مشکلات جنسی جوانان ၏ ျမန္မာ ဘာသာျပန္ ပထမပိုင္း ၊ အာယာသြလႅာဟ္ မကာေရမ္ မိုရွီးရာဇီး

အဲဟ္ေလ့ဘိုက္(သ) (အလိုင္ေဟမြစ္စလာမ္) သတင္းဌာန၊အဗ္နာ                      

بسم الله الرحمن الرحیم.

ပထမပိုင္း

အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း၊ဘ၀သစ္တည္ေဆာက္ျခင္းဆိုသည့္အမည္ျဖင့္အခက္အခဲ၊အၾကပ္အတည္း၊ျပႆနာတစ္ခု

အခန္းက႑ (၁)

 

အိမ္ေထာင္ဖက္ေရြးရာ၌အခက္အခဲျပႆနာမ်ား

 

         အရြယ္ေရာက္လူငယ္လူရြယ္တိုင္းသည္ဤအခက္အခဲျပႆနာႏွင့္ရင္ဆိုင္ၾကရေပသည္။

 

   ကၽြန္ေတာ္တို႔သိရွိထားသည့္အတိုင္းလက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းစာရင္းသည္ဂရုုျပဳရမည့္အတိုင္း အတာအထိက်ဆင္းလာၿပီး၄င္းႏွင့္ဆန္႔က်င္ဖက္လက္ထပ္ထိမ္းျမားရမည့္အသက္အရြယ္တြင္ထိမ္းျမားျခင္း(အသက္ႀကီးမွအိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း) သည္အထူးသျဖင့္ၿမိဳ႕ႀကီးျပႀကီးမ်ားတြင္ေနထိုင္ၾက

သူမ်ား၊ယဥ္ေက်းမႈမ်ားဆက္ခံသည့္ၿမိဳ႕မ်ားေနသူမ်ားအတြင္းမ်ားျပားလာ သည္ကိုေတြ႕ရေပသည္။

 

         မည္မွ်အထိအသက္အရြယ္ႀကီးျပင္းမွလက္ထပ္ထိမ္းျမားၾကသည္ဆုိလွ်င္ လူငယ္၊လူရြယ္တို႔၏ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကည္ႏူးမႈ၊

ႏုပ်ိဳလန္းဆန္းမႈ၊ အရြယ္ေကာင္းမႈ၊လူငယ္လူရြယ္သဘာ၀ရွိမႈကိုေယဘုယ်အားျဖင့္ဆံုး႐ံႈးရသည့္အခ်ိန္၊သဘာ၀တရားအရအေကာင္းတကာ့အေကာင္းဆံုး

အိမ္ေထာင္ျပဳရမည့္အခ်ိန္ကုန္ဆံုးသြားခ်ိန္တို႔၌ျဖစ္ၾကပါသည္။

         အိမ္ေထာင္ျပဳ၊လက္ထပ္ထိမ္းျမားရာတြင္ေနာက္က်၊အခိ်န္ကုန္ရျခင္း၏အေၾကာင္းအရာအေျမာက္အျမားရွိေလသည္။ေအာက္ေဖာ္ျပပါအခ်က္ေလးခ်က္

သည္အေရးႀကီးဆံုးအခ်က္မ်ားပင္ျဖစ္ပါသည္။

 

အေၾကာင္းအရာ(၁) - ပညာဆည္းပူးခ်ိန္အခ်ိန္မ်ားၾကာရွည္ရျခင္း

 

အေၾကာင္းအရာ(၂) - တရားမ၀င္ဆက္သြယ္မႈ (သမီးရည္းစားဘ၀ျဖင့္)ကို

                        အလြယ္တကူပံုေဖာ္ႏိုင္ျခင္း

 

အေၾကာင္းအရာ(၃) - (ႏွလံုးသား၏ေတာင္းဆိုမႈႏွင့္အညီ) ဘ၀အတြက္

                       အေရးႀကီးလိုအပ္ခ်က္မ်ားကိုဖန္တီးေပးႏိုင္ျခင္းႏွင့္

                       လက္ထပ္ထိမ္းျမားဖို႔စရိတ္ႀကီးမားျခင္း။

 

အေၾကာင္းအရာ(၄)   - လူငယ္၊လူရြယ္ေယာက်္ားႏွင့္မိန္းကေလးမ်ား

တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးအျပန္အလွန္စိတ္မခ်မယံုၾကည္       ႀကျခင္း၊ တို႔ျဖစ္ပါသည္။

 

     ကၽြန္ေတာ္အေနျဖင့္ဤေနရာ၌အေရးအႀကီးဆံုးအခန္းက႑တြင္ပါ၀င္ေနသည္ျဖစ္သည့္ပထမအေၾကာင္းအရာႏွစ္ခုကိုအေသအခ်ာေဆြးေႏြးတင္ျပမည္ျဖစ္ပါသည္။

 

     လူ႔ပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္း၏အခ်ိဳ႕အႀကီးအကဲ၊လူႀကီးသူမမ်ားအေနျဖင့္ဤအႏၲာရာယ္ႀကီး၏အေၾကာင္းအရာမ်ားကိုေလ့လာ၊စီစစ္မႈမျပဳဘဲရင္

ဆိုင္ေျဖရွင္းဖို႔နည္းလမ္းကိုမေရြးခ်ယ္ေတာ့ဘဲ“အတင္းအဓမၼလက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈ”စနစ္ကိုတင္ျပၾကေလသည္။

 

   ဤသို႔ျဖင့္တစ္နည္းအားျဖင့္(သာဓက) အေနျဖင့္ဆိုရလွ်င္လက္မ ထပ္ေသးသူမ်ား ၊အိမ္ေထာင္မရွိေသးသူမ်ားထံမွ အသျပာ အခြန္

ေကာက္ခံျခင္း၊၄င္းတို႔ အားအတင္း အဓမၼလက္ထပ္ ေပးၿပီးအိမ္ေထာင္ သည္ဆိုသည့္အက်ႌကို၀တ္ဆင္ေပးျခင္းကိုျပဳေပမည္။

 

   သို႔မဟုတ္ပါကဌာနဆိုင္ရာ၊အဖြဲ႕အစည္းဆိုင္ရာအသီးသီး၌လူငယ္၊လူရြယ္မ်ား ကိုအထူး သတ္မွတ္ထားသည့္အသက္အရြယ္အပိုင္း

အျခားႏွင့္ အညီအလုပ္ေပးျခင္း၊၄င္းတို႔အားလက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈဆိုင္ရာအခက္အခဲအၾကပ္အတည္းမွကယ္တင္ေပးျခင္း(သို႔မဟုတ္)

(အျပစ္က်ဴးလြန္သူအျဖစ္)ႀကီးမား ေလးလံသည့္ ျပစ္ဒဏ္မ်ားခ်မွတ္ျခင္းတို႔ကိုသတ္မွတ္က်င့္သံုးျခင္းကိုျပဳရေပမည္။

 

   အခ်ိဳ႕လူငယ္၊လူရြယ္မ်ားအေနျဖင့္လည္းပဲကၽြန္ေတာ္တို႔အားေမးျမန္းၾကေလ၏

(ေမးခြန္းသည္ကား-) “လူႀကီးမင္းတို႔၏အယူအဆ၊လမ္းၫႊန္မႈအရဤလႈပ္ရွားမႈ၊လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို၊ႀကိဳးပမ္း ေဆာင္ရြက္ျခင္း

သည္မွန္ကန္ပါသလားခင္ဗ်ား” ? ( ျဖစ္ေလ၏။)

 

   ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ယံုၾကည္ခ်က္အရအကယ္၍အတင္းအဓမၼလက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းဆိုသည္မွာလူငယ္၊လူရြယ္မ်ားဌာနမ်ား၊အဖြဲ႕အစည္း

အမ်ိဳးမ်ိဳးမ်ား၌အလုပ္ရရန္အတြက္မျဖစ္မေနျပဳရသည့္သေဘာကိုေဆာင္မည္ဆိုလွ်င္အႀကမ္းအားျဖင့္လတ္တေလာအေျခအေန

တစ္ခုခုအထိထိေရာက္အက်ိဳးရွိသည္ဟုဆိုႏိုင္ေလသည္။

 

     သို႔ေသာ္လည္း“လက္ထပ္ထိ္မ္းျမားျခင္းအတြက္အႏၲရာယ္မ်ားေျဖရွင္းျခင္း ”ဆိုသည့္အေျခခံတရားအဓိကေျဖရွင္းေပးသည့္နည္းလမ္းလံုး၀ျဖစ္ႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။တစ္နည္းဆိုရလွ်င္မျဖစ္ႏိုင္ေခ်။မေတာ္တဆမေမွ်ာ္လင့္မထင္မွတ္သည့္မလိုလားအပ္သည့္အရာမ်ားႏွင့္လည္းရင္ဆိုင္ရတတ္ေပသည္။

 

       အေျခခံက်က်ေျပာရလွ်င္“လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း”ႏွင့္“အတင္းအဓမၼ”ဆိုသည့္စကားစုႏွစ္ခုမွာဆန္႔က်င္ဖက္စကားစုမ်ားျဖစ္ေပသည္။

မည္သည့္အခါမွ်၄င္းစကားႏွစ္လံုးတြဲဖက္ေပါင္းစည္းရန္အဆင္ေျပမည္မဟုတ္ေခ်။

အတင္းအဓမၼလက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းသည္အတင္းအဓမၼမိတ္ေဆြဖြဲ႕ျခင္း၊သူငယ္ခ်င္းလုပ္ျခင္း၊ခ်စ္ျခင္းႏွင့္ပမာတူေလ၏။

   မႏုႆလူသား၊ပုထုဇဥ္လူသားႏွစ္ဦးႏွစ္ေယာက္အားအတင္းအဓမၼစနစ္၊ဥပေဒ၊အာဏာစက္အားျဖင့္ခ်စ္ခင္မႈေမတၱာရွိမႈကိုျပဳလုပ္ဖို႔ျဖစ္ႏိုင္ပါသလား?

 

   လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း၏ဆိုလိုခ်က္အဓိပၸါယ္အစစ္အမွန္မွာ- ေအးခ်မ္းစြာအတူတကြလက္တြဲေနထိုင္ရမည့္ဘ၀ခရီးတစ္ခုအတြက္ႏွင့္သန္႔ရွင္းၾကည္လင္သည့္စိတ္မ်ားျဖင့္ေအာင္ျမင္

မႈကိုဆြတ္ခူးႏိုင္ရန္အလို႔ငွာခႏၶာကုိယ္ႏွင့္႐ူးဟ္ (၀ိညာဥ္) တို႔ေပါင္းစပ္ျခင္းကိုေခၚဆိုပါသည္။

 

   ဤအတြက္ေၾကာင့္လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈလုပ္ရန္လံုး၀လြတ္လပ္ေနသည့္အေျခအေနရွိဖို႔ဆိုသည့္အေထာက္အထား၊

သက္ေသကိုမလြဲမေသြရရွိမည္ျဖစ္ပါသည္။မည္ကဲ့သို႔ေသာအတင္းအဓမၼအၾကပ္ကိုင္မႈမွ်မရွိဖို႔လိုအပ္ေပသည္။

 

   ထိုအတြက္ေၾကာင့္အစၥလာမ္တရားေတာ္မွႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္သေဘာတူညီေက်နပ္ႏွစ္ၿမိဳ႕မႈလံုး၀မရွိသည့္လက္ထပ္ထိမ္ျမားေနကာဟ္ျပဳျခင္းကို

တရားမ၀င္သည့္လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈအျဖစ္ျပဌာန္းထားေလသည္။

 

     လက္ထပ္ထိမ္ျမားျခင္းသည္ (ႏိုင္ငံတစ္ခုခု၏) တပ္မေတာ္တာ၀န္ကိုထမ္းေဆာင္ရသကဲ့သို႔မဟုတ္ေခ်။

သာဓကအားျဖင့္( အသက္ (၁၈) ႏွစ္ျပည့္လွ်င္တပ္မေတာ္ထဲမ၀င္မေနရဥပေဒျပဌာန္းထား

သည့္ႏိုင္ငံမ်ားကဲ့သို႔) တစ္ဦးတစ္ေယာက္အားဥပေဒအင္အား၊အမိန္႔အင္အားျဖင့္တပ္မေတာ္အတြင္းသို႔၀င္ခိုင္းၿပီးအထူးထိန္းခ်ဳပ္ကြပ္ကဲမႈတစ္ခုခု၏ေအာက္၌ထား

ကာစစ္ပညာကို(လိုအပ္လာလွ်င္ႏိုင္ငံေတာ္အားကာကြယ္ေပးရန္) သင္ၾကားေပးရသကဲ့သို႔လုပ္၍မရေပ။

 

   ဤ ေနရာ၌အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းလွ ေပသည္။အေၾကာင္းမွာ- ဤ ျပႆနာအခက္အခဲအၾကပ္အတည္းကိုေျဖရွင္းရန္၊ရွင္းလင္းႏိုင္ရန္လူမႈပတ္၀န္း

က်င္၌မေကာင္းမႈ ရလာဒ္မ်ားကိုေျမာက္ေစ သည့္ အခက္အခဲ မ်ား အားလံုးကို ရွင္းထုတ္ပစ္ရန္ အစီအစဥ္ဆြဲသူလူႀကီးမ်ား

အေနျဖင့္ဤ အေျခ အေန အေၾကာင္းအရင္းအစစ္အမွန္ကိုအနည္းတကာ့ အနည္းဆံုးေလ့လာစူးစမ္းမႈမျပဳဘဲႀကိဳးပမ္းေနျခင္းပင္ျဖစ္ေပသည္။

 

ကၽြန္ေတာ္၏ေလ့လာသံုးသပ္ခ်က္အရဤေဆြးေႏြးမႈမ်ားအစီအစဥ္မ်ားသည္လက္ေတြ႕အေကာင္အထည္အျဖစ္လည္းေဖာ္ေဆာင္ မည္ဆိုခဲ့လွ်င္လည္းမလြဲမေသြ၄င္းအခက္အခဲ အၾကပ္အတည္းမ်ား၏ေရေသာက္ျမစ္မ်ား၊ဤေရေသာက္ျမစ္မ်ား ၏အကိုင္းအခက္မ်ားကိုသိရွိရန္လိုအပ္ေပသည္။

 

   ဤအတြက္ေၾကာင့္ကၽြႏု္ပ္တို႔ပတ္၀န္းက်င္၌မလြဲဧကန္ျဖစ္ေစမည့္အထက္ေဖာ္ျပပါလက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈေနာက္က်အခ်ိန္လြန္ျခင္း

ဆိုင္ရာအခ်က္ေလးခ်က္ကိုတိုက္ရိုက္ေဆြးေႏြးစီစစ္ျပမည္ျဖစ္ပါသည္။

ပညာဆည္းပူးခ်ိန္၊အခ်ိန္မ်ားၾကာရွည္ရျခင္း

 

      လူငယ္၊လူရြယ္မ်ားအတြက္လက္ထပ္၊ထိမ္းျမားရာတြင္ပထမအႀကီးမားဆံုးအခက္အခဲ၊အၾကပ္အတည္းျပႆနာမွာဤပညာဆည္းပူးခ်ိန္၊

အခ်ိန္မ်ားၾကာရွည္ရျခင္းပင္တည္း။

 

      အမွန္တကယ္ဤအတြက္ရွင္းျပတင္ျပရန္မလိုအပ္ေခ်။လူငယ္၊လူရြယ္တိုင္းသည္ပညာဆည္းပူးေနခ်ိန္ဆိုသည့္အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္

အိမ္ေထာင္မျပဳႏိုင္ၾကေခ်။အိမ္ေထာင္သည္၊အိမ္ေထာင္ရွင္ဘ၀ကိုမပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ၾကေခ်ျဖစ္ေပသည္။

 

      တနည္းအားျဖင့္ေျမာက္မ်ားစြာေသာလူငယ္၊လူရြယ္မ်ားသည္ပညာသင္ယူၿပီးဆံုးၿပီးသည့္တိုင္ေအာင္လူပ်ိဳဘ၀၊အပ်ိဳဘ၀၌ရွိေနေပသည္။(သို႔မဟုတ္)အခ်ိဳ႕လူငယ္၊လူရြယ္မ်ားသည္လံုး၀ပညာသင္ယူၿပီးဆံုးခ်ိန္ကာလၾကာျမင့္သည့္ တိုင္ေအာင္ဘြဲ႕ရၿပီးႏွစ္ အေတာ္ၾကာျမင့္ သြားသည့္ အထိ အေျခအေနသို႕ေရာက္ေနေသာ္လည္းလူပ်ိဳဘ၀၊အပ်ိဳ ဘ၀ႏွင့္သာဘ၀ တည္ေဆာက္ေနၾကေလသည္။

 

      သို႔ေသာ္လည္းပဲ၊ပညာဆည္းပူးသင္ယူခ်ိန္အခ်ိန္ၾကာျမင့္ျခင္းေၾကာင့္ေျမာက္မ်ားစြာေသာလူငယ္၊လူရြယ္မ်ား၏

အိမ္ေထာင္ေရးလမ္းေၾကာင္းကိုဟန္႔တားတားဆီးမႈႀကီးတစ္ခုျဖစ္ေနေၾကာင္းကိုလည္းျငင္းမရႏိုင္ေပ။

 

      ပညာသင္ၾကားဆည္းပူးရန္ေျမာက္ျမားစြာေသာဘာသာဆိုင္ရာမ်ားအတြက္ေယဘုယ်အားျဖင့္ (၁၈) ႏွစ္

(သို႔မဟုတ္) (၁၈)ႏွစ္ေအာက္လို အပ္ပါသည္။ဤအတြက္ေၾကာင့္လူငယ္၊လူရြယ္တစ္ေယာက္ကို        

   (ဘြဲ႕တစ္ခုခုရသည္အထိ)

ပညာေရးဆံုးခန္းတိုင္သည္အထိခန္႔မွန္းေျခ (၂၅)ႏွစ္လိုအပ္ပါသည္။ဖြာရစီစကားသံုးအရ“လူငယ္၊လူရြယ္ဆိုသည္မွာအက်ိဳးအျမတ္ရွိၿပီး၊ႀကိဳးပမ္း

အားထုတ္ရွာေဖြရမည့္၊ေခၚဆိုရမည့္အမည္ကို ေခၚျခင္းျဖစ္ေလ၏။

 

ဤအခ်ိန္၌ကၽြန္ေတာ္အေနျဖင့္လူငယ္၊လူရြယ္ဆိုသည့္စကားလံုး၏အဓိပၸါယ္အစစ္အမွန္ႏွင့္ဆိုလုိခ်က္အဓိပၸါယ္

အစစ္အမွန္ကိုသံုးစြဲမည္ဆိုလွ်င္မွန္မည္ဟုမထင္ေခ်။အေၾကာင္းမွာတစ္နည္းဆိုရလွ်င္လူငယ္၊လူရြယ္ဘ၀၏

အေကာင္းတကာအေကာင္းဆံုးအခ်ိန္ကိုလက္လြတ္ၿပီး၄င္းဘ၀၏အခ်ိဳ႕အခ်ိန္သာက်န္ေတာ့သည္အတြက္ေၾကာင့္ပင္တည္း။ ”

 

      အနာဂတ္ကမၻာသည္သုေတသီဂုဏ္ထူးတန္း၊အထူးတန္းျဖစ္သျဖင့္ပညာရပ္တစ္ခုခုအားဂုဏ္ထူးတန္း၊အထူးတန္း

အထိထိေရာက္ဆည္းပူးႏိုင္ရန္ေယဘုယ်အားျဖင့္ (၃၅) ႏွစ္ခန္႔လိုအပ္ေပသည္။

 

      ယခုေမးခြန္းေမးစရာရွိေပသည္ -

 

      ပညာေရးခရီးမၿပီးဆံုးမျခင္းအိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း၊လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းကိုတားျမစ္ထားရမည္ေလာ?

(ပညာေရးခရီးဆံုးရန္မည္မွ်ပင္ၾကာျမင့္လွ်င္ၾကာျမင့္ပါေစ။) (သို႔မဟုတ္)

ပညာေရးခရီးမၿပီးမျခင္းအိမ္ေထာင္မျပဳရဆိုသည့္ဤဆက္ႏြယ္မႈစနစ္ကိုဖ်က္ဆီးရမည္ေလာ?

ၿပီးေနာက္လူငယ္၊လူရြယ္မ်ားသည္းမခံ၊မေအာင့္အီးႏိုင္သည့္ (အထက္ပါ)

စည္းကမ္းမွလူငယ္၊လူရြယ္မ်ားကိုလြတ္ေျမာက္ေအာင္လုပ္ေပးရမည္ေလာ? ဆိုသည့္ေမးခြန္းမ်ားပင္တည္း…..

 

      သို႔ေသာ္အျခားတဖက္၌လည္းပညာသင္လူငယ္၊လူရြယ္တစ္ေယာက္၏အေျခအေနသည္

(သံုးစြဲသူ) ႏွင့္ (စရိတ္မ်ားကိုလုိလားသူ) သာျဖစ္ေလသည္။တစ္နည္းအားျဖင့္ (၀င္ေငြရွိသူ) တစ္ေယာက္မဟုတ္ေခ်။

 

      ဤအတြက္ေၾကာင့္ဤလူငယ္၊လူရြယ္အေနျဖင့္ႀကီးမားေလးလံသည့္၀န္ထုပ္၊၀န္ပိုးျဖစ္ၿပီးခါးကိုခ်ိဳးပစ္မည့္လက္ထပ္ျခင္းကိုအဘယ္သို႔ျပဳႏိုင္မည္နည္း?

 

      ၿပီးေနာက္ပညာခရီးၿပီးဆံုးၿပီးမွအိမ္ေထာင္ျပဳရမည္ ဆိုသည့္စနစ္ကိုေခ်မႈန္း၊ေတာ္လွန္ႏိုင္မည္နည္း?

 

      ကၽြန္ေတာ္၏ေလ့လာေတြ႕ရွိမႈအျမင္အရတင္ျပရမည္ဆိုလွ်င္ကၽြန္ေတာ္တို႔အေနျဖင့္အနည္းငယ္လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေတြးေခၚ၊စဥ္းစား၊

ဆင္ျခင္မည္၊လမ္းေၾကာင္းအမွားအယြင္းမ်ားမွေရွာင္ၾကဥ္မည္ဆိုလွ်င္ဤျပႆနာပုဒ္စၧာအတြက္အေျဖအလြန္တရာမခဲယဥ္းေခ်။

 

      အစပထမတြင္တရား၀င္ဆက္ႏြယ္လိုရမႈတစ္ခုခု

တရား၀င္ရွရီအီေစ့စပ္ေၾကာင္းလမ္းျခင္းဆိုသည့္

(သာသနာတရားေတာ္မွျပဌာန္းခ်က္ႏွင့္အညီေနကာဟ္ျပဳျခင္းဧည့္ခံပြဲမပါဘဲ) ႏွင့္ဧည့္ခံပြဲအတြက္အေျမာက္အမ်ားဧည့္သည္လာေရာက္မႈ၊အစီအစဥ္မ်ား၊အကုန္အက်အမ်ားအျပားမလိုေခ်ဆို

သည့္အခ်က္ကိုေဆာင္ရြက္ထားရမည္။

 

      လူငယ္၊လူရြယ္ေယာကၤ်ားေလးႏွင့္မိန္းကေလးအၾကားတစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးငါတို႔သည္

တရား၀င္ေနကာဟ္ဖတ္သူမ်ားျဖစ္ၿပီးေနာင္္တြင္(ေက်ာင္းၿပီး၊ပညာခရီးၿပီးသည္ႏွင့္) အတူတူေအးအတူပူအမွ်ဘ၀ၾကင္ေဖာ္အျဖစ္ဘ၀တည္ေဆာက္ရဦးမည္ဆိုသည့္အခ်က္ကိုသိထားရန္သာလိုအပ္ေပသည္။

      ၿပီးေနာက္အဆင္ေျပတတ္ႏိုင္သည့္အေျခအေနသို႔ေရာက္သည္ႏွင့္ပထမဦးဆံုးအခြင့္အလမ္းအျဖစ္က်န္ရွိေန

သည့္မဂၤလာအခမ္းအနားအစီအစဥ္ကိုရိုးရိုးေအးေအးသိကၡာရွိရွိျဖင့္ေဆာင္ရြက္အေကာင္အထည္ေဖာ္သြားရန္သာျဖစ္ေပသည္။

 

      ဤနည္းစနစ္၏ပထမဆံုးအက်ိဳးအျမတ္သည္ကားလူငယ္၊လူရြယ္တို႔၏နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာခ်မ္းေျမ့

သာယာမႈတစ္ခုကိုရရွိမွာျဖစ္ၿပီး၊၄င္းတို႔၏ဘ၀တြင္ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ဆိုသည့္လင္းတန္းထြန္းေတာက္သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။

 

      ဤ အက်ိဳးအျမတ္ ႏွင့္ အတူအိမ္ေထာင္မျပဳရေသးသည့္

လူပ်ိဳလူလြတ္မ်ားကိုအနာဂတ္ဘ၀တည္ေဆာက္ရာတြင္အႏၲာရာယ္ျဖစ္ေစမည့္႐ိႈင္တြာန္နီ

လုပ္ရပ္မ်ားမွလည္းလြတ္ေျမာက္မႈကိုေပးေဆာင္ေၾကာင္းသိရေပမည္။

 

      အျခားတဖက္တြင္လည္းဤနည္းစနစ္လမ္းစဥ္သည္လူငယ္၊လူရြယ္မ်ား၏အေျမာက္အမ်ားေသာစာရိတၱပ်က္

လာမႈ၊မေကာင္းမႈဒုစရိုက္မ်ားထိန္းသိမ္းေပးေလသည္။အိမ္ေထာင္ျပဳႏိုင္သည့္အေျခအေနသို႔တတ္စြမ္းေရာက္ရွိၿပီးေနာက္

အိမ္ေထာင္ဖက္ေရြးရသည့္အခ်ိန္ကိုအခ်ိန္ပို အျဖစ္ရရွိေလသည္။ (အခ်ိန္မကုန္ေတာ့ေခ်။) လြတ္ေျမာက္သည့္ဘ၀၊လြတ္လပ္သည့္

ဘ၀ကိုပိုင္ဆိုင္ရေလသည္။ ၄င္းတို႔၏ ဘ၀တည္ ေဆာက္မႈ သည္သဘာ၀လမ္းေၾကာင္းတစ္ခုအသြင္သို႔ေဆာင္သြားေလသည္။

 

      ဤနည္းလမ္းစနစ္သည္ေျမာက္မ်ားစြာေသာလူငယ္၊လူရြယ္မ်ားအတြက္ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။

 

      အကယ္၍မိဘမ်ားသတိဂရုျပဳမည္၊လူငယ္၊လူရြယ္မ်ားကိုယ္တိုင္စစ္မွန္တည္ၿငိမ္သည့္စဥ္းစားဆင္ျခင္မႈျဖင့္ေဆာင္ရြက္မည္။

ဤနည္းစနစ္အားလက္ေတြ႕က်င့္သံုးအေကာင္အထည္ေဖာ္မည္ဆိုလွ်င္လူငယ္၊လူရြယ္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္ဆက္ႏြယ္ေနသည့္

အခက္အခဲ၊အၾကပ္အတည္း၊ဒုကၡမွန္သမွ်သည္ေျပလည္၊ေျဖရွင္းၿပီးသားျဖစ္သြားေပလိမ့္မည္။

 

      အက်ဥ္းခ်ဳပ္အႏွစ္ခ်ဳပ္အားျဖင့္တင္ျပရမည္ဆိုလွ်င္တရားေတာ္အရေစ့စပ္ေၾကာင္းလမ္းထားျခင္း (ေနကာဟ္ဖတ္ထားေပးျခင္း) သည္ေယာကၤ်ားေလးႏွင့္မိန္းကေလးအားတရား၀င္ဖြဲ႕ေႏွာင္မႈကိုျဖစ္ေစၿပီးလူငယ္၊လူရြယ္တို႔၏လိုအပ္သည့္ကာမ၊ရာဂလိင္ေတာင္းတမႈကိုလည္း (တရား၀င္) ျဖည့္ဆီးႏိုင္ၾကမည္ျဖစ္ေပသည္။

 

      ဤအတြက္ေၾကာင့္ရွရ္အီေစ့စပ္ေၾကာင္းလမ္းထားမႈဘ၀သည္အိမ္ေထာင္သည္ဘ၀၏ေျမာက္မ်ားစြာေသာ

အက်ိဳးအျမတ္အာနိသင္မ်ားကိုပိုင္ဆိုင္ရေလသည္။ရွင္းျပဖို႔မလိုအပ္သည့္လူငယ္၊လူရြယ္တို႔၏ကာမ၊ရာဂလိင္ေတာင္းဆိုမႈကို

လည္းတစ္ေထာင့္တစ္ေနရာကေနအစားထိုးျဖည့္ဆီးၿပီးျဖစ္ေလသည္။

 

      ဤသို႔ျဖင့္လူငယ္၊လူရြယ္တို႔၏မသန္႔စင္သည့္နည္းျဖင့္ကာမျဖည့္ဆီးမႈ

၊မေကာင္းသည့္နည္းလမ္းမ်ားျဖင့္အာသာေျဖမႈ၊တရားမ၀င္လိင္ဆက္ဆံမႈတို႔ကိုဖယ္ရွားၿပီးျဖစ္ေလသည္။

 

      ေယာကၤ်ားေလး

(သို႔မဟုတ္) မိန္းကေလးတို႔၏အိမ္ေထာင္စု၀င္မ်ားအတြက္အပိုေငြလည္းကုန္က်မည

မဟုတ္ေတာ့ေခ်။ကေလးေမြးဖြားရန္ႏွင့္ေရွ႕ေလွ်ာက္ဆက္လက္ပညာဆည္းပူးရန္ဆိုသည့္အခက္အခဲအၾကပ္အတည္းမ်ားမွလည္းလြတ္ေျမာက္ၿပီးျဖစ္သြားေလသည္။

 

      အျခားနည္းလမ္းတစ္ခုသည္ကား - လူငယ္၊လူရြယ္တို႔၏ပညာသင္ယူဆည္းပူးေနခ်ိန္၌ပင္လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈအခမ္းအနားကို အစအဆံုးျပဳလုပ္ေပးျခင္းဆိုသည့္နည္းလမ္းပင္တည္း။

 

      သို႔ေသာ္နည္းလမ္း

အထူးသီးသန္႔လည္းျဖစ္ၿပီးယေန႔ေခတ္တြင္အမ်ားသံုးေနသည့္နည္းစနစ္ကိုသံုးရေပမည္။ (ထိုနည္းလမ္းမ်ားမွနည္းလမ္းအေျမာက္အမ်ားသည္လည္းရွရ္အီအရခြင့္ျပဳခ်က္ရွိေပသည္။) ထိုနည္းလမ္းမ်ားမွတစ္နည္းမွသေႏၶတားျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။

 

      အေၾကာင္းမွာအိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း၏

အသီးအပြင့္ ရလာဒ္ျဖစ္ၿပီးလူငယ္၊လူရြယ္မ်ားကိုဤအသက္အရြယ္၌ပညာသင္ၾကားမႈကိုအဟန္႔အတားျဖစ္ေစသည့္အခက္အခဲ၊အၾကပ္အတည္းဒုကၡျဖစ္ေစ

သည့္အရာမွာသားေမြးျခင္း၊ကေလးယူျခင္းပင္ျဖစ္ေပသည္။

 

      ဤနည္းလမ္းအစီအစဥ္စနစ္မ်ားအားလံုးသည္လူအထင္ႀကီးေအာင္က်င္းပသည့္မဂၤလာပြဲ၊လက္ရွိေခတ္ကာလအရ ၊

ခါးကိုခ်ိဳးေစသည့္စရိတ္အမ်ားအျပား ကိုသံုးစြဲရသည့္ေလာ္ဂ်စ္မဆန္လံုး၀အ႐ူးဆန္ဆန္ျဖစ္သည့္မဂၤလာပြဲမ်ားကိုေရွာင္ၾကဥ္ၿပီးရိုးရိုးယဥ္ယဥ္ေလးအေဆာင္အေယာင္၊

အေမာ္အႂကြား၊ဂုဏ္ပကာသနကင္းသည့္မဂၤလာပြဲမ်ားက်င္းပႏိုင္မွသာအက်ိဳးအျမတ္ရရွိမည္ျဖစ္ေပသည္။

 

      အမွန္တစ္ကယ္ မိဘမ်ားထိုနည္းတူစြာေအာင္ျမင္ေပ်ာ္ရႊင္မႈကိုႏွစ္သက္ျမတ္ႏိုးလိုလားသည့္လူငယ္၊

လူရြယ္မ်ားအေနျဖင့္ဤ (အထက္ေဖာ္ျပပါ) လမ္းစဥ္ကိုသာလိုက္နာသင့္ေပသည္။

 

      အဆင့္ျမင့္ဂုဏ္ထူးတန္းၿပီးဆံုးသည္

အထိေစာင့္စားျခင္းၿပီးေနာက္သင့္ေလ်ာ္ၿပီးဂုဏ္သိကၡာရွိကာလစာ အေတာ္ေကာင္းသည့္အလုပ္တစ္ခုခုအစီအစဥ္၊အိမ္၊ကားႏွင့္အျခားအသံုးအေဆာင္

ပစၥည္းမ်ားအသံုးစရိတ္ႀကီးၿပီးအေမာ္အႂကြားကိုျဖစ္ေစသည့္မဂၤလာဧည့္ခံပြဲတုိ႔ကိုေမွ်ာ္လင့္ေစာင့္စားမႈ၏ရလာဒ္မွာလူငယ္၊လူရြယ္အား

(႐ုပ္ႏွင့္နာမ္၏) အလြန္တရာညစ္ပတ္၊ႏြမ္းနယ္မႈ၊ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာလမ္းလြဲ၊လမ္းမွား၊လမ္းေခ်ာ္မႈမွ အပအျခားရလာဒ္ရရွိမည္မဟုတ္ေခ်။

 

      ဤကဲ့သို႔ေစာင့္ေမွ်ာ္ေစာင့္စားျခင္းျဖင့္ေယဘုယ်အားျဖင့္လူငယ္၊လူရြယ္၏အသက္သည္၃၇ႏွစ္

(သို႔မဟုတ္) ၄၀နီးပါးသို႔ေရာက္ရွိသြားၿပီးအရြယ္က်သည့္အရြယ္ေရာက္ကတျဖည္းျဖည္းႏွင့္လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈကိုယူၾကေလ၏။

 

      ဤ ကဲ့သုိ႔ေသာ္ လက္ထပ္ထိမ္းျမား၊မဂၤလာေဆာင္ႏွင္းျခင္း

မ်ားသည္၁၀၀ရာခိုင္ႏႈန္းျပည့္သဘာ၀မဆန္မႈ၊နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာမေအာင္ျမင္မႈ ႏွင့္စစ္မွန္သည့္မဂၤလာမျဖစ္မႈကိုျဖစ္ထြန္း ေစေလသည္။

 

      အေၾကာင္းမွာ - ဤကဲ့သို႔ေသာ္မဂၤလာေဆာင္ႏွင္းျခင္းသည္လူအခြင္႔အေရးႏွင့္မႏုႆလူသား၏အေရးႀကီးလို

အပ္မႈကိုမျဖည့္ဆီးႏိုင္ေတာ့ေခ်။ထို႔ျပင္မဂၤလာေဆာင္ႏွင္းမႈ ၏အစစ္အမွန္တရားႏွင့္သတ္မွတ္ထားသည့္ရည္ရြယ္ခ်က္

ကိုမဆြတ္ခူးႏိုင္ေတာ့ေခ်ျဖစ္ေလသည္။

 

* * * * *

 

“အၾကင္မည္သူမဆိုေသာၾကာေန႔တိုင္းစူရဟ္ေအေနစာအားေသလာဝသ္ျပဳလုပ္မည္ဆိုလွ်င္ကဗဲရ္ညႇပ္ျခင္းမွလုံၿခဳံေပမည္။” (ေအမာမ္အလီ (အ.စ) )

 

သဖ္စီးေရဗိုရ္ဟန္က်မ္းအတြဲ၂၊စာမ်က္ႏွာ၁၅၃

 

* * * * *

 

“အၾကင္မည္သူမဆို လစဥ္ လတိုင္း စူရဟ္ေအ အန္ဖါလ္ ႏွင့္ စူရဟ္ေအ ေသာင္ဗာ အား ေသလာဝသ္ ျပဳလုပ္မည္ဆိုလွ်င္

၎၏ ႏွလုံးသား ၌ ေနဖာက္ (သစၥာမဲ့မႈ၊အေရၿခဳံမႈ) ျဖစ္ထြန္းမည္ မဟုတ္ေခ်။ ၿပီးေနာက္ အမီးရြလ္မိုေမနီ (ေအမာမ္အလီ (အ.စ))

၏ ရွီအာမ်ား စာရင္းတြင္ပါဝင္ျခင္း ခံရေပလိမ့္မည္။ ” (ေအမာမဂ်အ္ဖရ္ဆြာဒစ္က္ (အစ))

 

စဝါးဗ္ဗိုလ္ အအ္မါလ္ က်မ္း ၊ စာမ်က္ႏွာ ၉၆

 

* * * * *

 

 

အခန္းက႑(၂)

လက္ထပ္ထိမ္းျမားမဂၤလာေဆာင္ႏွင္းျခင္းေလ်ာ့က်မႈသည္လူပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္းအတြက္ႀကီးမားသည့္ျပႆနာတစ္ခုပင္တည္း

 

      လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈေလ်ာ့နည္းျခင္း၊လူငယ္၊လူရြယ္မ်ားအေနျဖင့္အိမ္ေထာင္သည္ဘ၀အျဖစ္ဘ၀တည္ေဆာက္ဖို႔မႏွစ္သက္ျခင္း၊

အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းထက္သဘာ၀ကိုဆန္႔က်င္ၿပီးလူပ်ိဳဘ၀အျဖစ္ဘ၀တည္ေဆာက္ျခင္းကိုအေလးေပးျခင္းမ်ားကို

ဘ၀ဟုလံုး၀အမည္တပ္ရန္မသင့္ေလ်ာ္ေပ။ဤအရာမ်ားသည္ကမၻာ႕လူ႔အခြင့္အေရးအတြက္ျပႆနာႀကီး၊။ထုိ႔ျပင္ဤျပႆနာ၊

အ႐ႈပ္ထုပ္ႏွင့္အတူအျခားအႏုတ္လကၡဏာျပအက်ိဳးဆုတ္ယုတ္မႈမ်ားသည္လွ်င္ျမန္သည့္ဘ၀ခရီးႏွင့္တကြ၊ယခု ကၽြႏု္ပ္တို႔ေခတ္လူသားမ်ားကို၀ိုင္းရံပိတ္ဆို႔ထားေလသည္။

 

      လက္ထပ္မႈနည္းသြားျခင္း၊ေလ်ာ့က်ျခင္းသည္လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကိုျဖစ္ထြန္းမႈ နည္းပါးေစမႈ၊မ်ိဳးဆက္သစ္နည္းပါး မႈဆို

သည့္ျပႆနာ ကို သာ ျဖစ္ ေစသည္ မဟုတ္ေပ။

 

      လက္ရွိ အေျခအေနတြင္ကမၻာေလာကႀကီး၌လူဦးေရမ်ားျပားမႈျပႆနာႏွင့္ရင္ဆိုင္ေန

ရေလသည္။မၾကာမီအနာဂတ္ႏွစ္အနည္းငယ္အတြင္းလူဦးေရ

နည္းပါးမႈႏွင့္ရင္ဆိုင္ရေပမည္။ (အေၾကာင္းမွာလူဦးေရမ်ားလာမႈကိုစက္မႈထြန္းကားသည့္ႏိုင္ငံမ်ား၌

လံုး၀ထိန္းခ်ဳပ္မႈျပဳလာသည့္အတြက္ေၾကာင့္ပင္တည္း။) ဤအတြက္ေၾကာင့္ရွာဒီလက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈေလ်ာ့က်ျခင္း

သည္ဒုကၡေသာကအေၾကာင္းတရားကိုျဖစ္ေစေလသည္။

 

         ပို၍ဆိုးရြားလွသည့္အားနည္းမႈ၊ခၽြတ္ယြင္းမႈမွာဤလက္ထပ္မႈနည္းလာျခင္းထက္လူပ်ိဳမ်ားသည္

လူမႈေရးအသိုင္းအ၀ိုင္းမ်ားဆိုင္ရာတာ၀န္မ်ားကိုထမ္းေဆာင္ရာ၌ေနာက္က် က်န္ေနျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။

၄င္းတို႔သည္ပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္းႏွင့္ဆက္သြယ္မႈဆိုင္

ရာအားလံုးအရာ၌ေယဘုယ်အားျဖင့္ျပတ္ေတာက္သြားေခ်ၿပီ။

 

         တစ္ဦးတစ္ေယာက္တည္း

အထီးက်န္ဘ၀သို႔ေရာက္သြားၿပီး၊အထိန္း အကြပ္မရွိသည့္ေလဟာျပင္တြင္အေလးခ်ိန္မရွိဘဲလြင့္ေမ်ာေန

သည့္အရာတစ္ခုပမာေမ်ာလြင့္ေနေခ် သည္။

 

         ဤကဲ့သို႔ေသာ္ပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္အေသးမႊားဆံုးအရာတစ္ခုျဖစ္သည့္ေျမႏွင့္ေရကိုပင္အဆက္အသြယ္ျဖတ္ေတာက္ႏိုင္ေပသည္။ၿပီးေနာက္

ခ်က္ခ်င္းအျခားေနရာတစ္ဖက္သို႔ေလလြင့္သြားေလသည္။ (စိတ္လြင့္မတည္မၿငိမ္ျဖစ္ေနေၾကာင္းကိုဆိုလိုပါသည္။)

(သို႔မဟုတ္) ေဒါသအမ်က္ထြက္လ်က္ (မိမိ) ဘ၀ကိုအဆံုးသတ္ေစေလသည္။ဘ၀ကိုမ်က္ကြယ္ျပဳေလသည္။

 

         မိမိကိုယ္သတ္ေသသူမ်ား၏အေရအတြက္အမ်ားအျပားသည္ဤျဖစ္ရပ္မွန္ကိုေကာင္းမြန္စြာေဖာ္ျပေနေပသည္။

(အေၾကာင္းမွာ) မိမိကိုသတ္ေသသူမ်ားတြင္အိမ္ေထာင္သည္မ်ားထက္အိမ္ေထာင္မျပဳရေသးသည့္လူပ်ိဳ၊အပ်ိဳ၏အေရအတြက္မွာ

(အၿမဲတမ္း) အမ်ားဖက္မွရွိေနေလသည္။

 

         ႐ူးသြပ္သည့္လုပ္ရပ္မ်ားကိုလုပ္ေဆာင္သူမ်ားအၾကားတြင္လူပ်ိဳ၊လူလြတ္၊အပ်ိဳမ်ား၊ယခုထိအိမ္ေထာင္မျပဳရေသး

သည့္ဘ၀ကိုတည္ေထာင္ေနသူမ်ားအမ်ားအျပားျဖစ္ေၾကာင္းမိမိတို႔ႏိုင္ငံ၏လူမႈေရး၀န္းက်င္၌ေတြ႔ျမင္ႏိုင္ပါသည္။

 

         ေျမႇာက္မ်ားစြာေသာျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူတရားခံမ်ားမွာလူပ်ိဳ၊အပ်ိဳ၊လူလြတ္ (သို႔မဟုတ္) လူလြတ္ပမာ

ဘ၀တည္ေဆာက္သူမ်ားျဖစ္ၾက ေပသည္။

 

         အမွန္တကယ္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားသည့္

ဘ၀သည္မႏုႆ၊ပုထုဇဥ္လူသား၊မိမိကတိကိုသာအေလးေပးျခင္း

(တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ျခင္း)၊ဟိုလိုလို၊ဒီလိုလို၊ဒြိဟ၊သံသယေရာဂါမ်ားမွကယ္တင္ေပးေလသည္။ၿပီးေနာက္မိမိ၏ေသးငယ္သည့္ပတ္၀န္းက်င္

(ခ) မိသားစုအတြက္ေၾကာင့္တာ၀န္မ်ားကိုခံစားတတ္လာေလသည္။ၿပီးေနာက္

(မိမိမိသားစုေလးကို) အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာအႏၲာရာယ္၊အမွားအယြင္းမ်ားမွထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေပးေလသည္။ဤ“တာ၀န္ကိုမခံစားတတ္၍မေက်ပြန္ျခင္း”ႏွင့္“

လူမႈပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္းႏွင့္အဆက္အသြယ္ျပတ္ေတာက္ေနျခင္း”သည္လည္းပဲမေကာင္းမႈဒုစရိုက္၏အျခားမ်က္ႏွာတစ္ဖက္ပင္ျဖစ္ေလသည္။

ဤကိစၥ၌အေရးအႀကီးဆံုးမွာ (မႏုႆလူသားအေနျဖင့္) မိမိ၏အင္အားႏွင့္စြမ္းအားအားလံုးကိုအသံုးမျပဳႏိုင္ျခင္းႏွင့္ဘ၀အတြက္တိုးတက္၊ဖြံ႕ျဖိဳးေစမည့္

အင္အား၊အားလံုးကိုတစ္ေနရာတည္းမစုစည္းႏိုင္ျခင္းျဖစ္ေပသည္။

 

         ဤ လုပ္ရပ္သည္တစ္ဦး

တစ္ေယာက္တည္း ၏ဘ၀ကို တည္ေဆာက္ဖို႔ပင္ျဖစ္ပါေစ၊ထိုတစ္ေယာက္တည္းျဖစ္သည့္အတြက္မည္သို႔ပင္ျဖတ္သန္းရပါေစ၊၀မ္းမနည္းေတာ့ေခ်။

အင္အားမ်ားကိုလည္းအမ်ားႀကီးစုဖို႔မလိုေတာ့ဟုယူဆေလသည္။ (ဘ၀ကိုမေလးစား၊ဂ႐ုမျပဳေတာ့ေခ်။)

 

         ဤအေၾကာင္းအရာသည္လူပ်ိဳ၊လူလြတ္၊အိမ္ေထာင္ဖက္မရွိသူမ်ား၏ဘ၀ကိုပ်င္းရိပ်င္းတြဲျဖစ္ေစေလသည္။ဂရုမျပဳမႈ၊

မထီမ်က္ျမင္ျပဳမႈႏွင့္အတူ၄င္း၏ဘ၀အတြက္လိုအပ္သည့္အရာမ်ား၊၄င္းကိုယ္တိုင္နားလည္သေဘာေပါက္ၿပီးသံုးစြဲလာ

သည့္လိုအပ္ခ်က္မ်ားကိုမထိန္းသိမ္းႏိုင္ေတာ့ေခ်။

 

         ဤအေထာက္အထားသက္ေသေၾကာင့္ေျမာက္မ်ားစြာေသာလူငယ္၊လူရြယ္၊လူပ်ိဳ၊လူလြတ္မ်ား

သည္မိမိလူပ်ိဳဘ၀၌ပင္မိမိဘ၀ကိုမရုန္းကန္၊မလႈပ္ရွားႏိုင္သျဖင့္ (အၿမဲလိုလို) သူတစ္ပါးအားမွီခို၍ဘ၀တည္ေဆာက္ရရွာေလသည္။

 

         လူပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္း၌၄င္းကိုလူဖ်င္း၊လူည့ံ၊လူေပ်ာ့အျဖစ္စာရင္းသြင္းၾကေလသည္။သို႔ေသာ္လည္းပဲ (၄င္းသည္) အိမ္ေထာင္ျပဳၿပီးသူအျဖစ္ဘ၀စတင္သည္ႏွင့္တည္ၿငိမ္ေျဖာင့္မတ္သည့္အက်င့္စရိုက္ရွိသူ၊အင္အားစြမ္းအားရွိသူ၊စိတ္ရွည္သူ၊တကယ္လုပ္သူ၊ရည္မွန္းခ်က္ရွိသူ၊ႀကိဳးစားသူျဖင့္ျဖတ္ထိုးဥာဏ္ရွိသူစာရင္း၌၀င္လာေလသည္။

 

         ဤဂုဏ္ပုဒ္မ်ားအားလံုးသည္မိမိတာ၀န္မိမိသိ၍ေက်ပြန္စြာထမ္းေဆာင္ရမည္ဆိုသည့္ခံစားမႈအသိစိတ္၏တန္ခိုးအာနိသင္ေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။

 

         “႐ိုဇီစားနပ္ရိကၡာသည္မိမိ၏ဇနီးၾကင္ယာႏွင့္အတူရွိေၾကာင္း”အစၥလာမ္မီဆိုင္

ရာအကိုးအကားက်မ္းမ်ား၌ပါရွိေၾကာင္း၊တိုက္တြန္းထားေၾကာင္းေလ့လာေတြ႕ရွိႏိုင္ပါသည္။ေယဘုယ်အားျဖင့္ဤအဓိပၸါယ္

(အိမ္ေထာင္သည္အျဖစ္ေနဖို႔ဆိုသည့္) ဖက္သို႔ေဖာ္ၫႊန္းထားျခင္းျဖစ္ႏိုင္ေပသည္။

 

         ဤအတြက္ေၾကာင့္လူပ်ိဳ၊လူလြတ္၊အိမ္ေထာင္မရွိသူမ်ားကို

(တဲဖ်င္မ်ားတြင္ေနထိုင္သူမ်ား၊အိမ္မရွိေျမမရွိေလွ်ာက္သြားေနထိုင္ေနသူမ်ား(ကေလကေခ်မ်ား) ဟုေခၚေ၀ၚလွ်င္မွားမည္မဟုတ္ေပ။

 

 

         ဤကေလကေခ်ပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္မည္သည့္ေျမကိုမွ်အတည္တက်ျဖစ္ၿပီး၊စည္ကားသိုက္၀န္းေအာင္မျပဳၾကေခ်။အေၾကာင္းမွာ၄င္းတို႔အေနျဖင့္တစ္ေနရာမွတစ္ေနရာသို႔အလ်င္အျမန္ကူးေျပာင္းၾကသည့္အတြက္ေၾကာင့္ပင္ျဖစ္ေပသည္။၄င္းတို႔သည္နေမာ္နမဲ႔၊စည္းမဲ႔ကမ္းမဲ႔ႏိုင္ၾကေလသည္။

 

         စာရိတၱပိုင္းဘာသာရပ္အရ႐ႈျမင္သံုးသပ္လွ်င္လူပ်ိဳ၊လူလြတ္၊အိမ္ေထာင္မရွိသူသည္“ၿပီးျပည့္စံုသည့္လူ ”ျဖစ္လိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။အေၾကာင္းအရင္းသည္ကား - စာရိတၱပိုင္းဘာသာရပ္ဆိုင္ရာအရစာရိတၱ၏အဓိပၸာယ္ဆိုလိုမႈကိုေဆာင္ထားသည့္အေျမာက္အမ်ားေသာဂုဏ္ပုဒ္မ်ား (သာဓကအားျဖင့္…) သစၥာရွိမႈ၊ခြင့္လႊတ္မႈ၊ေယာကၤ်ားပီသမႈ (ကတိတည္မႈ) ခ်စ္ခင္ယုယမႈ၊ေမတၱာဂ႐ုဏရွိမႈ၊စေတးခံမႈ၊အမွန္တရားကိုသိရွိနားလည္မႈတို႔အားလံုးသည္မိသားစု၊ခင္ပြန္းႏွင့္ဇနီးဘ၀၊ကေလးမ်ားႏွင့္အတူေနထိုင္ရသည့္ဘ၀ဆိုသည့္ၿခံဳထည္အတြင္းေနထိုင္မွသာျဖစ္ႏိုင္ေပသည္။မည္သူမဆိုအိမ္ေထာင္သည္ဘ၀ႏွင့္ေ၀းေနမည္ဆိုလွ်င္ (အထက္ေဖာ္ျပပါ) ဂုဏ္ပုဒ္မ်ား၏ဆိုလိုခ်က္အဓိပၸာယ္ကို (အေသအခ်ာနည္းလည္ႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။) အနည္းငယ္သာနားလည္ေပမည္။

 

         အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းဆိုသည္မွာလူသားအေနျဖင့္ေျမာက္မ်ားစြာေသာတာ၀န္၊၀တၱရားမ်ားကိုထမ္းေဆာင္ဖို႔ႏွင့္အခက္အခဲ၊အၾကပ္အတည္းအေျမာက္အမ်ားကိုဖိတ္ေခၚလိုက္သည္ႏွင့္တူသည္ဆိုသည့္စကားမွာမွန္ေပသည္။

 

         သို႔ေသာ္မႏုႆလူသား၊ပုထုဇဥ္လူသားသည္အခက္အခဲ၊အၾကပ္အတည္း၊ဒုကၡမ်ားကိုရင္မဆိုင္ဘဲ၊တာ၀န္၊၀တၱရားမ်ားကိုတာ၀န္မယူဘဲျပည့္စံုသည့္လူသားတစ္ေယာက္ျဖစ္ႏိုင္ပါ သလား?

 

 

         (မႏုႆလူသား) ၏ကိုယ္ခႏၶာႏွင့္၀ိဥာဥ္ (႐ုပ္ႏွင့္နာမ္) ၏သဘာ၀လိုအပ္ခ်က္မ်ားဆိုင္ရာကိစၥအတြက္အေျဖထြက္ႏိုင္မႈ၊အေျဖမထြက္၊အေျဖမေပးသည့္အေျခအေနတြင္႐ုပ္ႏွင့္နာမ္အတြက္မလို

လားအပ္သည့္တံု႔ျပန္မႈမ်ား၊ဆိုးက်ိဳးမ်ားျဖစ္လာမည္မွာမလြဲေပ။ဤအတြက္သီးသန္႔အခန္းက႑၊ျဖစ္ရပ္မွန္ရွိေပသည္။ဤက႑၊ျဖစ္ရပ္မွန္အတြက္သီးသန္႔တင္ျပဖို႔မလြဲမေသြလိုအပ္ေပသည္။

 

         ဤအမွန္တရား၊ျဖစ္ရပ္မွန္မ်ား၊ျငင္းမရသည့္အေၾကာင္းအရာမ်ားကိုအေျခခံၿပီးေျပာလို႔ရသည့္အခ်က္မွာ - အကယ္၍“လူပ်ိဳ၊လူလြတ္၊အိမ္ေထာင္မျပဳသူ”ႏွင့္လက္ထပ္ထိမ္းျမား၊မဂၤလာေဆာင္ႏွင္းျခင္းပြဲမ်ား၊အစီအစဥ္မ်ားေျမာက္မ်ားစြာေလ်ာ့က်၊က်ဆင္းလာ

မည္ဆိုလွ်င္လူမႈပတ္၀န္းက်င္အတြက္ႀကီးမားသည့္ကပ္ႀကီးတစ္ခုဆိုက္လာၿပီဟုအမည္ေပးမည္ဆိုလွ်င္ရေပသည္။ဤအမည္ေပးမႈအတြက္မည္ကဲ့

သို႔မွ်အတိုင္းထက္အလြန္ေျပာဆုိသတ္မွတ္မႈမျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ေပ။

 

         သို႔ေသာ္အျခားတစ္ဖက္တြင္လည္းေမးစရာေမးခြန္းထြက္လာေလသည္။ေမးခြန္းကား - ဤကဲ့သို႔ထြက္ေပါက္မရွိသည့္လမ္း၊အင္အား၊စြမ္းအားကိုကုန္ခန္းေစသည့္အၾကပ္အတည္း၊ဒုကၡမ်ားႏွင့္ရင္ဆိုင္ေနရေသာလူငယ္၊လူရြယ္မ်ားအေနျဖင့္ဤ(သဘာ၀က ေပးအပ္လာသည့္ တာ၀န္(ထိမ္းျမားျခင္း) ႏွင့္လူမႈပတ္၀န္းက်င္၊အသိုင္းအ၀ိုင္းကေပးေဆာင္လာသည့္တာ၀န္ (အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း))ကိုေက်ပြန္ရန္ဘာလုပ္ရမည္ဆိုသည့္အခ်က္ပင္တည္း?

 

         ဘာလဲ…! ယခုလိုတိုးတက္ေနသည့္ေခတ္၊အခက္အခဲ၊အၾကပ္အတည္း၊ဒုကၡမ်ားအားလံုး၊အေၾကာင္းမဲ့၊ေနရာမဲ့ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ား၊

မိဘမ်ားႏွင့္လူငယ္၊လူရြယ္မ်ားအၾကားရွိကြဲလြဲမႈမ်ား၊သေဘာထားမတူညီမႈမ်ား၊လက္ရွိေခတ္ပညာသင္စနစ္ႏွင့္အခ်ိန္၊ဓေလ့ထံုးစံ၇မ်ိဳး၇သြယ္ (ဓေလ့၊ထံုးတမ္းအမ်ိဳးမ်ိဳး)၊စား၀တ္ေနေရး၊အလုပ္အကိုင္၏အခက္အခဲမ်ား၊အဆင္မေျပမႈမ်ား၊တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးအယံုအၾကည္ကင္းမဲ့ မႈမ်ား၊ (ကတိမတည္ၾကမႈမ်ား) ရွိေနသည့္အေျခအေန အရလူငယ္၊လူရြယ္မ်ားအေနျဖင့္ဤႀကီးက်ယ္၊ျမင့္ျမတ္၊မဂၤလာရွိသည့္တာ၀န္ႀကီးတစ္ရပ္ျဖစ္သည့္လက္ထပ္၊ထိမ္းျမားျခင္းကိုသူ႔အခ်ိန္ႏွင့္အညီထမ္းေဆာင္ႏိုင္မည္ျဖစ္ပါသလား?

 

         ဤကိစၥ (ျပႆနာ) ကိုမလြဲမေသြ၊အေသးစိတ္ေဆြးေႏြးတင္ျပမႈ၊စိစစ္မႈျပဳရမည္ျဖစ္ေပသည္။ဤျပႆနာကိုမေျဖရွင္းမခ်င္း၊ဤလူေနမႈပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္း၏ႀကီးမားလွသည့္အခက္အခဲ၊ဒုကၡျပႆနာအေျခအျမစ္အစစ္ကိုဖယ္ရွား၊ေျဖရွင္းႏိုင္မည္မဟုတ္ေခ်။

 

         သတိျပဳၿပီးမလြဲမေသြဂ႐ုျပဳရမည့္အေရးႀကီးအခ်က္တစ္ခုဤေနရာ၌ရွိပါသည္။ထိုအခ်က္မွာ - လက္ထပ္ထိမ္းျမားမဂၤလာႏွင့္၄င္းအတြက္အခက္အခဲ၊ဒုကၡမ်ားကိုျဖစ္ေစသည့္တရားခံမ်ားမွာကၽြႏု္ပ္တို႔ႏွင့္ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ပတ္၀န္းက်င္၊အသိုင္းအ၀ိုင္းျဖစ္ေခ်သည္။အမွန္တကယ္အသိုင္းအ၀ိုင္း၊ပတ္၀န္းက်င္ဆိုသည္မွာလည္းကၽြႏု္ပ္တို႔မွအပအျခားအရာမဟုတ္ေခ်။အျခားအဓိပၸာယ္ဆိုလိုခ်က္ကိုမေဆာင္ထားေပ။

 

         ဤ (လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈ၊အိမ္ေထာင္ျပဳမႈ) အတြက္အခက္အခဲ၊ဒုကၡမ်ား၊အၾကပ္အတည္းမ်ားသည္သူ႔အလိုအေလ်ာက္မိုးေကာင္းကင္မွက်လာသည္မဟုတ္ေပ။ေျမပထ၀ီအတြင္းမွလည္းခြဲၿပီးထြက္လာသည္မဟုတ္ေခ်။တစ္နည္းဆိုရလွ်င္ကၽြႏု္ပ္တို႔သာယူေဆာင္လာသူမ်ား၊ဖန္တီးသူမ်ားပင္တည္း။

 

         ကၽြႏု္ပ္တို႔၏မွားယြင္းသည့္ဆံုးျဖတ္ခ်က္၊မွားယြင္းခၽြတ္ေခ်ာ္သည့္ေတြးေခၚ၊စဥ္းစားခ်က္၊မွားယြင္း၊မမွန္ကန္သည့္ဓေလ့၊ထံုးထမ္းစဥ္လာမ်ား၊ယဥ္ေက်းမႈမ်ား၊မ်က္ကန္းေနာက္လိုက္ျခင္းတုိ႔ကိုအေျခခံ၍ျဖစ္ေပၚလာျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။

 

         ဤအတြက္ေၾကာင့္…

 

         ကၽြႏု္ပ္တို႔အေနျဖင့္ခိုင္မာျပတ္သားသည့္ရည္မွန္းခ်က္ႏွင့္အတူအစီအစဥ္ဆြဲမည္ဆိုလွ်င္ဤအခက္အခဲ၊အၾကပ္အတည္း၊ျပႆနာဒုကၡမ်ားကိုအဆံုးသတ္ႏိုင္မည္ျဖစ္ေပသည္။

 

         ကၽြႏု္ပ္တို႔အေနျဖင့္အစီအစဥ္အသစ္ကိုေရးဆြဲၾကရေပမည္။ထိုအစီအစဥ္သည္လည္းအျဖစ္မွန္၊အေျခမွန္၊အစစ္အမွန္တရားႏွင့္စစ္မွန္၊မွန္ကန္သည့္ဘ၀တည္ေဆာက္မႈကိုအေျခခံၿပီးေရးဆြဲထားသည့္အစီအစဥ္ျဖစ္ဖို႔လိုအပ္ေပသည္။စိတ္ကူးယဥ္မ်ား၊ (အိမ္မက္) အထင္မ်ား၊ (လံုးခ်င္း) ၀တၳဳဆန္ဆန္၊ဒ႑ာရီပံုျပင္သဖြယ္မ်ား၊အမွားအယြင္းေနာက္လိုက္မႈမ်ားအေပၚအေျခမခံမိဖို႔လိုအပ္ပါသည္။

 

         ဤလုပ္ငန္းအတြက္လႈပ္ရွားမႈအတြက္လမ္းပိတ္ေနၿပီး၊ထြက္ေပါက္မရွိေတာ့ဟူ၍မဟုတ္ပါ။ဤလုပ္ငန္းအတြက္လုပ္ေဆာင္ရန္မိုအ္ေဂ်ဇာ (ဘုန္းတန္ခိုးျပသျခင္း) လည္းမလိုအပ္ေခ်။မျဖစ္ႏိုင္သည့္လုပ္ရပ္လည္းမဟုတ္ေခ်။

 

* * * * *

အခန္းက႑(၃)

တရားမ၀င္ဆက္သြယ္မႈမ်ားသည္အိမ္ေထာင္ျပဳ၊လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈမ်ား၌ေလ်ာ့က်၊က်ဆင္းမႈ၏အဓိကအေရးႀကီးအေၾကာင္းခံတစ္ခုျဖစ္ေလသည္။

 

         အမွန္တကယ္လက္ရွိလူမႈဘ၀တည္ေဆာက္မႈ၊လူေနမႈပတ္၀န္းက်င္၊အသိုင္းအ၀ိုင္းအမ်ားႏွင့္လုပ္ရမည့္ဘ၀၏ေျမာက္ျမားစြာေသာအစိတ္အပိုင္းမ်ားသည္သေဘာသဘာ၀ႏွင့္စစ္မွန္သည့္ဘ၀မဟုတ္ေတာ့ေခ်။ (ေျပာင္းလဲသြားေလၿပီ။)

 

         ၄င္းတို႔အနက္မွနမူနာသာဓကတစ္ခုမွာလက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈအလြန္တရာက်ဆင္းေလ်ာ့နည္းသြားျခင္းႏွင့္လူငယ္လူရြယ္မ်ားအေနျဖင့္သဘာ၀ႏွင့္ဆန္႔က်င္သည့္ဘ၀ ( လူပ်ိဳလူလြတ္၊အိမ္ေတာင္မရွိသည့္ဘ၀) ကိုအေလးေပးလာျခင္းျဖစ္ေပသည္။

 

         လက္ထပ္ ထိမ္းျမားမႈ၊မဂၤလာေဆာင္မႈေလ်ာ့က်ျခင္း၊နည္းပါးျခင္းႏွင့္လူပ်ိဳလူလြတ္၊အိမ္ေထာင္ဖက္မဲ့သူမ်ားျပားက်ယ္ျပန္႔လာသည္ႏွင့္အမွ်မ်ိဳးဆက္သစ္ ျဖစ္ပြားမႈကိုလည္းအဟန္႔အတားျပဳေနေၾကာင္းကၽြန္ေတာ္ အေနျဖင့္အစီရင္ခံေရးသားတင္ျပထားၿပီးျဖစ္ေပသည္။

 

         (ဤသို႔ျဖင့္မႏုႆလူသားအေနျဖင့္) မည္သည့္တာ၀န္၊၀တၱရားကိုထမ္းေဆာင္ဖို႔ခံစားခ်က္ပင္မရွိေတာ့ေခ်။ပတ္၀န္းက်င္လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းႏွင့္အဆက္အသြယ္ျဖတ္ေ၀းကြာသြားၾကေလသည္။လူအေပါင္းအသင္းမ်ားႏွင့္စုေပါင္း၍ဘ၀တည္ေဆာက္မႈ၊ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ေနထိုင္မႈကိုဥေပကၡာျပဳမေထမ့ဲျမင္ျမင္ျပဳလာၾကေလသည္။ (ဤအခ်က္အလက္၊လကၡဏာမ်ားသည္) အိမ္ေထာင္မရွိသည့္လူပ်ိဳလူလြတ္မ်ား၏ဘ၀၌လံုး၀ေတြ႔ရသည့္လကၡဏာမ်ားပင္တည္း။

         လူ႔ပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္းအတြက္ႀကီးမားေသာေရာဂါျပႆနာတစ္ခုျဖစ္ေပ သည္။ကၽြန္ေတာ္အေနျဖင့္အိမ္ေထာင္မျပဳရေသးသူလူပ်ိဳ၊လူလြတ္အမ်ားဆံုးက်ဴးလြန္ေနသည့္စာရိတၱခ်ိဳ႕ယြင္းပ်က္ျပားပ်က္စီးမႈမ်ား၊မေကာင္းမႈမ်ားေဆြးေႏြးမႈတြင္ထည့္သြင္းေဖာ္ျပမည္ဆိုလွ်င္ဤလူမႈေရးဆိုင္ရာအခက္အခဲ၊အၾကပ္အတည္းျပႆနာမ်ားအေရးႀကီးမႈပိုမို၍ ထင္ရွားသြားေပမည္။

 

         လက္ရွိလက္တေလာစာ႐ႈသူလူႀကီးမင္း အေပါင္းတို႔အားလူမႈ ပတ္၀န္းက်င္အတြက္အႏၲရာယ္ျပႆနာကိုျဖစ္ေစသည့္အေျခခံအေၾကာင္းတရားမ်ား ဖက္သို႔မီးေမာင္းထိုးတင္ျပပါမည္။

 

         ဤအႏၲာရာယ္ျပႆနာအေၾကာင္းခံမ်ားမွာတစ္ခုႏွစ္ခုတည္းေပၚေပါက္လာျခင္းမဟုတ္သည့္ဆိုသည့္အခ်က္မွာျငင္းမရေအာင္မွန္ပါသည္။သို႔ေသာ္၄င္းေျမာက္ျမားစြာေသာအေျခခံအေၾကာင္းတရားမ်ား၊အျခားအေၾကာင္းခံတရားမ်ားထက္အလြန္တရာအေရးပါအရာေရာက္သည့္အေၾကာင္းခံတစ္ရပ္ျဖစ္ပါသည္။

 

         ထိုအေၾကာင္းတစ္ရပ္မွာ (တရားမ၀င္ဆက္သြယ္မႈမ်ားျဖစ္ပြားလာျခင္း) ပင္ျဖစ္ပါသည္။

 

         အေၾကာင္းမွာ -

 

         အမ်ိဳးသမီးမ်ား၊မိန္းမမ်ားႏွင့္အလြယ္တကူဆက္သြယ္ႏိုင္မႈေၾကာင့္ျဖစ္ေလသည္။ဤအတြက္ေၾကာင့္လည္းမိန္းမမ်ားသည္ (ယခုေခတ္) လူငယ္လူရြယ္အေျမာက္အျမားတို႔၏အျမင္၌သိကၡာမရွိသူ၊တန္ဖိုးမရွိသည့္အရာ၊ယုတ္စြအဆံုးတစ္ခါတစ္ေလ“အလကားရသည့္ပစၥည္း၊အခမဲ့ရသည့္ပစၥည္း ”ပမာျဖစ္ေနၿပီး အလြယ္တကူ ႏွင့္ ဆြတ္ခူးရယူၾကေလသည္။

 

         ဤ အတြက္ေၾကာင့္လည္းအတိတ္ကပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္းတြင္လူငယ္လူရြယ္မ်ားကိုဆြဲေဆာင္စိတ္၀င္စားေစခဲ့သည့္အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏တန္ဖိုး၊အရွက္သိကၡာ၊အိေႁႏၵ၊အဆင့္အတန္းပ်က္စီးခဲ့ရေလၿပီ။ထို႔ျပင္ (ဤအဆင့္အတန္းပိုင္ရွင္မေလးမ်ားကို) ပိုင္ဆိုင္ဖို႔ႀကီးမားသည့္ႀကိဳးပမ္းမႈႏွင့္စေတးမႈကိုလူငယ္လူရြယ္မ်ားအေနျဖင့္ျပဳခဲ့ရပါသည္။ (သို႔ေသာ္) အားလံုးပ်က္စီးေရစံုေမ်ာသြားရေလၿပီ။

 

         ယေန႔မ်က္ေမွာက္ေခတ္၌အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏မလံုမၿခံဳဟိုေပၚဒီေပၚ၀တ္စားဆင္ယင္မႈေပါမ်ားလာသည္ႏွင့္အမွ်မေကာင္းမႈဒုစရိုက္၊စာရိတၱပ်က္ျပားလာမႈသည္လည္းတိုးပြားလာေလသည္။

 

         အကယ္၍ဤလုပ္ရပ္အားအစပထမကတည္းကသတိျပဳသူ၊ဂ႐ုျပဳသူမ်ား၏စိတ္၀င္စားအာ႐ံုထားျခင္းခံရမည္ဆိုလွ်င္ေနာက္ဆံုးရလာဒ္အေျဖမွာ႐ႈပ္ေထြးေပြလီသည့္ျပႆနာမ်ားႏွင့္အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏တန္းဖိုးက်မႈကိုေလ်ာ့နည္းေစမွာျဖစ္ပါသည္။ၿပီးေနာက္အမ်ိဳးသမီးမ်ားေမွ်ာ္လင့္ထားသည့္အတိုင္းျဖစ္လာမည္ျဖစ္ေပသည္။

 

         ဤ အေထာက္ အထားေၾကာင့္အတိတ္ေခတ္ကာလ၌ေနကာဟ္ႏွင့္အက္ဒ္ (တရား၀င္ေနကာဟ္ျဖစ္ရန္ရွရီအသ္မွသတ္မွတ္ထားသည့္၀ါက်ကိုရြတ္ဆိုျခင္း) တို႔၏ေရွ႕ေျပးျဖစ္သည့္သန္႔ျပန္႔သန္႔စင္စင္ၾကယ္သည့္“အခ်စ္”“ေမတၱာ”သည္ယေန႔ေခတ္ကာလတြင္မည္သည့္အာနိသင္အစြမ္းမွ်မရွိေတာ့ေခ်။

 

         အေၾကာင္းသည္ကား - မႏုႆပုထုဇဥ္လူသားသည္အၿမဲတမ္းလြယ္လြယ္ႏွင့္မရသည့္အရာကိုသာလွ်င္တန္ဖိုးထားခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးတတ္ၾကေလသည္။

 

         အားနည္းသည့္ အရာတစ္ခု၊အလကားအခမဲ့၊တန္ဖိုးမဲ့သည့္ အရာကိုမႏုႆလူသားအေနျဖင့္ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးျခင္းသည္အဓိပၸာယ္မရွိေခ်။ဤအခ်စ္သည္ (အခ်စ္မီး (ခ) တဏွာမီး) ပင္တည္း။

 

         အျခားတစ္ဖက္၌လည္းေျမာက္ျမားစြာေသာဒုစရိုက္သမား၊ကေလကေခ် ၊အုတ္ၾကားျမက္ေပါက္ယဥ္ေက်းမႈမရွိတဏွာ႐ူးမ်ားအေနျဖင့္ေျပာၾကားေလသည္။

 

         “အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ကိုပိုင္ဆိုင္ဖို႔၊ရယူႏိုင္ဖို႔ေယာကၤ်ားတစ္ေယာက္အေနျဖင့္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ (စည္းမ်ဥ္း၊စည္းကမ္းမ်ား၊တာ၀န္၀တၱရားမ်ား) ကိုလက္ခံၿပီးလက္ထပ္ထိမ္းျမားၿပီးယူဖို႔ဘာအေရးႀကီးလို႔လဲ၊ (ဘာအလုပ္႐ႈပ္ခံမွာလဲ) တကယ္ဆိုဒီလိုစည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္း၊တာ၀န္၀တၱရားေတြကိုလက္ခံဖို႔တာ၀န္ယူဖို႔မလိုဘဲမိန္းမအေျမာက္အျမားကိုဖန္တီးႏိုင္ပါတယ္…”

 

         ဤကဲ့သို႔ေျပာရျခင္းမွာဤပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္လိင္ႏွင့္စာရိတၱပ်က္ျပားမႈတို႔၏ရလာဒ္အက်ိဳးဆိုး၊ဒုကၡဆိုးမ်ားကိုမသိေသာေၾကာင့္ပင္ျဖစ္ေပသည္။

 

         ၄င္းတို႔၏အျမင္၌လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းႏွင့္အမ်ိဳးသမီးသည္လိင္ျပႆနာ ကိုသာေျဖရွင္းေပးသည့္တန္ဆာတစ္ခုတည္းဟုထင္ျမင္ ေနၾကေလသည္။လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္စည္းမ်ဥ္း စည္းကမ္းမ်ား၊တာ၀န္၀တၱရားမ်ားအားလံုးသည္အ႐ူးအလုပ္ဟုသတ္မွတ္ ထားၾကေလသည္။

 

         ဤ အတြက္ေၾကာင့္လည္းဤ ကဲ့သို႔ေသာပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ဘ၀တစ္ခုလံုး(သို႔မဟုတ္) ဘ၀၏အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကိုလူပ်ိဳလူလြတ္ဘ၀ျဖင့္ကုန္ေစေလသည္။

 

         အထက္ေဖာ္ျပပါျဖစ္ရပ္မွန္ (တရားမ၀င္ဆက္သြယ္မႈမ်ားလြယ္ကူေပါမ်ားလာျခင္း) ကိုဂ႐ုျပဳမည္ဆိုလွ်င္လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈေလ်ာ့နည္းျခင္း၏အေၾကာင္းတရားလံုး၀ရွင္းလင္းထင္ရွားသြားေပမည္။ဤ အတြက္ေၾကာင့္အေနာက္တိုင္းပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္းတြင္မည္သည့္စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းအကြပ္အထိန္းမွ်မရွိေခ်။ဤကဲ့သို႔ (တိရိစၧာန္မ်ားနည္းတူ) လြတ္လပ္မႈအေျမာက္အျမားကိုျမင္ႏို္င္ေပသည္။

 

         သို႔ျဖစ္ပါ၍အိမ္ေထာင္ျပဳထိမ္းျမားျခင္းသည္လည္းအမ်ားအျပားနည္းရေလသည္။အကယ္၍လက္ထပ္ထိမ္းျမားအိမ္ေထာင္ျပဳလွ်င္လည္းအသက္ရၿပီးအသက္ႀကီးမွျပဳၾကေလသည္။အမွန္တကယ္ဤအသက္ႀကီး မွအိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းမ်ား သည္လည္း အရသာသိပ္မရွိေတာ့ေခ်။ရက္ၾကာ ရွည္မခံေတာ့ေခ်။ေယဘုယ်အားျဖင့္အေသးအဖြဲကိစၥေလးကိုအေၾကာင္း ျပဳၿပီးတစ္ခါတစ္ရံေနာက္ရင္းေျပာင္ရင္းကြဲသြားျပတ္စဲသြားၾကေလသည္။

 

စာရိတၱပ်က္ျပားမႈႏွင့္မေကာင္းသည့္ေနရာမ်ား၏ရလာဒ္

        

         အထက္ေဖာ္ ျပမႈအျပင္ဤအျဖစ္အပ်က္သည္လည္းတင္ျပသီကံုးသင့္ေပသည္။လူပ်ိဳလူလြတ္ဘ၀ကိုအိမ္ေထာင္သည္ဘ၀ထက္ဦးစားေပးအေလးထားသည့္အသိုင္းအ၀ိုင္းပတ္၀န္းက်င္ကိုၾကည့္မည္ဆိုလွ်င္အၿမဲတမ္း၄င္းတို႔ထံ၌ညစ္ပတ္ၿပီးပုပ္ပြေနသည့္အနာရွိေလသည္။ (ထိုအနာအား) ကၽြႏု္ပ္တို႔အေနျဖင့္ျပည့္တန္ဆာမ်ားေနရာဗဟိုဌာနခ်ဳပ္မ်ား“ၿမိဳ႕သစ္ ”ဟုေခၚဆိုႏိုင္ေပသည္။

 

 

         ဤ ေနရာမ်ားသည္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း၊လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းကိုေလ်ာ့က်ေပသည္။အေရးႀကီးအေၾကာင္းခံတစ္ရပ္ျဖစ္သည္ႏွင့္အမွ်သိကၡာရွိဂုဏ္သေရရွိမိသားစုမ်ား၏အရွက္ဂုဏ္သိကၡာကိုလည္းက်ေစကြဲေစေလသည္။

 

         ဤကဲ့သို႔ေသာညစ္ႏြမ္း၊ညစ္ညမ္းသည့္ျပည့္တန္ဆာမ်ား၊မေကာင္းသည့္အမ်ိဳးသမီးမ်ားၾကင္လည္ရာေနရာမ်ားကိုမေကာင္းသည့္၊မသန္႔စင္သည့္ပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္းတိုး၌ေတြ႕ႏိုင္ေပသည္။ပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္းသည္ေကာင္းသည့္စာရိတၱအက်င့္စရိုက္မရွိေၾကာင္းသက္ေသထူေနေပသည္။ကာမပ်က္ျပားမႈႏွင့္မေကာင္းသည့္ေနရာမ်ားသည္ျပႆနာမ်ားကိုျပန္႔ပြားလာျခင္းႏွင့္ရုပ္ႏွင့္နာမ္ကိုေရာဂါျဖစ္ေစသည္ဆိုသည့္အခ်က္ေလးျဖစ္ေစမေလ့လာသင့္ေခ်။ထိုနည္းတူစြာလက္ထပ္မဂၤလာကိုေလ်ာ့က်ေစျခင္းႏွင့္လူငယ္လူရြယ္မ်ားကိုလူပ်ိဳလူလြတ္ဘ၀သို႔ပို႔ေပးသည္ဟုသည္အခ်က္ေလးႏွင့္လည္းမတင္းတိမ္သင့္ေခ်။

 

         အမွန္တကယ္ဤအေၾကာင္းအရာတခ်က္ျခင္းအတြက္မ်ားမ်ားေလ့လာသင့္ေပသည္။ထုိ႔ျပင္မေကာင္းသည့္ေနရာမ်ား၌မိမိခႏၶာကိုယ္ျဖင့္ရင္းႏွီးလုပ္စားသည့္ျပည့္တန္ဆာမမ်ားအေၾကာင္းစိစစ္ေလ့လာမႈကိုအေသအခ်ာအေသးစိတ္အေလးေပးၿပီးေလ့လာစိစစ္သင့္ေပသည္။

 

         ဤအေၾကာင္းအရာကိစၥကိုအေသးစိတ္ေလ့လာၿပီးေသာပုဂိၢဳလ္မ်ားအေနျဖင့္လည္းမိမိတို႔က်ယ္ျပန္႔လွသည့္သုေတသီျပဳမႈႏွင့္အတူစာအုပ္မ်ားေရးသားသီကံုးခဲ႔ၾကေလသည္။

 

         ဤ ကဲ့သုိ႔ေသာ္မေကာင္းသည့္အမ်ိဳးသမီးမ်ားမွတဆင့္ေၾကာက္စရာအေကာင္းဆံုးအႏၲရာယ္၊အႀကီးမားဆံုး AIDS ေရာဂါကိုျဖစ္ေစ၊ကူးေစေၾကာင္းတညီတၫြတ္တည္း၀န္ခံေရးသားထားၾကေလသည္။

 

         ဤ ကဲ့သို႔မသန္႔မိန္းမမ်ား၊ေအာက္တန္းက်သည့္မတတ္ႏိုင္ရွာၾကသည့္မိန္းကေလးမ်ားသည္အၿမဲတမ္းေခါင္းမွေျခအထိအေႂကြးမ်ား၌နစ္မြန္းေနၾကေလသည္။ေနႏွင့္ညသူစိမ္း (တရားမ၀င္) ေယာကၤ်ားမ်ား၏လိုအင္ကာမဆႏၵႏွင့္အရသာကိုျဖည့္တင္းေပးရန္အတြက္ဖေယာင္းတိုင္ေလးပမာ (မိမိတို႔၏ဘ၀ကို) ေလာင္ကၽြမ္းေနေစရေလသည္။

 

         ေနာက္ဆံုး (မိမိဘ၀အဆံုးခရီးအျဖစ္) အလြန္ဆိုးရြားသည့္အေျခအေနအျဖစ္လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းကလက္မခံသည့္ေထာင့္တစ္ေနရာတြင္သြားေရာက္ဘ၀တည္ေဆာက္ၿပီးေသဆံုးရေလသည္။တစ္ခါတစ္ေလဆိုလွ်င္၄င္းျပည့္တန္ဆာမမ်ား၏အေလာင္းကိုပင္ေျမျမႇဳပ္၊ဒဖွ္နာျပဳေပးမည့္သူ၊သၿဂႍဳဟ္ေပးမည့္သူတစ္ေယာက္မွ်ပင္မေတြ႕ရေခ်။

 

         မည္သည့္အသိဥာဏ္ႏွင့္ Logic အရလက္ခံႏိုင္ပါ သနည္း?

အေၾကာင္းမွာ…..

 

         လူ႔အခြင့္အေရး၊ကၽြန္စနစ္ပေပ်ာက္ေရးလို႔ေႁကြးေၾကာ္အာမခံေနသည့္ဤေခတ္ကာလ၌ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ပတ္၀န္းက်င္၌ေျမာက္မ်ားစြာေသာကၽြန္မ်ား၊လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္မႈမ်ားခံစားေနသူမ်ားကိုျမင္ေတြ႕ရႏိုင္ေပသည္။မည္သူမွ်၄င္းတို႔လြတ္ေျမာက္ရန္ေျခလွမ္းမလွမ္းၾကေခ်။

 

         (ကၽြန္စနစ္မ်ားမွတစ္ခုမွာျပည့္တန္ဆာမိန္းမမ်ားကိုေငြေပးၿပီးအသံုးျပဳျခင္း၊၄င္းတို႔အားေငြရႏိုင္သည့္အျခားသမာအာဇီ၀က်သည့္အလုပ္မ်ားမေပးျခင္း၊ျပည့္တန္ဆာခန္းမ်ား၊ဟိုတယ္၊မိုတယ္မ်ားသည္မိန္းကေလးမ်ားခႏၶာကိုယ္ေရာင္းစားဖို႔၊မိမိအရွက္အဂၤါကိုလူတကာကိုေပးဖို႔အသင့္ျဖစ္ေစၿပီးမဏိကာျဖစ္သည့္ႏိုက္ကလပ္မ်ားကိုဖြင့္ထားျခင္းစသည္တုိ႔လည္းအဓိကေနရာမွပါ၀င္ေပသည္။) (ဘာသာျပန္ဆိုသူ)

 

         သို႔ေသာ္၀မ္းနည္းစရာအခ်က္ပင္တည္း….. ေျမာက္မ်ားစြာေသာဤကဲ့သို႔မေကာင္းသည့္ေနရာမ်ားကိုယေန႔ပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္းမ်ားအေနျဖင့္တမင္တကာသိလွ်က္တရား၀င္ကိုင္သည့္အေျခအေနထိတြန္းပို႔လက္ခံလို္ကေခ်ၿပီ။ဤ အတြက္ေၾကာင့္လည္းတရားမ၀င္ကာမဆက္ဆံမႈမ်ားလြယ္ကူေပါမ်ားမႈကိုဖန္တီးၿပီးသားျဖစ္သြားေလသည္။

 

         ဤအတြက္ေၾကာင့္လည္းမေကာင္းသည့္အက်င့္ပ်က္ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္အမိႈက္ႏြံတြင္နစ္ေနသည့္မိန္းကေလးမ်ားသည္တရားမ၀င္ရွရီအသ္္ကိုဆန္႔က်င္သည့္ေပါင္းသင္းဆက္ဆံမႈမ်ား၏ရလာဒ္(ဆုိး) အျဖစ္တဆင့္ၿပီးတဆင့္ဤမေကာင္းသည့္ေနရာသို႔ေရာက္ရေလေတာ့သည္။

 

         ဤကဲ့သို႔ေသာအခ်ိဳ႕မိန္းကေလးမ်ား၏ျဖစ္ရပ္မွန္မ်ားကိုစာအုပ္မ်ား၌ တင္ျပထားေလသည္။ဤျဖစ္ရပ္မွန္မ်ားသည္သံသယမရွိ၊ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္မရွိ၊၀မ္းနည္းဖြယ္ႏွင့္ေၾကာက္လန္႔ဖြယ္အေကာင္းတကာ့အေကာင္းဆံုးျဖစ္ရပ္မွန္မ်ားပင္တည္း။ယေန႔ပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္း ၏နဖူးျပင္ရွိ ၊ မေကာင္းသည့္အမာရြတ္၊ဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္အျဖစ္စာရင္း၀င္ သြားေလသည္။သို႔ေသာ္၀မ္းနည္းစရာအခ်က္မွာဤကိစၥျပႆနာႏွင့္ပတ္သက္ၿပီးစီစစ္ေဆြးေႏြးမႈအနည္းငယ္သာရွိေပသည္။

 

ဤအတြက္ေၾကာင့္လည္း………. ကၽြႏု္ပ္တို႔ေနျဖင့္

 

- အိမ္ထာင္စုမိသားစု၀င္မ်ားကိုၿပိဳကြဲပ်က္စီးမႈမွကာကြယ္တားဆီးႏိုင္ရန္…

 

-အိမ္ေထာင္ျပဳလက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈက်ဆင္းမႈ၏လ်င္ျမန္မႈႏႈန္းကိုထိန္းႏိုင္ရန္

 

-(မေကာင္းမႈဒုစရိုက္ကိုလုပ္ေနသည့္)ကၽြန္မ်ားကိုကၽြန္အျဖစ္မွလြတ္ေျမာက္       ေစရန္…

 

         ဤအထိမ္းအကြပ္မဲ့၊ကာမဆက္ယွက္မႈဆက္ခံမႈ၊တရားမ၀င္ဆက္သြယ္မႈေပၚမ်ားျခင္းကိုမလြဲမေသြတားဆီးပိတ္ပင္ရမည္ျဖစ္ ေပသည္။ဤ တားဆီးပိတ္ပင္မႈအတြက္လည္းမွန္ကန္ၿပီးစည္းစနစ္ရွိသည့္အစီအစဥ္မ်ား၏အကူအညီမွအပမျဖစ္ႏိုင္ေခ်။

 

         ခ်စ္ခင္ေလးစားတန္ဖိုးထားရပါေသာလူငယ္၊လူရြယ္ေလးမ်ား…

 

         အထက္ေဖာ္ျပပါအမွန္တရားမ်ားကိုဂရုျပဳၿပီးမိမိကိုယ္တိုင္အတြက္ႏွင့္သူငယ္ခ်င္းမ်ားအတြက္ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ႏိုင္ရန္ပို၍ သတိရွိစြာျဖင့္ေဆာင္ရြက္ၾကပါေလ…..

 

         လမ္းလြဲ၊လမ္းမွား၊လမ္းေခ်ာ္ေအာင္ေကာက္က်စ္ဖ်ားေယာင္းသူမ်ားဤကဲ့သို႔ေသာမသန္႔ျပန္႔သည့္လြတ္လပ္မႈဖက္ဆြဲေဆာင္ေနသူမ်ား (သူယုတ္မာမ်ား) ၏စကားကိုနားမေယာင္ပါေလႏွင့္။ေရွာင္ၾကဥ္ၾကပါေလ။

 

         အၾကင္မည္သူမဆိုဤအေျခအေနႏွင့္မေကာင္းသည့္ေနရာမ်ားကိုပတ္၀န္းက်င္လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းအတြက္အေရးႀကီးသည့္ေခါင္းစဥ္တစ္ခုအျဖစ္တင္ျပမည္။ဤအရာကိုအေၾကာင္းျပဳၿပီးမေကာင္းမႈမ်ားႏွင့္မေကာင္းသည့္ေနရာမ်ားကိုအ၀င္အထြက္မရွိဖို႔ဆိုၿပီးဤ (တရားမ၀င္ဆက္ဆံမႈ) ကိုသန္႔စင္သန္႔ျပန္႔သည့္မိသားစု၀င္မ်ားကိုကာကြယ္ေပးသည့္အလုပ္၊လူငယ္၊လူရြယ္မ်ား၏က်န္းမာေပ်ာ္ရႊင္မႈကိုျဖစ္ေစသည္ဟုဆို၍ဤဒုစရိုက္အလုပ္အားအမည္ေကာင္းေပးမည္ဆိုလွ်င္ႀကီးမားသည့္အမွားကိုျပဳေနျခင္းျဖစ္ေပသည္။

 

         ဤမေကာင္းမႈ၊ရြံစရာ၊ရွက္စရာ (ကာမဆက္ဆံမႈ) ေၾကာင့္လူမႈပတ္၀န္း၌ေျမာက္မ်ားစြာေသာစာရိတၱပ်က္ျပားမႈ၊ခ်ိဳ႕ယြင္းမႈမ်ားကိုျပန္႔ပြားေနေစၿပီး၊ကိုယ္ခႏၶာကိုပါေရာဂါေ၀ဒနာမျဖစ္ေစပါသေလာ?

 

         ဤအေထာက္အထားအတြက္ေၾကာင့္ပင္ဤမေကာင္းမႈကိုပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ေ၀းေ၀းထားၾကေလသည္။၄င္းအက်ဥ္းေထာင္ (မေကာင္းမႈ၊ကာမဆက္ဆံမႈအား) တံတိုင္းျမင့္မ်ားေလးဖက္ေလးတန္ထူေထာင္ၿပီးဤမေကာင္းဆိုးက်ိဳးအားနိသင္အားအိမ္ေထာင္စု၊မိသားစုအတြင္းမေရာက္လာၾကေစရန္၊မကူးစက္လာေစရန္တားျမစ္ႏိုင္ေပသည္။

 

         လူမႈအသိုင္းအ၀ိုင္း၏အေရးႀကီးလိုအပ္မႈတစ္ခုအသြင္အျဖစ္ထိုမသန္႔မေကာင္းသည့္ေနရာမ်ားကိုအ၀င္အထြက္ျပဳျခင္းျဖင့္ (႐ုပ္ႏွင့္နာမ္) သာယာၿငိမ္းေျမ့မႈျဖစ္ေစႏိုင္ပါသလား?

 

* * * * *

လူႀကီးမင္း၏ လက္ဝယ္ အတြင္းရွိ ဤက်မ္းငယ္ ႏွင့္ အတိတ္က ထုတ္ေဝလွဴဒါန္းခဲ့သည့္ က်မ္းငယ္မ်ား (စာအုပ္မ်ား) သည္ (အခမဲ့ ဓမၼဒါန ) ဆိုေပမဲ့ ဘာသာျပန္ ေရးသား ျပန္ဆိုမႈ ၊ ပုံႏွိပ္မႈ၊ေဝငွလွဴဒါန္းမႈစသည္တို႔အတြက္အခ်ိန္မ်ား၊ေငြအသျပာ မ်ားႏွင့္ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈမ်ားကို သုံးစြဲထားရပါသျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ (မူရင္းေရးသားသူမ်ား ၊ဘာသာျပန္ဆိုသူ ႏွင့္ အလွဴရွင္မ်ား ) အေပၚ ကိုယ္ခ်င္းစာတရား ထားေပးၿပီး၊တန္ဖိုးထားအားေပး ကာ တတ္ႏိုင္သည့္ေနရာမွ ေဖးမ ကူညီၾကပါရန္ ရိုေသေလးစားစြာ ႏႈိးေဆာ္အပ္ပါသည္။

အခန္းက႑(၄)

လူငယ္လူရြယ္တို႔၏လက္ႏွင့္ေျခမ်ားကိုတုတ္ေႏွာင္ထားသည့္သံႀကိဳးမ်ား

        

         ကၽြႏု္ပ္တို႔ အိမ္ေထာင္ျပဳရမည့္သဘာ၀အခ်ိန္၊သင့္ေလ်ာ္ သည့္ အခ်ိန္ကုန္ဆံုးသြားသည္မွာအမွန္ပင္တည္း…သုိ႔ေသာ္လည္းကၽြႏု္ပ္တို႔ သည္မည္ကဲ့သို႔အိမ္ေထာင္ျပဳၾကမည္နည္း…..

 

အမွန္တကယ္ယခုလက္ရွိအေျခအေနအရ

 

- ယခုအခ်ိန္အထိကၽြႏု္ပ္တို႔ကိုယ္ပိုင္အိမ္မရွိေသးေခ်…..

 

- ယခုအခ်ိန္အထိစီးစရာကိုယ္ပိုင္ယာဥ္မရွိေသးေပ…..

 

- ယခုအခ်ိန္အထိ၀င္ေငြေကာင္းသည့္အလုပ္အကိုင္မရွိေသးေခ်…..

 

- ယခုအခ်ိန္အထိအိမ္ေထာင္ျပဳ၍မဂၤလာဧည့္ခံပြဲအတြက္ကုန္က်မည့္   ႀကီးမားသည့္ကုန္က်စရိတ္လည္းမစုေဆာင္းႏိုင္ေသးေခ်…..

 

- ယခုအခ်ိန္အထိႀကီးက်ယ္ခမ္းနားထည္၀ါၿပီးက်က္သေရမဂၤလာရွိသည့္သင့္ေလ်ာ္သည့္မဂၤလာခန္းမေနရာလည္းမေရြးရေသး…..

 

- ယခုအခ်ိန္အထိ……………………. ယခုအခ်ိန္အထိ………………………

 

         ကၽြႏု္ပ္တို႔အေနျဖင့္မိမိတို႔၏သမီးမ်ားကိုမည္ကဲ့သို႔ေအာင္ျမင္ေအာင္စီစဥ္ၾကမည္နည္း? အမွန္တကယ္အေျခအေနအရ……

 

         လက္ရွိအခ်ိန္အထိအတတ္ပညာကၽြမ္းက်င္သည့္ေယာက္က်ား (ခင္ပြန္း) ေကာင္းတစ္ေယာက္ ၊ ၀င္ေငြေကာင္းၿပီး ၊သိကၡာဂုဏ္ရွိသည့္အလုပ္ရွိသူ၊ေကာင္းသည့္ရာထူးပိုင္ရွင္၊မ်ိဳးေကာင္းမ်ိဳးသန္႔ေကာင္ေလး၊ေကာင္းသည့္ကိုယ္ခႏၶာအခ်ိဳးအစားရွိသူ၊ေကာင္းသည့္အိမ္ေထာင္စု၀င္ရွိသူ၊……စသည္ျဖင့္ပိုင္ရွင္သည္သမီးကို လာမေတာင္း ေသးေခ်။လာေတာင္းသည့္လူငယ္တိုင္းလည္းေယဘုယ်အားျဖင့္အထက္ ေဖာ္ျပပါစည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ားမွတစ္ခု ၊ႏွစ္ခုသာပိုင္ဆိုင္သူမ်ားျဖစ္ေလသည္။

 

         ထို႔အျပင္လက္ရွိအခ်ိန္အထိအေရးႀကီးမဂၤလာခန္း၀င္ပစၥည္းမ်ားမစီစဥ္ႏို္င္ေသးေပ။ၿပီးေနာက္အိမ္တြင္းပစၥည္းမ်ား၊ေကာ္ေဇာအခင္း၊ဆိုဖာထိုင္ခံု၊ေရခဲေသတၱာ၊အ၀တ္ေလွ်ာ္စက္၊စားေသာက္စရာမ်ားအတြက္ဆိုက္စံုခြက္မ်ား၊ပန္းကန္မ်ား၊လွ်ပ္စစ္မီးပူ၊လွ်ပ္စစ္တံျမက္စီး၊အ၀တ္ခ်ဳပ္စက္စသည္ျဖင့္မရွိေသးေပ။ႏွစ္မ်ိဳးလံုးသာရွိေလသည္။

 

         အကယ္၍ကၽြႏု္ပ္တို႔အေနျဖင့္မိမိတို႔၏ဤအေျခအေနပင္သမီး မ်ားကို အိမ္ေထာင္ခ်ေပးမည္ဆိုလွ်င္သိကၡာခ်အရွက္ကြဲယံုသာအဖတ္တင္ေပမည္။

 

         အိုျမတ္အလႅာဟ္….. ေနာက္ဆံုးရလာဒ္အေျဖက…..

 

         လက္ရွိပတ္၀န္းက်င္အေျခအေနအသိုင္းအ၀ိုင္းကဤအရာမ်ားရွိဖို႔(အေရးႀကီးလိုအပ္ေၾကာင္း) ကၽြႏု္ပ္တို႔ကိုခ်ဳပ္ေႏွာင္လိုက္ေခ်ၿပီ။…..

 

         ဤကဲ့သို႔ႀကီးမားေလးလံသည့္ (လူလုပ္) စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ားဒုကၡေသာကၾကပ္တည္းမႈကိုျဖစ္ေစသည့္စည္းမ်ဥ္းမ်ားကကၽြႏု္ပ္တို႔ကိုအလြတ္မေပးေခ်။ကၽြႏု္ပ္တို႔ဘာလုပ္ၾကရမည္နည္း……….?

 

         ဤကဲ့သို႔ေသာ္ႏွလံုးသားကိုထိခိုက္မႈ၊ (သို႔မဟုတ္) မွန္ကန္သည္ထက္မွန္ကန္ေသာအေၾကာင္းျပခ်က္မ်ားႏွင့္ဘနီအစၥရာအီတို႔၏အေၾကာင္းျပမႈမ်ား သည္ ေျမာက္မ်ားစြာေသာလူငယ္လူရြယ္မ်ား ၊ ေကာင္ေလး မ်ား၊ေကာင္မေလးမ်ား၊အေဖမ်ားႏွင့္အေမမ်ားကိုအိမ္ေထာင္ျပဳဖို႔လွမ္းမည့္ေျခလွမ္းမ်ားတားျမစ္ပိတ္ပင္သလိုျဖစ္ေနေလ၏။

 

         အသိပညာဥာဏ္မ်ားကဆိုၾကေလသည္…………

 

         “ဘ၀ဟာအစိတ္အပိုင္းႏွစ္ခုျဖစ္တည္ေဆာက္ထားမႈမွအပမရွိေခ်။ပထမအစိတ္အပိုင္းသည္ဒုတိယအစိတ္အပိုင္းအတြက္ေမွ်ာ္လင့္ ခ်က္ထားရသည့္ဘ၀ျဖစ္ၿပီး၊ဒုတိယအစိတ္အပိုင္းသည္ပထမ အစိတ္အပိုင္းအတြက္ေနာင္တရ၊ယူက်ံဳးမရခံစားရသည့္ဘ၀ပင္ျဖစ္ေပသည္။ ”

 

         အကယ္၍ (ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္) ဆိုသည့္စကား၏ေနရာ၌ (အိမ္မက္စိတ္ကူး) ဟုအစားထိုးသံုးလွ်င္ပို၍ေတာင္အဓိပၸာယ္ေဆာင္ၿပီးသားျဖစ္သြားႏိုင္ေခ်သည္။ေျပာရမည္ဆိုလွ်င္…..

 

         “ဘ၀၏ပထမတစ္၀က္ သည္ဒုတိယတစ္၀က္အတြက္စိတ္ကူးယဥ္အိမ္မက္မ်ားျဖစ္ၿပီးဘ၀၏ဒုတိယတစ္၀က္သည္ပထမဘ၀တစ္၀က္ ျဖဳန္းတီးလိုက္မႈ အတြက္ ေနာင္တ၊ယူက်ိဳး မရ ျဖစ္ရ သည့္ဘ၀ျဖစ္ ေပသည္။ ”

 

         ဤေခါင္းစဥ္အေၾကာင္းအရာအတြက္ထင္ရွားျပတ္သားသည့္နမူနာမွာဤကၽြႏု္ပ္တို႔၏လူငယ္လူရြယ္အေျမာက္အမ်ား၏အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းကိစၥပင္တည္း……….

 

         ၄င္းလူငယ္လူရြယ္မ်ား၏အသက္တစ္၀က္သည္အိမ္ေထာင္ဖက္ေကာင္းရဖို႔ႀကိဳးပမ္းရမႈအတြက္အခ်ိန္ျဖဳန္းလိုက္ရၿပီး၊က်န္တစ္၀က္မွာပထမအသက္တစ္၀က္၏လုပ္ရပ္မ်ားအေပၚေနာင္တရျခင္းျဖင့္ကုန္ဆံုးေစရျခင္းျဖစ္ေပသည္။

 

         မည္သို႔ဆိုေစ………ဤကဲ့သို႔ေသာလူငယ္လူရြယ္မ်ားႏွင့္၄င္းတို႔၏မိဘႏွစ္ပါးတို႔အားမလြဲမေသြ၊မေျပာမျဖစ္စကား တစ္ခု ေျပာပါေစ….

 

         ဤကဲ့သို႔ေသာလြဲမွား၊မွားယြင္းသည့္စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ား၊သတ္မွတ္ခ်က္မ်ား၊ေသာက၊ဒုကၡေရာက္စရာမ်ားကိုခင္ဗ်ားတို႔ကိုယ္တိုင္မွအပမည္သူမွ်လုပ္ထား၊ဖန္တီးထားျခင္းမဟုတ္ေခ်။…………..

 

         အသင္တို႔ကိုယ္တိုင္အေနျဖင့္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းကိုအေခါင္းေပါက္တစ္ခုေဆာင္သည့္ဆိုလိုခ်က္၊၁၀၀ရာခိုင္ႏႈန္းအိမ္မက္အေတြးအျဖစ္အဓိပၸာယ္ေဖာ္ခဲ့ၾကေလသည္။

 

         စိတ္ကူးယဥ္အိမ္မက္၊အတုအေယာင္ေပ်ာ္ရႊင္ ၾကည္ႏူးမႈေအာင္ျမင္မႈဘ၀အတြက္စစ္မွန္သည့္ေအာင္ျမင္မႈဘ၀၊ေပ်ာ္ရႊင္ၾကည္ႏူးမႈဘ၀အစစ္အမွန္ကိုလဲလိုက္ၾကေပသည္။

         စိတ္ခ်၊ယံုၾကည္လုိက္ပါေလ……….

 

         ဤမိမိဘ၀ေအာင္ျမင္ဖို႔အတြက္ (စိတ္ကူးစိတ္သန္း) ျဖင့္ကိုယ္တိုင္ေရးဆြဲထားမႈမ်ားအစီအစဥ္မ်ားသည္အသင္တုိ႔အားလံုး၀ဥႆုန္ေအာင္ျမင္မႈဘ၀သို႔ပို႔ေပးႏိုင္လိမ့္မည္မဟုတ္ေခ်။

 

         စမ္းသပ္မႈအားလံုးႏွင့္အေတြ႔အႀကံဳမ်ားအားလံုးသည္လည္းဤအမွန္တရားကိုေထာက္ခံသက္ေသထြက္ဆိုထားၿပီးျဖစ္ေလသည္။

 

         ဤကဲ့သုိ႔ေသာမ်က္လံုးမ်ား၏မေကာင္းျမင္မႈ၊တစ္ဦးဦး၏မ်က္ကန္းသကၠ္လီး၌၊အေရးမႀကီးသည္ကိုအေရးႀကီးသည္ဟုျပဳလုပ္(ေျပာဆို)မႈ၊ဤသို႔ေသာစစ္မွန္သည့္ဘ၀တြင္လမ္းလြဲလမ္းမွားအျမင္မ်ားႏွင့္ဤကဲ့သို႔ေသာမျပည့္ႏိုင္၊မတင္းတိမ္ႏိုင္သည့္လိုအင္ဆႏၵမ်ား၊အိမ္မက္တု၊စိတ္ကူးယဥ္တုမ်ား၊ဤေနရာမ်ားအားလံုးသည္အသင္တို႔၏ေျခႏွင့္လက္တို႔ကိုတုတ္ေႏွာင္ထားသည့္ေလးလံေသာသံႀကိဳးမ်ားပင္ျဖစ္ေပသည္။

 

         ဤ ေနရာမ်ားသည္အသင္တို႔အားလူငယ္လူရြယ္တစ္ဦးအတြက္အေရးအႀကီးတကာ့အေရးအႀကီးဆံုးအလုပ္အားမလုပ္ႏို္င္ရန္ဟန္႔တားသည့္အရာမ်ားပင္တည္း။…………..

 

         ခ်စ္ခင္ေလးစားရပါေသာလူငယ္လူရြယ္မ်ားႏွင့္မိဘမ်ားခင္ဗ်ား …..

 

         အကယ္၍အသင္တို႔အေနျဖင့္အစီအစဥ္အနည္းငယ္ေလး ၊သတၱိ (ဇြဲ၊လံု႔လ) ကိုအသံုးျပဳၿပီး၍သံႀကိဳးမ်ားျဖစ္သည့္လမ္းလြဲလမ္းမွားမႈမ်ားအထင္အျမင္ ႏွင့္စိတ္ကူးယဥ္အိမ္မက္မ်ားကိုဖ်က္ပါ။ဤ မဟုတ္မမွန္ သည့္ဓေလ့ဆိုးဆိုသည့္ရုပ္တုမ်ားကိုၿဖိဳပါ။

 

         (ဤကဲ့သို႔ျပဳခဲ့မည္ဆိုလွ်င္) အသင္တို႔အေနျဖင့္အတိုင္းမသိသည့္နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာလြတ္ေျမာက္မႈ၊လြတ္လပ္မႈႏွင့္ခ်မ္းေျမ့မႈကိုခံစားရေပလိမ့္မည္။ေအာင္ျမင္သည့္ဘ၀ပိုင္ရွင္မ်ားႏွင့္ကံေကာင္း၊ကံထူးသူမ်ားျဖစ္သြားၾကေပလိမ့္မည္။

 

         အမွန္ဆိုလွ်င္….. အသင္တို႔ အေနျဖင့္လူငယ္လူရြယ္စျဖစ္သည့္အရြယ္မွစၿပီးအိမ္ႏွင့္ဘ၀အတြက္လိုအပ္သည့္အရာမွန္သမွ်ကိုအဆင္သင့္ရွိေနသည့္သူကိုေတြ႕ဖူးပါသေလာ? အသင္တို႔ကုိယ္တိုင္ႏွင့္ဇနီးမ်ားကိုေကာဤကဲ့သုိ႔အျဖစ္ႏွင့္ေတြ႔ခဲ့ဖူးပါသေလာ?

 

         ေတြ႕ဖူးသူတိုင္းေယဘုယ်အားျဖင့္“သုည ”ကေနစခဲ့ရသူမ်ားပင္ျဖစ္ေပသည္။ေဆြစဥ္မ်ိဳးဆက္ခ်မ္းသာႂကြယ္၀သူမ်ား၊သူေဌးအမ်ိဳးအႏြယ္မ်ား၊ေငြမ်ားကိုအလကား စစ္ပြဲမ်ားမွရလာသူမ်ားကိုသာလွ်င္တစ္ခါ တစ္ေလ“သုည ”ကေနမစရေၾကာင္းေတြ႕ႏိုင္ေပသည္။

 

         သို႔ေသာ္ဤ ကဲ့သို႔ေသာပုဂၢိဳလ္မ်ား ကိုယ္တိုင္ေယဘုယ်အားျဖင့္ကိုယ္တိုင္ ႀကိဳးပမ္းမႈျဖင့္ေငြေၾကး၊ခ်မ္းသာႂကြယ္၀သူမ်ား၊မဟုတ္ၾကသျဖင့္ကံေကာင္း သည္ျဖစ္ေစ၊ကံဆိုး သည္ျဖစ္ေစဤ စြမ္းအား၊စည္းစိမ္မ်ားကိုထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ၾက လိမ့္မည္မဟုတ္ေခ်။

 

         အလုပ္မ်ားကိုလြယ္လြယ္ကူကူလုပ္ပါ။ထိုနည္းတူစြာမဂၤလာေဆာင္ရန္၊အိမ္ေထာင္ျပဳရန္ အတြက္အသိဥာဏ္၊ဦးေႏွာက္ရွိရွိရိုးရိုး စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ားသာထားရွိဖန္တီးၾကၿပီး၊ျဖစ္ေျမာက္လာရန္ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ၾကပါေလ။

 

         ကၽြႏု္ပ္၏ယံုၾကည္ခ်က္အရဆိုလွ်င္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း၊လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းသည္ရိုးရိုးေအးေအးႏွင့္အစီအစဥ္အမ်ား အျပားဆြဲရန္မလိုဘဲျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။အကယ္၍မအ့ံၾသဘူးဆိုလွ်င္ပင္….. ယုတ္စြအဆံုးပညာသင္ ဘ၀၌ ပင္အိမ္ေထာင္သည္ ဘ၀ျဖင့္လံုး၀ဘ၀ တည္ေဆာက္ ႏိုင္ေပသည္။ တခုခုေတာ့ရွိေပသည္။သတို႔သားဖက္သတို႔သမီးဖက္ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္မွအိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း၏ဆိုလိုခ်က္အဓိပၸာယ္ကိုမွန္မွန္ကန္ကန္သိဖို႔ရန္လိုအပ္ေပသည္။ထိုနည္းတူစြာကမၻာ့အဖန္ဆင္းခံအရာမ်ားသည္လည္းတဆင့္ၿပီးတဆင့္တက္လာသည္ျဖစ္ရာေကာင္းျမတ္ သည့္ဘ၀အတြက္လိုအပ္သည့္စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ား သည္ လည္းတျဖည္းျဖည္းခ်င္းျဖစ္လာမည္ဟုႏွလံုးသြင္းထားဖို႔လိုေပသည္။ၿပီးေနာက္လိုအင္ဆႏၵမ်ားသည္လည္းအၿမဲတေစ (မိမိတို႔၏) အင္အားႏွင့္အညီအမွ်ျဖစ္ဖို႔မလြဲမေသြလိုအပ္ေပသည္။

 

         အေယာင္အေဆာင္မ်ား၊စိတ္ကူးယဥ္အိမ္မက္မ်ား၊မလိုအပ္သည့္အစီအစဥ္မ်ားကိုအေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္ႀကိဳးပမ္းေနၾကသည့္လူငယ္လူရြယ္မ်ားသည္တစ္နည္းအားျဖင့္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း၏အေရးႀကီးမႈ၊အေရးပါမႈႏွင့္ ပင္မအရင္းအျမစ္ရည္ရြယ္ခ်က္ကိုေမ့ေလ်ာ့ သြားၾက ေလ သည္။

 

         (အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း၏ရည္ရြယ္ခ်က္မွန္မွာ) “မႏုႆပုထုဇဥ္လူသားႏွစ္ဦး”အေနျဖင့္တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးကိုနားလည္သေဘာေပါက္ေပးႏိုင္ၾကၿပီး၊ဘ၀၏စစ္မွန္သည့္အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္ကိုနားလည္သေဘာေပါက္၍ဤအေပၚအေျခခံၿပီးအခ်စ္ေမတၱာႀကိဳးကိုခ်ည္ေႏွာင္ၾကျခင္းျဖစ္ေပသည္။

 

         အကယ္၍ဤအဓိက၊ပင္မအရင္းအျမစ္ျဖစ္သည့္အစိတ္အပိုင္းႏွစ္ခု၊တစ္နည္းအားျဖင့္မႏုႆပုထုဇဥ္လူသားႏွစ္ဦး (သတို႔သားႏွင္႔သတို႔သမီး (သို႔) ခင္ပြန္းႏွင့္ဇနီး) အေနျဖင့္မွန္မွန္ကန္ကန္နည္းျဖင့္တစ္ဦးကိုတစ္ဦး၊တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္သိရွိနားလည္ၾကလွ်င္က်န္အရာမ်ားအားလံုးသည္ (ဘာမွ) မဟုတ္ေတာ့ေခ်။အကယ္၍တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးနည္းလည္သေဘာေပါက္ေပးရမည္မဟုတ္လွ်င္က်န္ကိစၥမ်ားတြင္လည္းလံုး၀အဆင္ေျပေခ်ာေမာ၊သာယာမည္မဟုတ္သည္မွာဧကန္မလြဲပင္ျဖစ္ပါသည္။

 

         ဤအေထာက္အထားကိုအေျချပဳၿပီးကၽြႏု္ပ္တို႔၏ႀကီးက်ယ္ ျမင့္ျမတ္သည့္ေဖရ္ကာ(မဇ္ဟဗ္) (ရွီအာေအမမ္မီယာ) ၏ဥပေဒမ်ားအရစစ္မွန္ေသာလက္ထပ္မႈ၊ထိမ္းျမာ္းမႈအတြက္အသိဥာဏ္ရွိၿပီးအရြယ္ေရာက္ၿပီးသည့္လူသားႏွစ္ဦး (ေယာကၤ်ားႏွင့္မိန္းမ) ၏အျပန္အလွန္နားလည္သေဘာေပါက္ေပးမႈဆိုသည့္စည္းမ်ဥ္းမွအပအျခားအရာမ်ားကိုစည္းမ်ဥ္းအျဖစ္မသတ္မွတ္ထားေခ်။

 

         သို႔ေသာ္ (၀မ္းနည္းစရာပင္တည္း…..) ဤမွ် ရိုးရွင္းလြယ္ကူသည့္ကိစၥသည္မည္သည့္အျဖစ္သို႔ေရာက္ေနေပသနည္း? ! ….. ကိုမ်က္ျမင္အေတြ႔ပင္ျဖစ္ပါသည္။

 

အေရးႀကီးသည့္ပိြဳင့္

 

         သာသနာ့ပညာသင္ေက်ာင္းသားမ်ား (အီရန္ႏိုင္ငံသားအမ်ားစု) ၏အလြန္တရားရိုးရွင္းရိုးေအးသည့္ဘ၀တည္ေဆာက္မႈသည္ယေန႔ေခတ္လူငယ္လူရြယ္မ်ားအတြက္လက္ေတြ႔အတုယူဖြယ္စံနမူနာတစ္ခုျဖစ္ေပသည္။ (အေသးစိတ္ဂရုျပဳသင့္ေပသည္။)

         (အီရန္ရွိ) ေဟာင္ဇာေယေအလ္မီေယတြင္ပညာသင္ယူဆည္းပူးေနေသာသာသနာ့ေက်ာင္းသား၉၉ရာခိုင္ႏႈန္းသည္ပညာသင္ယူေနစဥ္ကာလအတြင္း၌ပင္လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈကိုျပဳၾကေလသည္။

 

         အမွန္ တကယ္ဆိုလွ်င္ေဟာင္ဇာေယေအလ္မီေယမ်ားရွိသင္ရိုးၫႊန္းတမ္းမ်ားသည္လံုး၀ခက္ခဲလွေပသည္။တစ္ခ်ိန္လံုး၊အခ်ိန္ေပးႀကိဳးပမ္းမႈတြင္ႏွစ္ျမဳပ္ရေလသည္။

 

         အေၾကာင္းမွာဤပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္း (ေမာင္လာနာမ်ားအၾကား) ဘ၀၏အေျခခံအုတ္ျမစ္မွာေအလ္ဟာမ္ႏွင့္အစၥလာမ္သာသနာေတာ္၏အမိန္႔ဥပေဒသမ်ားႏွင့္ညီသည့္“ဘ၀ရိုး”ေလးျဖစ္ေနသည့္အတြက္ေၾကာင့္ပင္တည္း။

 

         ၄င္းေမာင္လာနာမ်ား (သာသနာ့ေက်ာင္းသားမ်ား) ကိုဘိုက္သြလ္မာလ္မွအနည္းအက်ဥ္းအသံုးစရိတ္ (ေထာက္ပံ့ေၾကး) အျဖစ္ (သက္ဆိုင္ရာမ်ားဖက္မွ) ေပးၾကေလသည္။အခ်ိဳ႕ေမာင္လာနာမ်ား (သာသနာ့ေက်ာင္းသားမ်ား) ဆိုလွ်င္လယ္ယာစိုက္ပ်ိဳးလုပ္ငန္းလုပ္ျခင္းႏွင့္သာမန္၀င္ေငြရမည့္အလုပ္ေလးလုပ္ျခင္း၊တစ္ခ်ိဳ႕ဆိုလွ်င္ေႏြရာသီေက်ာင္းပိတ္ရက္မ်ားတြင္အလုပ္ေလးလုပ္ျခင္းျဖင့္၄င္း၊သုိ႔မဟုတ္ဤကဲ့သို႔ေသာအလုပ္မ်ားျဖင့္မိမိတို႔၏ဘ၀ကိုပညာသင္ၾကားေနရင္းအလြန္တရာသန္႔စင္၊သန္႔ျပန္႔စြာ၊ရိုးရွင္းစြာျဖင့္တည္ေဆာက္ၾကေလသည္။

 

         ဤ (သာသနာ့ေက်ာင္းသားမ်ား) သည္ရလာဒ္ဆိုးမ်ားကိုျဖစ္ေစသည့္လူပ်ိဳလူလြတ္ဘ၀ျဖစ္( အခ်ိန္တန္လွ်င္လည္း) အိမ္ေထာင္မျပဳပဲေနျခင္းကိုမျပဳၾကေပ။ဤအတြက္ေၾကာင့္၄င္းတို႔သည္ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာမႈ၊ေအးေဆးမႈ၊ကံေကာင္းမႈမ်ားကိုအျပည့္အ၀ခံစားႏိုင္ၾကေပေလသည္။

 

         “အလုပ္ မလုပ္ခ်င္ရင္အီရန္သြား၊စီးပြားမရွာတတ္လွ်င္အီရန္ သြားဆိုသည့္ အခ်ိဳ႕ ေမာင္လာနာမ်ား ႏွင့္အဆင္မေျပသူမ်ားေျပာသည့္စကား သည္ရယ္စရာျဖစ္သြားေလသည္။အခ်ိဳ႕ေမာင္လာနာမ်ားအေနျဖင့္ လည္းဂ်မာအတ္မ်ား ဤ ကဲ့သုိ႔မထင္ၾကေအာင္အျမင္မမွားရေအာင္သတိျဖင့္သာသနာ့အက်ိဳးမ်ားေဆာင္၍ေနျပရေပမည္။ ”ဘာသာျပန္ဆိုသူ

 

* * * *

အခန္းက႑(၅)

အိမ္ေထာင္သည္ဘ၀အတြက္အဟန္႔အတားႀကီး (၇) ခု

 

*        ေျမာက္မ်ားစြာေသာ“မေကာင္းသည့္ေရွာင္ၾကဥ္ရမည့္ကိစၥမ်ား”ကိုကၽြႏု္ပ္တို႔အေနျဖင့္ဘ၀ဟုအမည္ (လွလွေလး) တပ္ၾကေပသည္။အမွန္တကယ္ကၽြႏု္ပ္တို႔ကိုယ္တိုင္ဖန္တီးထားသည့္ Logic ႏွင့္ဆန္႔က်င္ေနေသာအလုပ္မ်ား၊ကိစၥမ်ားျဖစ္ေနၿပီးေယဘုယ်သေဘာအရေရွာင္ၾကဥ္ေရွာင္ရွားရမည့္ကိစၥမ်ား၊လုပ္ရပ္မ်ားျဖစ္ေပသည္။

 

*        ေျမာက္မ်ားစြာေသာအခက္အခဲ၊ဒုကၡမ်ားကိုကၽြႏု္ပ္တို႔၏ဖူးစာကံေၾကာင့္ျဖစ္ရသည္ဟုထင္ေနၾကေလသည္။အမွန္တကယ္ဤ ကဲ့သို႔ေသာေသာကဒုကၡအခက္အခဲဆိုသည့္သံႀကိဳးမ်ားကိုကၽြႏု္ပ္တို႔၏လက္ျဖင့္ကိုယ္တိုင္ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္ေလသည္။

( ျမန္မာစကားအရဒုကၡကိုဒုကၡခံၿပီးရွာခဲ့သည္ဟုဆိုႏိုင္ေလသည္။) ဘာသာျပန္ဆိုသူ

 

*        ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ဘ၀၌ေျမာက္မ်ားစြာေသာဒုကၡအခက္အခဲအၾကပ္အတည္းမ်ားသည္ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔၏ေစာဒကတက္မႈမ်ား၊အေၾကာင္းျပခ်က္မ်ားေခါင္းမာမႈမ်ား၊လက္ခံသင့္သည္ကိုလက္မခံမႈမ်ားတို႔၏ရလာဒ္ေၾကာင့္ေပၚေပါက္လာရျခင္းျဖစ္ေလသည္။ကၽြႏု္္ပ္တို႔အေနျဖင့္ဒုကၡအခက္အခဲမ်ား၊ျပႆနာမ်ားအျဖစ္သတ္မွတ္ၾကေလသည္။အမွန္တကယ္အခက္အခဲအၾကပ္အတည္းအစစ္မ်ားမဟုတ္ၾကေခ်။

 

         အီရန္ႏိုင္ငံ ျဖစ္ရပ္မွန္မ်ားထဲမွမင္းသားျဖစ္သည့္“ရိုစ္သမ္”ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီးေျပာၾကေလသည္။ႏိုင္ငံေတာ္၏အခ်ိဳ႕အစိတ္အပိုင္းကိုသိမ္းပို္က္ေအာင္ျမင္ လိုလားေပ သည္။ထိုအခ်ိန္အခါထိမည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွထိုေနရာအစိတ္အပိုင္းမ်ားကိုမသိမ္းပို္က္ႏိုင္ေသးေခ်။

 

         ၄င္းမင္းသားအေနျဖင့္ (ဤလုပ္ရပ္ကိုေအာင္ျမင္ၿပီးထိုေနရာအထိေရာက္ႏို္င္ဖို႔) မိမိ၏လမ္း၌တစ္ခုထက္တစ္ခုပိုႀကီးၿပီးေၾကာက္စရာေကာင္းသည့္“အဟန္႔အတားႀကီး (၇) ခု”ကိုျဖတ္ေက်ာ္ရမည္ျဖစ္ေပသည္။

 

         (ထိုအဟန္႔အတားႀကီး (၇) ခုမ်ားမွ) တစ္ခါတစ္ေလ“တံတိုင္းျဖဴ”အသြင္၊တစ္ခါတစ္ရံသရဲတေစၦေခါင္းမ်ားႏွင့္နဂါးမ်ား၊ရံဖန္ရံခါအႏၲရာယ္ႀကီးသည့္ေမွာ္ဆရာ၊ေအာက္လမ္းဆရာမ်ားႏွင့္ရင္ဆိုင္ရေလသည္။

 

         ေနာက္ဆံုးမိမိ၏သတၱိ၊ဗ်တၱိ၊ကၽြမ္းက်င္မႈႏွင့္အတုမရိွၿပိဳင္ဖက္မရွိရဲစြမ္းသတၱိတို႔ေၾကာင့္အားလံုးကိုေက်ာ္လႊားႏိုင္ၿပီးအဟန္႔အတားႀကီး (၇) ခုလံုးကိုေက်ာ္လႊား၍ေအာင္ျမင္မႈကိုဆြတ္ခူးႏိုင္ခဲ့ေလသည္။ဤအေၾကာင္းအရာကိုအီရန္ႏိုင္ငံႏွင့္ (ကမၻာေက်ာ္) ကဗ်ာဆရာႀကီးေဖရ္ဒူစီမွကဗ်ာအျဖစ္သီဆိုၿပီးလွလွပပသရုပ္ေဖာ္ခဲ့ေလသည္။

         ဤ“ျဖစ္ရပ္မွန္”သည္ဘ၀တြင္ေရာက္ရွိလာမည့္အခက္အခဲအၾကပ္အတည္း၊ဒုကၡမ်ား၏အစုလိုက္အပံုလိုက္ကိုကဗ်ာပညာျဖင့္သရုပ္ေဖာ္၊ပံုသြင္းထားေပသည္။ဒုကၡအခက္အခဲမ်ားျပားျခင္းသည္ေအာင္ျမင္မႈ၏လမ္းမ်ားကိုျပသေနၿပီး၊အခက္အခဲမ်ားကိုေက်ာ္လႊား၊ျဖတ္ေက်ာ္ရမည့္ဖက္သို႔လမ္းၫႊန္ျပေနေလသည္။ယေန႔လက္ရွိမ်က္ေမွာက္ေခတ္ကာလရွိအိမ္ေထာင္ျပဳေရး၊မဂၤလာေဆာင္ႏွင္းျခင္းႏွင့္၄င္း၏အခက္အခဲမ်ားကိစၥသည္လည္း“ရိုစ္သမ္”အေနျဖင့္အခက္အခဲႀကီးအဟန္႔အတားႀကီး (၇) ခုကိုေက်ာ္လႊားရသေလာက္၊ျဖတ္ေက်ာ္ရသေလာက္မခက္ခဲေခ်။မခဲယဥ္းေပ။

 

         လူငယ္လူရြယ္မ်ားအားလံုး၌“ရိုစ္သမ္”ကဲ့သုိ႔ရဲစြမ္းသတၱိ၊အင္အားအဟန္႔အတားႀကီး(၇)ခုကိုေက်ာ္လႊား၊ျဖတ္ေက်ာ္ႏိုင္စြမ္းပင္၊ မရွိေနပါေစ (သို႔မဟုတ္) ဤ ကဲ့သုိ႔ရွိရမည္လံုး၀အစီအစဥ္မဆြဲထားလွ်င္လည္းေနပါေစ (အိမ္ေထာင္ျပဳဖို႔အခက္အခဲမ်ားကိုေက်ာ္လႊားႏိုင္ပါသည္။)

 

         ကၽြႏု္ပ္အေနျဖင့္လည္းလူမႈေရးကိစၥမ်ား၊ထိုကိစၥကဲ့သို႔ေသာကိစၥမ်ားသည္အနည္းႏွင့္အမ်ားဆိုသလိုမိမိတို႔၏အေျခအေနအမွန္၊အေျခအေနအစစ္၊သဘာ၀ေနရာမွအျပင္ထြက္သြားေၾကာင္းတင္ျပေရးသားထားၿပီးျဖစ္ပါသည္။ဤသို႔ထြက္သြားျခင္းေၾကာင့္ဒုကၡႏွင့္ဆံုး႐ႈံးမႈမ်ား၊အခက္အခဲ၊ေသာကဒုကၡမ်ားကိုသာေပးသည့္အသြင္ေဆာင္သြားေလေတာ့သည္။

 

         လူငယ္လူရြယ္မ်ား၊အေဖမ်ား၊အေမမ်ားတို႔အမ်ားစု၏ ညည္းတြားညည္းညဴသံမ်ား၊တိုင္တန္းသံမ်ားမွမဂၤလာေဆာင္ဖို႔စရိတ္စကႀကီးသည္ဟုအခ်က္ပင္တည္း။

 

         အမွန္တကယ္ဤျပႆနာကိစၥ၏အေျခႏွင့္ပင္ရင္းအျမစ္ျဖစ္သည့္ရိုးရွင္းမႈ၊သန္႔ျပန္႔၊သန္႔စင္မႈကိုသာစဥ္းစားသင့္ေပသည္။ကံဆိုး မိုးေမွာင္က်မႈ မ်ား၊အခက္အခဲအၾကပ္ အတည္းမ်ား အားလံုး ကို ထည့္ၿပီး မစဥ္းစားသင့္ေခ်။(မလိုေခ်။)(လက္ရွိ အေျခအေန အရ)အိမ္ေထာင္ ျပဳေရး ကိစၥ အတြက္စည္းမ်ဥ္း၊စည္းကမ္းမ်ားသည္ေျမာက္မ်ားစြာေသာ (လူငယ္လူရြယ္မ်ား) အဖို႔ေရႊတြင္းမွေရႊေဖာ္ရသကဲ့သို႔ျဖစ္ေနေလသည္။မည္မွ်အထိအပိုမ်ား၊အျခားမဆိုင္သည့္ပစၥည္းမ်ားေရာေႏွာသြားသည့္ဆိုလိုလွ်င္အပင္ပန္း၊အဆင္းရဲဒုကၡခံၿပီး“ေရႊ”ေဖာ္လွ်င္ေတာင္အက်ိဳး အျမတ္မရွိေတာ့ေခ်။

 

         ဤကဲ့သုိ႔ေရာေထြး၊ေရာေႏွာေနျခင္းကိုအိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း၌သာဓကအျဖစ္ျပႏိုင္ေပသည္။မသင့္ေတာ္မေလ်ာက္ပတ္မႈမ်ား၊အေယာင္ေဆာင္ထည္၀ါခမ္းနားမႈမ်ား၊မွားယြင္းေနသည့္ဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ား၊တဏွာႏွင့္လိုအင္ဆႏၵေနာက္လိုက္မႈမ်ား၊ဂုဏ္လိုခ်င္မႈမ်ား၊စိတ္ကူးယဥ္ဂုဏ္ထူးရာထူးမ်ား (စသည္ျဖင့္) ေရာေႏွာေနေလသည္။

 

         အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း၊မဂၤလာေဆာင္ႏွင္းျခင္းသည္ဤမွ်အခက္အခဲ၊အၾကပ္အတည္းအစုလိုက္အပံုလိုက္၏၀ိုင္းရံပိတ္ဆို႔ထားမႈေၾကာင့္မိမိ၏ပကတိိ၊နဂိုမူလအေျခအေနကိုလံုး၀လက္လႊတ္လိုက္ရေလသည္။“ေတာရိုင္းလူ၀ံသူရဲ၊ေၾကာက္စရာလန္႔စရာအေကာင္တစ္ေကာင္”ပမာအသြင္ဆာင္သြားေလၿပီ။၄င္းႏွင့္ရင္ဆိုင္ဖု႔ိလူငယ္လူရြယ္တိုင္းႏွင့္မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့သည့္အေျခအေနျဖစ္သြားေလၿပီ။

 

         မေကာင္းတကာမေကာင္းဆံုးအေျခအေနမွာဤမဟုတ္မမွန္မႈ၊အဓိပၸာယ္မဲ့ မႈေတြႏွင့္ခ်ည္ေႏွာင္ထားသည့္မိစၧာေကာင္ ကဲ့သို႔ေသာအိမ္ေထာင္ ျပဳျခင္းကိုသတၱိရွိရွိႏွင့္ရင္ဆိုင္ႏိုင္သူနည္းေနျခင္းျဖစ္ေပသည္။

 

         ဤ တိုက္ပြဲ၌စာတတ္ ေပတတ္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားဟာစာမတတ္ေပမတတ္ပုဂၢိဳလ္မ်ားထက္ပိုၿပီးဆိုးရြားေနသည္ကိုေတြ႔ႏိုင္ပါသည္။ထို႔ျပင္ယခုေခတ္ကလူမ်ားသည္အရင္ေခတ္ကလူမ်ားေလာက္တိုက္ပြဲ၀င္ဖို႔၊ေတာ္လွန္ဖို႔စြမ္းအားမရွိေတာ့ေခ်။

 

         ေျမာက္မ်ားစြာေသာပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္မိမိတို႔၏အမွားအယြင္း၊အေထာက္အထားကိုတင္ျပၿပီးေပ်ာ္ရႊင္ေနၾကေလသည္။၄င္းတို႔မွားယြင္းသည့္သက္ေသကေတာ့“မႏုႆလူသားအေနျဖင့္တစ္သက္မွာဘယ္ႏွစ္ႀကိမ္မ်ားလက္ထပ္ရလို႔လဲ၊ရိုးရိုးရွင္းရွင္းေလးလုပ္ရေအာင္? ငါတို႔ကိုမိမိတို႔၏ဘ၀၊ေနာက္ဆံုးလိုအင္ဆႏၵမ်ား၊တပ္မက္မႈမ်ားအတိုင္းလက္ေတြ႔အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏိုင္ေအာင္လြတ္ေပးပါအုန္း…..”

 

         ၄င္းတို႔အေနျဖင့္ဤ မွားယြင္း၊ခၽြတ္ေခ်ာ္ေနသည့္အေထာက္ အထားသက္ေသမ်ားေၾကာင့္လူငယ္လူရြယ္မ်ားအားလံုး၏ေအာင္ျမင္မႈႏွင့္ ကံေကာင္းမႈလမ္းတြင္ယုတ္စြသက္ေသထူသူမ်ားအတြင္းပင္အဟန္႔အတားႀကီး၊ပိတ္ဆို႔မႈႀကီးျဖစ္ေနေၾကာင္းေမ့ေလ်ာ့ေနၾကေပသည္။

 

         လူငယ္လူရြယ္မ်ားကိုမလြဲမေသြမိမိတို႔၏ရဲစြမ္းသတၱိ၊ဗ်တၱိတို႔ျဖင့္“ရိုစ္သမ္”မင္းသားအတိုင္းအဟန္႔အတားႀကီး (၇)ခုကိုေက်ာ္လႊားခဲ့သလိုဤျပႆနာဆိုးႀကီး၊အ႐ႈပ္ထုပ္ႀကီးကိုလည္းရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းရဲရေပမည္။“ရိုစ္သမ္”မင္းသားေမွာ္ပညာ၊ေအာက္လမ္းဆရာမ်ားပညာျပကြက္မ်ားကိုေက်ာ္လႊား သကဲ့သို႔ေက်ာ္လႊားျပရေပမည္။

 

         အသင္တို႔အေနျဖင့္အ့ံၾသဖို႔မလိုေခ်။ဤလမ္း၌လည္း“ရိုစ္သမ္”မင္းသား၏လမ္း၌အဟန္႔အတားႀကီး (၇)ခုပမာအဟန္႔အတားႀကီး(၇)ခုရွိေပသည္။၄င္း(၇)ခုမွာေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ပါသည္။

 

၁။အဆံုးမသတ္ႏိုင္သည့္ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ႏွင့္အိမ္မက္မ်ား

 

ေကာင္မေလး မ်ား ဖက္မွေကာင္ေလးမ်ားအေပၚ၊ေကာင္ေလး မ်ားဖက္မွ ေကာင္မ ေလးမ်ားအေပၚ၊ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ေသာမိဘမ်ား ဖက္မွ ျဖစ္ေလသည္။

 

၂။မလိုလားအပ္သည့္အခက္အခဲမ်ားျဖစ္ေပၚလာျခင္း

 

         ေျမာက္မ်ားစြာေသာမိဘမ်ား၊လူမ်ိဳးအသိုင္းအ၀ိုင္း၊မိသားစု၀င္မ်ားႏွင့္သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြသဂၤဟမ်ားေၾကာင့္ေပၚေပါက္ရေလသည္။

 

၃။ခါးကိုက်ိဳးေစသည့္မဟာေငြမ်ားတင္ရျခင္း

 

၄။မလိုအပ္သည့္အစီအစဥ္မ်ား

 

         ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာမဂၤလာပြဲမၿပီးမည္ (ေရွ႕ေျပးမ်ားအသြင္) ၿပီးေနာက္ (ပိတ္ပြဲမ်ားအသြင္) ျပဳလုပ္ၾကေလသည္။ဤအစီအစဥ္မ်ားသည္အႏၲရာယ္ရွိၿပီးမေကာင္းသည့္အရာမ်ားျဖစ္ေခ်သည္။

 

၅။ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ႏွင့္ႏွစ္ဖက္မိသားစုမ်ားအတြဲမညီ၊အဆင့္အတန္းမတူဟုဆိုသည့္မလိုအပ္သည့္ေစာဒကတက္မႈမ်ား

 

၆။တဏွာအခ်စ္မီးေတာက္

 

         ထိန္းခ်ဳပ္ထိန္းသိမ္းလို႔မရသည့္၊စာရင္းအင္းမရွိသည့္တဏွာအခ်စ္ မီးေတာက္ျဖစ္ေပသည္။

 

၇။စည္းေက်ာ္၍သံသယျဖစ္ျခင္း

 

         (သတို႔သားႏွင့္သတို႔သမီး) ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးအျပန္ အလွန္အယံုအၾကည္ႏွင့္အီမာန္မရွိၾကျခင္းႏွင့္သံသယ၊သစၥာမရွိမႈျဖစ္ျခင္းတို႔ျဖစ္ပါသည္။

 

         ကၽြႏု္ပ္တို႔အေနျဖင့္ဤအဟန္႔အတားႀကီး(၇)ခုကိုစဥ္းစားေလ့လာသံုးသပ္ၾကည့္မည္ဆိုလွ်င္ေျမာက္မ်ားစြာေသာအခက္အခဲ၊အၾကပ္အတည္းမ်ားသည္လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈ၏ကိစၥႏွင့္မဆက္ႏြယ္ဘဲ၊အပိုကိစၥမ်ား၊မလိုလားအပ္မႈကိစၥမ်ားႏွင့္သာဆက္ႏြယ္ေနေလသည္။

         သာဓကသက္ေသအျဖစ္တင္ျပရမည္ဆိုလွ်င္…..

 

         “အဆင့္အတန္းတူျခင္း”ကိစၥျဖစ္ေပသည္။ပညာရပ္ဆိုင္ရာေ၀ါဟာရအရေျပာရမည္ဆိုလွ်င္“အတြဲညီျခင္း၊စံုတြဲလိုက္ဖက္ျခင္း”ျဖစ္ပါသည္။

 

         (ဤကိစၥသည္ေဆြးေႏြးတင္ျပဖို႔သင့္ေပသည္။) ဤအေၾကာင္းအရာကိစၥသည္မဂၤလာေဆာင္ႏွင္းဖို႔၊အိမ္ေထာင္ျပဳဖို႔အလြန္ႀကီးမားသည့္အဟန္႔အတားဟု“လူထုအေျမာက္အမ်ား”ထင္ေနၾကေလသည္။အမွန္တကယ္ (လူမ်ား၏) ေျပာင္းလဲလိုက္မႈသာျဖစ္ေခ်သည္။အစစ္အမွန္   ဤကဲ့သို႔မဟုတ္ေခ်။

 

         လူငယ္လူရြယ္တစ္ေယာက္မိမိကိုယ္တိုင္ ေရနံဆိုင္ရာအင္ဂ်င္နီယာ ဟုကၽြန္ေတာ္(မူရင္းက်မ္းရွင္) ကိုမိတ္ဆက္ေပးေလသည္။၄င္းေျပာျပခ်က္အရလစာေကာင္းေလသည္။ေယဘုယ်အားျဖင့္အသက္(၃၀) ခန္႔ျပည့္ေနေလၿပီး။သို႔ေသာ္ယခုအခ်ိန္အထိအိမ္ေထာင္မျပဳႏိုင္ေသးေခ်။တိုင္တည္မႈမ်ား၊ညည္းညဴမႈမ်ားလုပ္ေနေလ၏။

 

         ၄င္းအေနျဖင့္ကၽြန္ေတာ္ကိုေျပာေလ၏ကၽြန္ေတာ္အတြက္ဇနီး (ေလာင္း)ကိုအိမ္တိုင္း၊အိမ္တိုင္း၊မိသားစုတိုင္းမွေရြးခ်ယ္ဖို႔မျဖစ္ႏိုင္ေခ်။မလြဲမေသြဂုဏ္သိကၡာရွိၿပီး၊ရိုေသေလးစားထိုက္သည့္၊အဆင့္အတန္းတူသည့္မိသားစုတစ္ခုမွ“ဇနီးေလာင္း”လိုက္ရွာရေလသည္။

 

         ဒါေပမဲ့….. ဤ ကဲ့သို႔ေသာအိမ္ေထာင္စု၀င္အားေတြ႔လို႔သြားလွ်င္လည္းအိမ္ေထာင္ျပဳဖို႔၊မဂၤလာေဆာင္ႏွင္းဖို႔စကားစတင္သည္ႏွင့္တၿပိဳင္နက္မဂၤလာေဆာင္ႏွင္းဖို႔အတြက္စည္းမ်ဥ္း၊စည္းကမ္းခ်က္မ်ား၊ကုန္က်စရိတ္မ်ား၏ စာရင္းကိုကြန္ပ်ဴတာဦးေႏွာက္ပိုင္ရွင္ မွအပမည္သူမွ်မေရတြက္ႏိုင္ၾကေခ်။….. !

         ကၽြန္ေတာ္ (မူရင္းက်မ္းရွင္) မွ၄င္းလူငယ္လူရြယ္အားေျပာေလသည္။ေမာင္ရင္အျမင္မွာ“ရိုေသေလးစားထုိက္သူ၊ဂုဏ္သေရ၊သိကၡာရွိသူ”ဆိုသည္မွာအဘယ္နည္း ? …..

 

         ဘာလဲစာတတ္၊ေပတတ္၊ပညာတတ္အသိုင္းအ၀ိုင္းမိသားစုကိုဆိုလိုတာလား ? …..

 

         ကၽြန္ေတာ္အေနျဖင့္စာတတ္ေပတတ္၊ပညာတတ္မိန္းကေလးမ်ားရွိၿပီးေမာင္ရင္လိုသူႏွင့္ဆိုသေဘာတူမည့္အိမ္ေထာင္စု၀င္အေျမာက္ အမ်ားကိုသိပါတယ္…..

 

         (သို႔မဟုတ္) ေမာင္ရင္အျမင္မွာ…ဂုဏ္သိကၡာျမင့္ျမင့္ပိုင္ရွင္မ်ားႏွင့္တန္ဖိုးရွိသည့္စာရိတၱပိုင္ရွင္မ်ားကိုဆိုလိုပါသလား…..?

 

         (သုိ႔မဟုတ္) ခႏၶာကိုယ္အခ်ိဳးအစားသူမ်ားထက္ ထူးၿပီးေကာင္းသူေတြကိုဆိုလိုတာလား…..?

 

        ဤကဲ့သို႔ဆိုလိုသည္ဆုိရင္လည္းဤကဲ့သို႔ေသာမိန္းကေလးမ်ားသည္မနည္းေခ်…..

 

         ဆင္းရဲႏြမ္းပါးေသာ္လည္းသန္႔စင္သန္႔ျပန္႔မႈ၊ရိုးသားသန္႔စင္မႈ၊မ်ိဳးသန္႔မႈအတြက္ေျပာစရာမလိုသည့္မိန္းကေလးအေျမာက္အမ်ားရွိေပသည္။…..

         ဒါေပမဲ႔ေမာင္ရင္၏ ဆိုလိုတာျမင္တာ၊အထက္ေဖာ္ျပထားတာေတြမဟုတ္ဘူးလုိ႔ထင္ပါတယ္….. ေမာင္ရင္အျမင္အရဂုဏ္သေရသိကၡာရွိၿပီးေလးစားထိုက္သည့္အသိုင္းအ၀ိုင္းမိသားစုဆိုတာ (ဌာနဆိုင္ရာတစ္ခုခု၏) အႀကီးဆံုးမန္ေနဂ်ာႏွင့္အႀကီးဆံုးဥကၠဌ၏ တူမ၊ေမာင္ႏွမတစ္၀မ္းကြဲကိုဆိုလိုတယ္လို႔ထင္ပါတယ္…..

         ၄င္း၏မိဘႏွစ္ပါးေငြေၾကးခ်မ္းသာသူမ်ား၊ကားတိုက္ပိုင္ရွင္မ်ား၊အေတာက္အေရာင္ဘ၀ကိုပိုင္သူမ်ားကိုဆိုလိုတာလား? ….. ကၽြန္ေတာ္ထင္ထားသည့္အတိုင္း၄င္းလူငယ္လူရြယ္၏ဆိုလုိုခ်က္ျဖစ္ေနေလသည္။

 

         ကၽြန္ေတာ္အေနျဖင့္၄င္းလူငယ္လူရြယ္အားေျပာေလ၏။

 

           ….. ေမာင္ရင္အေနျဖင့္မိမိဘ၀မွဤေလာက္ႀကီးမားတဲ့ (မိုက္မဲမႈ) မွားယြင္းမႈကိုျပဳခဲ့ေလၿပီး…..

 

         ….. ေမာင္ရင္အေနျဖင့္ဂုဏ္သိကၡာ၊အရိုအေသကိုဤကဲ့သို႔ေသာကိစၥမ်ားတြင္၊ေနရာမ်ားတြင္ရွိေနသည္ဟုထင္ပါသလား….. ?

အမွန္တကယ္မႏုႆလူသား၏ဂုဏ္သိကၡာ၊အရိုအေသအစစ္အမွန္မ်ားဟာဤကဲ့သို႔မဟုတ္ေပ . . . ဤကဲ့သို႔ေသာအခ်ဳပ္အေႏွာင္မ်ားမွာမလြဲမေသြမရွိဖို႔လိုအပ္ပါတယ္ . . .

စိတ္၀င္စားစရာ၊ဂရုျပဳစရာပိြဳင့္သည္ကား . . .

 

         ကၽြႏု္ပ္တို႔၏အစၥလာမ္မီရီ၀ါယတ္ေတာ္မ်ားအရအတြဲညီျခင္း၊စံုတြဲညီျခင္းဆိုသည့္ကိစၥ၌လက္ရွိေခတ္ကာလမွသတ္မွတ္ထားသည့္မွားယြင္းခၽြတ္ေခ်ာ္သည့္သတ္မွတ္ခ်က္မ်ား၊လူမ်ိဳးစုမ်ားအၾကားအျပင္းအထန္စြဲကပ္ေနသည့္ထံုးထမ္းစဥ္လာအတုအေယာင္အျပင္းအထန္ေတာ္လွန္ကန္႔ကြက္ထားေလသည္။

 

         ျပည္သူလူထုရွိအမ်ဳိးသားမ်ား၊အမ်ိဳးသမီးမ်ား၊ေကာင္ေလးမ်ား၊ေကာင္မေလးအားလံုး အတြက္စံုတြဲညီမႈ၊အတြဲညီမႈကို“အီမာန္”၌သာသတ္မွတ္ ျပဌာန္း ထားေလသည္။          အစၥလာမ္မီ ရီ၀ါယတ္ေတာ္မ်ား၌ကၽြႏ္ုပ္တို႔ဖတ္မွတ္သားရသည္မွာ ..

 

((المؤمنکفوالمؤمن))

 

“မိုမင္ႏွင့္အဆင့္အတန္းတူသူ၊အတြဲညီသူမွာမိုမင္ပင္ျဖစ္ေပသည္။”ဟူ၍ျဖစ္ေလ၏။မိုမင္တိုင္းဟာမည္သည့္မိသားစုတိုင္း၊လူမ်ိဳးစုတိုင္း၊အဆင့္အတန္းတိုင္းမွျဖစ္ေနပါေစအျခားမုိမင္အတြက္အဆင့္တူ၊အတြဲညီ၊စံုတြဲညီျဖစ္ေလသည္။

 

         ဤ ကိုအေျချပဳၿပီးကၽြႏု္ပ္တို႔အေနျဖင့္ဆိုႏိုင္သည္မွာ…အကယ္၍ကၽြႏု္ပ္တို႔အေနျဖင့္အသိုင္းအ၀ိုင္းမ်ားအၾကားရွိ (အီမာန္ရွင္အခ်င္းအခ်င္းအၾကား၌) အဆင့္အတန္းလူမ်ိဳးစုခြဲျခားမႈႏွင့္ပိတ္ဆို႔ ခ်ဳပ္ေႏွာင္မႈမ်ားျဖင့္ဘ၀တည္ေဆာက္ျခင္းမ်ားကိုရွင္းပစ္မည္…

 

         အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း ကိစၥႏွင့္ပတ္သက္ၿပီးႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္မွမႏုႆလူသားမ်ားတန္ဖိုးအစစ္အမွန္၊ Logic ႏွင့္အသိဥာဏ္ခြင့္ျပဳထားမႈမ်ားအေပၚအေျချပဳမည္ . . . မည္သည့္ေလာဘရမၼက္မွ (ဥပမာေကာင္မေလး ၏ ဦးေလး၊ေမာင္ (သို႔) အစ္ကိုတစ္၀မ္းကြဲဘယ္ဌာနခ်ဳပ္ကအရာရွိ၊ေကာင္မေလး အေမညီမအစ္မမ်ား၊သူတို႔၏သားသမီးေတြကစည္းစိမ္ခ်မ္းသာတာ၊ကားတိုက္ပိုင္ရွင္ေတြပါလိုမထားမည္ . . . ဆိုလွ်င္

 

         မုခ်ဧကန္မလြဲအခက္အခဲအၾကပ္အတည္းဒုကၡအားလံုးသည္သူအလိုအေလ်ာက္ေျပလည္ရွင္းလင္းသြားေပလိမ့္မည္။

 

         ရုတ္တရက္တိုက္ဆိုင္မႈအရတင္ျပရလွ်င္ေျမာက္မ်ားစြာေသာအိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း အတြက္အျခားေသာအခက္အခဲ၊ေသာကဒုကၡမ်ားလည္းဤကဲ့သို႔ပင္ျဖစ္ေပသည္။

 

* * * * *

အခန္း႑(၆)

 

တင္းၾကပ္ေသာမိဘမ်ား

 

ဤကဲ့သို႔မိဘမ်ားသည္မိမိတို႔၏ခ်စ္လွစြာေသာသားသမီးမ်ား၏ေနာင္ေရးအနာဂတ္ကိုျပင္းထန္စြာအႏၲရာယ္တြင္းသို႔ပို႔ျခင္းမည္ေလ၏။

 

         ေျမာက္မ်ားစြာေသာေခတ္စကားအရတစ္ကိုယ္ေကာင္းသမားမိဘမ်ားသည္မိမိတို႔၏လူပ်ိဳ၊အပ်ိဳလူငယ္ဘ၀၌ေျမာက္မ်ားစြာေသာ၊မ်ားျပားလွေသာအခက္အခဲ ျပႆနာမ်ား၊၀မ္းနည္းမႈမ်ား၊အၾကပ္အတည္းမ်ားႏွင့္ရင္ဆိုင္ခဲ့၍အေတြ႕အႀကံဳရွိေနၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း (မိမိတို႔၏) လူငယ္လူရြယ္တို႔ ႏွင့္ႏွလံုးသားမွေတာင္းဆိုေနသည့္လိင္ကိစၥ၊ကာမကိစၥတည္း ဟူေသာမုန္တိုင္းကိုမွန္ကန္သည့္နည္းလမ္းျဖင့္ၿငိမ္းေအာင္မျပဳႏိုင္ၾကေပ။

 

         မိမိတို႔ ၏သားသမီးမ်ား၏အိမ္ေထာင္ေရးကိစၥႏွင့္ဆက္ႏြယ္ၿပီးေအးလြန္းသည္ (သုိ႔မဟုတ္) အလြန္တရာတင္းၾကပ္လြန္းလွေပသည္။

 

         ဤေအးလြန္းမႈႏွင့္တင္းၾကပ္လြန္းမႈႏွစ္ခုစလံုးသည္အေျခခံမွာနာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာအေျခခံတစ္ခုတည္းျဖစ္ေပသည္။တစ္ခါတစ္ရံမည္မွ်ထိဤေ၀ဒနာရွင္မ်ားခံယူသည္ဆိုလွ်င္အိမ္ေထာင္ျပဳဖို႔တစ္ႏွစ္၊ငါးႏွစ္အထိၾကာျမင့္သြားလွ်င္လည္း၄င္းတို႔၏အျမင္၌သာမန္ကိစၥေလးႏွင့္အခ်ိန္အနည္းေလးဟုသတ္မွတ္ၾကေလသည္။

 

         “ေကာင္းၿပီး . . . ဒီႏွစ္မေဆာင္ျဖစ္လည္းအင္ရွာအလႅာဟ့္ေနာက္ႏွစ္ေပါ့ . . . ”သို႔မဟုတ္အခုမေဆာင္ျဖစ္ေတာ့လည္းေနာက္ႏွစ္အနည္းငယ္အတြင္းေပါ့အခုထိအခ်ိန္ရွိေသးပါတယ္လို႔ . . . ဆိုတတ္ၾကေလသည္။

 

         ဤပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္လူငယ္လူပ်ိဳအပ်ိဳဘ၀၏အေရးႀကီးအခ်ိန္၌တစ္ႏွစ္ေနာက္က်ဖို႔မဆိုထားလွ်င္တစ္လေနာက္က်လွ်င္ပင္(သို႔မဟုတ္)ရက္အနည္းငယ္ေနာက္က်လွ်င္ပင္လူငယ္လူ႐ြယ္၊အပ်ိဳလူပ်ိဳဘ၀၏ရလာဒ္ကိုေျပာင္းလဲပစ္ႏိႈင္ေၾကာင္းေမ့ေလ်ာ့ေနၾကေလသည္။

 

         ဤကဲ့သုိ႔ေသာမိဘမ်ားသည္အဘယ္ေၾကာင့္မိမိတို႔၏အတိတ္ကလူပ်ိဳအပ်ိဳဘ၀မ်ားကိုေမ့သြားၾကမလဲမသိေပ။

 

         အဘယ္အတြက္ေၾကာင့္မိမိတို႔၏အိမ္ေထာင္သည္ဘ၀မေရာက္ခင္ကလူပ်ိဳအပ်ိဳဘ၀၏မုန္တိုင္းမ်ား၊တက္ၾကြမႈမ်ားကိုအလွ်င္အျမန္ေမ့သြားၾကရပါသနည္း?

 

         မည္သည့္အတြက္ေၾကာင့္မိမိတို႔၏လူငယ္၊လူ႐ြယ္၊အပ်ိဳ၊လူပ်ိဳမ်ား၏ေနရာတြင္အစားထိုး၍ကိုယ္ခ်င္းမစာၾကပါသနည္း?

 

         အမွန္တကယ္မိမိတို႔၏လူငယ္၊လူ႐ြယ္၊အပ်ိဳ၊လူပ်ိဳဘ၀မ်ား၏ကိစၥ(အိမ္ေထာင္)ႏွင့္စပ္လ်ဥ္းၿပီးေသြးေအးေနျခင္းသည္အလြန္တရာအႏၱရာယ္ႀကီးလွေပသည္။တစ္ခါတစ္ေလမႀကံဳျခင္းသည္အေျခအေနမ်ားႏွင့္ရင္ဆိုင္ရတတ္ၿပီးတစ္ခါတစ္ရံ႐ူးသြပ္သည္အထိျဖစ္တတ္ရေလသည္။

 

         လူငယ္လူရြယ္မ်ားမွမိဘေဆြမ်ိဳးမိသားစုမွထြက္ေျပးၾကျခင္းမ်ား၊ကိုယ္တိုင္အဆံုးစီရင္ၾကျခင္းမ်ား၊လမ္းလႊဲလမ္းမွားသြားၾကမႈမ်ား၊ေရာဂါေ၀ဒနာရွင္းမ်ားျဖစ္ရမႈမ်ားစသည္ျဖင့္ျဖစ္ပြားရသည့္အေျခခံအေၾကာင္းအရင္းမ်ားမွတစ္ခုမွာ (အထက္ေဖာ္ျပပါ) သဘာ၀တရား၊အမွန္တရားကိုအေလးမထားဂ႐ုမျပဳမႈေၾကာင့္ပင္တည္း။

 

         အကယ္၍အထူးသျဖင့္ကၽြန္ေတာ္ေဆြးေႏြးတင္ဆက္မည့္ေခါင္းစဥ္အေၾကာင္းအရာသည္လူငယ္လူရြယ္မ်ား၏သီလသမာဓိရွိျခင္း၊သန္႔ျပန္႔သန္႔စင္သည့္စာရိတၱပိုင္ရွင္မ်ားျဖစ္ျခင္း၊အီမာန္ရွိျပစားျခင္းတို႔ျဖစ္မည္ဆိုလွ်င္ကၽြႏု္ပ္တင္ျပမႈသည္႐ုတ္တရက္၄င္းအေၾကာင္းကိုပို၍တင္ျပသည္မည္သြားေခ်မည္။

 

         မိဘႏွစ္ပါးဖက္မွအလြယ္ျမင္ျခင္း၊ေပါ့ေလ်ာ့၊ဂ႐ုမျပဳျခင္းသည္ေအာက္ေဖာ္ျပထားသည့္လူငယ္လူရြယ္မ်ားအတြက္ညွဥ္းပန္းႏိွပ္စက္မႈျပဳျခင္းထက္ပိုရာေရာက္သြားေပမည္။

 

         အမွန္တရားကိုသိျမင္ျခင္း၊အစစ္အမွန္ကိုသိျမင္ျခင္းႏွင့္ေ၀းသြား ေလသည္။

 

         ၿပီးေနာက္ခြင့္လႊတ္တတ္ျခင္း၊နားလည္ေပးျခင္း၊ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ျခင္းဤလိုအပ္ဆႏၵမ်ားအားလံုးအသြင္ႏွင့္ေဆြးေႏြးရမည့္ေခါင္းစဥ္မ်ားအျဖစ္အေျခခံျဖစ္လာေပသည္။၄င္းအရာ၏ဆန္႔က်င္ဖက္အေနအထားအျဖစ္အကယ္၍မႏုႆ၊ပုထုဇဥ္လူသားသည္အရာတစ္ခုခုကိုအေရးမပါ၊အေရးမႀကီးဟုခံစား၊ခံယူမည္ဆိုလွ်င္ထိုအရာသည္လူသားအားအခက္အခဲအၾကပ္အတည္းကိုႀကိဳက္သူ၊အတင္းအၾကပ္လုပ္သူအျဖစ္သို႔ပို႔လိုက္ေလသည္။ၿပီးေနာက္၄င္းအရာကိုႏွစ္သက္ျခင္းမွေရွာင္လာေလသည္။

 

         ကၽြန္ေတာ့္အေနျဖင့္အခ်ိဳ႕အတင္းအၾကပ္ႀကိဳက္သူ၊သံသယျဖစ္သူအခ်ိဳ႕သည္ကား၀ယ္ယူသည့္အခ်ိန္ယုတ္စြအဆံုးထုိကား၏ အနံကိုပင္႐ွဴၾကသည္ဟုေဆာင္ပါးတစ္ခု၌ဖတ္ရေလသည္။

         အသား (သို႔) ဟင္းသီးဟင္းရြက္ကို၀ယ္ခ်ိန္ (ပုပ္မပုပ္) အနံ႔ခံ၍၀ယ္ရသကဲ့သို႔ပင္ျဖစ္ေလသည္။

 

         ဤကဲ့သို႔ေသာပုဂိၢဳလ္မ်ားသည္ကား၀ယ္ခ်ိန္ေတာင္အနံခံၾကေသးလွ်င္မိမိေခါင္းကိုသံုးၾကလွ်င္မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအတြက္အိမ္ေထာင္ဖက္ေရြးခ်ယ္ခ်ိန္၌ဘာေတြမ်ားလုပ္ၾကမည္နည္း?

 

         စိတ္၀င္စားဖြယ္ေကာင္းသည့္အခ်က္၊ဂ႐ုျပဳစရာအခ်က္မွာ…..

 

         ဤကဲ့သို႔ေသာ္သံသ(ႀကီးသူ) မိဘမ်ားသည္မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ရႊံ႕ထဲလဲခ်ၾကၿပီးလံုး၀ (မိမိရႊံ႕ထဲမွာရွိေၾကာင္း) ခံစားမႈမရွိေၾကာင္းအေျမာက္အမ်ားေတြ႔ခဲ့ရဖူးပါသည္။

 

         ေယဘုယ်အားျဖင့္၄င္းတို႔၏နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာမွာဤသို႔ျဖစ္ေပမည္။အေၾကာင္းမွာေကာက္က်စ္ျဖားေယာင္းေသြးေဆာင္သူမ်ား၊ကိုယ့္ကိုအထင္ႀကီးေအာင္ေနၾကသူမ်ားသည္ (မိမိတို႔၏) မေကာင္းမႈေကာင္က်စ္မႈေက်ာ့ကြင္းႏွင့္ေျမႇာက္ပင့္မႈစသည္တို႔ျဖင့္မိမိကိုယ္ကိုသာယာစိမ္းလန္းစိုေျပသည့္ၿခံတြင္ရွိေနသူအျဖစ္သံသယရွိသူမ်ားကိုျပသၿပီး၄င္းတို႔၏ႏွလံုးသား၌ေနရာယူတတ္ၾကေလသည္။

 

         ဤကဲ့သို႔ေသာလုပ္ရပ္သည္လူ႐ိုးလူေကာင္းတစ္ေယာက္၊သာမန္လူတစ္ေယာက္လုပ္ဖို႔လံုး၀မျဖစ္ႏိုင္ေခ်။မည္သူ႕ကိုမွ်ဤကဲ့သို႔မေကာင္းသည့္နည္းစနစ္ကိုသံုးၿပီးစြဲေဆာင္မွာလံုး၀မဟုတ္ေခ်။

 

         အိမ္ေထာင္ဖက္ေရြးခ်ယ္ရာ၌လံု၀အေသအခ်ာဂ႐ုတစိုက္ေရြးခ်ယ္ရမည္ဆိုတာမွန္ပါတယ္…..

         အမွန္တကယ္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းဆိုင္ရာအခက္အခဲမ်ားႏွင့္တာ၀န္၀တၱရားမ်ားသည္မိဘမ်ားအေနျဖင့္မိမိတို႔၏လူငယ္လူရြယ္အရြယ္ေရာက္သားသမီးမ်ား၏လိင္ကာမအရသာျဖည့္စြက္ရန္လိုအပ္မႈ၊တက္ၾကြမႈ၏အေျခအေနမွန္ကိုေကာင္းေကာင္းမွန္မွန္သိထားေသာ္လည္းတမင္တကာေမ့ေလ်ာ့ေနရသည့္အျဖစ္မ်ိဳးျဖစ္သြားရေအာင္တြန္းပို႔ေလသည္။

         ၿပီးေနာက္၄င္း (မိဘမ်ားကို) အခုမိမိတို႔ထံ၌အခ်ိန္ရွိေသးသည္ဆိုေသာယံုၾကည္မႈကိုျဖစ္ထြန္းေစေလသည္။၄င္းတို႔အေနျဖင့္ေျပာၾက၊ဆိုၾကေလသည္။

 

ဒီေလာက္အလွ်င္အျမန္ႀကီးလုပ္ဖို႔ဘာအေရးႀကီးေနရတာလဲ…..!

 

အခုထိပါးစပ္မွ (အေမ) ႏို႔အန႔ံမေပ်ာက္ေသးဘူးေလ…..!

 

အခုထိကေလးဘဲရွိေသးတယ္ေလ…..၊ကေလးေတြအတြက္မဂၤလာကိစၥဆိုတာဘာအဓိပၸါယ္လဲဗ်ာ…..! အခု….. အခု…..

 

         သို႔ေသာ္ဤ“အခု”   “အခု”မ်ားသည္အႏၲရာယ္ရလာဒ္အျဖစ္သို႔ေရာက္တတ္ၿပီး၊မိဘႏွစ္ပါး၏ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္လံုး၊လက္လြတ္ရသည့္အေျခအေနသို႔ေရာက္တတ္ေပသည္။အစားျပန္ထုိးလို႔မရသည့္လမ္းအထိေရာက္သည္အခါလည္းျဖစ္တတ္ေလသည္။

         မိမိတို႔၏လူငယ္လူရြယ္မ်ားအတြက္ဘ၀ၾကင္ေဖာ္ေရြးခ်ယ္ရာ၌မိဘမ်ားအေနျဖင့္အလြန္တရာအတင္းအၾကပ္နည္းကိုသံုးၾကေလသည္။ေျမာက္မ်ားစြာေသာအေျခမဲ့စည္းမ်ဥ္း၊စည္းကမ္းသတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကိုလူငယ္လူရြယ္မ်ား၏မဂၤလာေဆာင္ကိစၥအတြက္သတ္မွတ္ၾကေလသည္။

 

         ယုတ္စြအဆံုးသံသယဆိုသည့္နယ္နမိတ္အထိေရာက္ေအာင္ျဖစ္သြားၾကေလသည္။

 

         ေယဘုယ်အားျဖင့္ဤအေၾကာင္းတရားမ်ား၊အေၾကာင္းခံမ်ားေၾကာင့္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း၏အေရးပါအေရးႀကီးျခင္းဆိုသည့္ခံစားမႈေပ်ာက္သြားရေလသည္။

 

         အေၾကာင္းမွာမႏုႆပုထုဇဥ္လူသားသည္အၿမဲတမ္းသဘာ၀တရားအရေနထိုင္ၿပီးအကယ္၍အရာတစ္ခုခုကိုအေရးႀကီး၊အေရးပါသည္ဟုခံစားခံယူလွ်င္၄င္းအတြက္စည္းမ်ဥ္း၊စည္းကမ္းမ်ားကိုနည္းသည္ထက္နည္းေအာင္၊ေလ်ာ့သည္ထက္ေလ်ာ့၊ေပါ့သည္ထက္ေပါ့ေအာင္လုပ္ေလသည္။အေၾကာင္းသည္ကားဘ၀ၾကင္ဖက္ေရြးခ်ယ္မႈကိစၥသည္ဘ၀တစ္ခုလံုးႏွင့္သက္ဆိုင္ေနၿပီး၊အက်ီတစ္ထည္၊အ၀တ္တစ္ခုဥပမာ၀ယ္ၿပီး၀တ္ၿပီးလႊင့္ပစ္လိုက္လို႔ရသည့္အရာကိစၥမဟုတ္ေခ်။

 

         သို႔ေသာ္လည္း“အေသးစိတ္ဂ႐ုျပဳမႈ”ႏွင့္“တင္းၾကပ္ျခင္း”“သံသယျဖစ္ျခင္း”တို႔အၾကားအမ်ားႀကီးကြာျခားမႈရွိေလသည္။

 

         ဤ သို႔အားျဖင့္အျပင္ပိုင္းဆိုင္ရာအရာအသင့္အတြက္သင့္တင့္၊ေလွ်ာက္ပတ္သည့္ဘ၀ၾကင္ေဖာ္ျဖစ္မည္၊ၿပီးေနာက္သတင္းရွိသူ (အတြင္းသိသူ) မ်ားစံုစမ္းခ်က္သည္လည္းပဲေထာက္ခံေနမည္ဆိုလွ်င္ (ဤကဲ့သို႔ေသာမိန္းကေလး) အားသံသယ၊ဒြိဟမရွိဘဲမလြဲမေသြလက္ခံရေပမည္။ႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူသည့္ျမတ္အလႅာဟ္၏အကူအညီအေဖးအမကိုေမွ်ာ္ကိုးရေပမည္။ရလာဒ္ေကာင္းထြက္လာလိမ့္မည္ဟုယံုၾကည္စိတ္ခ်ရေပမည္။

 

         အစၥလာမ္သာသနာေတာ္၏အဆိုအမိန္႔မ်ား၊အသိဥာဏ္ဦးေႏွာက္ႏွင့္အေတြ႔အႀကံဳရင့္က်က္သည့္ေလ့လာသူမ်ား (ပညာရွင္မ်ား) အေျမာက္အမ်ားအေနျဖင့္မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအတြက္အိမ္ေထာင္ျပဳေပးေရးကိစၥကိုအလ်င္တလို၊အလ်င္အျမန္ေဆာင္ရြက္ေပးေရး၊အိမ္ေထာင္ေရးကိစၥကိုေသြးေအးေအးမလုပ္ၾကရန္ (အခ်ိန္မဆြဲရန္) အခက္အခဲမ်ားျဖင့္ထြက္ေပၚလာမည့္ရလာဒ္အႏၲာရာယ္ကိုသာမန္႐ိုး႐ိုးေလးဟုမသတ္မွတ္ရန္၊မိမိတို႔ခ်စ္လွရေသာလူငယ္လူရြယ္မ်ား၏အနာဂတ္ကိုအႏၲရာယ္တြင္းသို႔အေရာက္မပို႔မိေစရန္မိဘတိုင္းကိုဆံုးမထားေပသည္။

 

         လူငယ္လူရြယ္မ်ား၏ကာမတက္မက္မႈ၊လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာရာဂ၏အင္အားသည္အလြန္တရာႀကီးမားၿပီးဤကိစၥအတြက္ဂ႐ုမျပဳမႈ (မထီမဲ႔ျမင္ျပဳမႈ) ျပဳခဲ့မည္ဆိုလွ်င္အလြန္တရာႀကီးမားသည့္အႏၲာရာယ္တစ္ခုခုႏွင့္ရင္ဆိုင္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊မလြဲမေသြအသိရွိရေပသည္။မေမ့သင့္ေခ်။

 

         လိင္ရာဂ၊ကာမရာဂစိတ္ေၾကာင့္ျဖစ္သြားခဲ့သည့္အႏၲရာယ္မ်ားသည္မည္သည့္အႏၲရာယ္ႏွင့္မွ်မတူေၾကာင္း၊လူသားအားလံုး၏သမိုင္းစာမ်က္ႏွာႏွင့္မႏုႆလူသား၏ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္းေတြ႔ႀကံဳမႈမ်ားသည္အားလံုးသက္ေသထြက္ဆိုေနေပသည္။မုခ်ဧကန္ဤကိစၥႏွင့္ျပႆနာတိုင္းအေရးႀကီးသည့္ျပႆနာျဖစ္ၿပီးအေျခခံအက်ဆံုးျဖစ္သည္။

 

* * * * *

 

အလွဴမွန္သမွ်တြင္တရားအလွဴသည္အျမတ္ဆုးံ

 

“ဘဝေအာင္ျမင္တိုးတက္ေရး၊စိတ္ခြန္အားျဖည့္စာစုမ်ားဖတ္မွတ္ေလ့လာႏိုင္ေရးအတြက္ဘာသာေရးစာအုပ္ေကာင္း ၊ စာေပမြန္မ်ားေပၚထြက္လာဖို႔ကၽြႏ္ုပ္တို႔အားလုံးပူေပါင္း၍ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ၾကပါစို႕”

 

**********

အခန္းက႑(၇)

ဘ၀ၾကင္ေဖာ္ကိုလူငယ္လူရြယ္တိုင္း (သို႔မဟုတ္) မိဘမ်ားမွမည္သူကေရြးခ်ယ္ရမည္နည္း?

 

        ဤေရြးခ်ယ္မႈကိုကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ျပဳခဲ့တာပါ…..!

 

         ဒါကေတာ့ကၽြန္ေတာ့္အေဖအေမ၏ေရြးခ်ယ္မႈ…..!

 

         ဤျဖစ္ရပ္မွန္ကိစၥသည္လည္းအလြန္တရာအံ့ၾသစရာပင္တည္း။ဤအတြက္သာဓကသည္လည္းမနည္းလွေခ်၊သတင္းတစ္ခု၌ျဖစ္ရပ္မွန္တစ္ခုဤသို႔လာရွိေလ၏။

 

         ၁၇-ႏွစ္အရြယ္သတို႔သမီးေလးတစ္ဦးသည္ေနကာဟ္မဖတ္မီမိနစ္ အနည္းငယ္ အလွ်င္သတို႔သမီးအ၀တ္ကို ခၽြတ္ၿပီးအမ်ိဳးသားအ၀တ္ကို၀တ္ကာအခန္းျပဴတင္းေပါက္မွ၀ရံတာသို႔ခုန္ခ်ၿပီးထြက္ေျပးေလ၏။ၿပီးေနာက္နရ္မက္လမ္း (တီဟီရန္ၿမိဳ႕ရွိလမ္းတစ္လမ္းအမည္) ရွိအမ်ားသံုးေရခ်ိဳးခန္းသို႔သြားၿပီးမိမိလက္ေသြးေၾကာကိုျဖတ္လိုက္ေလသည္။ထို႔ေနာက္ေမ့ၿပီးလဲက်သြားေလသည္။အနည္းငယ္ေနၿပီးေနာက္အနီးအနားရွိသူမ်ားကသတိျပဳမိ၍ေဆးရံုကိုပို႔လိုက္ရာအသက္ခ်မ္းသာရာရသြားေလသည္။

 

         ဤမိန္းကေလးသည္ေသရြာျပန္လာၿပီးေနာက္မိမိဘ၀၏ျဖစ္စဥ္ကိုရဲအရာရွိတစ္ဦးအားဤသို႔ေျပာျပေလ၏။

 

         “လြန္ခဲ့သည့္ႏွစ္ကသမီးအထက္တန္းေက်ာင္းသူေလးပါ။လူငယ္ေလးတစ္ေယာက္ႏွင့္သမီးကိုယ္တိုင္ေမတၱာမွ်ခဲ့၍ေစ့စပ္ဖူးသူအျဖစ္လက္ခံလိုက္ပါတယ္….. သမီးကိုယ္တိုင္ေရြးခဲ႔တာပါ…..”

 

        “ၿပီးသည့္ႏွစ္ကပဲတစ္ေန႔သမီးေစ့စပ္ထား တဲ႔ေကာင္ေလးဓာတ္ပံုကိုနရ္မက္လမ္းရွိရဲမ်ားႏွင့္အတူေရႊ၊ေငြ၊ပစၥည္းခိုးမႈေၾကာင့္အဖမ္းခံထားရသည့္သတင္းစာ၌ေတြ႔လိုက္ဖတ္လိုက္ရပါတယ္…..”

 

        “မယံုႏိုင္လို႔သူအိမ္ဖုန္းဆက္ၿပီးစံုစမ္းၾကည့္ေတာ့ျဖစ္ရပ္ဟာမွန္ေနတာသိလိုက္ရတယ္….. သူဟာသူခိုးအုပ္စုတစ္စုႏွင့္ႏြယ္ၿပီးခိုး၀ွက္ေလ့ရွိသူေပါ့၊အခုသူ႔ဆီမွာရွိသမွ်ပစၥည္းဥစၥာေတြအားလံုးဟာခိုးရာပါပစၥည္းဥစၥာေတြေပါ့…..”

 

        “ဒါေပမယ့္သမီးကဤစံုစမ္းရရွိမႈသတင္းကိုမယံုေသးတာနဲ႔သမီးေကာင္ေလးအလုပ္လုပ္ေနတယ္လို႔ေျပာတဲ႔ကုမၸဏီကတာ၀န္ခံတစ္ဦးထံဆက္သြယ္ခဲ့ပါသည္။ ”

 

        ေကာင္ေလးေျပာသမွ်ဟာအလိမ္ေတြခ်ည္းျဖစ္ေနတယ္ေလ….. ဤကုမၸဏီကသူ႔ေကာင္ေလးကိုလံုး၀မသိဘူးေလ….. (ဤကုမၸဏီကလူမဟုတ္ဘူးေလ….)

 

        ဒီလိုနဲ႔သမီးအေဖ၏သူငယ္ခ်င္းကတစ္လအလွ်င္ကေပါ့….. ဇနီးဆံုးထားတာသိပ္မၾကာေသးတဲ႔အသက္(၄၀)နီးပါးအရြယ္ရွိသူေဌးတစ္ေယာက္ႏွင့္အိမ္ေထာင္ျပဳဖို႔အိမ္လာေတာင္းခံခဲ့တယ္…..

 

        သမီးအေနျဖင့္ဤကမ္းလွမ္းမႈကိုသေဘာမတူခဲ့ဘူး၊သေဘာ မက်ဘူး၊အႀကိမ္မေရတြက္ ႏိုင္ေအာင္သမီးအျမင္ကိုေျပာခဲ့တယ္…..

 

        သို႔ေသာ္လည္းဘယ္သူမွသမီးစကားကိုနားေထာင္ဖို႔အသင့္ မရွိဘူးေလ…..

 

        သမီးအေဖကေတာ့ဤအိမ္ေထာင္ဖက္ကိုလက္ခံဖို႔အႀကိမ္ႀကိမ္တိုက္တြန္းတယ္…..(ေနာက္ဆံုး) ၾကည့္ရင္းၾကည့္ရင္းမဂၤလာေဆာင္ဖိတ္စာလိုက္ေ၀သည့္အခ်ိန္ေရာက္လာပါေရာ…..

 

        ဒါေၾကာင့္သမီးဆီမွာမဂၤလာေဆာင္ေနကာဟ္ပြဲကေနထြက္ေျပးဖို႔ကိုယ့္ကိုကိုယ္သတ္ေသဖို႔လမ္းမွအပအျခားမရွိေတာ့ပါ….. ဟုဆိုေလ၏။

 

        ဤကိစၥအိမ္ေထာင္ဖက္ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီးေရြးခ်ယ္ဆံုးျဖတ္ဖို႔မိဘႏွစ္ပါး၊အိမ္သူအိမ္သား၊ေဆြမ်ိဳးမ်ားထဲကအႀကီးအကဲမ်ားေရြးခ်ယ္ဆံုးျဖတ္ရမည္ေလာ…..

 

        ဤအေရးႀကီးကိစၥအတြက္မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ်ပါ၀င္ပတ္သက္ျခင္းမရွိဘဲလူငယ္လူရြယ္တို႔၏သေဘာဆႏၵအတိုင္းေရြးခ်ယ္ခြင့္ျပဳရမည္ေလာ…..

 

        ဤေနရာ၌လံုး၀တစ္ဖက္ကိုတစ္ဖက္ဆန္႔က်င္ေနသည့္အျမင္ႏွစ္ခုရွိေလသည္။ႏွစ္ဖက္စလံုး၌မိမိတို႔၏ကိုယ္တိုင္ LOGIC ႏွင့္အေထာက္အထားသက္ေသမ်ားရွိေလ၏။

 

        ကၽြန္ေတာ္အေနျဖင့္ပထမဦးစြာႏွစ္ဖက္စလံုး၏ LOGIC သက္ေသအေထာက္အထားမ်ားကိုသိေအာင္တင္ျပထားပါသည္။ၿပီးေနာက္မွန္ကန္သည့္လမ္းကိုစိစစ္ေရြးထုတ္ၾကမည္။

 

        လူငယ္လူရြယ္မ်ား၏အုပ္စုတစုမွဆိုၾကေလသည္။

        

         ကၽြႏု္ပ္တို႔မိဘမ်ားအေနျဖင့္အဘယ္ေၾကာင့္၊ဘာအတြက္ေၾကာင့္ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ဘ၀ၾကင္ေဖာ္ဇနီးေလာင္းေရြးခ်ယ္ၾကပါသည္။ကၽြႏု္ပ္တို႔နားမလည္ႏိုင္ပါ။အမွန္တကယ္ဘ၀ၾကင္ေဖာ္ေရြးခ်ယ္ခြင့္ဟာကာယကံရွင္ကိုယ္တိုင္၏အခြင့္အေရးျဖစ္ေပသည္။

 

         သာဓက၊ဥပမာအျဖစ္ေျပာရမည္ဆိုလွ်င္ဟိုေကာင္မေလးကိုကၽြန္ေတာ္တို႔၏မိဘမ်ားအျမင္တြင္နတ္သမီးေလးတစ္ပါးဟုျမင္ေလ၏။အကယ္၍ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မႏွစ္သက္၊မႀကိဳက္လွ်င္ထိုမိန္းကေလးသည္ေတာထဲကငွက္(ဆိုး) တစ္ေကာင္ထက္ပိုၿပီးဆိုးေလသည္။

 

         လူမႈေရးသုေတသီပညာရွင္မ်ား၏သုေတသီျပဳခ်က္ႏွင့္အေတြ႔အႀကံဳဤအႏွစ္ခ်ဳပ္မွာဤသို႔ျဖစ္ေလသည္။

 

         ေျမာက္မ်ားစြာေသာအိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းမ်ားတြင္သြာလက္ခ္ကြာရွင္းျပတ္စဲမႈဆိုသည့္အေျခအေနမွာအသက္ငယ္ခ်ိန္တြင္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းႏွင့္မိဘမ်ားသေဘာတူသူတို႔ႏွင့္လက္ထပ္ၾကျခင္း၏ရလာဒ္အေၾကာင္းခံေၾကာင့္ျဖစ္ေၾကာင္းဆိုထားေလသည္။

 

         အေျခခံ (သဘာ၀သေဘာအရ) ေျပာရလွ်င္မည္သည့္ဂုဏ္သေရ၊သိကၡာရွိသည့္လူတိုင္းမဆိုမိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားမွေကာင္းေလးျဖစ္ေစ၊ေကာင္မေလးျဖစ္ေစအိမ္ကေနထြက္ေျပးတာမ်ိဳး၊ကိုယ္တို္င္လုပ္ႀကံသတ္ေသတာမ်ိဳးကိုမလိုလားမႏွစ္သက္ၾကေပ။

 

         ဤသို႔အျဖစ္အပ်က္မ်ားသည္အုပ္ထိန္းသူ၊တာ၀န္ရွိသူလူႀကီးသူမမ်ားတို႔ေပါ့ေလ်ာ့မႈအမွားအယြင္း၊အခၽြတ္အေခ်ာ္မ်ားေၾကာင့္ျဖစ္ရေလသည္။

 

         ဤအတြက္သာဓကအေထာက္အထားအျဖစ္မႈခင္းမ်ားႏွင့္သတင္းမ်ား၌အၿမဲတေစေတြ႔ျမင္ႏိုင္ေပသည္။တခ်ိန္တခါက (အရင္ေခတ္ကာလတုန္းက) လူငယ္လူရြယ္မ်ား၏အျမင္၊နားလည္မႈမဖြ႔ံၿဖိဳးေသး၊မိမိတို႔အေနျဖင့္က်ိဳးေၾကာင္းစဥ္းစားမႈအေပၚမထိမ္းခ်ဳပ္ႏိုင္ေသး၊စြမ္းအားမရွိေသးဟုဆိုႏိုင္ေသာ္လည္းယခုေခတ္လူငယ္လူရြယ္မ်ားသည္ဤကဲ့သို႔မဟုတ္ေတာ့ေခ်။ဤေခတ္လူငယ္လူရြယ္မ်ားသည္အရြယ္ေရာက္လာသည္ႏွင့္တၿပိဳင္နက္အရာအားလံုးကိုသိၾကေလသည္။

 

         အေျခခံအားျဖင့္မိဘႏွစ္ပါး၏စဥ္းစားေတြးေခၚပံုမွာေခတ္ေနာက္က်သြားျခင္းျဖစ္ေလသည္။၄င္းတို႔၏အေတြးအေခၚသည္ယေန႔ေခတ္ႏွင့္မညီေတာ့ေပ။ဤအတြက္ေၾကာင့္မိဘမ်ားအေနျဖင့္ယေန႔လူငယ္လူရြယ္ေကာင္ေလး၊ေကာင္မေလးမ်ား၏ထူးခၽြန္မႈမ်ား၊လိုအပ္မႈမ်ားကိုမခံစားတတ္ေတာ့ေခ်။

 

         အက်ဥ္းခ်ဳပ္အားျဖင့္မိဘႏွစ္ပါးအေနျဖင့္ဤကိစၥႏွင့္ပတ္သက္ၿပီးမိမိတို႔ကိုမလြဲမေသြသီးျခားထားရေပမည္။လူငယ္လူရြယ္ေကာင္ေလး၊ေကာင္မေလးမ်ား၏၀ါသနာ၊ႏွစ္သက္မႈ၊အေတြးအေခၚဆိုင္ရာကြင္းျပင္ကိုဖြင့္ထားေပးသင့္ေလသည္။ (လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေပးေနသင့္ေပသည္။)

 

         သို႔ေသာ္မိဘမ်ားအေနျဖင့္ဆိုၾကေလသည္။

 

         “မႏုႆလူသားသည္အကယ္၍အဖ္လာသြန္(န)(နာမည္ေက်ာ္ေလာဂ်စ္ပညာရွင္) ႏွင့္အဘူလီစိနာ (ကမၻာေက်ာ္ေဆးပညာရွင္ႏွင့္သမားေတာ္) ပင္ျဖစ္ေနပါေစ၊လူပ်ိဳစျဖစ္ခ်ိန္၌မရင့္က်က္ေသးေပ။တစ္နည္းအားျဖင့္ဆိုရမည္ဆိုလွ်င္လူငယ္လူရြယ္မ်ားအေနျဖင့္လိုအပ္သည္ထက္ပိုၿပီးအျမင္ၾကည္လင္ၾကျခင္း၊အေတြးပြင့္ၾကျခင္းႏွင့္အလ်င္အျမန္ယံုၾကည္မႈကိုျပဳၾကေလသည္။မိမိစိတ္၏သန္႔စင္သန္႔ျပန္႔မႈအတြက္အျပင္ပိုင္းဆိုင္ရာျပင္ဆင္မႈအလွမ်ားႏွင့္လိမ္ညာထားသည့္ (အျပင္ပိုင္း) လွပမႈရုပ္မ်ား၏ေကာက္က်စ္၊အကြက္ခ်လွည့္ဖ်ားျခင္းကိုခံရေလသည္။

 

         ၄င္းအေနျဖင့္ဤအလွတုအျပင္ဆိုင္ရာရုပ္မ်ား၏ေနာက္ကြယ္၌ေၾကာက္ဖြယ္၊ဆိုးရြားအက်ည္းတန္ရုပ္ဆိုးသည္ကိုသတင္းမရွိၾကေခ်။

 

         ေျမာက္မ်ားစြာေသာလမ္းလြဲလမ္းမွားသူမ်ားရွိေလသည္။၄င္းတို႔အေနျဖင့္လူငယ္လူရြယ္ေကာင္ေလး၊ေကာင္မေလးမ်ားကိုမိမိတို႔၏ေက်ာ့ကြင္း၌ဖမ္းမိရန္အလို႔ငွာအံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းသည္ခ်စ္ေၾကာင္းႀကိဳက္္ေၾကာင္းဆိုင္ရာကဗ်ာဆန္ဆန္အသဲႏွလံုးကိုခိုက္ေစလန္းေစသည့္စကားလံုးမ်ား၀ါက်မ်ားအလြတ္က်က္ထားေလသည္။

 

         အလြန္တရာပါးနပ္ကၽြမ္းက်င္စြာျဖင့္ယံုေအာင္လုပ္ေလသည္။ၿပီးေနာက္အလွ်င္အျမန္တိက်လွသည့္ရွိင္တြာန္နီအကြက္မ်ားႏွင့္ပညာမ်ားျဖင့္လူငယ္လူရြယ္တို႔၏ႏွလံုးသား၌ေနရာရေအာင္ယူေလ၏။

 

         ေရွးေခတ္လူႀကီးမ်ားေျပာေလ့ရွိေပသည္။“ပထမမိမိအတြက္ေနရာလုပ္ပါ၊ၿပီးေနာက္ၾကည့္ေပါ့…ဘာေတြလုပ္ရတယ္ဆိုတာ…”

 

         ၿပီးေနာက္၄င္း၏လုပ္ရပ္သည္လက္ထဲမွထြက္သြားၿပီးျပန္လမ္းမရွိျဖစ္သြားေလေတာ့သည္။“ထင္ထားေတြးထားသည့္အတိုင္းမဟုတ္ပဲ၊ဆန္႔က်င္ဖက္ကိုေတြ႔ရေလ၏။ ”

 

         လူငယ္လူရြယ္မ်ားအေနျဖင့္မည္မွ်ပင္လည္လည္၀ယ္၀ယ္ႏွင့္အသိဥာဏ္ရွိပါကေနာက္ဆံုးပထမဦးဆံုးေလွ်ာက္လွမ္းရမည့္ဘ၀ခရီး (အိမ္ေထာင္ဖက္ေရြးခ်ယ္ျခင္း) အတြက္လမ္းညႊန္မႈလိုအပ္ေပသည္။လမ္းညႊန္သူမည္မွ်အေရးႀကီးလိုအပ္ေၾကာင္း (အထက္ေဖာ္ျပပါ) ဤလမ္းအတိုင္းေလွ်ာက္ဖူးၿပီးေသာလူမ်ားေမးၾကည့္ေစခ်င္ပါသည္။ဖြြါရစီဘာသာရပ္ဆိုင္ရာေ၀ါဟာရအရေျပာရမည္ဆိုလွ်င္“အဆင့္ဆင့္မ်ားကိုေက်ာ္လႊားရန္ဟဇရတ္ (သ)ေခဇ္ရ္အတူရွိရန္အေရးႀကီးေပသည္။” (ျမန္မာလိုဆရာမျပနည္းမက်) ဟုဆိုရေပမည္။

 

         အေၾကာင္းမွာ“ဤလမ္းသည္ေမွာင္မိုက္ေနသည္။မလြဲမေသြလမ္းလြဲလမ္းမွားမႈအႏၲရာယ္ကိုမလြဲမေသြေၾကာက္လန္႔ရေပမည္။ ”

 

         ဘာလဲ…အမွန္တကယ္မိဘႏွစ္ပါးသည္မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ား၏ရန္သူမ်ားျဖစ္ၾကပါသနည္း။၄င္းတို႔ဘ၀အတြက္အေကာင္းတကာ့အေကာင္းဆံုးပုဂၢိဳလ္ေရြးခ်ယ္ေပးမႈကိုဥပကၡာျပဳၾကမည္ေလာ…။

 

         မိဘဆိုသည္မွာသားသမီးမ်ားကိုမိမိတို႔၏အသက္ထက္ပင္ပို၍ႏွစ္သက္ျမတ္ႏိုးၾကေလသည္။ဤအတြက္ေၾကာင့္လည္းမိမိတို႔၏အသက္မ်ားကို (လိုအပ္လာလွ်င္) စေတးၾကေလသည္။

 

         မိဘႏွစ္ပါးဆိုတာဘယ္ေလာက္ပဲဂ်ာေဟလ္ျဖစ္ေနပါေစ၊သတင္းမရွိပါေစ၊ေလာက၏အနိမ့္အျမင့္ကိုေတြ႔ဖူးၿပီးသူမ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။အိမ္ေထာင္သည္ဘ၀အတြက္အနာဂတ္အက်ိဳးအာနိသင္ျဖစ္မည့္ထူးခၽြန္သည့္ဂုဏ္ပုဒ္မ်ားကိုသိရွိနားလည္ထားသူမ်ားျဖစ္ၿပီးစိတ္ကူး၊စိတ္မွန္းႏွင့္အမွန္တကယ္ျဖစ္ရပ္ကိုခြဲျခားေပးႏိုင္သည့္စြမ္းအားရွင္မ်ားျဖစ္ပါသည္။

 

         အားလံုးေသာ စကားကိုျဖတ္ၿပီးေျပာရမည္ဆိုလွ်င္စာရိတၱပိုင္း အျမင္အရဆိုလွ်င္လည္းမိဘႏွစ္ပါးဟာမိမိတို႔၏သားသမီးမ်ား၏ဘ၀အတြက္အျပည့္အ၀လုပ္ပိုင္ခြင့္ရွိပါသည္။သားသမီးမ်ားကိုမိမိတို႔၏ရွိသမွ်စြမ္းအား၊အင္အားႏွင့္ေပ်ာ္ရႊင္မႈမ်ားကိုစေတးေပးခဲ့သူမ်ားျဖစ္လွ်က္ဤ အိမ္ေထာင္ဖက္ေရြးခ်ယ္ရမည့္ကိစၥအတြက္အခ်ိန္ အနာဂတ္ ဘ၀အတြက္အက်ိဳးအျမတ္ကိုသာျပဳသည့္မိဘႏွစ္ပါးကိုဤကဲ့သို႔ေသာ္အေရးႀကီးကိစၥအတြက္လံုး၀သီးသန္႔ဖယ္ထားရမည္ဆိုသည့္အလုပ္မွာအလြန္တရာႏွလံုးသားကုိထိခိုက္ၿပီးခါးသီးသည့္လုပ္ရပ္ျဖစ္ပါသည္။၄င္းမိဘႏွစ္ပါး၏သန္႔ရွင္းျဖဴစင္သည့္ခံစားခ်က္မ်ားတခ်က္တည္းပ်က္စီးရမည္ေလာ…သားသမီးမ်ားအေနျဖင့္မိမိ၏ လိုအင္ တဏွာ ကိုျဖည့္ဆည္းဖို႔သာစဥ္းစားေနၾကပါသေလာ…ၿပီးေတာ့မိဘႏွစ္ပါး၏ ႏွစ္သက္ၾကည္ျဖဴမႈ မရွိဘဲ မိမိဘ၀ၾကင္ေဖာ္အိမ္ေထာင္သည္ကိုေရြးခ်ယ္ၾကမည္ေလာ…..

 

         သားသမီးမ်ားအေပၚျပဳခဲ့သည့္မိဘမ်ား၏ေက်းဇူးမ်ားကိုေမ့လိုက္ရေတာ့မည္ေလာ…ဤလုပ္ရပ္သည္မည္သည့္“လူ႔အခြင့္အေရး”အရ (လံုး၀) မကိုက္ညီမအပ္စပ္ေခ်။

 

         သို႔ေသာ္ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ယံုၾကည္ခ်က္အရမိဘႏွစ္ပါးႏွင့္လူငယ္လူရြယ္ ႏွစ္ဖက္လံုး ၏အျမင္မ်ား သည္ၿပီးျပည့္စံု သည့္အျမင္မ်ား မဟုတ္ ေၾကာင္း ေတြ႔ရွိ ရေပသည္။

 

         (အမွန္တကယ္) လူငယ္လူရြယ္သားသမီးမ်ား၏အိမ္ေထာင္ဖက္ကိုေရြးခ်ယ္ၿပီးအိမ္ေထာင္ျပဳခိုင္းဖို႔မိဘႏွစ္ပါးတည္း၏၀တၱရားမဟုတ္ေခ်။

 

         ဤ ကဲ့သို႔အေရးႀကီးကိစၥအတြက္ (မိမိတို႔) တည္းသာဆံုးျဖတ္ဖို႔ (သားသမီးမ်ား) လူငယ္လူရြယ္မ်ားအတြက္လည္းမသင့္ေတာေခ်။

 

         တနည္းအားျဖင့္လမ္းမွန္စနစ္မွန္မွာႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္(မိဘႏွစ္ပါးႏွင့္သားသမီးမ်ား) ပူးေပါင္းႀကိဳးပမ္းမႈ၊စဥ္းစားေတြးေခၚမႈ၊အခ်င္းခ်င္းညွိႏိႈင္းေဆြးေႏြးမႈမ်ားဤအေရးႀကီးသည့္ဘ၀ကိစၥကိုေဆာင္ရြက္ရေပမည္။

 

         ဖခင္မ်ား ႏွင့္ မိခင္မ်ားကိုဘ၀ၾကင္ေဖာ္ေရြးခ်ယ္ဖို႔အတြက္ LOGIC ႏွင့္အေထာက္ အထားသက္ေသတစ္ခုတည္းႏွင့္ေရြးခ်ယ္လို႔ မရဆိုေသာအမွန္တရားဖက္ဂ႐ုျပဳရန္မျဖစ္မေနသတိေပးရေပမည္။

 

         တနည္းအားျဖင့္ဤအလုပ္အား ေရြးခ်ယ္ရာ ၌ေယဘုယ် အဓိကက်သည့္အေျခခံအရာမွာေလးနက္မႈျဖစ္ေပသည္။လူသား အားလံုး၏ ေလးနက္မႈသည္တစ္ခုတည္းမဟုတ္ေပ။ယုတ္စြအဆံုးညီအစ္ကို ႏွစ္ေယာက္ေတာင္မတူဘဲကြဲျပားျခားနားမႈေတြအေျမာက္ အမ်ားရွိေလသည္။

 

         အတင္းအဓမၼ အစီအစဥ္ ေၾကာင့္အိမ္ေထာင္ျပဳခဲ့ သည့္အိမ္ေထာင္မ်ားသည္တည္တ့ံခိုင္ၿမဲ သည္မွာအလြန္နည္းေလသည္။ေနာက္ဆံုးရလဒ္ကေတာ့အေႏွးႏွင့္အျမန္ဆိုသလိုကြာရွင္းျပတ္စဲသို႔ေရာက္ရာေလသည္။

 

         အားလံုးထက္အဆိုးရြားဆံုးႏွင့္အႏၲရာယ္အရွိဆံုးကေတာ့…..

 

မိဘႏွစ္ပါးအေနျဖင့္မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအတြက္ဘ၀ၾကင္ ေဖာ္ ေရြးခ်ယ္ခ်ိန္မွာမိမိတို႔၏မွတ္ေက်ာက္အရေကာင္းသည္ ဆိုသူ အားေရြးခ်ယ္ ေပးျခင္းျဖစ္ေပသည္။ဤကဲ့သို႔ေသာမိဘမ်ားသည္အလြန္တရာလမ္းလြဲလမ္းမွားေနသူမ်ားပင္တည္း။

 

         ဒုတိယတဖက္၌လည္း“လူငယ္လူရြယ္”မ်ားအေနျဖင့္လည္းမ်ားေသာအားျဖင့္လူငယ္လူရြယ္အခ်ိန္အခါ၌အခ်စ္ေမတၱာျပင္းထန္မႈသည္မႏုႆလူသား၏မ်က္စိမ်ားအားပရ္ဒါအထူႀကီး (ကန္႔လန္႔ကာအထူႀကီး) ႏွင့္ဖံုးအုပ္ထားရမည္ေလသည္။

 

         (ဤအတြက္ေၾကာင့္) ဤကိုယ္ခ်င္းစာ၊စာနာတရားရွိသည့္မိခင္ဖခင္မ်ား၊တတ္သိနားလည္သည့္သူငယ္ခ်င္းအေပါင္းအသင္းမ်ား၊ေဆြမ်ိဳးမ်ားထံမွမလြဲမေသြဤဘ၀ၾကင္ေဖာ္ေရြးခ်ယ္မႈကိစၥအတြက္အကူအညီယူရေပမည္။

 

         ၿပီးေနာက္လူငယ္လူရြယ္မ်ားအေနျဖင့္မည္မွ်ပင္အင္အားခြန္အားႀကီးသူမ်ားျဖစ္ၾကပါေစ၊ဘ၀မုန္တိုင္းႏွင့္အျဖစ္အပ်က္ျပႆနာမ်ားကိုေျဖရွင္းႏိုင္ရန္မိဘႏွစ္ပါး၊သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြမ်ား၊ေဆြမ်ိဳးမ်ား၏အကူအညီအေဖးအမႏွင့္မကင္းႏိုင္ေခ်။

 

         အကယ္၍လူငယ္လူရြယ္မ်ားအေနျဖင့္ဤအေရးႀကီးကိစၥအတြက္မိဘမ်ားကိုေဘးခ်ိတ္ထားမည္ဆိုလွ်င္ေရာက္လာမည့္အနာဂတ္၏အခက္အခဲအက်ပ္အတည္းမ်ားအတြက္မိဘႏွစ္ပါး၏ေထာက္ပံ့ေပးမႈ၊အကူအညီ၊အေဖးအမကိုရမည္မဟုတ္ေခ်။အမွန္တကယ္မိဘႏွစ္ပါးမွမိမိတို႔အေပၚယံုၾကည္မႈ၊စိတ္ခ်မႈကိုဆြတ္ခူးရန္လူငယ္လူရြယ္မ်ားအတြက္အထူးအေရးႀကီးလိုအပ္ေပသည္။

 

         စာရိတၱပိုင္းဆိုင္ရာအျမင္အရလည္းပဲလူငယ္လူရြယ္မ်ားအေနျဖင့္ဤအေရးႀကီးကိစၥ (ဘ၀ၾကင္ေဖာ္၊ၾကင္ဖက္ေရြးခ်ယ္မႈ) အတြက္ကိုယ္ခ်င္းစာတရားရွိသည့္မိခင္၊ဖခင္မ်ားကိုမိမိတို႔အခ်စ္ေမတၱာေႏြးေထြးမႈႏွင့္အတူတြဲဖက္လုပ္ေဆာင္ရမည္မွာျငင္းမရသည့္သမိုင္းေပးတာ၀န္တစ္ရပ္ပင္ျဖစ္ေပသည္။

 

         ဤ အတြက္ေၾကာင့္လည္းအစၥလာမ္သာသနာေတာ္၏အဆံုးအမ၊အမိန္႔ၾသ၀ါဒေတာ္မ်ား၌ဤကဲ့သို႔ပူးတြဲႀကိဳးပမ္းမႈကိုအလြန္လွပတင့္တယ္စြာျဖင့္တင္ျပထားပါသည္။

 

         အထူးသျဖင့္မိန္းကေလးမ်ား(အပ်ိဳကညာေလး) မ်ားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီးအမိန္႔လာရွိေလသည္။အိမ္ေထာင္ျပဳ၊ဘ၀သစ္တည္ေဆာက္ဖို႔ဦးစြာပထမ (ကာယကံရွင္) မိန္းကေလးမ်ား၏သေဘာတူႏွစ္ၿမိဳ႕မႈ ကိုရယူရေပမည္။ၿပီးမွအုပ္ထိန္းသူမ်ားသေဘာတူညီခ်က္ရယူရမည္ျဖစ္ေလသည္။

 

         သို႔ေသာ္လည္းဖခင္အေနျဖင့္မိမိ၏ပုဂၢလိကကုိယ္ေရးကိုယ္တာအက်ိဳးအျမတ္ေရွ႕႐ႈၿပီးမိမိသားသမီးမ်ား၏အက်ိဳးအျမတ္ကိုမငဲ့ပဲအိမ္ေထာင္ျပဳေပးမႈကို (အလြန္တရာ) နည္းပါးစြာေတြ႕ရေပမည္။ဤသည္အစၥလာမ္ဥပေဒႏွင့္သီးျခားသီးသန္႔ျဖစ္ေလသည္။ (မဆိုင္ေခ်။)

 

         ထိုနည္းတူစြာအိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း၌သားသမီးမ်ား၏အက်ိဳးအျမတ္ရွိၿပီး ဤအိမ္ေထာင္ျပဳမႈကိစၥအတြက္ဖခင္မွတမင္သက္သက္ပြဲပ်က္သည့္အေျခအေနကိုေရာက္သြားသည့္အခါမ်ိဳးလည္းအနည္းငယ္သာရွိေပသည္။

 

         ဤ (အထက္ေဖာ္ျပပါ) အေျခအေနႏွစ္ခုလံုး၏အျမင္သည္တရားမ၀င္ေခ်။ဤကဲ့သို႔ေသာအေျခအေနမ်ိဳး၌(သားသမီးမ်ားအေနျဖင့္)မိဘႏွစ္ပါး၏အမိန္႔ကိုလိုက္နာက်င့္သံုးရန္မလိုေခ်။ (အျပစ္မရွိေပ။)

 

မွတ္ခ်က္။     ။မိဘမ်ား၏ကိုယ္ေရးကိုယ္တာအက်ိဳးအျမတ္ဆိုသည့္ကိစၥျဖစ္ေစ….. ပြဲပ်က္မႈဆိုသည့္ကိစၥျဖစ္ေစ….. ရွရီအသ္္ကသတ္မွတ္ဖို႔လိုေလသည္။ လူမ်ား ႏွင့္ သားသမီးတို႔၏ အျမင္အရ မျဖစ္ဖို႔ အထူး အေရးႀကီးေပသည္။(ဘာသာျပန္ဆိုသူ)

 

 

* * * * *

အခန္းက႑(၈)

အခ်စ္မီးေတာက္

လူငယ္လူရြယ္တို႔၏ဘ၀၌အႏၲရာယ္အျပည့္ႏွင့္အလြန္တရာႀကမ္းတမ္းခက္ခဲသည့္လမ္း

 

         အခ်စ္၏ႀကီးက်ယ္မႈအဆင့္အတန္း (သို႔မဟုတ္) အခ်စ္၏အ႐ူးထမႈေရာဂါႏွင့္စပ္လ်ဥ္းၿပီးအေျမာက္အမ်ားေရးသားသီကံုးေျပာဆိုခဲ့ၾကေလသည္။ေယဘုယ်အားျဖင့္ဤစကားလံုး (အခ်စ္) ေလာက္အသြင္အမ်ိဳးမ်ိဳး၊ဆန္႔က်င္ဖက္မတူညီသည့္အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္မ်ားအျဖင့္အေျမာက္အမ်ားမရွိသေလာက္ပင္ျဖစ္ေပသည္။

 

         အခ်ိဳ႕စာေရးဆရာႀကီးမ်ားအေနျဖင့္တစ္ခါတစ္ေလ“အခ်စ္”အေၾကာင္းကိုအလြန္တရာျမႇင့္ တင္ၿပီးေရးသားၾကေလသည္။ေရးသားသည္မွာ…..

 

         “အခ်စ္ဆိုတာဘ၀၏သရဖူ၊အၿမဲတေစကံေကာင္းမႈ၏အမည္”ျဖစ္ေလ၏။ (ကိုသာမ္၊ဂ်ာမဏီစာေရးဆရာႀကီး)

 

(သို႔မဟုတ္)

 

       “ဟဇီေယ”၏အေျပာအရဆိုလွ်င္“အခ်စ္ဆိုတာစၾကာ၀ဋာ၏ပိသုကာပါ”

 

     “သို႔ပါစ္”အေနျဖင့္အခ်စ္တန္ခိုးအာနိသင္ကိုေရးသားထားေလသည္။၄င္း၏ယံုၾကည္ခ်က္သည္ကားအခ်စ္ဆိုတာ၀ိဥာဥ္အတြက္ခြန္အား၊မႏုႆလူသား၏ႏွလံုးသားကိုရွင္သန္ေစသည့္အရာျဖစ္ပါသည္ဟုဆိုထားေလသည္။

 

         အခ်ိဳ႕အေရွ႕တိုင္းဖေလာ္ေဆာ္ဖာႀကီးမ်ား၏အုပ္စုမွဤထက္ပင္ေျခလွမ္းထားေပသည္။

 

၄င္းတို႔၏ယံုၾကည္ခ်က္သည္ကား…..

 

         “ေလာကႀကီး၏လႈပ္ရွားမႈတိုင္း၊အသြင္ေဆာင္မႈတိုင္း၏ေနာက္ကြယ္၌အခ်စ္တစ္မ်ိဳး (သို႔မဟုတ္) တစ္မ်ိဳးမကႀကိဳးကိုင္ထားေလ၏။ယုတ္စြအဆံုးၿဂိဳဟ္မ်ား၏လွည့္ပတ္ေနမႈသည္လည္းဤကဲ့သို႔ေသာ (အခ်စ္တစ္မ်ိဳး) ေၾကာင့္ျဖစ္ေလသည္။!”

 

        သို႔ေသာ္အကယ္၍ဤစကားလံုး၏အဓိပၸါယ္ႏွင့္၄င္း၏က်ယ္ျပန္႔မူကိုဆိုလိုသည္မွာဆြဲေဆာင္မႈတိုင္းႏွင့္အတိုင္းထက္အလြန္စိတ္၀င္စားဆြဲေဆာင္မႈဟုအဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုမည္ဆိုလွ်င္မလြဲမေသြ(အထက္)က၄င္းတို႔၏ဆိုစကားကိုေထာက္ခံရေပမည္။

 

ဤအဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္ႏွင့္လွပသည့္အက်ယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္မ်ားအားလံုးဆန္႔က်င္ၿပီးအခ်ိဳ႕စာေရးဆရာမ်ားႏွင့္ဖေလာ္ေဆာ္ဖာမ်ားကအလြန္တရာျပင္းထန္စြာတိုက္ခိုက္ေရးသားထားေလသည္။အခ်စ္ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီးစြပ္စြဲမႈမ်ားကိုျပဳလုပ္ခဲ့ေလသည္။အခ်စ္ကိုေရာဂါေ၀ဒနာတစ္ခုႏွင့္ရြံ႕စရာမုန္းစရာေကာင္းသည္အဖိုးမဲ႔အရာတစ္ခုဟုဆိုထားၾကေလသည္။

 

         အေက်ာ္အေမာ္အေရွ႕တိုင္းစာေရးဆရာတစ္ေယာက္ကဤသို႔ဆိုေလ၏။

 

         “အခ်စ္ဆိုသည္မွာ….. ပမာအားျဖင့္စလ္(ခ)ကင္ဆာေရာဂါတစ္မ်ိဳးျဖစ္၍၊ကင္ဆာႏွင့္ နာတာရွည္ေရာဂါကဲ့သို႔ျဖစ္ၿပီးအသိဥာဏ္ ဦးေႏွာက္ရွိသူလူသားအေနျဖင့္မလြဲမေသြထြက္ေျပးေလ၏။”….

 

ႏိုင္ငံျခားစကားပံုတစ္ခုရွိေလသည္။

 

“အခ်စ္ဆိုတာရွာမ္ဗာနီအရက္ကဲ့သို႔ပင္တည္း။ ”

 

        အျခားအခ်ိဳ႕ပညာရွင္မ်ားမွာပမာအားျဖင့္ (နကၡတာရာအေက်ာ္အေမာ္ပညာရွင္) (ကိုပရ္နီက္) အခ်က္ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီးမိမိကိုသိကၡာခ်ၿပီးအမ္ေသဂ်ယ္အျပည့္ႏွင့္ေျပာေလသည္မွာ…..

 

         “အခ်စ္ဆိုတာအ႐ူးအမ်ိဳးအစားမ်ားထဲမွအ႐ူးတစ္မ်ိဳးမဟုတ္ရင္ေတာင္အနည္းဆံုးဦးေႏွာက္အားေပ်ာ့ၿပီးမတတ္ႏိုင္သူရဲ႕အႏွစ္ခ်ဳပ္ရလာဒ္တစ္ခုဆိုတာေသခ်ာပါတယ္…..”

 

    ေနာက္ဆံုးအေနျဖင့္အခ်ိဳ႕လည္းပဲ၊ဥပမာအားျဖင့္“ကာရ္လာေယလ္”အေနျဖင့္လည္းအခ်စ္အေပၚတိုက္ခိုက္ၿပီးေျပာေလသည္မွာ…..

 

         “အခ်စ္ဆိုတာ…အ႐ူးအမ်ိဳးအစားတစ္ခုတည္း၏အမည္မဟုတ္ဘဲေျမာက္မ်ားစြာေသာ အ႐ူးအမ်ိဳးအစား မ်ားျဖင့္ဖြဲ႕စည္းထားသည့္အရာျဖစ္ေခ်သည္…..”

 

         ဤကဲ့သို႔အလြန္တရာအျပင္းအထန္ဆန္႔က်င္ဖက္အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္မ်ားကိုအျဖစ္အပ်က္တစ္ခုခုအတြက္ဟုအဆိုမျပဳသင့္ေခ်။အမွန္တကယ္ဤကြဲလြဲမႈမ်ား၊ဆန္႔က်င္ဖက္မ်ား၊ေတြးေခၚေ၀ဖန္မႈမ်ားသည္ျပဳလုပ္သူမ်ား၏အျမင္ကြဲလြဲမႈသာျဖစ္ေပသည္။

 

         ဆိုလိုသည္မွာစာေရးဆရာႏွင့္ပညာရွင္တိုင္းသည္အမွန္တကယ္အခ်စ္၏ေျမာက္မ်ားစြာေသာမ်က္ႏွာမ်ားမွေယဘုယ်အားျဖင့္မိမိတို႔ဘ၀ေတြ႔ႀကံဳခံစားရသည့္မ်က္ႏွာတစ္ခုတည္းကိုသာလွ်င္ေဆြးေႏြးတင္ျပၾကေလသည္။

 

         ဤအတြက္ေၾကာင့္မလြဲမေသြေထာက္ခံရမည္မွာ…..

 

         အကယ္၍အခ်စ္၏ဆိုလိုသည့္အဓိပၸါယ္မွာမႏုႆလူသားႏွစ္ဦး၏ (သို႔မဟုတ္) ၿခံဳငံုၿပီးေျပာရလွ်င္တည္ရွိေနသည့္အရာ (မႏုႆ၊တရိစာၦန္၊အသီး၊အေခါက္၊အရြက္မ်ား၊အပင္မ်ားႏွင္႔သက္မဲ႔အရာမ်ား) အၾကားအတိုင္းထက္အလြန္ဆြဲေဆာင္မႈတစ္ခု၊စိတ္၀င္စား၊စြဲမက္မႈတစ္ခုျဖစ္ၿပီးႀကီးက်ယ္ျမင့္မားသည့္ရည္ရြယ္ခ်က္တစ္ခုအတြက္ဆိုလွ်င္ဤထက္ေကာင္းသည့္အရာရွိပါဦးမည္ေလာ? ! ျဖစ္ေပသည္။

 

         အေၾကာင္းသည္ကား…..

 

         ထို(အထက္ေဖာ္ျပပါအခ်စ္)၏ စြမ္းအား၊ခြန္အားသည္၄င္း ၏ လမ္းတြင္လာသမွ်အဟန္႔အတား၊အတားအဆီး၊အေႏွာက္အယွက္မ်ားကိုမိမိလက္အတြင္းသိမ္းပိုက္ႏိုင္သည္အထိအံ့ၾသစရာခြန္အားရွိေပသည္။ၿပီးေနာက္မိမိ၏ရည္မွန္းခ်က္ပန္းတိုင္၏ခရီးစဥ္ရွိအခက္အခဲမ်ားအားလံုးေက်ာ္လႊားႏိုင္ေပသည္။

 

         အခ်စ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ခ်ီးမြမ္းေထာပနာမႈမ်ားအားလံုးသည္၄င္း၏ခြန္အား၊စြမ္းအားႏွင့္အတုမဲ့အင္အားေၾကာင့္ျဖစ္ေပသည္။ဤအတြက္ေၾကာင့္ပင္ကၽြႏု္ပ္တို႔သိရွိထားသည့္အတိုင္းေျမာက္မ်ားစြာေသာစာေပလကၤာမ်ား၊ဗိသုကာမ်ား၊အႏုပညာလက္ရာမ်ားသည္ ဤ စြဲေဆာင္မႈ၊စိတ္ ၀င္စား မႈဆို သည့္အခ်စ္ခြန္အား၏ရလာဒ္ေၾကာင့္ပင္တည္း။

 

         သို႔ေသာ္အခ်စ္ဆိုသည့္ဆိုလိုခ်က္မွာအျပစ္ငရဲသားမႏုႆလူသားႏွစ္ဦးအၾကား၊ညစ္ညမ္းမႈ၊မေကာင္းသည့္စာရိတၱပ်က္ျပားမႈမ်ားဖက္သို႔ေခၚေဆာင္ေစသည့္စြဲေဆာင္မႈႏွင့္စိတ္၀င္စားမႈကိုဆိုလိုပါကအခ်စ္ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီးျပစ္တင္ေ၀ဖန္႐ႈံ႕ခ်ထားမႈသည္နည္းပင္နည္းေနေသးေပ၏။အေၾကာင္းမွာ….. ဤမေကာင္းသည့္ (ရွက္စရာ) အမာရြတ္အစြန္းအထင္းသည္ခၽြန္ရန္၊ေပ်ာက္ရန္မလြယ္ေတာ့သည့္ထင္ရွားသည့္အမာရြတ္ႀကီးအစြန္းအထင္းႀကီးျဖစ္ေလသည္။

 

         အကယ္၍ဤဆြဲေဆာင္မႈ၊စိတ္၀င္စားမႈဆိုသည္မွာေယဘုယ်အားျဖင့္အသိဥာဏ္တရားကိုပ်က္စီးေစၿပီးအလုပ္မလုပ္ေတာ့သည့္အသိဥာဏ္ႏွင့္မႏုႆလူသားအားမိုက္႐ူးသည့္လုပ္ရပ္မွန္သမွ်ကိုလုပ္ေစသည့္႐ူးသြပ္မႈကိုျဖစ္ေစသည့္အရာဆိုလွ်င္မည္မွ်ပင္ခ်ိဳးႏိွမ္သိကၡာခ်သည္ ျဖစ္ပါေစနည္းေသးေပသည္။

 

         ျပင္သစ္စာေရးဆရာ“ေအစ္သာ(န)ဒါလ္”ေျပာေလသည္။

 

         “အခ်စ္ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ကိစၥတြင္ေကာင္းမႈႏွင့္မေကာင္းမႈတို႔၏ကြာျခားမႈအကြာအေ၀းမွာတစ္ခ်က္“နမ္း”သေလာက္သာလွ်င္ကြာေ၀းေနေပသည္။

 

         အႏွစ္ခ်ဳပ္၊အတိုခ်ဳပ္ဆိုရမည္ဆိုလွ်င္….

.

         အျမင္စံု၊ေထာင့္စံုကို႐ႈျမင္သံုးသပ္ၿပီးအခ်စ္၏မ်က္ႏွာအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိေၾကာင္းဤအခ်က္ကိုအေျခခံၿပီး၄င္းအတြက္ခ်ီးမြမ္းေထာပနာျခင္းႏွင့္ျပစ္တင္ေ၀ဖန္႐ႈံ႕ခ်ျခင္းႏွစ္မ်ိဳးစလံုးျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္းကိုေတြ႔ရွိရေပသည္။

စာအိမ္ထဲမွကဗ်ာဆန္သည့္အခ်စ္

 

        ဤေနရာ၌သန္႔စင္သန္႔ျပန္႔ျဖဴစင္သည့္လူငယ္လူရြယ္တို႔အတြက္ဂရုျပဳရန္အေရးႀကီးသည့္ေခါင္းစဥ္တစ္ခုပင္ျဖစ္ပါသည္။ယေန႔မ်က္ေမွာက္ေခတ္တြင္စာအိတ္လွလွေလးထဲမွအခ်စ္ကဗ်ာဆန္ဆန္ (ရည္စားဘ၀)တြင္စာရိတၱပ်က္ျပားေစသည့္ဒုစရိုက္မ်ား၊ပ်က္စီးမႈမ်ားမျဖစ္ဘဲေနေစသည့္အကြက္က်န္ပါေသးသနည္း။

 

အညစ္အေၾကးအလုပ္မ်ားမသန္႔မရွင္း၊တရားမ၀င္သည့္ အလုပ္မ်ား ကိုသန္႔ျပန္႔သည့္အခ်စ္စစ္အခ်စ္မွန္ဟုအမည္ေပးၿပီးအလြဲသံုးစားျပဳေနၾကေလ သည္။ အျပစ္မ်ားႏွင့္ က်င္လည္က်က္စား ေနသူမ်ား၊ (တရားမ၀င္သည့္) ကာမရာဂေနာက္လိုက္သူမ်ားသည္မိမိတို႔ ကိုယ္ကိုစစ္မွန္သည့္အခ်စ္စစ္အခ်စ္မွန္ထားသူမ်ား၊ေခတ္ စကားအရ ဆိုလွ်င္“အစိတ္စိတ္အမႊာမႊာျဖစ္သြားသည့္ႏွလံုးသားကိုသက္ေသအျဖစ္၊ဤအစိတ္စိတ္အမႊာမႊာႏွလံုးသား”မွအပစနဒ္လက္မွတ္အေထာက္ အထားအျဖစ္လက္ေတြ႔မရွိဟုဆိုသူမ်ားအျဖစ္သရုပ္ေဆာင္ၾကေလသည္။

 

         ေကာက္က်စ္စဥ္းလဲသူမွန္သမွ်ႏွင့္မိမိ၏တိရစာၦန္ဆန္ဆန္ျဖစ္သည့္ကာမရာဂစိတ္ကိုျဖည့္စီးရန္သာမေကာင္းသည့္နီယသ္ရွိသူမ်ားသာအခ်စ္အားကဗ်ာဆန္ဆန္စကားလံုးမ်ားအျဖစ္တင္ျပမႈမ်ားကိုအသံုးခ်ၿပီးမိမိတို႔၏႐ိႈင္တြာန္ဆန္သည့္ရည္ရြယ္ခ်က္ကိုလက္ေတြ႔အေကာင္အထည္ေဖာ္ၾကေလသည္။

 

   ေယဘုယ်အားျဖင့္ဤအတြက္ေၾကာင့္ဤကဲ့သို႔ေသာမသန္႔ရွင္းသည့္နီယသ္မ်ား၊ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားထားရွိသူတို႔သည္မိမိတို႔၏မသန္႔ရွင္းသည့္နီယသ္မ်ား၊ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားကိုေအာင္ႏိုင္ၿပီးေနာက္၄င္းတို႔၏ရုပ္အစစ္အမွန္ကိုျပေလသည္။ျပဳထားသမွ်ကတိက၀တ္မ်ားကိုေမ့လိုက္ၾကေလသည္။

ပမာအားျဖင့္တင္ျပရမည္ ဆိုလွ်င္ေရအျပည့္ျဖည့္ ထားသည့္ေရခြက္အားတစ္ခ်ိန္တည္းမွာေမွာက္လွန္လို္က္ရာေရတစက္ပင္မက်န္ေတာ့သည့္အျဖစ္မ်ိဳးအျဖစ္၄င္းတို႔၏သန္႔ျပန္႔သန္႔ရွင္း ပါသည္ ဆိုေသာေမတၱာ၊ဂ႐ုဏာမ်ား၊အခ်စ္မီးေတာက္မ်ား၊အခ်စ္မီးလွ်ံမ်ားမက်န္ ေတာ့ေခ်။

 

         ဤသို႔ျဖင့္၄င္းတို႔ႏွလံုးသား၌အခ်စ္၊ေမတၱာ၊ဂ႐ုဏာအခ်စ္အတြက္ဆိုၿပီးေပးထားခဲ့သည့္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာကတိက၀တ္မ်ားမရွိေတာ့ေခ်။

 

         ဤအခ်ိန္၌ (က်ိဳးပဲ့၊အက္ကြဲေနသည့္ႏွလံုးသားပိုင္ရွင္) ခ်စ္သူမွေကာက္က်စ္လွည့္ဖ်ားမႈကိုခံလိုက္ရၿပီးေနာင္တရကာ၀မ္းနည္းေၾကကြဲပူေဆြးမႈဆိုသည့္ေလာကသို႔ေရာက္ရေလသည္။

 

         လူငယ္လူရြယ္မ်ားအေနျဖင့္မလြဲမေသြျပင္းျပင္းထန္ထန္၊အေသးစိတ္၊ဂ႐ုႏွင့္သတိျပဳႏိုင္သမွ်ျပဳၿပီး၊သတိရွိႏိုင္သမွ်ရွိၿပီးဤအခ်စ္တုသမားမ်ားအခ်စ္အားသတိရွိရေပမည္။ (ျမန္မာဆန္ဆန္ေျပာရလွ်င္ရည္းစားမထားသင့္ေခ်။ထားလွ်င္၉၉ရာခိုင္ႏႈန္းသည္မေကာင္းမႈဖက္၊တရားမ၀င္မႈဖက္သာဦးတည္ေနေပသည္။)

 

         ဤလူလိမ္လူေကာက္အခ်စ္သမားမ်ားထံ၀ယ္မုသား၊လိမ္လည္မႈ၊ေကာက္က်စ္လွည့္ဖ်ားမႈ၊ (ယုတ္ညံ့မႈ) မွအပအျခားအရင္းအႏွီးမရွိေခ်။

 

         အျပင္ပိုင္းအရအခ်စ္ႏွင့္ျပည့္ေနသည့္၄င္းတို႔၏ႏွလံုးသားသည္တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ေနရာအမ်ားအျပားတါင္ေနရာေပးေလသည္။ၿပီးေနာက္ေကာက္က်စ္စဥ္းလဲမႈ၊လွည့္ဖ်ားမႈျဖင့္မိမိကိုယ္အခ်စ္စစ္အခ်စ္မွန္ရွိသူအျဖစ္သက္ေသထူၾကေလ၏။

သတိရွိကိုရွိၾကပါေလ။

 

         ယခုေခတ္ကာလ၌ဤကဲ့သို႔ေသာပုဂိၢဳလ္မ်ားအေျမာက္အမ်ားကိုေတြ႔ႏိုင္ေပသည္။ဤကဲ့သို႔ေသာလူပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္မုသားမ်ား၊လိမ္ညာမႈမ်ား၊ေကာက္က်စ္မႈမ်ား၊လွည့္ဖ်ားမႈမ်ားႏွင့္ျပည့္ေနသည့္ရည္စားစာတစ္ေစာင္တည္းကိုေကာင္မေလး (၄၊၅ေယာက္) ေပးသည္အထိအရွက္သိကၡာမဲ့လာၾကေလသည္။

 

         ေနရာတိုင္း“အခ်စ္စစ္အခ်စ္မွန္သန္႔ျပန္႔ျဖဴစင္သည့္အခ်စ္ေမတၱာကို”ျပျပၿပိးလွည့္ဖ်ားေလသည္။ဤအခ်စ္စစ္အခ်စ္မွန္အမည္ျဖင့္ဂိုနာေပါင္းေသာင္းေျခာက္ေထာင္ကိုက်ဴးေက်ာ္ၾကေလသည္။

 

         ဤကိစၥအတြက္ေကာင္မေလး(လူငယ္လူရြယ္မ်ား)သာသတိႏွင့္ေနရာမည္မဟုတ္ဘဲ၊ေကာင္ေလး(လူငယ္လူရြယ္မ်ား) လည္းသတိႏွင့္ျပဳရေပမည္။

 

         ယခုေခတ္ကာလ၌အခ်စ္ေမတၱာဆိုသည့္အမည္ျဖင့္ေထာင္ေခ်ာက္ေက်ာ့ကြင္းေပါင္းအမ်ိဳးစံုကိုခင္းထားေလသည္။ထိုေက်ာ့ကြင္းေထာင္ေခ်ာက္၌မိခဲ့လွ်င္ေယဘုယ်အားျဖင့္လြတ္ေျမာက္ဖို႔မလြယ္ေတာ့ေခ်။

 

         ဤအတြက္ေၾကာင့္တခဏတာေမ့ေလ်ာ့မႈ၊ေပါ့ဆမႈ၊အေၾကာင္းမဲ့အေကာင္းျမင္မႈႏွင့္ျပစားလွည့္စားမႈသာျဖစ္သည့္စကားလံုးလွလွေလးေတြကိုလက္ခံလိုက္မႈေၾကာင့္တစ္ဘ၀လံုးအစားထုိးဆပ္လို႔မရသည့္အျဖစ္မ်ိဳးတခါတေလျဖစ္ရေလ၏။

 

         အထူးသျဖင့္အခ်စ္ေမတၱာငတ္ေနသူမ်ား၊ဘ၀အားအပယ္ခံရမႈမ်ားႏွင့္တည္ေဆာက္ရသူမ်ားသည္အခ်စ္ေမတၱာ၏အမည္ျဖင့္ေတာင္းဆိုလာမႈကိုအလွ်င္အျမန္လက္ခံအေျဖေပးၾကေလသည္။

 

         ဤအပယ္ခံရမႈမ်ားေၾကာင့္လွည့္ဖ်ား၊ေကာက္က်စ္မႈကိုခံရေလသည္။ဤကဲ့သို႔ေသာပုဂၢိဳလ္မ်ား( အခ်စ္ေမတၱာငတ္ေနသူမ်ား၊အပယ္ခံရမႈမ်ားခံရသူမ်ား) အေနျဖင့္သူတစ္ပါးထက္ပိုၿပီးသတိ၊အသိရွိဖို႔လိုအပ္ေပသည္။

 

      လာမည့္ေဆြးေႏြးမႈမွာ“အခ်စ္၏အႏၲရာယ္မ်ား”ေခါင္းစဥ္ျဖင့္အေရးႀကီးအေရးပါသည့္အခ်က္အလက္မ်ားကိုတင္ျပမပါမည္။ဤက႑၏အဆံုးသတ္ျဖစ္ပါသည္။

 

* * * * *

 

“မိမိ၏သာသနာ့ညီေနာင္မ်ားအေပၚကိုယ္ခ်င္းစာတရားထားေပးျခင္းသည္ရိုဇီ (ခ) စားနပ္ရိကၡာေပါမ်ားျခင္းကိုျဖစ္ေစေလသည္။” (ေအမာမ္အလီ (အ.စ))

 

ေဘဟာ(ရ)က်မ္းအတြဲ (၇၄) ၊စာမ်က္ႏွာ (၃၉၅) ၊ ဟဒီးစ္ေတာ္အမွတ္ (၂၂)

 

အလွဴမွန္သမွ်တြင္တရားအလွဴသည္အျမတ္ဆုးံ

အခ်ိန္တန္ ၍ အသိမွန္ မွ အိမ္အျပန္ (တမလြန္) လွေပလိမ့္မည္။

 

*****

 

အခန္းက႑(၉)

အခ်စ္၏အႏၲရာယ္မ်ား

 

         ကၽြန္ေတာ္အေနျဖင့္“အခ်စ္ဆိုတာ”အလြန္တရာဆြဲေဆာင္မႈ၊စိတ္၀င္စားမႈတစ္ခု၏ခြန္အား၊စြမ္းအားျဖစ္ေၾကာင္းတင္ျပၿပီးျဖစ္ပါသည္။မႏုႆလူသားႏွစ္ဦး (သို႔မဟုတ္) အရာႏွစ္ခုအၾကားေယဘုယ်အားျဖင့္သန္႔စင္သန္႔ရွင္းသည့္ရည္ရြယ္ခ်က္သို႔အေရာက္ပို႔ေဆာင္ေပးသည့္အေၾကာင္းခံျဖစ္ေပသည္။

 

         အခ်စ္(စစ္မွန္)သည္မႏုႆလူသား၏၀ိဥဥ္အားအျမင့္တကာ့အျမင့္ဆံုးလင္းလက္ေတာက္ပမႈႏွင့္ဖန္ဆင္းခံမ်ား၏အျမင့္ျမတ္ဆံုး၊က်က္သေရအရွိဆံုးလက္ရာတစ္ခုပင္တည္း။

 

         မုခ်ဧကန္မဂၤလာေဆာင္ႏွင္းျခင္း၊အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း၏အေျခခံသည္သန္႔စင္သန္႔ျပန္႔သည့္အခ်စ္ေမတၱာအေပၚဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦးမွအေျချပဳထားမည္ဆိုလွ်င္အၿမဲတေစ၊ထာ၀ရခိုင္ခံ့ၿမဲၿမံၿပီး၊ျမင္ရာတိုင္းအျပစ္အနာအဆာကင္းျခင္း၊ရလာဒ္ေကာင္းမ်ားျပည့္ေနသည့္ရလာဒ္မ်ားရျခင္းႏွင့္စိတ္ခ်စရာ၊စိတ္ခ်မ္းသာစရာမ်ားကိုသာခံစားရေပလိမ့္မည္။

 

         သို႔ေသာ္ဤ(အထက္ေဖာ္ျပပါ) အားလံုးစည္လိမ္လည္၊မုသားျဖစ္တည္ေဆာက္ထားသည့္အခ်စ္တု၊လွည့္ဖ်ားေကာက္က်စ္မႈမ်ားႏွင့္ဖြဲ႔ေႏွာင္ထားသည့္အခ်စ္တုႏွင့္လံုး၀ဥႆံုကြာျခားေလသည္။အေၾကာင္းမွာဤသူမ်ားသည္အလြန္တရာအခ်စ္မီးအျပင္ပိုင္းအရေထာက္ျပျခင္းႏွင့္ေထာက္ျပသူမ်ားျဖစ္ၾကေလသည္။

 

      မႏုႆလူသားအားအျခားအရာမ်ားအားလံုးကိုေမ့ပစ္ေစၿပီးစစ္မွန္သည့္အခ်စ္စစ္၊အခ်စ္မွန္ကိုျပရမည့္အစားအျခားအရာမ်ားတြင္ႏွစ္ေမ်ာပိတ္မိေစသည့္အတင္းအဓမၼကာမ၊ရာဂႏွင့္တရားမ၀င္ကာမ၊ရာဂႏွင့္ (အထက္ေဖာ္ျပပါအခ်စ္စစ္၊အခ်စ္မွန္သည္) ဆန္႔က်င္ေနေလသည္။

 

         အမွန္တကယ္ထိုစစ္မွန္သည့္အခ်စ္၊အခ်စ္စစ္အခ်စ္မွန္မ်ားေမတၱာမ်ားသည္ပင္ႀကီးမားသည့္အႏၲရာယ္မ်ားႏွင့္ရင္ဆိုင္ရေလသည္။ထိုအႏၲရာယ္မ်ားကိုလံုး၀ဂ႐ုသတိမျပဘဲမေနသင့္ေခ်။

ပထမအႏၲရာယ္

 

       သာမန္အားျဖင့္အခ်စ္ေမတၱာမ်ားသညပင္အလြန္တရာခ်စ္ျမတ္ႏိုးျခင္း၊စြဲလန္းျခင္းအျပစ္အနာအဆာမ်ားကိုဖံုးဖိ၊ဖံုးကြယ္ေပးျခင္းအလုပ္ကိုလုပ္ေလသည္။

 

        တနည္းအားျဖင့္သာဓကအားျဖင့္တင္ျပရမည္ဆိုလွ်င္မႏုႆလူသားတိုင္းသည္မိမိတို႔၏မ်က္လံုးႏွလံုးတြင္တစ္လံုးသည္“ေရဇာ”ေခၚႏွစ္ၿမိဳ႕မႈႏွင့္ေနာက္တစ္လံုးမွာ“နဖရသ္”ေခၚမုန္းတီးရြ႕ံရွာမႈကိုပိုင္ဆိုင္ၾကေလသည္။အခ်စ္ေမတၱာထားၿပီးေနာက္ေယဘုယ်အမ်ားအားျဖင့္မႏုႆလူသားသည္“နဖရသ္”ေခၚမုန္းတီးရြံ႕ရွာမႈမ်က္လံုးအားလံုး၀ပိတ္ထားလိုက္ေလသည္။

 

   ယုတ္စြအဆံုးခ်စ္သူ၏မေကာင္းတကာ့မေကာင္းဆံုး(ခၽြတ္ယြင္းခ်က္၊အျပစ္အနာအဆာ) ကိုပင္အ့ံၾသစရာေကာင္းသည့္ေျဖရွင္းခ်က္မ်ား၊အက်ယ္ဖြင့္ခ်က္မ်ားျဖင့္အေကာင္းတကာ့အေကာင္း“အလွဆံုး”အျဖစ္တင္စားၾကေလသည္။

 

         မည္မွ်ဆိုလွ်င္အကယ္၍တစ္ဦးတစ္ေယာက္အေနျဖင့္ဤ(အတိုင္းမဲ့၊အကြပ္မဲ့အခ်စ္ခ်စ္သူမ်ား) အနည္းငယ္ပင္ဆိုဆံုးမသတိေပးမိလွ်င္လည္းအျပင္းအထန္ဆန္႔က်င္ပုန္ကန္မႈႏွင့္၄င္း၏ႏွလံုးသား၌အၿငိဳးအေတးထားမႈကိုလုပ္ေလသည္။

 

         ၿပီးေနာက္ဆိုဆံုးမသူအားမိမိႏွင့္ရန္ၿငိဳးထားသူ၊မနာလို၀န္တိုစိတ္ထားသူ၊အျမင္က်ဥ္းသူအျဖစ္ျမင္ေလ၏။ဤအတြက္ေၾကာင့္ဆိုဆံုးမသူႏွင့္ရန္ျဖစ္ရန္လုပ္၊ျပႆနာလုပ္ဖို႔အသင့္ျဖစ္သြားေလသည္။

 

         ဤကဲ့သို႔မ်က္ကန္းအခ်စ္သမားမ်ားသည္အလြန္တရာလမ္းေမွာင္မိုက္သို႔ေရာက္သြားေလသည္။ေယဘုယ်အားျဖင့္ဤကဲ့သို႔ေသာသူမ်ားသည္အခ်စ္ေၾကာင့္တေလာကလံုးရွိသူမ်ားကမပိုင္ဆိုင္ရသည့္အရာကိုပိုင္ဆိုင္လိုက္ရသည္ဟုမိမိကိုယ္ကိုထင္ၾကျမင္ၾကေလသည္။

 

         အကယ္၍တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကဆိုဆံုးမလွ်င္လည္းထုိဆိုဆံုးမသူသည္သတင္းမဲ့မႈ၊မွန္မွန္ကန္ကန္မသံုးသပ္ႏိုင္မႈေၾကာင့္၊မွားယြင္းစြာစီစစ္မႈ၏ရလာဒ္ေၾကာင့္ဟုသတ္မွတ္နားလည္ေလ၏။

 

         ဖြာရစီဘာသာစကား၌ဆို႐ိုးစကားရွိေလသည္။“မဂ်္ႏူ(န)၏မ်က္လံုးျဖစ္ၾကည့္မည္ဆိုလွ်င္လုိင္းလာ၌မည္သည့္မေကာင္းမႈ၊အျပစ္အနာအဆာမွ်မရွိေခ်။”

 

         ျမန္မာစကားအရဆိုလွ်င္“ပပ၀တီမ်က္လံုးျဖင့္ၾကည့္မည္ဆိုလွ်င္မင္းကုသ၌မည္သည့္မေကာင္းမႈ၊အျပစ္အနာအဆာမွ်မရွိေခ်။”ျဖစ္ေပသည္။

 

ဤကဲ့သို႔ေသာ(မ်က္ကန္း)အခ်စ္သမားမ်ားကိုဆိုဆံုးမမႈသည္မည္သည့္အက်ိဳးမျဖစ္ထြန္းသည့္အျပင္တခါတရံႀကီးမားသည့္အႏၲရာယ္ဥပဒ္တစ္ခုပင္ျဖစ္ေစပါသည္။

 

         သို႔ေသာ္လည္းပဲ….. ဤကဲ့သို႔ေသာအခ်စ္မ်ားသည္သာမန္အားျဖင့္ကာမဆက္ယွက္မႈျပဳၿပီးေနာက္ၿငိမ္းသြားၾကေလသည္။႐ုတ္တရက္ဖံုးကြယ္ထားမႈမ်ားအားလံုးေပၚလာေပေတာ့သည္။အမွန္တရားကိုျမင္လာေလသည္။အတိုင္းမဲ့အခ်စ္သမားသည္တစ္နည္းအားျဖင့္နက္႐ိႈင္းသည့္အရသာခံစားမႈႏွင့္ၾကာရွည္အိပ္ေပ်ာ္ေနမႈမွႏိုးထေလေတာ့သည္။ထိုအခ်ိန္၄င္းသည္အထင္အျမင္စိတ္ကူးယဥ္ကမၻာမွထြက္ၿပီးစစ္မွန္သည့္ေလာကသို႔ေျခလွမ္းခ်လိုက္သည္ဟုခံစားရေလသည္။

 

         ဤအျမင္၌အခ်စ္ေမတၱာ၏အေရးႀကီးမႈ၊တန္ဖိုးရွိမႈမွန္သမွ်ကုန္ဆံုးသြားေလသည္။အရာရာတိုင္းကိုအျမင္သစ္တစ္ခုအျဖစ္ျမင္လာေလသည္။အထက္ကမေကာင္းျမင္ထားသည့္အရာမွန္သမွ်၊ခၽြတ္ယြင္းမႈမွန္သမွ်ကိုအေကာင္းျမင္လာေလ၏။

 

         ထိုအခ်ိန္အခါ၌အရွက္တရား၊ေနာင္တတရားကိုတင္ျပမရႏိုင္ေတာ့သည့္တင္ျပမႈကိုရပ္ဆိုင္းရေလသည္။မဲေမွာင္၊မဲမိုက္ေနသည့္ညပမာအခက္အခဲပူေဆြးမႈမ်ား၊အၾကပ္အတည္းမ်ားအေနျဖင့္၄င္း၏၀ိညာဥ္ကိုမေနႏိုင္မထိုင္ႏိုင္၊မအီမသာျဖစ္ေအာင္ေၾကာက္လန္႔၊သဲထိတ္ရင္ဖိုအျဖစ္သို႔ေရာက္ေအာင္လုပ္ေဆာင္ေလ၏။

 

         တခါတေလဤအေျခအေနႏွစ္ခုအၾကား၄င္း၏ဘ၀တစ္ခုလံုးကိုျမွဳပ္ႏွံလိုက္ရသည္အထိကြာေ၀းသြားေလသည္။ေနာက္ဆံုး၄င္းအေနျဖင့္အခက္အခဲ၊အၾကပ္အတည္း၊အပူအပင္မ်ား၊ေၾကာက္ရြံ႕၊ထိတ္လန္႔မႈမ်ားေၾကာင့္မိမိကိုယ္ကိုေသေၾကာင္းႀကံသည္အျဖစ္သို႔ေရာက္သြားရေလသည္။

 

         သို႔ေသာ္လည္းဤကဲ့သို႔ေသာအေျခအေန၊အခ်ိန္အခါ၌အခက္အခဲ၊အၾကပ္အတည္းမ်ားမွလြတ္ေျမာက္ဖို႔ဆိုသည္မွာလြယ္ကူသည့္လုပ္ရပ္ေတာ့မဟုတ္ေခ်။အတိုင္းမဲ့အခ်စ္သမား၊အခ်စ္႐ူးႏွင့္၄င္းကဲ့သို႔အျခားသူ၏မိတ္ေဆြမ်ားကိုကိုယ္ခ်င္းစာသူမ်ားအားလံုးသည္မိမိဘ၀၏စာမ်က္ႏွာ၌အခ်စ္ဆိုသည့္မည္သည့္သင္ခန္းစာမွ်မွတ္တမ္းမရွိေစရန္အခ်စ္စာမ်က္ႏွာအားလံုးကိုဖ်က္လိုက္ၾကေလသည္။

 

         ဤအတြက္ေၾကာင့္၄င္းတို႔အဖို႔မည္သည့္အသိဥာဏ္ဆိုင္ရာအေထာက္အထားသက္ေသမ်ား၊ LOGIC ဆိုင္ရာအေထာက္အထားသက္ေသမ်ားအလုပ္မလုပ္ၾကေတာ့ေပ။ဤေနရာ၌၄င္းတို႔သည္အျခားသူမ်ားအားလံုးႏွင့္မတူေတာ့ဘဲတစ္မ်ိဳးတည္းထားေလေတာ့သည္။

 

         ထို႔ေၾကာင့္၄င္းတို႔၏ေလာကႏွင့္အျခားသူမ်ား၏ေလာကသည္အေျခခံအားျဖင့္အမ်ားနားလည္သေဘာေပါက္သည့္စကားပင္နားမလည္သေဘာမေပါက္ေတာ့သည့္အထိကြာျခားသြားေလသည္။ဤကဲ့သို႔ျဖစ္ေနျခင္းမွာ၄င္းတို႔သည္အခ်စ္၏စကားကိုသာနားလည္ၾကၿပီးအျခားသူမ်ားမွာဦးေႏွာက္အသိဥာဏ္ႏွင့္ LOGIC ၏စကားကိုေျပာၾကဆိုၾကနားေထာင္ၾကသည့္အတြက္ေၾကာင့္ျဖစ္ေပသည္။

 

         သို႔ေသာ္လည္းပဲဤကဲ့သို႔ေသာပုဂိၢဳလ္မ်ားႏွင့္ဆက္ႏြယ္ေနသည့္မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းမ်ား (ေဆြမ်ိဳးေသြးသားေတာ္စပ္သူမ်ားအေနျဖင့္) မိမိသူငယ္ခ်င္း(အခ်စ္႐ူး)၏အမွားအယြင္းႏွင့္အျပစ္အနာကိုသိသူမ်ားသည္စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာနည္းပညာအရေသာ္လည္းေကာင္း၊အထူးသတိဂ႐ုျပဳျခင္းျဖင့္တစ္နည္း၊၄င္းပါလာေအာင္ႀကိဳးပမ္းသင့္ေလသည္။သြယ္၀ိုက္သည့္နည္းျဖင့္ျပႆနာမ်ားကို၄င္းအေရွ႕တြင္ရွင္းျပရေပမည္။

 

         ၄င္းအေနျဖင့္မခံစားမရိပ္မိေအာင္၊ဒဏ္ရာေဟာင္းပိုၿပီးနားၾကည္းမႈမျဖစ္ေအာင္သတိျပဳရေပမည္။အခ်စ္႐ူးမႈ၏အစစ္အမွန္အေျခအေန၊ေစာဒကတက္ မႈမ်ားႏွင့္အျမင္မွားမႈမ်ားကိုေမးခြန္းပံုစံေလးျဖင့္ရွင္းျပေပးရမည္။ဤအခ်စ္႐ူးအေနျဖင့္မိမိ၏မွားယြင္းသည့္အခ်စ္ (ေက်ာ့ကြင္းတြင္မိေန) ေၾကာင္း(အမွားကိုသိရွိလာၿပီး) ထိုအမွားတြင္းမွတျဖည္းျဖည္းဤမွားယြင္းမႈအမိုက္လမ္းလြဲလမ္းမွားမွျပန္ထြက္လာသည့္အလုပ္(မ်ိဳး) လုပ္ေပးရေပမည္။

 

         ၿပီးေနာက္၄င္းအေနျဖင့္မည္သူ၏အကူအညီအေထာက္အပံ့မပါပဲ၊အမွန္တရားကိုသိရွိနားလည္ၿပီးမိမိသေဘာဆႏၵျဖင့္ထုိလမ္းလြဲလမ္းေခ်ာ္မွျပန္လွည့္ရျခင္း (မည္သူမွ) ၄င္းကိုလမ္းျပလိုက္သည္မဟုတ္ဟုထင္ေအာင္ျပဳေပးရမည္။

 

         အခ်စ္႐ံႈးသမား၊မ်က္ကန္းအခ်စ္သမားဘ၀အျဖစ္သို႔မေရာက္ေအာင္သာမာန္အေျခအေန၌ပင္အႏၲရာယ္မွမိမိကုိယ္ကိုကာကြယ္ေစာင့္ေ႐ွာက္ရန္မလြဲမေသြလူငယ္လူရြယ္တိုင္းႀကိဳးပမ္းသင့္ေပသည္။သတိေပးေနရေပမည္။

 

   အေၾကာင္းမွာအခ်စ္႐ူး၊မ်က္ကန္းအခ်စ္ဘ၀သို႔ေရာက္ၿပီးေနာက္ပိုင္းမႏုႆလူသားဦးေႏွာက္အသိဥာဏ္တံခါးသည္ပိတ္သြားေသာေၾကာင့္ျဖစ္ေပသည္။အသိဥာဏ္ႏွင့္ LOGIC အစြမ္းမျပႏိုင္ေတာ့ေခ်ျဖစ္သြားေလသည္။

 

         ဤအတြက္ေၾကာင့္ဤကဲ့သို႔ေသာအခ်ိန္အခါမ်ိဳးတြင္၄င္းအားကူညီေဖးမၿပီးထိုဆိုးရြားမႈမွလြတ္ေျမာက္ေအာင္ေဆာင္ရြက္ေပးရေပမည္။

 

         လူငယ္လူရြယ္မ်ားအေနျဖင့္မျဖစ္မေန၊မလြဲမေသြမိမိကုိယ္ကိုသတိေပး၊အသိေပးေနရေပမည္။အၿမဲတမ္း (နားလည္သေဘာေပါက္ၿပီးသူမ်ား၊ပညာရွင္မ်ား) (အာလင္မ္မ်ား) ၏ဆိုဆံုးမမႈ၊ၾသ၀ါဒမ်ားကိုတန္ဖိုးထားၿပီးလုိက္နာရေပမည္။ျပႆနာရင္ဆိုင္ရန္၄င္းတို႔ထံမွစစ္ကူရယူရေပမည္။

 

         အခ်စ္႐ူးမ်က္ကန္းအခ်စ္သမားမ်ားသေဘာတူလက္ခံလာေစရန္အလို႔ငွာ…..

 

         (ဤ) အခ်စ္႐ူးမ်ားႏွင့္အလြန္အမင္းစာနာစိတ္၊ကိုယ္ခ်င္းစာနာစိတ္ထားေၾကာင္း၊၄င္းတို႔၏ခ်စ္သူမ်ားကိုခ်ီးမြမ္းေထာပနာျပဳေပးျခင္း၊ေရြးခ်ယ္ရာ၌တစ္ရာရာခိုင္ႏႈန္းျပည့္မမွားခဲ့ေၾကာင္းတို႔ျဖင့္မိမိဖက္အထူးဆြဲေဆာင္ႏိုင္ေလ၏။သေဘာတူလက္ခံယံုၾကည္လာေအာင္ျပဳႏိုင္ေလသည္။

 

         ဤအေျခအေနမ်ိဳး၌လူငယ္လူရြယ္မ်ားအေနျဖင့္ဆိုဆံုးမ၊ၾသ၀ါဒေပးသူမ်ား၏အေတြးအေခၚကိုေလးစား(တန္ဖိုးထားမႈ)ႏွင့္ဂ႐ုျပဳၿပီးနားအ၀င္ခံမႈတို႔ကိုျပဳလာၾကေပလိမ့္မည္။

 

         မျဖစ္မေနဂ႐ုျပဳသတိရွိရမည္မွာ…..

 

         ဤကဲ့သို႔ေသာအခ်စ္႐ူး၊မ်က္ကန္းအခ်စ္သမားမ်ားကိုအထင္အျမင္ေသးၿပိးသိကၡာခ်ျခင္း၊ခ်ိဳးႏွိမ္ျခင္းျဖင့္မေကာင္းသည့္အက်ိဳးဆိုးမ်ားကိုသာျဖစ္ေစမည္ျဖစ္ေလသည္။ဤအတြက္ေၾကာင့္ဤကဲ့သို႔ေသာလုပ္ရပ္မ်ိဳးမွအျပင္းအထန္ေရွာင္က်ဥ္သင့္ေပသည္။

 

         ထို႔ျပင္အစကတည္းကလမ္းလႊဲလမ္းမွားၿပီးအႏၲရာယ္နစ္ေနသူမ်ားကိုထပ္ၿပီးျပစ္တင္႐ံႈ႕ခ်ျခင္းႏ်င့္ခ်ိဳးႏိွမ္ျခင္းျဖင့္ျပစ္ဒဏ္ခံျခင္းသည္တရားမမွ်တေခ်။တရားမွ်တမႈႏွင့္ေ၀းသြားေလသည္။

 

* * * * *

အခန္းက႑(၁၀)

 

အခ်စ္သူပုန္! အထိန္းအကြပ္မဲ့အခ်စ္

 

         “အခ်စ္”၏အစသည္ပုန္ကန္မႈ (အထိန္းအကြပ္မဲ့ခဲ့လွ်င္)ျဖစ္လွ်င္လူသတ္သူပင္ျဖစ္ေပသည္။…

 

         “အခ်စ္သူပုန္(ခ) အထိန္းအကြပ္မဲ့အခ်စ္”သည္အၿမဲတမ္းစာေရးဆရာမ်ားႏွင့္ကဗ်ာဆရာမ်ားအၾကားေက်ာ္ၾကားေလသည္။

 

         အခ်စ္အကယ္၍အထူးသျဖင့္မီးေတာက္(အလြန္အမင္းစြဲလန္းမႈ) ႏွင့္အတူဆိုလွ်င္ (ေယဘုယ်အားျဖင့္မီးေတာက္မပါသည့္အခ်စ္ကိုအခ်စ္ဟုမေခၚဆိုႏိုင္ေခ်။) ၏မည္သည့္အတိုင္းအတာပမာဏမွ်မရိွေခ်။ (တိုင္းမရေခ်။)

 

အခ်စ္သည္ပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္း၏စည္းမ်ဥ္း၊စည္းကမ္းမ်ားခ်ိဳးပစ္ေလသည္။စာရိတၱဆိုင္ရာ ကိစၥရပ္မ်ား ကိုကေလး ကစားစရာ အသြင္ လုပ္လိုက္ေလသည္။

 

အက်ိဳးအေၾကာင္းသင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္မႈ၊အဆံုးအမၾသ၀ါဒမ်ားႏွင့္ဘယ္ေတာ့မွ အဆင္မေျပေခ်။

 

         ဤအတြက္ေၾကာင့္ေယဘုယ်အားျဖင့္ဆိုႏိုင္ပါသည္။“အခ်စ္သည္တံခါးေပါက္တစ္ခုမွ၀င္လာၿပီဆိုလွ်င္အသိဥာဏ္ဦးေႏွာက္မွသည္အျခားတံခါးေပါက္တစ္ခုမွထြက္ခြာသြားေလသည္။”

 

         “အခ်စ္”ႏွင့္“အသိဥာဏ္ဦးေႏွာက္”ႏွင့္ပတ္သက္သည့္စကား၄င္းတို႔၏ဆန္႔က်င္ဖက္ျဖစ္မႈသည္ျပႆနာအသစ္အဆန္းမဟုတ္ေခ်။ေယဘုယ်အားျဖင့္စာေပအလကၤာမ်ားပင္ရွိေပသည္။

 

         အကယ္၍ကၽြႏု္ပ္တို႔အေနျဖင့္သာဓကအားျဖင့္ေလ့လာမည္ဆိုလွ်င္“ကာရ္လာေယလ္”ဆိုသည့္အေက်ာ္အေမာ္အဂၤလိပ္ေဖာ္ေဆာ္ေလာ္ဖာပညာရွင္ပင္တည္း။၄င္းသည္အခ်စ္ကိုတိုက္ခိုက္ထားေပသည္။အခ်စ္ကိုအ႐ူးတစ္မ်ိဳး (သို႔မဟုတ္)(ေျမာက္မ်ားစြာေသာအ႐ူးမ်ားကိုစုေပါင္းထားေသာအ႐ူးဇံု) တစ္ခုျဖစ္ေလသည္။

 

         အကယ္၍အခ်စ္ကိုအမွန္အတိုင္းႏွင့္တရား၀င္သည့္ရည္ရြယ္ခ်က္အတြက္ခြန္အားတစ္ခုအသြင္ႏွင့္စာရိတၱအျဖစ္ၾကည့္မည္ဆိုပါက၄င္း၏ႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္မႈႏွင့္ျပည့္စံုမႈကိုျငင္းဆိုႏိုင္မည္မဟုတ္ေခ်။

 

    ဤလမ္းစဥ္ကိုေလွ်ာက္လွမ္းၿပီးအတိတ္ကသူမ်ားအေနျဖင့္အခ်စ္ကိုအရွက္ကြဲမႈ၊သိကၡာမဲ့မႈအျဖစ္သ႐ုပ္ေဖာ္ထားၾကေလသည္။

 

         ႏွလံုးသားကြဲသူမ်ား၊အခ်စ္သမားမ်ား၏မေရမတြက္ႏိုင္ေသာျဖစ္ရပ္မွန္မ်ားမွ၄င္းတို႔၏သိကၡာမဲ့မႈကိုေဖာ္က်ဴးေနေလသည္။ဤကဲ့သို႔ေသာအျဖစ္အပ်က္မ်ားမွာယေန႔၊မေန႔၊ေခတ္သစ္ေခတ္ေဟာင္းလူမ်ားႏႈတ္၌ရွိေနေလသည္။

 

         ေနာက္ဆံုးႏႈတ္ခ်ိဳသည့္ကဗ်ာဆရာ“ဖ႐ူးကီးဗစ္သြာမီ”မွကဗ်ာျဖင့္ဤသို႔စပ္ဆိုထားေလ၏

رسوایعالمیشدمازشورعاشقی

ترسمخدانکردهکهرسواکنمتورا

 

စကားေျပအဓိပၸါယ္….

 

         “အခ်စ္အတြက္ေၾကာင့္အခ်စ္စိတ္၊အခ်စ္ေ၀ဒနာေၾကာင့္တေလာကလံုးတြင္သိကၡာမဲ့ခဲ့ၾကေလသည္။

 

         ျမတ္အလႅာဟ္ကိုေၾကာက္ပါသည္။ျမတ္အလႅာဟ္မလုပ္ပါေစႏွင့္။အသင္ကိုလည္းသိကၡာမဲ့သူ၊သိကၡာမရွိသူအျဖစ္သို႔လုပ္သည့္အျဖစ္(ဤအခ်စ္ေၾကာင့္)မေရာက္သြားပါေစႏွင့္။”

 

         ဤေနရာ၌ကၽြႏု္ပ္အေနျဖင့္ဤေခါင္းစဥ္၏အခ်ိဳ႕စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာအထူးအခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္အေၾကာင္းမ်ားဖက္သို႔ၫႊန္ျပပါမည္။ၿပီးေနာက္အခ်စ္၏စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာအေျခအျမစ္ကိုႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ရေပသည္။

 

         အခ်စ္ဆိုတာမီးႏွင့္ပမာတူပါသည္။ခ်စ္သူ၏တည္ရွိမႈတစ္ခုလံုးကိုမီးေတာက္တစ္ခုပမာျပဳလုပ္ေစသည္။၄င္းတည္ရွိေနမႈ (ဘ၀တစ္ခုလံုး)ကိုအေရာင္ထြက္သထက္ထြက္ေအာင္လုပ္ေလ၏။တစ္နည္းအားျဖင့္၄င္း၏တည္ရွိေနမႈ၏ခြန္အား၊စြမ္းအား၊အားလံုးကိုခြန္အားတစ္ခုတည္းအသြင္ေဆာင္ေလသည္။ထိုခြန္အားတစ္ခုတည္း၏အမည္မွာအခ်စ္ျဖစ္ေလသည္။

 

         အမွန္တကယ္အခ်စ္၏ခြန္အား၊စြမ္းအားျပသမႈ၏လွ်ိဳ႕၀ွက္မႈမွာဤသို႔ျဖစ္ေလ၏။

 

         ၄င္းမွာတစ္ခုသည္အခ်စ္၏ကိုယ္ပိုင္သာမန္ခြန္အားမ်ားျဖစ္ၿပီးအျခားတစ္ခုမွာခြန္အား၊စြမ္းအားမ်ားအားလံုး၏စုစည္းရာျဖစ္ေလသည္။

 

         မႏုႆလူသားခြန္အား၊စြမ္းအားအမ်ိဳးမ်ိဳးမ်ားဥပမာအားျဖင့္အသိဥာဏ္ဦးေႏွာက္ဆိုင္ရာခြန္အား၊အခ်စ္ေမတၱာဆိုင္ရာစြမ္းအား၊မႏုႆလူသား၏အတြင္းရွိကာမစိတ္စြမ္းအားတို႔ျဖစ္ပါသည္။

 

         ျမစ္ႀကီးတစ္ခုမွျမစ္ငယ္ေလးမ်ားခြဲထြက္လာသည့္ပမာျဖစ္ေပသည္။အေရးႀကီးလိုအပ္မႈႏွင့္အတူေျမအသြင္အမ်ိဳးမ်ိဳး၌စီးေနသည္ျဖစ္ေပသည္။

 

         အကယ္၍ကၽြႏု္ပ္တို႔အေနျဖင့္ေခ်ာင္းငယ္၊ျမစ္ငယ္မ်ား၌စီးေနသည့္ေရမ်ားကိုရပ္ေစၿပီးျမစ္ႀကီးတစ္ခုတည္း၌စီးဆင္းၾကမည္ဆိုလွ်င္က်န္သည့္ေျမအားလံုးသည္ေျခာက္ေသြ႕သြားမည္ျဖစ္ၿပီး၊ျမစ္တစ္ခုတည္းေရမ်ားလာျခင္း၊ျမစ္ေရႀကီးျခင္းကပ္ဆိုက္လာမည္မွာသိသာထင္ရွားေနေလသည္။

 

         ထိုနည္းတူစြာ (ႏွလံုးသားကြဲေနသည့္အခ်စ္သမားတစ္ေယာက္)ကိုမိမိခ်စ္သူ၏စိတ္မွအပအျခားမည္သည့္ခံစားမႈႏွင့္စိတ္ေသာကမရွိေတာ့ေခ်။

 

   ၄င္း၏စိတ္ဆႏၵ၊လုိအင္အာသီသမွာအၿမဲတမ္းမိမိအခ်စ္ႏွင့္ပတ္သက္သည့္အေၾကာင္းသာၾကားေနေစလိုေပသည္။

 

    ထိုင္၀ိုင္းတိုင္း၊ပြဲတိုင္း၌လည္းပဲခ်စ္သူေျပာသည့္အသံကိုသာၾကားလိုေလ၏။မိမိတည္ရွိေနမႈ၏အစတိုင္းအစတိုင္းတြင္မိမိခ်စ္သူကိုရွာေဖြေနေလသည္။အျဖစ္အပ်က္တိုင္းကိုသာမန္အစီစဥ္မ်ားကိုလည္းပဲအခ်စ္၏စြမ္းအားေၾကာင့္ႏွင့္ခ်စ္သူႏွင့္ႏြယ္သည္ဟုသတ္မွတ္ေလသည္။

 

ေလတိုက္ခတ္မႈတိုင္း…..

ႏွင္းက်တိုင္း…..

ျမစ္မ်ား၏လိႈင္းသံမ်ား…..

သစ္ပင္မ်ား၏သစ္ရြက္တို႔၏လႈပ္ရွားမႈ…..

ေက်းငွက္မ်ား၏လႈပ္ရွား၊အေတာင္ခတ္မႈ…..

ၾကက္မ်ား၏အသံ…..

မႏုႆလူသားမ်ား၏သြားသည့္ျပန္သည့္အသံမ်ား…..

အားလံုးတြင္မိမိခ်စ္သူကိုျမင္ရၿပီးခ်စ္သူ႔အသံကိုၾကားရေလသည္။

 

         အခ်စ္သမားတစ္ေယာက္၏အႏၲရာယ္သည္ဤေနရာမွစတင္ေလသည္။အေၾကာင္းသည္ကား……အခ်စ္သည္ဤအေျခအေန၌မည္သည့္ထိန္းခ်ဳပ္မႈႏွင့္အကြပ္အထိန္းကိုလက္မခံသည့္အတြက္ေၾကာင့္ျဖစ္ေပသည္။

 

ၿပီးေနာက္ခ်စ္သူ၏ပမာသည္ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕ကဲ့သို႔ျဖစ္သြားၿပီး၄င္းၿမိဳ႕ အားပ်က္စီး၊ေခ်မႈန္းမႈရန္သူတပ္သားမ်ား၀န္းရံထားၿပီး၊ထုိၿမိဳ႕ကိုကာကြယ္ ေပးရန္မိမိထံမည္သည့္ကိရိယာ၊တန္ဆာပလာမွမရွိမိမိ၏ၿမိဳ႕အားအျမန္လက္ ေျမႇာက္လိုက္ရသည့္ပမာျဖစ္ေလသည္။ (ထိုနည္းတူစြာ) ခ်စ္သူ အေနျဖင့္မိမိ၏တည္ရွိေနမႈတစ္ခုလံုးကိုအခ်စ္၏ေရွ႕၀ယ္လက္ေျမႇာက္ ေပးလိုက္ေလသည္။

 

         ထိုအခ်ိန္အခ်စ္ေမတၱာသည္၄င္း၏လည္ပင္း၌ႀကိဳးကြင္းစြပ္ၿပီးလိုသည့္ေနရာေခၚေဆာင္သြားေလသည္။ထိုေနရာသည္တႏွစ္စာ၀တ္ေက်ာင္း      ေတာ္ပင္ျဖစ္ေစ….. (သို႔မဟုတ္) ႐ိႈင္တြာန္(ေနရာ) ျဖစ္ေစ! …..

 

         ဤေျမေနရာ၌အခ်ိန္အခါ၌အကယ္၍၄င္းအခ်စ္႐ံႈးသမားအတြက္ကိုယ္ခ်င္းစာတရားရွိသည့္သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္စစ္မွန္သည့္လမ္းဖက္သို႔ၫႊန္ျပေပးမည့္သူမ်ားမရရွိပါကဘာမဆိုလုပ္ျဖစ္ႏိုင္ေပသည္။

 

         အေၾကာင္းသည္ကား - ရွိသမွ်အရာအားလံုးသည္၄င္း၏ခ်စ္သူမွအပအလကားဟုသတ္မွတ္ထားေလသည္။နာမည္ပ်က္ျခင္း၊နာမည္ေကာင္းျခင္း၊ဂိုနာအျဖစ္ငရဲ၊သန္႔စင္မႈ၊စသည္ျဖင့္အားလံုးသည္သူအဖို႔တစ္ထပ္တည္းျဖစ္ေလ၏။

 

   အခ်စ္႐ံႈးသမားဟာမနက္ဖန္အတြက္လည္းထည့္မစဥ္းစားထားသလိုမိမိႏွင့္မိမိတို႔၏မိတ္ေဆြမ်ားေဆြမ်ိဳးမ်ား၏ဂုဏ္သိကၡာကိုဂ႐ုမျပဳေတာ့ေခ်။ထို႔ျပင္မည္သည့္ဓေလ့ရ႐ိုးရာ၊စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းကိုလည္းအေလးမထားေတာ့ေခ်။ထိုဓေလ့ရိုးရာ၊စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းသည္လူမႈေရးအရာျဖစ္ပါေစ၊စာရိတၱအရာျဖစ္ပါေစ…..

 

         သို႔ေသာ္လည္းပဲဤအေျခအေန၌ (မွားယြင္းသည့္ရည္ရြယ္ခ်က္) မရွိေခ်။တနည္းအားျဖင့္မိမိကိုယ္တိုင္ပင္သတင္းမရွိျဖစ္၍ဟိုဟိုဒီဒီဘ၀ျဖစ္ေနေလ၏။မိမိဘ၀၏ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈအားလံုးကိုဤ(အခ်စ္) အတြက္အသံုးခ်ေလ၏။

 

         ၄င္းအခ်စ္႐ံႈးသမားကိုသတိျပန္၀င္လာသည့္အခါ…ဤသတိျပန္၀င္လာမႈသည္အႏွစ္ခ်ဳပ္သာမန္အားျဖင့္အခ်စ္ျဖင့္ေရာေထြးေနသည့္ရာဂျဖင့္ကိုယ္လက္ႏွီးေႏွာ၊လိင္ဆက္ဆံမႈျပဳၿပီးမွျဖစ္ေလသည္။

 

         ထိုအခါအားလံုးေပ်ာက္ဆံုးသြားၿပီးအမွားအယြင္းမ်ားကိုျပဳၿပီးခ်ိန္ျဖစ္သြားသည့္အတြက္၀မ္းနည္းေၾကကြဲမႈဆိုသည့္မုန္တိုင္းထန္ပါေတာ့ေလသည္။

 

         အတိတ္ကာလ၏ေၾကာက္ဖြယ္ေကာင္းလွသည့္ေနာင္တတရားသည္၄င္းအခ်စ္႐ူး၏ႏွလံုးသားႏွင့္ဦးေႏွာက္အတြင္းအထုပ္တစ္ထုပ္ျဖစ္သြားေလ၏။သို႔ေသာ္လည္း၀မ္းနည္းဖြယ္ပင္တည္း…ေယဘုယ်အားျဖင့္ဤအခ်ိန္ဟာအရမ္းေနာက္က်သြားေလၿပီ။အခ်ိန္ဟာလက္မွထြက္သြားေလၿပီ။

 

         ရာဇ၀တ္မႈတစ္ခုခုက်ဴးလြန္ၿပီးေနာက္မည္သည့္အက်ဥ္းေထာင္တစ္ခုခုအတြင္းေနာတရျခင္း၊ျပန္လည္အသိ၀င္ျခင္းသည္ျဖစ္ႏိုင္ေပသည္။ (သို႔မဟုတ္) ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္အဆက္အသြယ္ျဖတ္လိုက္ျခင္း(သို႔မဟုတ္) အိမ္ႏွင့္ေ၀းေ၀းေနျခင္းျပဳလုပ္၍အေ၀းတစ္ေနရာ၌အထီးက်န္ဘ၀ျဖင့္ေနထိုင္ေလသည္။

 

         ရာဇ၀တ္မႈ၊ဂိုနာအျဖစ္ဒုစ႐ုိက္ဗဟိုဌာနမ်ား…မွလြတ္ေျမာက္ၿပီးေနာက္အသိတရား၀င္လာျခင္းသည္လည္းရွိႏိုင္ေပသည္။

 

         လူငယ္လူရြယ္မ်ားအေနျဖင့္အစပထမပိုင္းေလးမ်ားသည္အျပင္ပိုင္းအားျဖင့္သာမန္ေလးမ်ား၊႐ိုး႐ိုးေလးမ်ားျဖစ္သည့္အႏၲရာယ္ႀကီးမ်ားမွ (အၿမဲတေစ) သတိ၊အသိႏွင့္ေနထိုင္ရေပမည္။

 

                  ဂိုနာျပစ္မႈဒုစ႐ိုက္၊မေကာင္းမႈကိုစတင္ၿပီးသာမန္အၾကည့္၊အျမင္ေလးေၾကာင့္အသိတရားျပန္၀င္လာႏိုင္ေပသည္။အေၾကာင္းမွာ - ပထမအစတြင္ထိန္းခ်ဳပ္ရန္လြယ္ကူသည့္အတြက္ေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။မိမိကိုယ္ကိုအႏၲရာယ္ဧရိယာမွထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ေပသည္။သုိ႔မဟုတ္ပါကအခ်ိန္လြန္သြားေခ်ၿပီး…..

 

         အလုပ္ေကာင္းအကိုင္ေကာင္းမ်ားကိုေရြးခ်ယ္ရေပမည္။မိမိ၏အခ်ိန္ကိုပညာဆည္းပူးျခင္းႏွင့္အားကစားစသည္ကဲ့သို႔ေသာအလုပ္မ်ားအတြက္အသံုးျပဳရေပမည္။တစ္ဦးတစ္ေယာက္တည္း၏အေတြးအျမင္ကိုေမ့လိုက္ရေပမည္။အထက္ေဖာ္ျပထားသည့္အခက္အခဲမ်ားတြင္ႏွစ္ျမွဳပ္ၿပီးေမ့ေလ်ာ့ေနလမ္းလြဲလမ္းမွားေနသည့္မိတ္ေဆြမ်ား(ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းမ်ား) ႏွင့္ေ၀းေ၀းေရွာင္ရေပမည္။

 

         လူငယ္လူရြယ္မ်ားအေနျဖင့္မလြဲမေသြမိမိတို႔၏ႏွလံုးသား၌အခ်စ္စစ္အခ်စ္မွန္ျဖဴစင္သန္႔ရွင္းသည့္အခ်က္အတြက္ရွိသည့္ကြက္လပ္ကေလးတစ္ခုကိုမိမိ၏ (အနာဂတ္တြင္)လာမည့္ဘ၀ၾကင္ေဖာ္ဇနီးေလာင္းေလးအတြက္သိမ္းထားရေပမည္။

 

         တခါတေလအျပင္ပိုင္းအရျဖဴစင္သန္႔ရွင္းစစ္မွန္ၿပီးအတြင္းပိုင္း၌တဏွာ၊ရာဂႏွင့္ေရာေထြးေနသည့္အခ်စ္မ်ားမွအျပင္းအထန္ေရွာင္ၾကဥ္ရေပမည္။

 

         လူငယ္လူရြယ္တို႔၏မိတ္ေဆြ၊သူငယ္ခ်င္းမ်ား၏သမိုင္းေပးတာ၀န္တစ္ခုမွာလည္း…..

 

         ဤအေျခအေန၌ပိုမို၍ေလးလံတာ၀န္ရွိေပသည္။ (တာ၀န္ပိုႀကီးေပသည္။)

 

         မိမိသူငယ္ခ်င္းမ်ားကိုမိတ္ေဆြပီပီခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္၊ယုယုယယနည္းျဖင့္၄င္းေမ့ေလ်ာ့သတိမဲ့ေနမႈ၊ဂ႐ုမရွိမႈကိုႏိုးထေပးရေပမည္။ဤအလုပ္ကို၄င္းအေနျဖင့္ဆံုးမ၊ၾသ၀ါဒ၊သတိေပးမႈလက္ခံႏိုင္သည့္အရည္အေသြးပိုင္ရွင္အျဖစ္သိၿပီးမွလုပ္ရေပမည္။

 

* * * * *

 

အသင္ ... ဘာသာေရးစာအုပ္ေကာင္း၊ စာေပမြန္မ်ား ထြက္ေပၚလာေစဖို႔ ဘဝကို ရင္ဆိုင္ပါ ၊ထြက္မေျပးပါႏွင့္။

*****

အခန္းက႑(၁၁)

အခ်စ္ႏွင့္စိတ္ကူးယဥ္အိမ္မက္မ်ား

 

         ေျမာက္မ်ားစြာေသာပုဂၢိဳလ္မ်ား၏ထြက္ေျပးမႈမ်ား၊တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးကြာရွင္းျပတ္စဲျခင္း၊မိမိကိုယ္ကိုလုပ္ႀကံအဆံုးစီရင္ျခင္းတို႔၏အေၾကာင္းခံမွာအတိတ္ကခ်စ္သူဘ၀၏အိမ္မက္မ်ား၊စိတ္ကူးမ်ားသည္လက္ေတြ႔ဘ၀ႏွင့္ဆန္႔က်င္ေနသည့္အတြက္ေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။

 

         လူငယ္လူရြယ္တိုင္းတေန႔ေန႔မသန္႔ရွင္းသည့္အခ်စ္ေမတၱာ၊အခ်စ္မီးေတာက္သည့္အခါဤအႏၲရာယ္ေအာက္သို႔အၿမဲေရာက္ရေလသည္။

 

         အရာအားလံုးယုတ္စြအဆံုး၄င္းလူငယ္လူရြယ္ကိုယ္တိုင္ႏွင့္ခန္႔မွန္းေျခအားျဖင့္လူငယ္လူရြယ္၏အခ်ိဳ႕ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းအရင္းႏွင့္ေ၀းေ၀းေတာသူမ်ားပင္ဤအႏၲရာယ္ႏွင့္ရင္ဆိုင္ရရွာေလသည္။

 

         ဤအတြက္ေၾကာင့္….. ဤအႏၲရာယ္မွတတ္ႏိုင္သမွ်ေ၀းေ၀းေရွာင္ၿပီးေနရန္အစီအစဥ္မ်ားျပဳႏိုင္ရန္အတြက္လူငယ္လူရြယ္တိုင္းႏွင့္၄င္းတို႔၏မိဘမ်ားကိုအသိမေပးမျဖစ္ေပးသင့္ေပသည္။

 

         “အခ်စ္”ဆိုသည့္ေပါင္းပင္ေလးဟာအျခားေပါင္းပင္မ်ားႏွင့္ယွဥ္လွ်က္အလြန္လ်င္ျမန္ႀကီးထြား၊တိုးတက္ေလသည္။မိနစ္ပိုင္းအတြင္းတစ္ႏွစ္တာအလုပ္ကိုလုပ္ေလသည္။

 

         ေျပာရေရးရမည္ဆိုလွ်င္….. ကၽြန္ေတာ္တင္ျပထားၿပီးသည့္အတိုင္းတခါတေလအခ်စ္အတြင္း (အၾကည့္ေလးတစ္ခ်က္အတြင္း) အလြန္တရာအင္အားစြမ္းအားႀကီးမားသည့္သစ္ပင္ႀကီးပမာအသြင္ေဆာင္ေစသည့္မ်ိဳးေစ့ကိုေပးေလသည္။အထူးသျဖင့္အခ်စ္ကိစၥႏွင့္ပတ္သက္ၿပီးစြမ္းရည္ပညာပိုင္ရွင္မ်ားအတြက္ျဖစ္ေပသည္။

 

         ဟုတ္ပါသည္….. မွန္ပါသည္….. တခဏေလး၊တစ္ခ်က္အၾကည့္ေလး၌ပင္အလုပ္အားလံုးကိုလုပ္သြားေလသည္။

 

         အခ်စ္၏အထူးအေျခအေနသေဘာတရား၊နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာအေျခအေနႏွင့္ပတ္သက္သည့္ေခါင္းစဥ္ကိုမ်ားမ်ားေလ့လာမွတ္သားရေပမည္။၄င္း၏အႏၲရာယ္မ်ားကိုလံုး၀အေလးအနက္ထားရေပမည္။ယခုကၽြန္ေတာ္အေနျဖင့္ၿပီးခဲ့သည့္ေဆြးေႏြးခန္းအခ်စ္၏အႏၲရာယ္မ်ားအခန္းကိုေရွ႕ဆက္တိုးၿပီးအခ်စ္၏အျခားအႏၲရာယ္မ်ားကိုစီစစ္ေဆြးေႏြးတင္ျပသီကံုးပါမည္။

 

အခ်စ္ႏွင့္စိတ္ကူးယဥ္အိမ္မက္မ်ား!

 

         မည္သည့္အရာမွ်စိတ္ကူးယဥ္အခ်စ္ေလာက္၊စိတ္ကူးယဥ္မႈမရွိေခ်။

 

         သမိုင္းအရတင္ျပရမည္ဆိုလွ်င္အခ်စ္ႏွင့္စိတ္ကူးယဥ္အိမ္မက္တို႔အၾကားဆက္ႏြယ္မႈမွအလြန္ေရွးက်လွေပသည္။

 

         ဤေက်ာ့ကြင္းေထာင္ေခ်ာက္၌မိသူအေပါင္းတို႔သည္အၿမဲတေစအိမ္မက္ဘ၀ျဖင့္ဘ၀တည္ေဆာက္ရေလသည္။၄င္းတို႔၏အရာရာတိုင္းသည္ဤေလာကႏွင့္ကြာျခားေလသည္။

 

         ၄င္းတို႔ေလာက၏တိုင္းတာမႈမွတ္ေက်ာက္သည္ကၽြႏု္ပ္ေလာက၏တိုင္းတာမႈမွတ္ေက်ာက္ႏွင့္မတူေခ်။၄င္းတို႔ေလာက၏ျဖစ္ေပၚလာမႈမ်ားကို၄င္းတို႔၏အေျပာအရဆိုလွ်င္ျမင္သာျမင္ႏိုင္ၿပီးေျပာျပ၊တင္ျပလို႔မရဟုဆိုထားေလသည္။မည္သို႔ဆိုေစ….. ဤသာမန္႐ိုး႐ိုးဘ၀အတြက္ျပဳလုပ္ထားသည့္စကားလံုးမ်ားသည္ခ်စ္သူမ်ား၏ဘ၀ကိုပံုေဖာ္၊သ႐ုပ္ေဖာ္ဖို႔စြမ္းအားမရွိဟုဆိုၾကေလသည္။

 

         “အခ်စ္ကဗ်ာဆရာမ်ား၏”အ့ံၾသဖြယ္စိတ္ကူးစိတ္သန္းႏွင့္၄င္းတို႔၏စိတ္၀င္စားဖြယ္ကဗ်ာမ်ား၏ႏူးည့ံေပ်ာ့ေျပာင္းသာယာမႈသည္ေယဘုယ်အားျဖင့္အခ်စ္စစ္အခ်စ္မွန္ (သို႔မဟုတ္) အစားထိုးအခ်စ္၏စိတ္ကူးယဥ္အိမ္မက္မ်ားေက်းဇူးေၾကာင့္အေၾကြးေၾကာင့္ဟုဆိုေလသည္။

 

         ဤ သက္ေသ အေထာက္ အထားေၾကာင့္ လည္း…..ႏွလံုးသား ကြဲအက္ေနသည့္အခ်စ္ သမားေလး တစ္ေယာက္ အေနျဖင့္ဤ စိတ္ကူး ယဥ္အိမ္မက္မ်ားေလာကသို႔၀င္ေရာက္သည့္အခါဤမွ်လွပေကာင္း မြန္သည့္အခ်ိန္ေလးခ်စ္သူအတြက္ဆက္သြယ္ရမႈမရွိဟုေတြးမိေလသည္။

 

         စိတ္ကူးယဥ္အိမ္မက္ေလးေၾကာင့္ပထ၀ီေျမႀကီးႏွင့္အာကာသမိုးေကာင္းကင္၊ၾကယ္တာရာမ်ားျမဴးတူးၾကေလသည္။ထိုအခ်ိန္တြင္ (စိတ္ကူးယဥ္အိမ္မက္သူအခ်စ္သမားေလး) အတြက္ေပ်ာ္စရာ၊ရႊင္စရာ၊ျမဴးစရာသာယာၾကည္ႏူးစရာေလာကႀကီးႏွင့္အႏိႈင္းမဲ့အရသာကိုရုတ္တရက္ခံစားပိုင္ဆိုင္ရေလ၏။

 

         သို႔ေသာ္လည္းပဲေယဘုယ်အားျဖင့္ဆက္သြယ္မႈဟာမိမိ၏ခ်စ္သူႏွင့္ျဖစ္သြားသည့္အခါသူ (စိတ္ကူးယဥ္သူ) ၏အိမ္မက္မ်ား၊စိတ္ကူးယဥ္စိတ္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီးအလြန္အာနိသင္နည္းသြားသည္ကိုျမင္ရေလသည္။တနည္းဆိုလွ်င္သဘာ၀အရာရာတိုင္းသည္အမွန္တရား၏စည္းကိုအလြန္ေက်ာ္သြားေလ၏။

 

         ထိုအခ်ိန္အခါ၄င္း၏ကိုယ္ခႏၶာတစ္ခုလံုးသည္ေၾကာက္စရာမ်ားျဖင့္လႊမ္းမိုးသြားေလသည္။၀မ္းနည္းေၾကကြဲၿပီးအခ်စ္ေၾကာင့္အ႐ူးအမူးျဖစ္ရမည့္အစား၄င္း၏ႏွလံုးသား၌မာေက်ာမႈကိုျဖစ္ေစေလသည္။ဤအေျခအေနမ်ိဳး၌သူ႔အေနျဖင့္မိမိကိုတစ္ေယာက္တည္း၊တစ္ဦးတည္းအထီးက်န္ဘ၀ျဖင့္မေအာင္ျမင္သူဟုခံစားရေလသည္။

 

      တစ္ခါတစ္ရံဆိုသူ႔အားလွည့္စားျဖားေယာင္းသြားသည္ဟုထင္မွတ္ေလသည္။သို႔မဟုတ္လွ်ို႕၀ွက္ၿပီးဖံုးကြယ္ၿပီး၄င္းအားစိမ္းကားေနသူမ်ား၊ရန္ၿငိဳးရွိသူမ်ားႏွင့္မနာလို၀န္တိုသူမ်ားကရန္ၿငိဳးေၾကာင့္ျပဳ ၾကသည္ဟုေတြးေလသည္။

 

         အရာတစ္ခုခုအတြက္ထင္ျမင္မႈဟာဤမွ်ႏွလံုးသားကိုနက္႐ိႈင္းေလးနက္ေစခဲ့လွ်င္ထိုအရာအစစ္အမွန္ဟာ႐ူဟ္(၀ိဥာဥ္) မရွိေတာ့ျခင္း၊တန္ဖိုးနည္းသြားျခင္းႏွင့္အေလးအနက္နည္းသြားျခင္းဆိုသည္မွာျဖစ္ႏိုင္ပါသလား။

 

         ဤအေျခအေန၌ဤကဲ့သို႔ျဖစ္ေလ၏။လူထုအေနျဖင့္အေ၀းရွိေက်ာက္သင္ပုန္းေပၚလွပသည့္ပန္းခ်ီကားတစ္ခုခုကိုေတြ႕ၾကသည္။ၿပီးေနာက္အလြန္တရာ၊အလြန္အမင္းလွပၿပီးစိတ္၀င္စားစရာစုထင္ျမင္ၾကေလသည္။သို႔ေသာ္ပန္းခ်ီကားအနီးေရာက္သည့္အခါသာမန္ေရးသားမႈေလးတစ္ခုျဖစ္ၿပီး႐ိုး႐ိုးအေရာင္ေလးျခယ္ထားျခင္းမွအပအျခားဘာမွ်မဟုတ္ေၾကာင္းေတြ႕ရသကဲ့ပင္ျဖစ္ေလသည္။

 

         ဤေနရာ၌အခ်စ္ေမတၱာသည္ျပင္းျပင္းထန္ထန္မိမိ၏ေပါက္ကြဲမႈကိုျပေလသည္။အခ်စ္ေမတၱာ၏စိတ္ကူးယဥ္အိမ္မက္ႏွင့္လက္ေတြ႔အျဖစ္မွန္တြင္မည္မွ်ကြာျခားသြားေၾကာင္းျမင္ရေလသည္။၄င္း၏ရလာဒ္အႏွစ္ခ်ဳပ္မွာထြက္ေျပးျခင္း၊ကြာရွင္းျပတ္စဲျခင္း၊မိမိကိုယ္ကိုလုပ္ႀကံအဆံုးစီရင္ျခင္းစသည္ျဖင့္ျဖစ္ေလသည္။ (သို႔မဟုတ္) အျခားအစြန္းေရာက္မႈတစ္ခုခုကိုလုပ္ေလသည္။

အခ်စ္ႏွင့္ေမွ်ာ္လင့္ထားခ်က္မ်ား

 

         ႏွလံုးသားလမ္းမွာကၽြန္းခံေနသည့္အခ်စ္သမားမ်ားသည္အမ်ားအားျဖင့္မိမိခ်စ္သူမ်ားႏွင့္အေပးအယူကိစၥမ်ားတြင္အတိုင္းထက္အလြန္ခြင့္လႊတ္ျခင္း၊ပလပ္ျခင္းကိုုျပဳေလသည္။ (သို႔မဟုတ္)အကယ္၍အတိုင္းထက္အလြန္ခ်စ္သူကိုခြင့္မလႊတ္ႏိုင္လွ်င္လည္းအနည္းဆံုးဤအတြက္အသင့္ရွိေလသည္။

 

         အခ်စ္မီးေတာက္၏အပူရွိန္ေအးသြားသည့္အခါအခ်စ္သမားဟာခ်စ္သူထံမွအံ့ၾသစရာေမွ်ာ္လင့္ထားခ်က္မ်ား၊အားကိုးမႈမ်ားကိုထားလာေလသည္။

 

         ဤေမွ်ာ္လင့္ထားခ်က္မ်ား၊အားကိုးမႈမ်ားသည္လံုး၀အေျဖမေပးႏိုင္ေတာ့သည့္အခါညည္းျခင္း၊တိုင္တည္ျခင္းမ်ားကိုစတင္ေလေတာ့သည္။

 

         ဤရလာဒ္ေၾကာင့္၄င္းတို႔၏အနာဂတ္ဘ၀ကိုယုတ္စြအဆံုးႏွစ္ဦးပင္အတူေနရပါေစဂ်ဟႏၵမ္ဘ၀အျဖစ္သို႔ေျပာင္းလိုက္ေလေပမည္။

အခ်စ္ႏွင့္လက္စားေခ်မႈ(ကလဲ့စားေခ်မႈ)

 

         အခ်စ္ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီးအႏၲရာယ္ႀကီးမ်ားမွေနာက္အႏၲရာယ္ႀကီးတစ္ခုမွာကလဲ့စားေခ်ျခင္းျဖစ္ေလသည္။အခ်စ္သမားဟာခ်စ္သူႏွင့္ဆက္ႏြယ္မႈကိစၥတြင္ရည္မွန္းခ်က္အထိမေရာက္ေတာ့ပဲေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကင္းရသည့္အခ်ိန္တြင္၄င္း၏ႏွလံုးသား၌ကလဲ့စားေခ်ရန္စိတ္အျပင္းအထန္ထၾကြလာေလသည္။

 

         အတိတ္သမိုင္း၌ခ်စ္သူမ်ား၏လက္ခ်က္ေၾကာင့္အင္မတန္လူမဆန္သည့္လူသတ္မႈမ်ားျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္းသက္ေသအေထာက္အထားမ်ားရွိေလသည္။အသတ္ခံရသူသည္အျခားသူလည္းမဟုတ္ေခ်။တစ္နည္းအားျဖင့္ဆိုရလွ်င္မေန႔က (တခ်ိန္က) ၄င္း၏ခ်စ္သူပင္ျဖစ္ေပသည္။

 

         ဤကိစၥအတြက္စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာအရရွင္းလင္းျပတ္သားေနပါသည္။ဤခ်စ္သူသူပုန္စိတ္ေသာင္းက်န္းသည့္အခ်စ္စိတ္ဟာမိမိ၏ခြန္အားအင္အားရွိေနသည္ကိုပင္မိမိရည္ရြယ္ခ်က္ကိုဆြတ္ခူးႏိုင္ဖို႔ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္အနည္းငယ္ေလးပင္ရွိေနသည့္တိုင္ေအာင္ခ်စ္သူ၏ကၽြန္အျဖစ္ေနေလသည္။သို႔ေသာ္လံုး၀ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကင္းမဲ့သည့္အေျခအေနသို႔ေရာက္သြားသည့္အခါ၄င္း၏စြမ္းအား၊ခြန္အားသည္မၿငိမ္းေအးသြားသည့္အျပင္အျပင္းအထန္ကလဲ့စားေခ်ရန္အဆင့္သို႔ေျပာင္းသြားေလသည္။ (သာဓကအားျဖင့္အေျမာက္တစ္ခုဟာအကယ္၍ေရွ႕မွထြက္ဖို႔တစ္ခုခုပိတ္ဆို႔တားဆီးထားလွ်င္အေနာက္ဖက္သို႔လာ၍ကြဲတတ္သကဲ့သို႔ျဖစ္ေလသည္။)

 

         ခ်စ္သူႏွင့္အခ်စ္ခံရသူတို႔အၾကားေမွ်ာ္လင့္ထားမႈေၾကာင့္အားကိုးမႈေၾကာင့္လာသမွ်၊အရာအားလံုးကိုဥပကၡာျပဳခဲ့သလို၊အခက္အခဲျပႆနာမွန္သမွ်ကိုခုခံရင္ဆိုင္ခဲ့သလိုေမွ်ာ္လင့္ထားခ်က္မ်ားအေျဖမေပးေတာ့ခ်ိန္တြင္လည္းကလဲ့စားေခ်ရန္အတြက္မည္သည့္အရာကိုမွ်ဂ႐ုမျပဳေတာ့ေခ်။

ထိုအခါေယဘုယ်အားျဖင့္မိမိလုပ္ရပ္၏ထိေရာက္မႈကိုမျမင္ရမေတြ႕ရမျခင္းေအးေအးေဆးေဆးထိုင္၍မေနေခ်။

 

         အကယ္၍မိမိကုိယ္ကိုကလဲ့စားေခ်ဖို႔ခြန္အား၊စြမ္းအားမရွိမႈခံစားရခ်ိန္တြင္ကိုယ္ကိုအဆံုးစီရင္၊သတ္ေသရန္လုပ္ေလ၏။ဤကဲ့သို႔ေသာနမူနာမ်ားအေျမာက္အမ်ားရွိေလသည္။ဤနည္းအားျဖင့္ခ်စ္သူထံမွသို႔မဟုတ္ကိုယ္တိုင္ဆီမွကလဲ့စားေခ်မႈကိုျပဳၾကေလသည္။

 

         ဤအရာမ်ားသည္ေနာက္ဆံုးဆံုး႐ံႈးမႈဆိုသည့္ရလာဒ္ကိုသာေပးသည့္အခ်စ္မီး၊တဏွာ၊ရာဂမီးေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚလာရသည့္အႏၲရာယ္မ်ားမွတစိတ္တေဒသျဖစ္ေလသည္။

 

* * * * *

 

အသင္ .... လမ္းမႀကီး မျဖစ္ႏိုင္လည္း လမ္းသြယ္ေလးေတာ့ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္ ... သူရိယေနမင္းႀကီး မျဖစ္ႏိုင္လည္း ၾကယ္ေလးတစ္ပြင့္ေတာ့ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္ .... ဘာသာေရး စာအုပ္၊ တစ္အုပ္လုံး အတြက္ မလွဴ ႏိုင္လည္း တစ္ရြက္ေလာက္အတြက္ေတာ့ လွဴႏိုင္ပါတယ္ ...

 

**********

အသင္ မရွိေတာ့သည့္ေနာက္ပိုင္း အသင္ အတြက္ စဝါးဗ္ေတြကို ထြန္းေပါက္ ျဖစ္ထြန္း ေစေနမဲ့ အဖိုးတန္ သာသနာ့ စာေပမြန္မ်ား ထုတ္ေဝ ႏိုင္ဖို႔ တစ္ဖက္တစ္လမ္း၊ တစ္ေထာင့္တစ္ေနရာမွ အဘယ္ေၾကာင့္မႀကိဳးပမ္း၊အားထုတ္ ရပါ သနည္း ?

 

********************

 

အခန္းက႑(၁၂)

 

စီးပြားေရးဆန္သည့္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းမ်ား

 

         ယခုေခတ္ကာလ၏လူငယ္လူရြယ္မ်ားအတြက္မဂၤလာေဆာင္ျခင္း၊အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းဆိုသည္မွာအခက္အခဲတကာ့အခက္ခဲဆံုးႏွင့္အလြန္တရာ႐ႈတ္ေထြးေပြလီမႈကိစၥတစ္ခုအသြင္ေဆာင္သြားေလၿပီ။

 

         အခ်စ္ႏွင့္၄င္း၏အႏၲရာယ္မ်ားစပ္လ်ဥ္းၿပီးကၽြန္ေတာ္အေနျဖင့္တင္ျပၿပီးျဖစ္ပါသည္။ယခုၿပီးခဲ့သည့္အေရးႀကီးေဆြးေႏြးမႈဖက္သို႔ျပန္လွည့္ၾကပါစို႔။

 

         အကယ္၍အံ့ၾသစရာဟုမထင္မွတ္မည္ဆိုလွ်င္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းသည္အမ်ိဳးအစားမ်ားရွိေလသည္။

 

စီးပြားေရးဆန္သည့္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းမ်ား

 

မေကာင္းသည့္လိုအင္ဆႏၵအာသီသအရအိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းမ်ား

 

စကၠဴဆန္သည့္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းမ်ား

 

အျခားအမ်ိဳးအစားေပါင္းမ်ားစြာရွိေလသည္။

 

         ထိုအိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းအမ်ိဳးအစားတိုင္း၌အခ်ိဳ႕အမွတ္အသားလကၡဏာမ်ားရွိေပသည္။၄င္းအမွတ္အသားလကၡဏာမ်ားကိုအေျခခံၿပီးခြဲျခားသတ္မွတ္ႏိုင္ေပသည္။

 

         စီးပြားေရးဆန္သည့္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းမ်ား၏အမွတ္အသားလကၡဏာမ်ားမွာ…..

 

မဟာေငြႏွင့္ခန္း၀င္ပစၥည္းမ်ားျပားျခင္း

 

ေရပိုင္၊ေျမပိုင္၊အိမ္ပိုင္စသည္ျဖင့္စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ား

 

တခါတေလသတို႔သမီးေၾကးဆိုသည့္အမည္ျဖင့္ေငြအေျမာက္အမ်ားေတာင္းခံျခင္း(အမွန္တကယ္အစၥလာမ္မီရွရီအတ္၌သတို႔သမီးေၾကးႏွင့္ပတ္သက္ၿပီးမည္သည့္စနစ္အေထာက္အထားမွ်မရွိေခ်။)

 

သို႔မဟုတ္အျခားအမည္မ်ားျဖင့္ေငြေတာင္းခံျခင္း

 

(မွတ္ခ်က္။    ။အမိျမန္မာႏိုင္ငံတြင္အီရန္ႏိုင္ငံကဲ့သို႔သတို႔သမီးေၾကးမရွိေသာ္လည္းဟိုတယ္မွာမဂၤလာဆာင္မွ၊ဒီဟိုတယ္မွ၊သတို႔သမီးအတြက္အ၀တ္ကဘယ္ေလာက္တန္မွစသည္ျဖင့္အေျမာက္အမ်ားကိစၥသည္လည္းပါ၀င္ေပသည္။ဘာသာျပန္ဆိုသူ)

 

         တနည္းအားျဖင့္ဆိုရလွ်င္စီးပြားေရးဆန္သည့္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းမ်ား၌အေျခခံသာမန္အားျဖင့္စည္းစိမ္၊ဥစၥာပစၥည္းအရင္းအႏွီးသည္အေျခခံမွတ္ေက်ာက္ျဖစ္ေလသည္။

 

- စရ္၀သ္မရ္အီ

 

- စရ္၀သ္နာမရ္အီ

 

 

စရ္၀သ္မရ္အီ

        အဓိပၸာယ္မွာေကာင္ေလးႏွင့္ေကာင္မေလးတို႔၏ပစၥည္းဥစၥာ၏စာရင္းအတိအက်ႏွင့္၄င္းတို႔ႏွင့္ႏြယ္ေနသူမ်ား(ဥပမာအားျဖင့္မိဘႏွစ္ပါး၊အစ္ကို၊ညီ၊အက်ဥ္းအားျဖင့္မည္သူမဆိုကြယ္လြန္သြားရာ၄င္း၏ပစၥည္းအားလံုး (သို႔မဟုတ္) အခ်ိဳ႕ကိုသတို႔သားႏွင့္သတိုးသမီးတို႔မွအေမြအျဖစ္ရသည့္ဥစၥာပစၥည္းမ်ား)၏စည္းစိမ္၏စာရင္းအတိအက်ကိုေခၚဆိုပါသည္။

         စီးပြားေရးဆန္သည့္ထိမ္းျမားမႈမ်ား၌ဤဥစၥာပစၥည္း၊စည္းစိမ္အားလံုး၏စာရင္းအင္းအတိအက်ရွိရေပသည္။ဤအတြက္ေၾကာင့္ရလာဒ္မွာသတို႔သား၊သတို႔သမီးအေနျဖင့္အေမြအႏွစ္ကိုေမွ်ာ္လင့္ေစာင့္စားကာမိမိ၏ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းမ်ားကြယ္လြန္မည့္ရက္ကိုတြက္ေနၾကေလ၏။

 

စရ္၀သ္နာမရ္အီ

         ဆိုသည္မွာသတို႔သားႏွင့္သတို႔သမီး၏ေသြးခ်င္းေတာ္စပ္သူျဖစ္ေစ၊အေ၀းမွေတာ္စပ္သူျဖစ္ေစတို႔၏ရာထူးအဆင့္အတန္းမ်ားျဖစ္ေပသည္။၄င္းကိုအေၾကာင္းျပဳၿပီးမိမိတို႔၏ပတ္၀န္းက်င္၌လမ္းေဖာက္ၾကေလသည္။ဤနည္းျဖင့္မိမိတို႔၏ရာထူးအဆင့္အတန္းခြန္အားရွိပါတီတစ္ခုအျဖစ္အသံုးျပဳေလသည္။ထိုပါတီ၏ခြန္အားအားပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္း၌မိမိတို႔၏တိုးတက္မႈဟုသတ္မွတ္အထူးျပဳၾကေလသည္။

         ဤစရ္၀သ္နာမရ္အီ၏တန္ဖိုးမွာတစ္ခါတစ္ေလ(သတို႔သားျဖစ္ေစ၊သတို႔သမီးျဖစ္ေစ) တဖက္ဖက္၏ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းကိုရာထူးတစ္ခုခု (သို႔မဟုတ္) အလုပ္တစ္ခုခုစသည္ျဖင့္အက်ိဳးအျမတ္ျဖစ္ေစသည့္၄င္း၏အေရးပါမႈသည္တစ္ခါတစ္ရံအျပင္ပိုင္းဆိုင္ရာရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈထက္ပင္ပို၍မ်ားျပားေလသည္။

 

         ဤကိစၥတြင္ကြာျခားမႈရွိေပသည္။ (ထိုကြာျခားမႈမွာ)

 

         စရ္၀သ္နာမရ္အီေဆာင္ရြက္ၿပီးေနာက္သတို႔သားႏွင့္သတို႔သမီးတို႔အေနျဖင့္မိမိတို႔၏ေသြးခ်င္းသားခ်င္းမ်ားဖက္မွလာမည့္အႏၲရာယ္မ်ားကိုျမတ္အလႅာဟ္ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ရန္ႏွင့္အေရးႀကီးလိုအပ္လာပါက၄င္းတို႔၏တိုးတက္မႈအတြက္ေသြးခ်င္းသားခ်င္းတို႔၏အကူအညီျဖင့္အေျခအေနလမ္းမ်ားဖြင့္လာရန္ေန႔၌ည၌အားျပဳေနေပသည္။

 

         ဤကဲ့သို႔ေသာထိမ္းျမားမဂၤလာမ်ား၌ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္မွမႏုႆလူသားစိတ္ပါမႈမပါမႈသည္မွတ္ေက်ာက္မဟုတ္ေၾကာင္းတင္ျပမႈလိုမည္ဟုပင္မထင္ေခ်။

 

         စာတတ္ေပတတ္မ်ားဟုတ္မဟုတ္ဆိုသည္မွာလည္းအေရးမႀကီးေခ်။တစ္နည္းအားျဖင့္၄င္းတို႔၏ေဆြးေႏြးမႈအားလံုးစရ္၀သ္မရ္အီျဖစ္ေစ၊စရ္၀သ္နာမရ္အီျဖစ္ေစႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္လံုးအတြက္ (အထူးသျဖင့္သတို႔သမီးဖက္)မွစည္းစိမ္ဥစၥာ၊ေငြသာလွ်င္အဓိကျဖစ္ေလသည္။

 

စီးပြားေရးဆန္သည့္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းမ်ားတြင္အမ်ိဳးသမီး(ေကာင္မေလးသတို႔သမီး)၏ဂုဏ္က်က္သေရသည္ကုန္ပစၥည္းပမာေရာင္းခ်လိုက္သည့္အဆင့္အထိပ်က္စီးသြားရေလသည္။

 

         ၀မ္းနည္းစြာျဖင့္တင္ျပရမည္ဆိုလွ်င္…..

 

         ဤကဲ့သို႔ေသာလက္ထပ္ထိမ္းျမားသည့္မဂၤလာပြဲမ်ားယေန႔ကၽြႏု္ပ္တို႔ပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္းတြင္႐ိုးေနေခ်ၿပီ။

 

         ေျမာက္မ်ားစြာေသာမိဘမ်ား၊လူငယ္လူရြယ္မ်ား၊၄င္းတို႔၏မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္သစၥာရွိေဆြမ်ိဳးမ်ားသည္ဤကဲ့သို႔ေသာမဂၤလာပြဲမ်ားကိုအားေပးအားေျမွာက္ျပဳၾကေလသည္။

 

ဤကဲ့သို႔ေသာမဂၤလာပြဲမ်ား၌ႀကီးမားသည့္ခၽြတ္ယြင္းမႈ၊အျပစ္အနာအဆာတစ္ခုႏွစ္ခုတည္းသာမဟုတ္ေခ်။အစအဆံုးအျပစ္အနာအဆာ၊ကံမ ေကာင္းမႈမ်ား၊စိတ္ဆင္းရဲ၊စိတ္တိုမႈမ်ားျပည့္ေနေလသည္။

 

         ဤအတြက္ေၾကာင့္ ဤကဲ့သို႔ေသာ အိမ္ေထာင္ေရးသည္ ၄င္း၏ ရပ္တည္ေနမႈအတြက္ အေျခခံခဲ့သည့္အရာ (စည္းစိမ္၊ ဥစၥာ၊ ပစၥည္း၊ ေငြ) ရွိေနသမွ်တည္တံ့ေနေလသည္။

 

         အကယ္၍ ေကာင္ေလး ႏွင့္ ေကာင္မေလး တစ္ေယာက္ ႏွင့္ တစ္ေယာက္မလိုေတာ့ခ်ိန္၊ ဥစၥာပစၥည္းကိစၥ၊အေပးအယူကိစၥတြင္အဆင္မေျပ ေတာ့သည္ႏွင့္ တၿပိဳင္နက္ ခ်က္ခ်င္းအိမ္ေထာင္ပ်က္ေလေတာ့သည္။

 

         ဤကဲ့သို႔ေသာ နမူနာမ်ား အေျမာက္အမ်ားေတြ႔ႏိုင္ပါသည္။

 

         ဤသို႔ျဖင့္ ေယာကၤ်ားေလးမ်ား (ခင္ပြန္း) အေနျဖင့္ မိမိတို႔၏ ဇနီး၊ ၾကင္ေဖာ္မ်ားကို သစ္သီးကို သံုးေဆာင္ၿပီး အခြံကိုလႊင့္ပစ္ လိုက္ၾကသလို လႊင့္ပစ္လိုက္ ၾကေလသည္။

 

         စစ္မွန္သန္႔ျပန္႔၊သန္႔ရွင္းသည့္ အခ်စ္သာလွ်င္အိမ္ေထာင္ေရးတည္ၿမဲ (သာယာဖို႔)အတြက္အေၾကာင္းခံျဖစ္ေပသည္။၄င္းတို႔၏ဘ၀၌ဘာမွအေရးမပါ ေတာ့ေခ်။ ထိုအခါ တစ္ဦးကိုတစ္ဦးၾကည့္လွ်င္ အဖိုးတန္ေစ်းႀကီး ဘတ္စ္ကား တစ္စီးႏွင့္ အဖိုးတန္တိုက္ႀကီးတစ္ခုလံုးကိုၾကည့္သကဲ့သို႔ၾကည့္ၾကေလသည္။

(တစ္ေယာက္ ႏွင့္ တစ္ေယာက္ အျပန္အလွန္ တန္ဖိုးထား ေလးစားၾက ေလသည္။)

 

         မိမိအတြက္ ခန္း၀င္ပစၥည္း၊ မိသားစု၀င္မ်ားႏွင့္ ေဆြမ်ိဳးမ်ား၏ပစၥည္း၊ ဥစၥာ၊ စည္းစိမ္၊ အသံုးအေဆာင္ပစၥည္းမ်ား၊ ေငြေရးေၾကးေရးကို အတိုင္းထက္ အလြန္ ေမွ်ာက္လင့္ခ်က္ထားသည့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား (သတို႔သမီးမ်ား) ၏ အိမ္ေထာင္ေရးကို ခက္ခဲမႈႏွင့္ ရန္ၿငိဳးႀကီးမႈကို ျဖစ္ေစေလသည္။

 

         ဤကဲ့သို႔ေသာ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းမ်ားသည္ ႐ိုးလား၊ အမ်ားျဖစ္လာ သည့္အခါ ေျမာက္မ်ားစြာေသာ လူငယ္လူရြယ္မ်ား၊ ၄င္းတို႔မိသားစု၀င္မ်ား သည္ မိမိတို႔ဖက္ဆြဲေဆာင္ရန္ လိမ္လည္ၿပီး ေၾကာက္စရာလွည့္ျဖားမႈမ်ားကို သံုးၿပီး ကားအေကာင္းစားပိုင္ရွင္ တိုက္ပိုင္ရွင္ စသည္ျဖင့္ ျဖစ္ေၾကာင္းျပ၍ အိမ္ေထာင္ျပဳၾကေလသည္။

 

         အိမ္ကဲ့သို႔ အိမ္ေထာင္ျပဳၿပီးေနာက္ မိုးခုႏွစ္ထပ္လံုး၌ပင္ ၾကယ္ေလး တစ္ခုေတာင္မရွိေၾကာင္း ျမန္မာလိုဟန္သာရွိၿပီး အဆံ မရွိေၾကာင္းလည္း သိၾကေရာ ျပႆနာ၊ ရန္ျဖစ္မႈ၊ ႐ိုက္ၾကပုတ္ၾက၊ ေနာင္ခ်ိန္မ်ား စတင္ပါေတာ့ ေလသည္။ သူကိုသတ္ရမွာလား၊ ကိုယ့္ကို သတ္ေသရမွာလားဆိုသည့္ ဒိြဟ အဆင့္သို႔ေရာက္ေလသည္။

 

         ကၽြႏု္ပ္တို႔ မဇ္ဟဘ္(ေဖက္ရွီအာေအမမ္မီယာ)၏သင္ၾကားပို႔ခ်မႈ မ်ားအရဤကဲ့သို႔ေသာ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းမ်ားကို အျပင္းအထန္ ဆန္႔က်င္ ကန္႔ကြက္ေတာ္လွန္ထားပါသည္။ ကၽြႏု္ပ္မဇ္ဟဘ္၏ အႀကီးအကဲ၊ ဦးေသွ်ာင္၊ ေခါင္းေဆာင္မွ ေငြေရးေၾကးေရးကို (အဓိကထား)ၿပီး မဂၤလာေဆာင္သူမ်ားကို အျပင္းအထန္ကန္႔ကြက္ တားျမစ္႐ံႈ႕ခ်ထားေလသည္။

 

         ထိုနည္းတူစြာ မဟာေငြမ်ားျခင္းကို မဂၤလာေဆာင္ႏွင္းမႈတြင္ကံဆိုး မိုးေမွာင္က်ျခင္းဟု ဖြင့္ဆိုထားေလသည္။

 

         အထူးသျဖင့္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားကို မဟာေငြေပါ့ေပါ့ပါးပါးႏွင့္ အတူ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ စည္းစိမ္ထက္ နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာသူမ်ား ႏွင့္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားေပးျခင္းကို ျပဳရေပမည္။

 

         ဤသို႔ျဖင့္ ဤလုပ္ရက္လုပ္သည္ ေလာကသူ၊ေလာကသားမ်ား အတြက္ သင္ခန္းစာ၊အတုယူစရာ ျဖစ္သြားေလသည္။

 

         မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး မိန္႔ေတာ္မူေလသည္။

 

         မည္သူမဆို အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးႏွင့္ ၄င္း၏အလွအပ (တစ္ခုတည္း) အတြက္ အိမ္ေထာင္ျပဳခဲ့မည္ဆိုလွ်င္ မိမိ၏ရည္ရြယ္ခ်က္တြင္ ေအာင္ျမင္မည္ မဟုတ္ေခ်။ မည္သူမဆို အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးႏွင့္ ၄င္းပိုင္စည္းစိမ္ဥစၥာ၊ ဓန အတြက္အိမ္ေထာင္ျပဳမည္ဆိုလွ်င္ ျမတ္အလႅာဟ္၄င္းကိုသူ႔အေျခအေန၌ လႊတ္လိုက္ေတာ္မူေလသည္။ (မိမိ၏ဂ႐ုဏာေတာ္၊ ေမတၱာေတာ္ကိုျဖတ္ ေတာက္လိုက္ေလသည္။)

 

         အီမာန္ သက္၀င္ယံုၾကည္သူ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၊ သန္႔ရွင္းသန္႔ျပန္႔ ၊ ျဖဴစင္ သည့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္သာ အိမ္ေထာင္ျပဳဖို႔ ႀကိဳးစားပါေလ။

 

ၫႊန္း - ၀စာေအလြရွ္ရွီအာက်မ္း၊ အတြဲ - ၃၊ စာမ်က္ႏွာ - ၆

 

* * * * *

အလွဴမွန္သမွ်တြင္တရားအလွဴသည္အျမတ္ဆုးံ

 

­

အခန္းက႑(၁၃)

 

မေကာင္းသည့္လိုအင္ဆႏၵအာသီသ(တဏွာ)အရ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းမ်ား

       

         မေကာင္းသည့္ လိုအင္ဆႏၵ(တဏွာ)သည္ အေရးအႀကီးတကာ့ အေရးႀကီးဆံုးႏွင့္ လက္ရွိအေျခအေနတြင္ အႏၲရာယ္အႀကီးတကာ့အႀကီးဆံုး အေျခအျမစ္မ်ားအျဖစ္ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းအတြက္ ျဖစ္သြားေလသည္။

 

         မေကာင္းသည့္ လိုအင္ဆႏၵ(တဏွာ)ကို တရား၀င္တရားေတာ္မွ ခြင့္ျပဳထားသည့္ လိင္အရသာမ်ားႏွင့္ မေရာေႏွာသင့္ေခ်။ အေၾကာင္းမွာ - တရား၀င္အရသာမ်ားသည္ သဘာ၀တရားအရ အိမ္ေထာင္ျပဳရန္အတြက္ ေရွ႕ေျပးျဖစ္ေပသည္။

 

         ေျမာက္မ်ားစြာေသာ လူငယ္လူရြယ္မ်ားသည္ အိမ္ေထာင္ျပဳသည့္ အခါ လိင္ဆက္ဆံမႈအရသာကို ရွာေဖြၾကသည္ဆိုသည္မွာ သံသယျဖစ္ဖို႔ မလိုေခ်။ သဘာ၀တရားႏွင့္ဖန္ဆင္းခံထားရသည့္ သေဘာတရားအေျခအေန အရ မႏုႆလူသား၏ သဘာ၀ေတာင္းဆိုမႈျဖစ္ပါသည္။ မႏုႆလူသား၏ ရပိုင္ခြင့္၊ အခြင့္အေရးလည္းျဖစ္ေပသည္။

 

         သို႔ေသာ္ မေကာင္းသည့္ လိုအင္ဆႏၵ (တဏွာ၊ ရာဂ) ထက္အဆင့္ ျမင့္၊ ျမင့္ျမတ္သည့္အရာျဖစ္ေလသည္။

 

         စိတ္ကူးယဥ္ အတုအေယာင္မ်ား၊ မွားယြင္းသည့္စီစစ္မႈႏွင့္ အသိ ဥာဏ္မဲ့သည့္ လုပ္ရပ္၏အမည္မွာ လိုအင္ဆႏၵ(တဏွာ၊ရာဂ)ျဖစ္ပါသည္။ ၄င္း အတြင္း၌ အက်ိဳးမဲ့၊ အခ်ည္းႏွီးအေလ့အက်င့္မ်ား၊ မွားယြင္းလြဲမွားသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ ႐ိႈင္တြာန္ႏွင့္ တိရစာၦန္တို႔၏ လကၡဏာမ်ားေရာေထြးေန ေလသည္။

 

         မေကာင္းသည့္လိုအင္ဆႏၵ(တဏွာ၊ရာဂ)၏အေျခမွာ အတင္း အဓမၼ ျပဳထားသည့္တန္ဖိုး၊ အေျခခံမႈႏွင့္ တခါတေလ ကေလးဆန္ဆန္ သို႔မဟုတ္ အ႐ူးအဆန္ဆန္ျဖစ္ေလသည္။

 

         တဏွာ၊ ရာဂအေပၚအေျခခံၿပီး ေဆာက္တည္ထားသည့္ အိမ္ေထာင္ ေရးဘ၀သည္ ေယဘုယ်အားျဖင့္ ကြာရွင္းျပတ္စဲမႈသို႔ ေရာက္ရေလသည္။

         အေၾကာင္းမွာ ၄င္းအိမ္ေထာင္မႈရပ္တည္ဖို႔ အာမခံခ်က္မွာ အလြန္ တရာအားနည္းၿပီး ေရေပၚမွအျမွဳပ္ေရျမွဳပ္ (သို႔မဟုတ္) မိုးေကာင္းကင္မွ လွ်ပ္စီးတစ္ခု ပမာျဖစ္ေပသည္။

 

         တဏွာ၊ ရာဂေၾကာင့္တည္ေဆာက္သည့္ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းအတြက္ လကၡဏာအမွတ္အသား အေျမာက္အမ်ားရွိပါသည္။ တဏွာ၊ ရာဂမဂၢဇင္း တြင္ျပည့္လွ်ံေနေပသည္။

 

         ဤကဲ့သို႔ေသာ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းအတြက္ နမူနာအျဖစ္တင္ျပရမည္ ဆိုလွ်င္တခါတရံ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားမ်ားျဖစ္ပါသည္။ တခါတေလမဂၤလာေဆာင္ ႏွင္းမႈမ်ား၊ ကြာရွင္းျပတ္စဲသူမ်ား၊ တခါတရံ လုပ္စားကိုင္စားေနသူမ်ား ျဖစ္ေလသည္။

 

         ဤကဲ့သို႔ေသာပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ ကုန္သည္မ်ားကဲ့သို႔ မိမိစီးပြားေရး ႏွင့္ အလုပ္ကိုထင္ေပၚ ေျပာင္ေျမာက္လာေစရန္ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း အလုပ္အသစ္ တစ္ခုမဟုတ္တစ္ခုကို လုပ္၍ ၄င္းအမည္ကို ႏႈတ္ဖ်ားမွမခ်ရန္လုပ္ေနသည္ ဆိုတာေမ့ေနၾကေလသည္။

 

         သို႔ျဖစ္ပါ၍ မတတ္ႏိုင္သည့္အဆံုးတစ္ေန႔မဂၤလာေဆာင္ၿပီးေနာက္ ေန႔ကြာရွင္းျပတ္စဲေလသည္။ ဤသုိ႔ျဖင့္ကြာရွင္းျပတ္စဲမႈ၏ ဓာတ္ပံုမ်ားႏွင့္ အက်ယ္ေစ်းရွိသတင္းစာမ်ား၊ မဂၢဇင္းမ်ားတြင္ တန္ဆာဆင္ေနရာယူေလ ေတာ့သည္။ ၄င္း၏အလုပ္ႏွင့္ ကုန္ကူးမႈအတြက္ က်က္သေရအသြင္ေဆာင္ သြားေလသည္။

 

         ႐ုပ္ရွင္ရွိမ်က္ႏွာမ်ားသည္ မ်က္ႏွာအစစ္အမွန္မဟုတ္ဘဲ ကရီးမ္ႏွင့္ မိတ္ကပ္ျဖင့္ ခ်ယ္ထားသည့္ ရုပ္မ်ားျဖစ္ေၾကာင္းကိုလည္း သိထားရေပမည္။ ဤမ်က္ႏွာမ်ား၌ အျခားအမ်ိဳးအစား မ်က္ႏွာမ်ားရွိေနေပသည္။

 

         သို႔ေသာ္ တဏွာ၊ ရာဂကို ကိုးကြယ္သူ၊ မသိနားမလည္သူမ်ား အေနျဖင့္ ဤမ်က္ႏွာမ်ားအားလံုးကို အစစ္ဟုထင္ၿပီးထိုင္ေနေလသည္။ မိမိ၏ ဘ၀ကို ေရႏွင့္တူေသာသဲျပင္ႏွင့္ေရျပင္ေပၚကအျမွဳပ္ပမာကိုအေျချပဳေလ၏။ မိမိ၏တဏွာ၊ ရာဂကိုျဖည့္ဆီးရန္ မိမိကုိယ္ကိုေရာ သူတစ္ပါးကိုပါ ေထာင္ ေပါင္းမ်ားစြာေသာ အခက္အခဲမ်ားတြင္ ေရာက္ေအာင္ပိုပေလသည္။ ကိုယ္ကိုတိုင္လည္း ဟိုေရာက္ဒီေရာက္ သူတစ္ပါးကိုလည္းဟိုေပါက္ဒီေပါက္ ျဖစ္ေစေလသည္။

 

         တဏွာ၊ ရာဂအေပၚအေျခခံသည့္ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းမ်ားမွ နမူနာ ေနာက္တစ္ခုမွာ တစ္ဦးဦး၏ အက်င့္စ႐ိုက္ ျပဳလုပ္လိုလွ်င္ ပမာအားျဖင့္ အားကစား တစ္ခုခု ၿပိဳင္ပြဲတစ္ခုခုကိုၾကည့္၍ ခံစားမႈတစ္ခုခုကို ထုတ္ေဖာ္ျပ သည္စသည္ျဖင့္ အခ်ိန္တြင္ျပဳရသကဲ့သို႔ ျဖစ္ေလသည္။ (ဆိုလိုသည္မွာ မေကာင္းသည့္အတုခိုးျခင္းကို အေျခခံသည္ဟုဆိုလိုျခင္းျဖစ္ေလသည္။)

 

ေဘာလံုးျဖင့္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း

 

         လတ္တေလာအတြင္း စိတ္၀င္စားဖြယ္၊ ၀မ္းနည္းဖြယ္သတင္း တစ္ခု ကိုေတြ႔ခဲ့ရေလသည္။ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးအေနျဖင့္ မိမိအမ်ိဳးသားခင္ပြန္းႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး တရား႐ံုးသို႔ တိုင္ခ်က္ဖြင့္ေလ၏။ ကၽြန္မေယာကၤ်ားဟာေဘာလံုး ၿပိဳင္ပြဲမ်ားကို ၀ါသနာထံုသူျဖစ္ပါတယ္။ အတိုင္းထက္လြန္၍ေဘာလံုးပြဲကို ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္၊ ေပ်ာ္ေမြ႔ေလတယ္။ဘယ္ေနရာမွာပဲ ေဘာလံုးပြဲရွိရွိ ပထမဆံုး လက္မွတ္၀ယ္သူမွာ ကၽြန္မေယာကၤ်ားျဖစ္ပါတယ္။ အကယ္၍ (အေၾကာင္း ေၾကာင္းေၾကာင့္) ေဘာလံုးပြဲက်င္းပသည့္ေနရာမေရာက္ျဖစ္ခဲ့လွ်င္ မည္သည့္ နည္းျဖင့္မဆို တယ္လီေဗးရွင္း၌ရေအာင္ၾကည့္ေလသည္။ (သို႔မဟုတ္) ေရဒီယိုဖြင့္ၿပီး နားေထာင္ပါတယ္။

 

         အထူးသျဖင့္ ဖန္သားျပင္၌ ေဘာလံုးပြဲမ်ားကိုၾကည့္ခ်ိန္ အရာ အားလံုးကို ယုတ္စြအဆံုး ညစာ၊ အိပ္ဖို႔၊ မိန္းမ၊ မိမိကေလးေတြကိုပါ ေမ့သြား ပါတယ္။ တျခားအေၾကာင္းေတြမႏွစ္သက္ပါဘူး။

 

         သူကုိယ္တိုင္လည္း ေဘာလံုးမကန္ပါဘူး။ ေငြအေျမာက္အမ်ားကို ေဘာလံုးပြဲေလာင္းခဲ့ပါတယ္။ တခါတေလဆို အေၾကြးေတာင္တင္ပါတယ္။

 

         အို၀မ္းနည္းေလစြ! ဤေဘာလံုးပြဲ အခ်စ္သမား၊ ေဘာလံုး႐ူးဟာ ကၽြန္မကိုလက္မထပ္ခဲ့ဘဲ ေဘာလံုးႏွင့္သာလက္ထပ္ခဲ့ရင္ ပိုေကာင္းမွာပါ။

 

ကၽြန္မဒီလိုဘ၀၌ ေမာေနပါၿပီ။ အခုနစ္မြန္းၾကပ္တည္းေနပါတယ္!

 

         သို႔ေသာ္ ဤအမ်ိဳးသမီးသည္ ယခုမိမိေယာကၤ်ားႏွင့္ ကေလးတစ္ ေယာက္ရထားေလသည္။ သူမေယာကၤ်ားဟာ သူမကိုေဘာလံုးေၾကာင့္ယူခဲ့ သည္ဆိုတာ လံုး၀မသိေခ်။

 

         သူမကိုယ္တိုင္၀န္ခံေလ၏ ကၽြန္မေဘာလံုးပြဲတစ္ပြဲကို ၾကည့္ဖို႔သြား ခဲ့ပါတယ္။ ေဘာလံုးကစားသူမ်ား၏ အသင္းတစ္သင္းကိုႀကိဳက္မိပါတယ္။ဤ လူငယ္လူရြယ္ (ကၽြန္မေယာကၤ်ား) လည္း ကၽြန္မအတိုင္း ႀကိဳက္ပါတယ္။ဒါ ေၾကာင့္တစ္ေယာက္ႏွင့္တစ္ေယာက္သိခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ေနာက္ဆံုးလက္ထပ္ ျဖစ္ခဲ့ၾကပါသည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ နာမ္ပိုင္းအရ ကၽြန္မတို႔ႏွစ္ဦး တစ္သင္း တည္းႀကိဳက္ခဲ့တာတူခဲ့ပါတယ္။

 

         (စာ႐ႈသူခ်စ္ပရိတ္သတ္ႀကီးအေနျဖင့္)သူမေယာကၤ်ား ဟာ ဤတိုင္ ၾကားမႈကို ဘာေျပာခဲ့သလဲသိပါသလား ? ထင္မွတ္ေနပါသနည္း ….

 

         ေျပာသည္ကား …..

 

         မင္းျမင္တဲ့အတိုင္းပဲကြာ …..ငါကေတာ့ …..အဆင္ေျပမယ္ဆိုေနေပါ့ သည္းခံေပါ့။ မေျပရင္ေတာ့ ကိုယ့္လမ္းကိုေလွ်ာက္ေတာ့ ….. သြားေတာ့ ….. ေပါ့ ….. ျဖစ္ေလသည္။

စကၠဴႏွင့္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းမ်ား

 

         ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း မဂၢဇင္း၏ အထူးသီးသန္႔ စာမ်က္ႏွာကို ဖတ္ေလ၏။

 

   သမီးပ်ိဳေလး(၂၉)ႏွစ္အရြယ္ရွိေလ၏။အရပ္အေမာင္း…..စင္တီမီတာ ခါးအက်ယ္ ….. စင္တီမီတာ၊ ၀င္ေငြ ….. က်ပ္လစဥ္၊ ၀ါသနာရွိသည့္အရာ မ်ားမွာ ေတးဂီတ၊ အကအခုန္၊ ေလ့လာေရးခရီး၊ လွည့္ပတ္ျခင္းႏွင့္ေပ်ာ္ပြဲစား ထြက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

 

         အိမ္ေထာင္ျပဳလိုသည့္ ေယာကၤ်ားေလးကေတာ့ စိမ္းလန္းၿပီး ဂ်ံဳေရာင္ရွိသူ၊ အရပ္အေမာင္းကေတာ့ ….. စင္တီမီတာ၊ ခါးအက်ယ္အတိုင္း ကေတာ့ ….. စင္တီမီတာ၊ အသံေကာင္း၊ အသံယဥ္ရမည္၊ ေကာင္းသည့္ ဆက္ဆံမႈ၊ ေကာင္းသည့္႐ုပ္ရည္ႏွင့္ စကားေကာင္းတတ္သူျဖစ္ရမည္၊ ၀င္ေငြ ကေတာ့မပါ၊ မသိ၊ မည္သူမဆို (ဤအရည္အခ်င္းရွိလွ်င္) ႀကိဳဆိုပါသည္ဟု ျဖစ္ေလ။

 

         ဤေၾကျငာစာမ်က္ႏွာေလးသည္ ထုိပုဂၢိဳလ္အား ဂ႐ုျပဳေစၿပီး ၄င္း အားဆြဲေဆာင္သြားေလ၏။ အေၾကာင္းမွာ မိမိကိုယ္ကို ေဖာ္ျပထားသည့္ စည္းမ်ဥ္း၊ စည္းကမ္းမ်ား၏ ပိုင္ရွင္အျဖစ္ေတြ႔ေလ၏။ အျခားတဖက္၌လည္း ထိုေဖာ္ျပပါ႐ံုးအားဆက္သြယ္၍ ေကာင္မေလးကို ဆက္သြယ္ေလ၏။

 

         ဤ မဂၢဇင္း၏ အလယ္၌ ေမ်ာက္မဂၤလာပြဲ အေၾကာင္းလည္း ပါလာ ေလ၏။

 

         သို႔ေသာ္ ဖိတ္ၾကားထားသည့္အတိုင္း စိတ္ေရာက္ေနေလ၏။ မိမိ အတြက္သာစဥ္းစားေနေလသည္။ သို႔ေသာ္လည္းပဲ ေသရ္အာလာန္ဂ္ႏွင့္ အလ္၀ါရ္အတြက္၀ယ္ေလ၏။ အရပ္အတိုင္းအတာအရွည္အက်ယ္၊ အရပ္ အေမာင္းႏွင့္ခါးအတိုင္း၊ ကခုန္မႈ ႏွင့္ အ၀တ္အစားအတြက္သာလွ်င္တင္းတိမ္ ေလ၏။

 

         မႏုႆလူသား၏ အရည္အေသြးအစစ္အမွန္မ်ား၏ အာမခံခ်က္ျဖစ္ သည့္ သစၥာရွိမႈႏွင့္ အိမ္ေထာင္ေရး တည္တံ့ခိုင္ၿမဲမႈကိုျဖစ္ေစသည့္အရာ အားလံုးကို ေမ့လိုက္ေလသည္။

 

မွတ္ခ်က္။     ။ ေသရ္အာဟန္ဂ္ (تیرآهن) ႏွင့္ အယ္၀ါရ္ (الوار)ဆိုသည့္ အဓိပၸါယ္ကို အီရန္ႏိုင္ငံ တြင္ သြားေရာက္ပညာသင္ဖူးေသာ ကၽြန္ေတာ္(ဘာသာျပန္ဆိုသူ) ၏ (သာသနာ့) ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမ မ်ားထံေမးျမန္းသိရွိႏိုင္ပါသည္။

 

         အေၾကာင္းမွာ ဤ(အထက္ေဖာ္ျပပါ) အရည္အေသြး၊ အရည္အခ်င္း မ်ားကို တစ္ခုမွ်မဂၤလာေဆာင္ဖို႔ စည္းမ်ဥ္း၊ စည္းကမ္း အျဖစ္မေၾကျငာထား သည့္အတြက္ေၾကာင့္ျဖစ္ေပသည္။သတ္မွတ္ထားသည့္စည္းမ်ဥ္း၊ စည္းကမ္း မ်ားမွာလည္းမဂၤလာပြဲအတြက္ေဘာင္အျပင္ေရာက္ေနၿပီး၊ ၄င္းတို႔၏ စဥ္းစား ဥာဏ္မွာ မဂၤလာေဆာင္ရန္ (တရား၀င္မွန္ကန္ရန္) အလို႔ငွာမဟုတ္ေခ်။ မတတ္ႏိုင္သည့္အဆံုး အရပ္အေမာင္းအတိုင္းအတာအတိအက်၊ ခါးအက်ယ္ အ၀န္း၊ ေပါင္အတိုင္းအတာ အနည္းအမ်ားသာ ေၾကျငာ ၾကေလသည္။ (လိုလားၾကေလသည္။)ယုတ္စြအဆံုး (ခါး၊ ေပါင္အတိုင္းမွာ) တစ္စင္တီမီတာ အထိပင္ ျဖစ္ေနပါေစ …..

 

         သင့္ေလွ်ာက္သည့္ အေထာက္အထားစာရြက္စာတမ္းကို သီးသန္႔ ထုတ္ၾကေလသည္။ ဤမဂၤလာပြဲ၊ အိမ္ေထာင္ျပဳမႈအတြက္ စနစ္၌ပါ စကၠဴကို စုတ္ၿပဲေလ၏။ အေ၀းသို႔ပစ္ေလ၏။ ဤသို႔ျဖင့္ကာလမ်ားေတာ္ေတာ္ၾကာၾကာ အၾကပ္အတည္း၊ အခက္အခဲမ်ား၊ အေၾကြးမ်ားေအာက္၌ နစ္ျမွဳပ္ေနေလမည္။

 

         (ဆိုသည္မွာ ရွရီမဂၤလာကို အဓိကမထားဘဲ သာမညကိစၥမ်ားကို ဦးစားေပးသည့္အတြက္ ဒုကၡေသာကေရာက္မည္ဟုဆိုလိုပါသည္။ ေၾကျငာ စာမ်က္ႏွာအတိုင္းလိုက္ရွာၿပီး မဂၤလာေဆာင္ၾကသျဖင့္ က်မ္းျပဳဆရာေတာ္ အေနျဖင့္ စကၠဴႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းဟု အမည္ေပးထားေလ၏။)

 

 

         အခ်ိဳ႕ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းမ်ားတြင္ တဏွာ၊ ရာဂႏွင့္ စီးပြားဆန္မႈႏွစ္ခု စလံုးေရာေထြးပါ၀င္ေနသျဖင့္ ေယဘုယ်အားျဖင့္ ျပည့္လွ်ံမ်ားျပားစံုလင္လွ သည့္ အျပစ္အနာအဆာမ်ား၊ မေကာင္းမႈကံဆိုးမႈမ်ားဆိုသည့္ ႏွစ္မ်ိဳးစလံုး ႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရေလသည္။

 

         ဤမဂၤလာပြဲမ်ားထက္ဆိုးသည့္ မဂၤလာေဆာင္ႏွင္းမႈမ်ားမွာ ႏိုင္ငံေရး ဆန္သည့္ မဂၤလာပြဲမ်ားျဖစ္ေလသည္။ ေခါင္းမကိုက္တာကို မိမိကိုယ္ကိုေခါင္း ကိုက္ေအာင္ မလုပ္တာေကာင္းပါသည္။ေခါင္းေအးေနတာကို အေအးအတိုင္း ထားလွ်င္ ေကာင္းေပသည္။

 

         ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ သာသနာ့အႀကီးအကဲ ဦးေသွ်ာင္မ်ားမွ အရာရာတိုင္းကို နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာႏွင့္အေတြးအေခၚမွန္ကန္ၿပီးစာရိတၱေကာင္းမြန္မႈ ႐ူဟ္(၀ိဥာဥ္) ႏွင့္ စာရိတၱမြန္ ႏွစ္ခုစလံုးေကာင္းသည့္ ဘ၀ၾကင္ေဖာ္ကို ပိုင္ဆိုင္ရန္သာ တိုက္တြန္းထားေလသည္။

 

         ဤသက္ေသအေထာက္အထားအရ မိသားစုကို သြန္သင္ဆံုးမမႈ၊ အဓိကက်မႈမ်ား၊ စစ္မွန္မႈမ်ားသည္ စိတ္ ပါ၀င္ေနသည့္ ႐ူဟ္(၀ိဥာဥ္)၊ အခ်စ္ ေမတၱာ(သန္႔သန္႔ရွင္းရွင္း)၊ ရက္ေရာ၊ ေဖာ္ေရြမႈ၊ သန္႔ရွင္းမႈသန္႔ျပန္႔သည့္ဘ၀၊ အမ်ိဳးေကာင္းမႈ၊ အီမာန္သက္၀င္ ယံုၾကည္မႈႏွင့္သီလ၊ သမာဓိတို႔ကိုအားလံုး ထက္အေရးႀကီး လိုအပ္ေၾကာင္း ျပဆိုထားေလသည္။

 

         “အနံ႔ဆိုးႏွင့္မသန္႔ရွင္းမႈျဖစ္ေစသည့္ေရာေထြးေနသည့္ ေျခာက္ေသြ႕ ၿပီးအေရာင္စံုသည့္ သစ္ဥ၊ သစ္ဖု၊ အရြက္၊အေခါက္မ်ားမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါေလ။!”

         သာ၀ကေတာ္မ်ားမွေလွ်ာက္ထားၾကေလ၏။ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ဆိုလို သည့္ သစ္ဥ၊ သစ္ဖု၊ အရြက္၊ အေခါက္မ်ားမွ အဘယ္အရာျဖစ္ပါသနည္း?

 

         မိန္႔ေတာ္မူေလ၏ ကၽြႏ္ုပ္ဆိုလိုသည္မွာ ေျခာက္ေသြ႕ၿပီးအေရာင္စံု သည့္အမ်ိဳးသမီးမ်ားကိုဆိုလိုျခင္းျဖစ္ပါသည္။ မသန္႔ျပန္႔သည့္ အသိုင္းအ၀ိုင္း ႏွင့္ဆက္ႏြယ္ေနၿပီး အျပစ္ဂိုနာမ်ားႏွင့္ ေရာေထြးေနသည့္ မိသားစုမ်ား၏ မေကာင္းသည့္ သြန္သင္မႈရထားသည့္ မိန္းကေလးျဖစ္ပါသည္။ (ေကာင္းမြန္ ေကာင္းျမတ္သည့္ စာရိတၱမြန္မ်ားမရွိသည့္ မိန္းကေလးျဖစ္ေပသည္။)

 
.............

END / 251