.
အဓိပၸာယ္ ((  မုခ်ဧကန္ မႏုႆ လူသားသည္ ဟရာမ္ ပစၥည္း ေၾကာင့္ သူေဌးျဖစ္လာမည္ဆိုလွ်င္ ၎၏ ဟဂ်္ျပဳမႈ ၊အိုမရာ ျပဳမႈ ၊ေစလာေရ ရဟ္မ္ (ေဆြမ်ဳိးသား ခ်င္း (အေဖ၊အေမ၊ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမ ….. တို႔အား ၾကည့္ ႐ႈ ႔ ေပးကမ္းမႈ )  ျပဳမႈ မ်ားသည္ ကဘူလ္ ျဖစ္ေတာ္မူမည္ မဟုတ္ေခ်။ ))
အမါလီ ရွိက္သူစီး (ရ.ဟ)  က်မ္း  စာမ်က္ႏွာ ၆၈၀ ၊ ဒါရြလ္ သဲဟ္ကီးက္  ပုံႏွိပ္္ ၊ ၁၉၉၃ ပထမ  အႀကိမ္ ၊ ကြမ္း ၿမိဳ႕  ၊ ျပည္ေထာင္စု အစၥလာမ္ မီစ္ အီရန္ ႏိုင္ငံ
……………………………………………………..
ေအမာမ္ မိုဟမၼဒ္ဘာကဲရ္ (အ.စ) မိန္႔ေတာ္မူ ေတာ္ မူသည္။
أَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ وَصَفَ عَدْلًا ثُمَّ خَالَفَهُ إِلَى غَيْرِه‏.
အဓိပၸာယ္ (( မုခ်ဧကန္ ေကယာမသ္ ေန႔တြင္ ဝမ္းနည္း စရာ အေကာင္း တကာအေကာင္းဆုံး မွာထို မႏုႆ လူသားအတြက္ ျဖစ္ေပမည္။ ထိုပုဂၢိဳလ္သည္ လူထုကို တရားမွ်တရန္၊ေက်ာသားရင္သားမခြဲျခားရန္ လမ္းျပခဲ့ၿပီး မိမိကိုယ္တိုင္ အျခားလမ္းကို ေလွ်ာက္ခဲ့ သူ ျဖစ္ေပသည္။ ))
ကိုရ္ေဗေအစ္နတ္ဒ္  က်မ္း  စာမ်က္ႏွာ ၃၃ ၊ အဲဟ္ ေလ့ဘိုက္(သ) (အ.စ) ပုံႏွိပ္တိုက္္္ ၊ ၁၉၉၂ ပထမ  အႀကိမ္ ၊ ကြမ္း ၿမိဳ႕  ၊ ျပည္ေထာင္စု အစၥလာမ္ မီစ္ အီရန္ ႏိုင္ငံ
ဟြဂ်္ဂ်သြလ္အစၥလာမ္ မြတ္စလင္မ္မီ အလ္ဟဂ်္ေမာင္လာနာ ေရာင္ရွန္အလီနဂ်ဖီဆပ္ (ရ.ဟ)
……………………………………………………..