အဘယ္ေၾကာင့္ရွီအာမ်ားအေနျဖင့္ ေခလာဖသ္အား သန္စီစီး ဟုခံယူထားပါသနည္း? မွတ္ခ်က္။ ။သန္စီစီး(تنصيصي)ဆိုသည္မွာ ခလီဖာသမၼတတာဝန္အား အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္ဘက္မွသာလွ်င္သတ္မွတ္ထားျခင္းျဖစ္ပါ သည္။အျခားမည္သူထံတြင္တာဝန္အခြင့္မရွိေခ်ဟုဆိုလိုပါသည္။ (ဘာသာျပန္) အေျဖ။ ။ျမင့္ျမတ္လွသည့္အစၥလာမ္သာသနာေတာ္သည္ တကမာၻလံုး ဆိုင္ရာဥပေဒမ်ားျပ႒ာန္းထားၿပီး၊အၿမဲထာဝရရွင္သန္ေနမည့္သာသနာဆို သည္မွာထင္ရွားေနပါသည္။အေၾကာင္းမွာ- တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)သည္ မိမိ၏အြန္မသ္(ေနာက္လိုက္ေနာက္သားမ်ား)အတြက္အသက္ရွင္ ေနေတာ္ မူသည္ကာလတြင္ ရဟ္ဗဲဟ္(ေခါင္းေဆာင္)ျဖစ္ေခ်သည္။ထို႔ေနာက္ ကိုယ္ ေတာ္(ဆြ)ဝဖာသ္ျဖစ္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ အြန္မသ္မွအသင့္ေလ်ာ္ဆံုး သူအား မလြဲ၊မေသြ ရဟ္ဗဲဟ္၏ တာဝန္ကိုလြဲအပ္ေပးရမည္ျဖစ္ပါသည္။ ဤေနရာ၌ေမးခြန္းေမးစရာအခ်က္သည္ကား- တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး (ဆြ)၏ေနာက္ပိုင္း ရဟ္ဗဲဟ္ရီ၊ေခါင္းေဆာင္မႈ တာဝန္ရာထူးသည္ သန္စီစီး ျဖစ္ပါသလား? (ဆိုလိုသည္ကား-ေခါင္းေဆာင္အားအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္ အရ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)တင္ျပမႈျဖစ္တင္ေျမာက္ျခင္းျဖစ္ ေပသည္။) သို႔မဟုတ္ မဲဆႏၵျဖင့္ေရြးေကာက္တင္ေျမာက္ျခင္းျဖစ္ပါသလား? ဤကစၥႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး႐ႈေထာင့္ႏွစ္ခုရွိေပသည္။ရွီအာမ်ားအေနျဖင့္ ရဟ္ဗဲဟ္ရီ၊ေနရာ(ေခလာဖသ္ေနရာ၊ေအမာမသ္ေနရာ)သည္သန္စီစီးျဖစ္ ေၾကာင္းလက္ခံယံုၾကည္ထားေလသည္။သို႔ေသာ္ အဟ္ေလ့စြႏၷတ္အေနျဖင့္ (အင္ေသခါဘီ)မဲဆႏၵအရ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမာက္ျခင္းကို ယံုၾကည္လက္ခံထား ပါသည္။ မည္သို႔ဆိုေစ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)၏ေနာက္ပိုင္း ႏိုင္ငံေတာ္တာ ဝန္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ရန္ တစ္ဦး၊တစ္ေယာက္ကို အြန္မသ္အေနျဖင့္ မလြဲ၊မ ေသြလက္ခံရေပမည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)ေခတ္ကာလကိုသံုးသပ္ေလ့လာျခင္းျဖင့္ေခ လာဖသ္သည္ သန္စီစီး ျဖစ္ေပသည္။ ရွီအာသာသနာသုခမိန္ကဝိမ်ားအေနျဖင့္ ေခလာဖသ္သည္(သန္စီစီး) ျဖစ္ေၾကာင္း မိမိတို႔၏ အကီဒါဆိုင္ရာက်မ္းဂန္မ်ား၌ အေထာက္အထား သက္ ေသမ်ားစြာ ျဖင့္ေဖၚျပေရးသားသီကံုးထားၾကေပသည္။သို႔ေသာ္ ဤေနရာ၌ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)လက္ထက္တြင္ ဟာေကမ္၊ခလီဖာအတြက္စည္း မ်ဥ္း၊စည္းကမ္းခ်က္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ စိစစ္ေဆြးေႏြးမႈကိုတင္ျပမည္ ျဖစ္ပါသည္။ဤသို႔အားျဖင့္ ရွီအာယံုၾကည္မႈအတြက္ မွန္ကန္ေၾကာင္း သက္ ေသ အေထာက္၊အထားမ်ားျဖစ္ေပသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)၏လက္ထက္တြင္ အစၥလာမ္သာသနာ့၏ ျပည္တြင္း၊ျပည္ပ၊ဆက္သြယ္မႈအတြက္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ကိုယ္စား လွယ္ေတာ္အား မလြဲ၊မေသြ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏အမိန္႔ေတာ္ျဖင့္ မဟာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)မွေရြးခ်ယ္ခန္႔အပ္မႈ အျဖစ္ရွိရေပမည္။ အေၾကာင္းမွာ-အစၥလာမ္မီအသိုင္းအဝိုင္းအတြက္ သံုးပြင့္ဆိုင္ အႏၱရာယ္တစ္ခု (ေရာမအင္ပါယာ၊အီရန္ဘုရင္ႏွင့္ မိုနာေဖက္မ်ား)သည္ က်ေရာက္လာၿပီး ဆံုး႐ံႈးမႈႏွင့္ မေအာင္ျမင္မႈမ်ား ရင္ဆိုင္ရမည္ ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုနည္းတူစြာ အြန္မသ္ေသ အစၥလာမ္ ဖက္မွလည္းပဲ(မဆ္လာဟသ္) (အေျခအေနအရ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္မႈ)ရွိေနေပသည္။ထိုအရာမွ တမန္ ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)သည္ မိမိ၏ႏိုင္ငံေရးကိုယ္စားလွယ္(အစစ္)ကို ျပည္ပရန္ မ်ားမွ ကာကြယ္ႏိုင္ရန္ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမာက္ၿပီး တစ္စု၊တစ္စည္းတည္း ျပဳေပး ရမည္ျဖစ္ပါသည္။ထို႔ျပင္ ရန္သူမ်ား၏လြမ္းမိုးမႈ အာနိသင္ရွိမႈကို ျဖစ္ေစသည့္ ျပည္တြင္း သေဘာထားကြဲလြဲမႈမ်ား၊မတူညီမႈမ်ားကိုလည္း ဖယ္ရွားေပးရမည္ ျဖစ္ေလသည္။ ဤကိစၥအတြက္ရွင္းလင္းခ်က္ ဤသံုးပြင့္ဆိုင္အႏၱရာယ္မ်ားမွ အႏၱရာယ္တစ္ခုသည္ကား-ေရာမအင္ပါ ယာျဖစ္ပါသည္။ဤႀကီးမားလွသည့္ အင္ပါယာႀကီးသည္ေတာင္အရပ္ရွိ ကၽြန္း ဆြယ္အထိ အာဏာသက္ေရာက္ ေနေပသည္။တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ကိုယ္ တိုင္ ဤအင္ပါယာႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး စိတ္ေသာကကို ျဖစ္ေစခဲ့ပါသည္။မဟာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ မိမိသက္တမ္း၏ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္အထိ ေရာမ အင္ပါယာႏွင့္စပ္လ်ဥ္းၿပီး စိတ္ေသာကထားခဲ့ေပသည္။ ပထမဆံုးမြတ္စလင္စစ္တပ္ႏွင့္ေရာမ၏ခရစ္ယာန္စစ္တပ္တို႔သည္ ဟီဂ်ရီ (၈)ခုႏွစ္အတြင္း ပါလက္စတိုင္းႏိုင္ငံ၌ ျဖစ္ပြားခဲ့ေလသည္။ ဤစစ္ပြဲ၌ အစၥလာမ္မီစစ္တပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သံုးခုျဖစ္သည့္ ဟဇရတ္(သ)ဂ်အ္ဖရ္သြာရာ၊ဟဇ ရတ္(သ)ဇိုင္ဗင္ဟာေရဇ္၊ဟဇရတ္(သ)အဗ္ဒြလႅာဟ္ဗင္ရဝါေဟတို႔ ရွဟီးဒ္ျဖစ္ သြားေလသည္။ဤစစ္ပြဲတြင္ အစၥလာမ္မီစစ္တပ္သည္ အ႐ံႈးႏွင့္ရင္ဆိုင္ခဲ့ရ ေလသည္။ ကာေဖရ္စစ္တပ္ႏွင့္ မရင္ဆိုင္ဘဲ အစၥလာမ္မီစစ္တပ္ႀကီး၏ တပ္ဆုတ္ မႈသည္ ကိုင္စရ္ဘုရင္စစ္တပ္အား၊အားျဖည့္ေပးသကဲ့သို႔ ျဖစ္ေလသည္။ထို႔ ျပင္အခ်ိန္တိုင္း ၎တို႔သည္ အစၥလာမ္မီ ဗဟိုဌာနမ်ားအား တိုက္လာလိမ့္ မည္ဟုစိုးရိမ္ေနၾကရေလသည္။ ဤအတြက္ေၾကာင့္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)အေနျဖင့္ ဟီဂ်ရီ(၉)ခုႏွစ္ တြင္ႀကီးမားသည့္ အစၥလာမ္မီစစ္တပ္အား ဆီးရီးယားႏိုင္ငံ၏ အနီးတစ္ဝိုက္ သို႔ ေစလြတ္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ထိုမွသာ အကယ္၍စစ္ျဖစ္လာခဲ့မည္ ဆိုပါက ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ေခါင္းေဆာင္ၿပီး စစ္ပြဲ၊ဆင္ႏြဲရန္ျဖစ္ေပသည္။အစၥလာမ္မီစစ္ တပ္ႀကီး၏ ဤခက္ခဲၾကမ္းတမ္းလွသည့္ ခရီးေၾကာင့္ တဖန္ က်က္သေရ၊ဂုဏ္ ကိုျပန္လည္ရရွိလာခဲ့ၿပီး၊ႏိုင္ငံေရး ေနရာကိုအသစ္တစ္ဖန္ ျပန္လည္ရယူႏိုင္ခဲ့ ေပသည္။ ဤေအာင္ျမင္မႈကို ဆြတ္ခူးၿပီးေနာက္တြင္လည္း ကိုယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) သည္စိတ္မခ်ေသးေခ်။ၿပီးေနာက္ မိမိမနာ၊မက်န္းမျဖစ္မည္ ရက္တစ္ခ်ိဳ႕အ လွ်င္ အစၥလာမ္မီစစ္တပ္အား ဗိုလ္ခ်ဳပ္အျဖစ္ အိုစာမာအား ခန္႔အပ္ၿပီး အေျခ အေနကို ေစာင့္ထိန္းႏိုင္ရန္ ဆီးရီးယားသို႔ သြားေစခဲ့ေလသည္။ သံုးပြင့္ဆိုင္ အႏၱရာယ္ရန္သူ ဒုတိယသည္ကား-အီရန္ဘုရင္၏ အင္အားျဖစ္ေပသည္။မည္မွ်အထိဆိုလွ်င္ အီရန္ဘုရင္အေနျဖင့္ ေဒါသ ေၾကာင့္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ သဝဏ္လႊာအား ဆုတ္ၿဖဲခဲ့ေပသည္။ကိုယ္ ေတာ္၏သံတမန္အား ေစာ္ကားၿပီး အျပင္ထုတ္ ျဖစ္ခဲ့ေလသည္။ၿပီးေနာက္ ယီမင္အစိုးရမင္းအား တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)ကို ဖမ္းခ်ဳပ္ရန္ အမိန္႔ေပးခဲ့ ေလသည္။အဖမ္းမခံလွ်င္ ကြပ္မ်က္ရန္ အမိန္႔ေပးထား ေလသည္။ အမွန္မွာ အီရန္ဘုရင္ခြစ္႐ိုဘရ္ေဝးဇ္သည္တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ) လက္ထဲ၌ပင္ ကြယ္လြန္ၿပီး ျဖစ္ေပသည္။သို႔ေသာ္ အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာ အီရန္ လက္ေအာက္ခံ ယီမင္ႏိုင္ငံသည္ မြတ္စလင္မ်ားေၾကာင့္ လြတ္လပ္ေရးစိတ္ ႏိုးၾကား ေပၚေပါက္လာေပသည္။ဤေပၚေပါက္လာမႈအား အီရန္ဘုရင္မ်ားအ ေနျဖင့္ အျပင္းအထန္ မႏွစ္သက္ခဲ့ေခ်။ဤအတြက္ေၾကာင့္ အီရန္အာဏာရွင္ မ်ား၏ မာန္မာနသည္ လံုးဝဥႆုန္ အစၥလာမ္အင္အားႀကီးထြားလာမႈအား သည္းမခံႏိုင္ၾကေခ်။ တတိယအႏၱရာယ္မွာ-မိုနာေဖက္အေရၿခံဳမ်ား၏ အုပ္စုပင္တည္း။အၿမဲ တေစ မြတ္စလင္မ္ မ်ားအၾကားကြဲလြဲမႈ၊မညီညြတ္မႈကို ျဖစ္ေပၚေစၿပီး၊ျပႆနာ ကိုဖန္တီးေလသည္။ေနာက္ဆံုးကိုယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏အသက္ကိုပင္ သဗူက္ မွ မဒီနာၿမိဳ႕သို႔ အျပန္လုပ္ႀကံရန္ စီစဥ္ခဲ့ၾကေပသည္။ ဤအုပ္စုတစ္စုသည္ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)ဝဖာသ္ျဖစ္ၿပီးေနာက္ အစၥလာမ္မီလႈပ္ရွားမႈသည္လည္း အဆံုးသတ္သြားမည္ဟု ယူဆ၊ထင္မွတ္ ထားၾကေလသည္။အရာအားလံုး ၿငိမ္းေအး၊ေအးခ်မ္းသြားေပမည္။ မိုနာေဖက္မ်ား၏ ဖ်က္ဆ
