ေအမာမ္ဟိုစိုင္း(န)(အ.စ)သခင္ႀကီး၏ ေတာ္လွန္ေရးရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားကို သိရွိ နားလည္ေစဖို႔ အေကာင္းတကာ့အေကာင္းဆံုး အကိုးအကားမွာ အရာႏွစ္ခု ျဖစ္ပါသည္။
ပထမတစ္ခုမွာ သခင္(အ.စ)၏ မဒီနာေရႊၿမိဳ႕ေတာ္မွကရ္ဘလာ ေရႊၿမိဳ႕ေတာ္ အထိ ခရီးတေလွ်ာက္တြင္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့သည့္ မိန္႔ခြန္းမ်ား ျဖစ္ပါသည္။
ဒုတိယတစ္ခုမွာ သခင္(အ.စ)ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ေဇယာရတ္ေတာ္မ်ား ျဖစ္ပါ သည္။ဤအကိုးအကား ႏွစ္ခုျဖင့္ ၿပီးျပည့္စံုလာသည့္ အာ႐ူရာ ေတာ္လွန္ေရးႀကီး၏ အဓိက ရည္မွန္း ခ်က္၊ရည္ရြယ္ခ်က္(၁၀)ခ်က္ကို ရရွိမည္ျဖစ္ပါသည္။
ကၽြန္ေတာ္အေနျဖင့္ (အာယာသြလႅာဟ္ မကာေရးမ္)ဤစာအုပ္တြင္ ထိုရည္ မွန္းခ်က္မ်ား (၁၀)ခုအားအက်ဥ္းခ်ဳပ္ၿပီး တင္ျပပါမည္။သို႔ေသာ္လည္းပဲ ဤရည္မွန္း ခ်က္၊ရည္ရြယ္ခ်က္(၁၀)ခု အားမတင္ျပမီအလွ်င္ ေရွ႕ေျပးတစ္ခုကို တင္ျပဖို႔အေရး ႀကီးေပသည္။
အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္သခင္ႀကီး၏အလုပ္ေတာ္မ်ား၊ ရည္မွန္းခ်က္၊ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား
အခ်ိဳ႕အေနျဖင့္ေျပာေလသည္။
افعال الله لیس معلّل بالاغراض
ဤဝါက်၏ဆိုလိုခ်က္မွာ-အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္ သခင္ႀကီး၏ အလုပ္မ်ား သည္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိဖို႔ အေရးမႀကီးေခ် ျဖစ္ေပသည္။ေယဘုယ်အားျဖင့္ ဤအုပ္စု အေနျဖင့္ ဤကဲ့သို႔ ယံုၾကည္ထားသည္ျဖစ္ေပမည္။(အကယ္၍ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အေနျဖင့္ အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္ သခင္ႀကီးသည္ အလုပ္ေတာ္မ်ားကို ရည္ရြယ္ခ်က္ တစ္ခုခု ေၾကာင့္ျပဳေတာ္မူသည္ ဟုဆိုမည္ဆိုလွ်င္ လိုအင္ဆႏၵ ကင္းမဲ့မႈ မကင္းသည့္အရွင္ ျဖစ္သြားဖို႔ လိုအပ္လာေပမည္။
ဆိုလိုသည္မွာ-အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္ သခင္ႀကီးသည္ ေလ်ာ့နည္းမႈမ်ား၊လို အပ္မႈဆႏၵမ်ား ရွိေနေပသည္။ဤအတြက္ေၾကာင့္ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား ရွိသည့္အလုပ္ မ်ားကို လုပ္ေဆာင္ခ်က္ျဖင့္ ထို ေလ်ာ့နည္းမႈမ်ား၊လိုအပ္မႈဆႏၵမ်ား ကိုျဖည့္ဆည္း၍ ေနရာျပန္ယူႏိုင္မည္ ျဖစ္ေပသည္။
အမွန္တကယ္ဆိုလွ်င္ အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္သခင္ႀကီးသည္ ဂနီယိုေဗက္ ဇသ္(غنىّ بالذّات) ျဖစ္ေတာ္မူၿပီး၊အဖက္ဖက္မွ ၿပီးျပည့္စံုေတာ္မူသည့္ အရွင္ျဖစ္ေတာ္မူ ေပသည္။ ဤအတြက္ေၾကာင့္ အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္ သခင္၏ အလုပ္မ်ားတြင္ ရည္ ရြယ္ခ်က္ မရွိေခ်။
ဤကဲ့သို႔ေသာ္အေတြးအေခၚ၊ရွင္းလင္းခ်က္သည္ အလြန္ႀကီးမားသည့္ မွား ယြင္းမႈႏွင့္၊ အရွက္မဲ့သည့္ အရာျဖစ္ေပသည္။အေၾကာင္းမွာ ဤစကား ေျပာဆိုမႈ သည္ အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္ သခင္၏ ေဟက္မသ္ေတာ္(حكمت)(အက်ိဳးအေၾကာင္း၊ ဆင္ျခင္တံုတရား)ကိုေစာ္ကားရာ ျဖစ္ေပသည္။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔အေနျဖင့္ ယံုၾကည္ထားပါသည္။
افعال الله معلّل بالاغراض
အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္ သခင္၏ အလုပ္ေတာ္မ်ားသည္ ရည္ရြယ္ခ်က္ ရွိေပ သည္။အေၾကာင္းမွာ အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္သခင္သည္ ဟကီးမ္(حكيم)ျဖစ္ေတာ္မူေပ သည္။ဟကီးမ္ (حكيم)ျဖစ္သည့္ အရွင္သည္ ရည္ရြယ္ခ်က္မဲ့သည့္ အလုပ္မ်ားကို လုပ္ ေတာ္မမူေခ်။
အကယ္၍ ရည္ရြယ္ခ်က္မဲ့စြာျဖင့္ အလုပ္ကိုျပဳလုပ္မည္ ဆိုလွ်င္ ဤအလုပ္အ တြက္သာ သီးသန္႔ျဖစ္ၿပီး၊ဤအလုပ္ႏွင့္ ဆင္တူယိုးမွားကို မလုပ္ခဲ့ပါဟု သက္ေသ ထြက္ ႏိုင္ပါသလား? ဤ အတြက္ေၾကာင့္ အလုပ္တစ္ခုခုကို ျပဳလုပ္ရာတြင္ ရည္ရြယ္ ခ်က္ တစ္ခုခုေနာက္၌ ရွိေပသည္။သို႔ ေသာ္လည္းပဲ အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္ သခင္ ႀကီး၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတာ္မ်ားႏွင့္ မႏုႆလူသားတို႔ ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားမွာ ကြာျခား မႈရွိပါသည္။
မႏုႆလူသားမ်ား အလုပ္အမ်ိဳးမ်ိဳးကို လုပ္ေဆာင္ခ်က္ျဖင့္ မိမိတို႔၏ ေလ်ာ့ နည္းမႈမ်ား၊ အားနည္းမႈမ်ား၊လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို ျပန္လည္ ျဖည့္ဆည္း ၾကေလသည္။ သို႔ေသာ္လည္းပဲ အလႅာဟ္ ဟိုအရွင္ျမတ္ သခင္၏ အလုပ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ရည္ရြယ္ ခ်က္မွာ ဤကဲ့သို႔မဟုတ္ေခ်။အေၾကာင္းမွာ ထိုအရွင္ျမတ္သည္ လိုအင္ဆႏၵ ကင္းမဲ့ ေတာ္မူသည့္ အရွင္ျဖစ္သည့္ အတြက္ေၾကာင့္ပင္တည္း။ထို႔အျပင္ အရွင္ျမတ္၏ ရည္ ရြယ္ခ်က္ေတာ္သည္ မိမိ၏အဖန္ဆင္းခံမ်ား ေက်းကၽြန္မ်ား အတြက္ ျဖစ္ေတာ္မူေပ သည္။ထို႔ျပင္ မိမိေက်းဇူးေတာ္ကို ၎အဖန္ဆင္းခံမ်ားအတြက္ သတ္မွတ္ေပးရန္ ျဖစ္ေပသည္။
မွန္လွေပသည္။အဖန္ဆင္းခံႏွင့္ ဖန္ဆင္းရွင္တို႔ ႏွစ္ဖက္စလံုးမွ အလုပ္မ်ား သည္ ရည္ရြယ္ခ်က္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။
သို႔ေသာ္ တစ္ဦးမွာ မိမိ၏ လိုအင္ဆႏၵ၊အာသီသမ်ားကို ျဖည့္ဆည္းရန္ အ တြက္ ျဖစ္ၿပီး၊ အျခားတစ္ဖက္တြင္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ အျခားသူမ်ားကို ကူညီေဖးမရန္ ျဖစ္ေပသည္။ထိုနည္းတူစြာ ဆင္းရဲခ်ိဳ႕တဲ့သည့္ လူသားမ်ားႏွင့္ ျပည့္စံုခ်မ္းသာသည့္ ဘာသာတရား ကိုင္း႐ႈိင္းသည့္ လူသားမ်ား တို႔သည္လည္း ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွစ္ဖက္စ လံုးတြင္ ရွိေပသည္။
ဆင္းရဲခ်ိဳ႕တဲ့သည့္ သူမ်ားသည္ မိမိတို႔လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းႏိုင္ဖို႔ ေနာက္လိုက္ၾက ေပသည္။သို႔ေသာ္ ဘာသာတရားကိုင္း႐ႈိင္းၿပီး ဘုရား၊တရားၿမဲသည့္ ျပည့္စံုခ်မ္းသာသူမ်ား၏ ရည္ ရြယ္ခ်က္မွာ လိုအပ္သူမ်ား၊ခ်ဳိ႕တဲ့သူမ်ား၊ဆင္းရဲသူမ်ား ကို ကူညီေဖးမရန္အတြက္ ျဖစ္ေပသည္။၎ တို႔အေနျဖင့္လည္းပဲ မိမိတို႔၏နာမ္ပိုင္း ဆိုင္ရာ လိုအပ္ခ်က္မ်ား၊စဝါဗ္ ရရွိေရးႏွင့္ အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ ျမတ္၏ ႏွစ္ၿမိဳ႕မႈကို ဆြတ္ခူးႏိုင္မႈေနာက္သို႔ လိုက္ေနၾကေပသည္။
က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္႐ႈေထာင့္မွအလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္သခင္၏ရည္ ရြယ္ခ်က္ေတာ္မ်ား
အထက္တြင္ေဖၚျပထားမႈထက္ ပိုမိုၿပီး၊ရွင္းျပႏိုင္ရန္ အတြက္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္၏ အာယတ္ေတာ္မ်ား အခ်ိဳ႕ကိုနမူနာအေနျဖင့္ တင္ျပပါမည္။ဂ႐ုျပဳေပးဖို႔ ေမတၱာရပ္ခံ အပ္ပါသည္။
(၁)စၾကာဝ႒ာကိုဖန္ဆင္းရသည့္ရည္ရြယ္ခ်က္။
အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္သခင္ အေနျဖင့္ စူရာဟ္ သြာလက္အာယတ္ေတာ္ (၁၂)တြင္ မိန္႔ ေတာ္မူပါသည္။
اللهُ الَّذِى خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَات وَمِنَ الاْرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الاْمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَىْء قَدِيرٌ وَأَنَّ اللهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَىْء عِلْماً
အဓိပၸါယ္။။ အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္သခင္သည္ မိုးေကာင္းကင္ ခုႏွစ္ထပ္ကို ဖန္ဆင္း ေတာ္မူသည့္ အရွင္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသည္။ၿပီးေနာက္ ေျမပထဝီကိုလည္း ထိုနည္း တူစြာ ဖန္ဆင္းေတာ္မူေလ၏။ ဤႏွစ္ခု(မိုးေကာင္းကင္ႏွင့္ေျမပထဝီ)အၾကား အရွင္၏ အမိန္႔ေတာ္မ်ား(တိက်သည့္ဂ႐ုျပဳမႈမ်ား) ဆင္းသက္ေတာ္မူေလသည္။အေၾကာင္းမွာ အသင္တို႔အေနျဖင့္ အရာခပ္သိမ္းကို စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ သည့္အရွင္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိ ေစရန္ ျဖစ္သည္။ဧကန္မုခ် အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္ သခင္၏ (ေအလ္မ္)ပညာရပ္ သည္ အရာခပ္သိမ္းကိုလႊမ္းမိုး ထားေပသည္။
မိုးေကာင္းကင္မ်ားႏွင့္ ေျမပထဝီကို ဖန္ဆင္းျခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ႏွစ္ခ်က္ ရွိေပသည္။
ပထမအခ်က္မွာ- အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္သခင္သည္ အလုပ္တိုင္းကို စြမ္း ေဆာင္ႏိုင္ ေတာ္မူသည့္ စြမ္းအားရွင္ျဖစ္ေတာ္မူေသာေၾကာင္း ကၽြႏ္ုပ္တို႔သိရွိထားရန္ ျဖစ္ပါသည္။ၿပီးေနာက္ ဤအေၾကာင္း (အလႅာဟ္စြမ္းအားရွင္ျဖစ္ေၾကာင္း)ကို အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္သခင္ႀကီး၏ အဖန္ ဆင္းခံမ်ား၊ပင္လယ္မ်ား၊ကုုန္းေျမမ်ား၊ ေတာေတာင္မ်ား၊မိုးေကာင္းကင္မ်ား၊ၾကယ္တာရာမ်ား၊ မႏုႆလူသားကိုယ္တိုင္၏ အတြင္းပိုင္းဆိုင္ရာ၊အံ့ဩစရာအရာမ်ား၏ ဖံုးကြယ္မႈမ်ားကို ေဖၚထုတ္ ျခင္းမ်ား၊လွ်ိဳ႕ ဝွက္ ခ်က္မ်ားကို ေလ့လာျခင္းျဖင့္ ရွင္းလင္းစြာ သိႏိုင္ပါသည္။
ဒုတိယအခ်က္မွာ-ကၽြႏ္ုပ္တို႔အားလံုးအေနျဖင့္ အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္သခင္ ႀကီးသည္ အရာအားလံုးကို လႊမ္းမိုး၊စိုးပိုင္ေတာ္မူေၾကာင္းသိရွိနားလည္ထားရေပ မည္။မည္သည့္အရာမွ် အရွင္ျမတ္၏ အျမင္၌ ဖုံုးကြယ္ေနျခင္း၊ကြယ္ေပ်ာက္ေနျခင္း မရွိေခ်။
(၂)ၾကယ္တာရာမ်ားကိုဖန္ဆင္းေတာ္မူျခင္း၏ရည္ရြယ္ခ်က္။
စူရာဟ္ ယူႏြစ္ အာယတ္ေတာ္(၅)တြင္ မိုးေကာင္းကင္ရွိ ၾကယ္တာရာမ်ား ဖန္ဆင္းမႈကို ေအာက္ပါအတိုင္း မိန္႔ေတာ္မူထားပါသည္။
هُوَ الَّذِى جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الاْيَاتِ لِقَوْم يَعْلَمُونَ
အဓိပၸါယ္။။ဤအရွင္ျမတ္အေနျဖင့္ သူရိယေနမင္းအား ထြန္းေတာက္ေစေတာ္မူၿပီး စႏၵာလမင္းအား လင္းဝင္း၊ထိန္လင္းေစေတာ္မူပါသည္။ၿပီးေနာက္ ႏွစ္မ်ား၏ အေရ အတြက္ႏွင့္စာရင္းအင္း(အခ်ိန္၊ အခါ)ကို ရည္တြက္ႏိုင္ရန္ အလို႔ငွာ စႏၵာလမင္းအ တြက္ စခန္းမ်ားကို သတ္မွတ္ေပးေတာ္မူ ေလ သည္။အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္သခင္ သည္ ဤအရာမ်ားကို အမွန္တရားအတြက္သာလွ်င္ ဖန္ဆင္း ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ထို အရွင္ျမတ္သည္ မိမိ၏အာယတ္ေတာ္မ်ားကို အမွန္တရား၊ျဖစ္ရပ္မွန္ကို လက္ခံနား လည္ ႏိုင္ဖို႔အသင့္ရွိသည့္အုပ္စုကို ရွင္းလင္းျပေတာ္မူေလသည္။
သူရိယေနမင္း၊စႏၵာလမင္းကို အဖန္ဆင္းခံလူသားမ်ား၏ အက်ိဳးအျမတ္အ တြက္ ဖန္ဆင္း ေပးသနားေတာ္မူထား ပါသည္။တစ္နည္းဆိုရလွ်င္ အဖန္ဆင္းခံမ်ား အားလံုး ၎တို႔ (ေနႏွင့္လ)၏ အလင္းေရာင္မွ အက်ိဳးအျမတ္ ရယူၾကေလသည္။ထို႔ အျပင္ အားလံုး၏ လက္အတြင္း၌ ရွိသည့္ သဘာဝ ျပကၡဒိန္လည္း ျဖစ္ေခ်သည္။(ဆို လိုသည္မွာ ေနႏွင့္လ၏ အဝင္၊အထြက္ေၾကာင့္ နာရီ၊ေန႔၊ ရက္၊လ၊ႏွစ္ ျဖစ္လာၿပီး၊ ျပကၡဒိန္ျဖစ္လာသည္ဟု ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္ေပသည္။)
ၿပီးေနာက္ လူထုအားလံုးအေနျဖင့္ စာတတ္၊ေပတတ္ျဖစ္ေစ စာမတတ္၊ေပမ တတ္ျဖစ္ေစ အားလံုးအေနျဖင့္ ၎တို႔၏ (ေနႏွင့္လ)အကူအညီျဖင့္ ေန႔မ်ား၊လမ်ား၊ ႏွစ္မ်ားကို သတ္မွတ္ႏိုင္ေပ သည္။
(၃)မႏုႆလူသားအားဖန္ဆင္းေတာ္မူရသည့္ရည္ရြယ္ခ်က္။
မႏုႆလူသားအားဖန္ဆင္းျခင္း၏ ဖလ္စဖာ(နက္နဲသည့္ အက်ိဳးအေၾကာင္း တရား) အား စူရာဟ္ ဇရီယာသ္ အာယတ္ေတာ္(၅၆)တြင္ ေလ့လာႏိုင္ ေပသည္။
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالاْنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ
အဓိပၸါယ္။။ငါအရွင္ျမတ္အေနျဖင့္ ဂ်င္(န)၊သတၱဝါႏွင့္၊မႏုႆလူသားတို႔သည္ မိမိအား ခဝပ္ ကိုး ကြယ္မႈအတြက္ သာလွ်င္ ဖန္ဆင္းထားေတာ္မူသည္။
(၄)တမန္ေတာ္မ်ား(အ.စ)ကိုေစလြတ္ေတာ္မူရသည့္ရည္ရြယ္ခ်က္။
မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)အေနျဖင့္ မိမိေစလြတ္ေတာ္မူ ခံရျခင္းႏွင့္ ပတ္ သက္ၿပီး မိန္႔ ေတာ္မူေလသည္။
بُعِثْتُ لاتَمِّمَ مَكَارِمَ الاْخْلاقِ
ကၽြႏ္ုပ္(မိုဟမၼဒ္(ဆြ))အား စာရိတၱ၏ ေကာင္းမႈမ်ားကို ၿပီးျပည့္စံုေစရန္ အတြက္ ေစလြတ္ ေတာ္ မူျခင္း ခံခဲ့ရေပသည္။
ၾကည့္ - ေဗဟာရြလ္အနဝါရ္က်မ္း၊အတြဲ(၁၆)၊စာမ်က္ႏွာ(၂၁၀)
အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္အေနျဖင့္ တမန္ေတာ္မ်ား(အ.စ)ကို ေစလြတ္ေတာ္မူ ျခင္း၏ ဖလ္စဖာႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းၿပီး စူရာဟ္၊ဟဒီးစ္၌ အာယတ္ေတာ္အမွတ္ ၂၅တြင္ မိန္႔ ေတာ္မူထားပါသည္။
لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ
အဓိပၸါယ္။။ကၽြႏ္ုပ္အေနျဖင့္ မိမိ တမန္ေတာ္မ်ား(အ.စ)ကို ထင္ရွားသည့္သက္ေသ၊အ ေထာက္၊အထားမ်ားျဖင့္ ေစလြတ္ေတာ္မူခဲ့ေပသည္။ၿပီးေနာက္ ၎တို႔ႏွင့္အတူ ေကာင္းကင္က်က်မ္းႏွင့္ မီးဇန္(အမွန္ႏွင့္အမွားကိုခြဲျခားႏိုင္သည့္ စံမွတ္ေက်ာက္ႏွင့္္ တရားမွ်တသည့္ ဥပေဒသမ်ား)ကို လည္းခ်ေပးေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ဤသို႔ျဖင့္ လူထု အေနျဖင့္ တရားမွ်တမႈျဖင့္ ဘဝတည္ေဆာက္ ႏိုင္ရန္ျဖစ္ေပသည္။
ဤအာယတ္ေတာ္အရ တမန္ေတာ္မ်ား(အ.စ)အား ေစလြတ္ေတာ္မူရျခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ မ်ားမွတစ္ခုမွာ လူေဘာင္ေလာကတြင္ တရားမွ်တမႈ၊ေက်ာသား၊ရင္ သားမခြဲျခားမႈကို တည္ေဆာင္ ရန္ျဖစ္ေပသည္။
ထိုနည္းတူစြာ အရင္တင္ျပၿပီးသည့္ ဟဒီးစ္ေတာ္အရ တမန္ေတာ္မ်ား(အ.စ) အား ေစလြတ္ ေတာ္မူရျခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားမွ ေနာက္တစ္ခုမွာ ေကာင္းျမတ္ သည့္ စာရိတၱေတာ္ကို ၿပီးျပည့္စုံ ေစရန္ႏွင့္ စာရိတၱဆိုင္ရာ တန္ဖိုးမ်ားကို တင္ျပရန္အ တြက္ျဖစ္ေပသည္။
(၅)သာသနာ့တာဝန္ကိုထမ္းေဆာင္မႈ၏ရည္ရြယ္ခ်က္
နမာဇ္၏ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ မေကာင္းမႈ၊ဒုစ႐ိုက္မ်ားမွ ေရွာင္ၾကဥ္ႏိုင္ရန္ ျဖစ္ေပ သည္။
إِنَّ الصَّلاَةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ
ၾကည့္-စူရာဟ္အန္ကပူသ္ အာယတ္ေတာ္အမွတ္ (၄၅)
႐ိုဇာ၊ဦးပုဒ္၊သီလ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ သကၠဝါေယေအလႅာဟီ(အလႅာဟ္ဟိုအ ရွင္ျမတ္၏ သီလ၊သမာဓိ)ကို ဆြတ္ခူးႏိုင္ရန္ ျဖစ္ေပသည္။
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
ၾကည့္-စူရာဟ္ဗကရဟ္ အာယတ္ေတာ္အမွတ္ (၁၈၃)
ဟဂ်္၏ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ႐ုပ္ပိုင္း၊နာမ္ပိုင္း၊အက်ိဳးအျမတ္အတြက္ ျဖစ္ေပသည္။
لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِى أَيَّام مَّعْلُومَات
ၾကည့္-စူရာဟ္ဟဂ်္၊အာယတ္ေတာ္အမွတ္(၂၈)
ကဆြာ(ဆြ)ေခၚ ရွရီအီ ေလ်ာ့ေၾကး၊ဒဏ္ေငြ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ရွင္သန္မႈႏွင့္ ဘဝအတြက္ ျဖစ္ေပသည္။
وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُوْلِي الاْالْبَابِ
ၾကည့္-စူရာဟ္ဗကရဟ္ အာယတ္ေတာ္ အမွတ္ (၁၇၉)
ၿပီးေနာက္ ရွရီအီတာဝန္မ်ား အားလံုး၏ ရည္ရြယ္ခ်က္၊အျခားအလုပ္မ်ားသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဘက္သို႔ ျပန္လွည့္ေနေပသည္။
အက်ဥ္းခ်ဳပ္၊အႏွစ္ခ်ဳပ္အားျဖင့္ ေျပာရမည္ဆိုလွ်င္ အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္ သခင္ႀကီး၏ အလုပ္မ်ားအားလံုး၏ ေနာက္တြင္ ရည္ရြယ္ခ်က္တစ္ခုစီ ရွိေပသည္။
သို႔ ေသာ္လည္းပဲ ထိုရည္ရြယ္ ခ်က္မ်ားမွာ သန္႔ရွင္း၊သန္႔စင္သည့္ ဇာတိေတာ္(အလႅာဟ္ ဟိုအရွင္ျမတ္သခင္)၏ အက်ိဳးအျမတ္အ တြက္ မဟုတ္ေခ်။အေၾကာင္းမွာ
အရာရာ တိုင္း၊လူတိုင္းတို႔အတြက္ လိုလားမႈ ကင္းမဲ့ေတာ္မူသည့္ အရွင္ျဖစ္ ေပသည္။တစ္ နည္းဆိုရလွ်င္ ထို (ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား၊အက်ိဳးအျမတ္မ်ားသည္)မႏုႆလူ သားမ်ား
ကိုယ္တိုင္ အတြက္ပင္ ျဖစ္ေပသည္။
ေအာင္လီယာေယေအလႅာဟ္ဟီ၏ရည္ရြယ္ခ်က္
ေဖၚျပၿပီးခဲ့သည့္ အေၾကာင္းအရာကို အေျခခံၿပီး ေအာင္လီယာေယေအလႅာဟ္ ဟီ (အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္သခင္၏အခ်စ္ေတာ္မ်ား)၏ေတာ္လွန္ေရးသည္လည္းပဲ ရည္ရြယ္ခ်က္ မရွိပဲ မျဖစ္ႏိုင္ေခ်။၎အျပင္တစ္နည္းဆိုရလွ်င္တမန္ေတာ္မ်ား(အ.စ)၊ ေအမာမ္မ်ား(အ.စ)၊တို႔ ဖက္မွလႈပ္ရွားမႈ ျဖစ္သမွ်ႏွင့္ ေတာ္လွန္ေရးမွန္သမွ်သည္ လည္း အေရးႀကီးသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား ရွိေပသည္။
ဤသက္ေသ အေထာက္အထားေၾကာင့္ ေအမာမ္ဟိုစိုင္း(န)(အ.စ)၏ ေတာ္ လွန္ေရးသည္ လည္း အလြန္တရာ အေရးႀကီးသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား ရွိေပသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အေနျဖင့္လည္း အာ႐ႈရာ၏ အၿမဲရွင္သန္ေနၿပီး က်န္ရစ္ေနရသည့္ လွ်ိဳ႕ ဝွက္ခ်က္ကိုသိရန္ ေအမာမ္(အ.စ)၏ ေတာ္ လွန္ေရးဆိုင္ရာ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားကို သိရန္လိုအပ္ေပသည္။
ေအမာမ္ဟိုစိုင္း(န)(အ.စ)၏ေတာ္လွန္ေရးဆုိင္ရာရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား
ေအမာမ္ဟိုစိုင္း(န)(အ.စ)၏မိန္႔ခြန္းေတာ္မ်ားအားလံုးႏွင့္ေအမာမ္(အ.စ)ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းသည့္ ေဇယာရတ္(သ)နာေမမ်ား(ေဇယာရတ္(သ)ေတာ္မ်ားတြင္ သံုးထား သည့္ ဝါက်မ်ား)ကို ေလ့လာ သံုးသပ္ၿပီး ေအမာမ္(အ.စ)၏ ဤမွ်ႀကီးမား အေရးႀကီး သည့္ ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ ရည္ရြယ္ခ်က္ မ်ား ရွိပါသည္။
၎ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားမွ (၁၀)ခုကို သာလွ်င္ လမ္းညႊန္ျပပါမည္။
ဤႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္သည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား အလို႔ငွာ ေအမာမ္(အ.စ)ႏွင့္ ကိုယ္ေတာ္၏ သာဝကေတာ္မ်ား အေနျဖင့္ မိမိတို႔၏ အသက္ဇီဝိန္ႏွင့္ ႏွလံုးသားကို စေတးခဲ့ၾကေလသည္။ကိုယ္ ေတာ္(အ.စ)၏ အိမ္ေတာ္သူ၊အိမ္ေတာ္သားမ်ား မတ ရားစြာ အက်ဥ္းဒဏ္၊ေထာင္ဒဏ္မ်ားကို ရင္ ဆိုင္ၿပီး ဒုကၡ၊ေသာကခံခဲ့ ၾကေလသည္။ အာ႐ွဴရာတိုက္ပြဲ အၿပီးမွ မဒီနာေရႊၿမိဳ႕ေတာ္သို႔ ျပန္ေရာက္ သည္အထိ ဒုကၡေပါင္းစံုကို အသက္၊ႏွလံုးသားတို႔ျဖင့္ သည္းခံခဲ့ ၾကေလသည္။
ကၽြႏ္ုပ္အေနျဖင့္ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားကို ဤစာအုပ္တြင္ အက်ဥ္းခ်ဳပ္၊အႏွစ္ခ်ဳပ္ အျဖစ္ တိုတို၊ တုတ္တုတ္ ေျဖရွင္းၿပီး စိစစ္ေဆြးေႏြး တင္ျပပါမည္။
=======================================251 /End