ရွီအာဆိုတာဘယ္သူလဲ
ဟဒီးစ္ေတာ္ (၁၁)
قال الأمام الباقر ع : لبعض اصحابه لما َ لَكَثِيرَةٌ الشیعه فَقَالَ هَلْ يَعْطِفُ الْغَنِيُّ عَلَى الْفَقِيرِ وَ يَتَجَاوَزُ الْمُحْسِنُ عَنِ الْمُسِيءِ وَ يَتَوَاسَوْنَ فَقُلْتُ لَا فَقَالَ لَيْسَ هَؤُلَاءِ شِيعَةً الشِّيعَةُ مَنْ يَفْعَلُ هَذَا.
بحارالانوار جلد 74
စကားေျပအဓိပၸာယ္
ေအမာမ္မိုဟမၼဒ္ဘာေကရ္ (အ.စ) မိန္႔ၾကားေတာ္မူေလသည္။
ေအမာမ္ (အ.စ) ၏ ထံေတာ္ ၀ယ္ရွီအာ ႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး အလြန္တရာ ေျပာဆိုမႈျပဳလာၾက သည့္အခါ ကိုယ္ေတာ္အေနျဖင့္ သာ၀ကေတာ္မ်ားအား ေမးျမန္း ေလ၏။
ဘာလဲ၊ အဆင္ေျပ ဥစၥာ၊ပစၥည္းရွိသည့္ (ရွီအာမ်ား)အေနျဖင့္ ဆင္းရဲ သားမ်ား ကို ၾကည့္႐ႈကူညီပါသေလာ?
ဘာလဲ ေကာင္းမႈ ကုသုိလ္သုစရိုက္ျပဳ လုပ္ၾကသည့္ (ရွီအာမ်ား) အေနျဖင့္ ေကာင္းမႈ ၏ အေျဖအား မေကာင္းမႈ ဒုစ႐ိုက္ျဖင့္ ေပးသူမ်ားကို ခြင့္လႊတ္ နားလည္ေပးပါသေလာ?
ဘာလဲ (ရွီအာမ်ားဟာ) တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ကိုယ္ခ်င္းစာတရား ရွိၾက ပါကုန္သေလာ?
ရ၀ီ အေနျဖင့္ တင္ျပေလွ်ာက္ထားေလ၏။ ဟုတ္ကဲ့၊ ဤကဲ့သုိ႔ မဟုတ္ၾက ပါ။
ထိုအခ်ိန္ ေအမာမ္ (အ.စ) မိန္႔ေတာ္မူေလ၏။ ၎တို႔သည္ ရွီအာ မဟုတ္ၾကေပ။ ရွီအာဆို သည္မွာ (အထက္) ေဖာ္ျပပါ အတိုင္းျပဳ သူမ်ား ျဖစ္ၾကေလသည္။
ညႊန္း- ေဘဟာ (ရ) ရြလ္အန္န၀ါက်မ္းအတြဲ ၇၄
သင္ခန္းစာမ်ား
(၁) ေငြေရး ေၾကးေရး ဥစၥာ ပစၥည္းၾကြယ္၀ ၿပီး ဆင္းရဲသား မ်ားကို မ ေထာက္ပံ့လွ်င္ ရွီအာ အစစ္မျဖစ္ ႏိုင္ေခ်။ ေငြေရး၊ေၾကးေရး ခ်မ္းသာရာ၌လည္း တရားသည့္ နည္း၊ သမာအာဇီ၀က်သည့္ လမ္းျဖင့္ ခ်မ္းသာအဆင္ေျပသူျဖစ္ရေပမည္။ (သုိ႔မဟုတ္)ပါ က အိတ္ေပါက္ ႏွင့္ဖားေကာက္ ျဖစ္ေနေပမည္။ မေျပာေကာင္း၊ မဆိုေကာင္း ရွီအာနာမည္ပါ ပ်က္ေနရ ေပမည္။
(၂) အၿငိဳး အေတးႀကီးသူမ်ား ထားသူမ်ား ကလဲ့စားေခ်တတ္ သူမ်ား အထူးသတိျပဳ သင့္ေပသည္။ မေတာ္တဆ ကိုယ္ေက်းဇူးျပဳခဲ့သူမ်ား ေက်းဇူးကန္းခဲ့လွ်င္ လည္း ျမတ္အလႅာဟ္ဖို႔ဟုနီယသ္ျဖင့္ ခြင့္လြတ္ ေပးရေပမည္။ဤအလုပ္သည္ ေျပာလွ်င္ေရးလွ်င္ အလြန္ လြယ္ကူ ေသာ္လည္း လက္ေတြ႔အတြက္ ခက္ေပ သည္။ သုိ႔ေသာ္ မျဖစ္ႏိုင္သည့္ အရာမဟုတ္ေပ။
(၃) ကိုယ္ခ်င္းစာတရားရွိဖို႔လိုေလသည္။ ငါအိမ္ပဲလာရမည္။ သူ႔အိမ္ ကိုမသြားရ၊ ငါႏွင့္ပဲေပါင္းသင္း ဆက္ဆံရမည္။ သူႏွင့္ မေပါင္းသင္းမဆက္ဆံရ။ ငါအတြက္ ငါအဖဲြ႔အတြက္လွဴရ၊ ဒါန္းရ၊ ကူရမည္။ အျခားအဖဲြ႔အျခားသူအတြက္ ယုတ္စြ ရွီအာ အက်ဳိးျပဳ အလုပ္ပင္လုပ္ေနပါေစ။ မလွဴဒါန္းရ၊ မကူရ။ ငါတို႔အတြက္ ဆိုလွ်င္ ႏိုင္ငံျခား၏ မတည္ေငြျဖင့္ စာအုပ္ထုတ္ႏိုင္သည္။ အေဆာက္အဦး ၀ယ္ႏိုင္သည္။ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းျပဳအရာမ်ား ဖန္တီးႏိုင္ ေလသည္။ သူမ်ားအတြက္ ဆို No ၊ No စသည္ စိတ္ပုပ္၊ စိတ္ယုတ္၊ စိတ္ရိုင္းထားၿပီး ရွီအာဟု ေၾကျငာေနသူမ်ား အထူးသတိျပဳအရွက္ ရၿပီး ေသာင္ဗာျပဳကာ ျပဳျပင္သင့္ ေပၿပီး။
ဤကဲ့သုိ႔ အထက္ေဖာ္ျပပါ စိတ္ပုပ္၊ စိတ္ယုတ္။ စိတ္ရိုင္းထားသည့္ အမည္ခံ ရွီအာမ်ား ကိုယ္ခ်င္းစာတရားမရွိသည့္ရွီအာမ်ားသည္ သူတို႔ ကိုယ္တိုင္ေရာ၊ သူတို႔ အေပါင္းအသင္း အသိုင္းအ၀ိုင္းေရာ၊ ယုတ္စြ အျမင္မွန္သည့္ ဂ်မာအတ္သူ၊သားမ်ားမွ သိေနေလ၏။ အထက္၌ သာဓက အျဖင့္ အနည္းငယ္ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ေပသည္။ စာရူသူ၊ ခ်စ္ပရိတ္ သတ္ အေန ျဖင့္ ဤထက္ပို၍ အေတြ႔အၾကံဳမ်ားေပ မည္။
________________________________________
အမိန္႔နာခံျခင္း
ဟဒီးစ္ေတာ္ (၁၂)
قال الرِّضَا ع قَالَ: شِيعَتُنَا الْمُسَلِّمُونَ لِأَمْرِنَا الْآخِذُونَ بِقَوْلِنَا الْمُخَالِفُونَ لِأَعْدَائِنَا فَمَنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَّا.
صفات الشیعه
စကားေျပအဓိပၸာယ္
ေအမာမ္ေရဇာ(အ.စ) မိန္႔ေတာ္မူေလ၏။
ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ ရွီအာသည္ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ အမိန္႔ပညတ္ခ်က္ေတာ္မ်ား ကို လုိက္နာ၊ နာခံေလ၏။ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ အဆိုအမိန္႔မ်ား အေပၚ လက္ေတြ႕က်င့္ သံုးျပေလ၏။ ကၽြႏု္ပ္ တို႔၏ ရန္သူမ်ားကို ဆန္႔က်င္ေလ၏။ မည္သူ မဆို ဤကဲ့သုိ႔ မျပဳလုပ္လွ်င္ ကၽြႏု္ပ္တို႔မွ (ကၽြႏု္ပ္တို႔၏) ရွီအာစစ္ ရွီအာမွန္ မွ မဟုတ္ေခ်။
ညႊန္း-ေဆြဖာသြရွ္ရွီအာက်မ္း
သင္ခန္းစာမ်ား
(၁) ႐ိုးၿပီး ၊ရွင္းေနေလ၏။
(၂) ကိုယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ႏွင့္ အဟ္ေလ့ဘိုက္(သ)(အ.စ) ၏အဆို အမိန္႔ မ်ား သည္ ဘာလဲဆိုတာလဲ မသိ၊သိေအာင္လည္း မႀကိဳး စား၊ သိ ေအာင္ျပဳေပး ေနသူမ်ားကို လည္း အားမေပးသည့္ ရွီအာဆိုသည့္ ဆိုင္းဘုတ္ကိုင္ထားသူမ်ား အတြက္ ရင္ေလးစရာပင္။
(၃) ဟဒီးစ္ပါ အခ်က္မ်ားကို လက္ေတြ႔မလိုက္နာသူသည္ သာမန္၊ အျပစ္ရွိ လူသား မ်ား၏ အျမင္၌ ရွီအာျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ေလ၏။ သုိ႔ေသာ္ ျပစ္မဲ့ မအ္စူးမီး(မ္) ၏ အျမင္၌ မျဖစ္ႏိုင္ ေခ်။
________________________________________
ရွင္ျမတ္အားေၾကာက္လည္းေၾကာက္ၿပီးေမွ်ာ္လင့္ ခ်က္အျပည့္လည္း ထား၏
ဟဒီးစ္ေတာ္ (၁၃)
قَالَ الصّادق ع : وَ اللَّهِ مَا شِيعَةُ عَلِيٍّ ع إِلَّا مَنْ عَفَّ بَطْنُهُ وَ فَرْجُهُ وَ عَمِلَ لِخَالِقِهِ وَ رَجَا ثَوَابَهُ وَ خَافَ عِقَابَهُ.
بحارالانوار جلد 65
စကားေျပအဓိပၸာယ္
ေအမာမ္ဂ်အ္ဖရ္ဆြာဒစ္ (အ.စ) မိန္႔ေတာ္မူေလသည္။
အလႅာဟ္ဟိုအသွ်င္ျမတ္၏ ကစမ္၊ ထိုပုဂၢိဳလ္သည္သာလွ်င္ အလီ (အ.စ) ၏ ရွီအာ ျဖစ္ေပ သည္။ ထိုပုဂိၢဳလ္သည္ မိမိ၏ ၀မ္းႏွင့္လိုအင္ဆႏၵကို (ဟရမ္ နည္း လမ္းမ်ားႏွင့္ ျဖည့္ျခင္း မွ) ေရွာင္ၾကဥ္ေလ၏။ ျမတ္အလႅာဟ္၏ ႏွစ္သက္ ႏွစ္ၿမိဳ႕ ေက်နပ္မႈရရန္အလို႔ငွာ အလုပ္ မ်ားကို လုပ္ေဆာင္ေလ၏။ ျမတ္ အလႅာဟ္ခ်ီးျမႇင့္မည့္ အက်ဳိးဆုလာဒ္ စ၀ါးဗ္ကို ေမွ်ာ္လင့္ထားျပီး ျမတ္ အလႅာဟ္၏ အဇားဗ္ ျပစ္ဒဏ္ငရဲေပးျခင္းခံရမည္ကိုလည္း ေၾကာက္ ေလ ၏။
ညႊန္း-ေဘဟာ(ရ)ရြလ္အန္န၀ါရ္က်မ္းအတဲြ (၆၅)
သင္ခန္းစာမ်ား
(၁) ရွီအာဆိုတာ ေျပာရ၊ ေရးရ၊ ေဟာရတာလြယ္ သေလာက္ အမွန္ ရီွအာအျဖစ္ ေရာက္ဖို႔ ႐ိုး႐ိုးေလးႏွင့္မရ ေခ်။
(၂) စ၀ါးဗ္ အေပၚေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မရွိ၍ ေကာင္းမႈ၊ ကုသုိလ္မျပဳသူမ်ား၊ အဇားဗ္ကို မယံု၍ ကိုယ္ထင္ရာ ကိုယ္လုပ္ခ်င္ရာလုပ္ေနသူမ်ား မိမိကိုယ္ကို ရွီအာဟု မေျပာႏွင့္ လူထုပင္မဆိုသင့္ ေတာ့ေခ် ။
________________________________________
ပညာရွင္မ်ားႏွင့္ေဒါသျမိဳသိမ့္သူမ်ားျဖစ္ေလ၏
ဟဒီးစ္ေတာ္ (၁၄)
قَالَ الصّادق ع : إِنَ شِيعَةَ عَلِيٍ ع كَانُوا خُمْصَ الْبُطُونِ ذُبُلَ الشِّفَاهِ أَهْلَ رَأْفَةٍ وَ عِلْمٍ وَ حِلْمٍ يُعْرَفُونَ بِالرَّهْبَانِيَّةِ فَأَعِينُوا عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِالْوَرَعِ وَ الِاجْتِهَادِ.
بحار انوار جلد 65 ص 188
စကားေျပအဓိပၸာယ္
ေအမာမ္ဂ်အ္ဖရ္ဆြာဒစ္(အ.စ) မိန္႔ေတာ္မူေလသည္။
ဧကန္မုခ် အလီ(အ.စ) ၏ ရွီအာ ၏ ၀မ္းဗိုက္သည္ ပိန္ေလ၏။ ႏႈတ္ သည္ ေျခာက္ေသြ႔ ေနေလ၏။ ထိုသူမ်ားသည္ သနားၾကင္နာညႇာတာၿပီး ေမတၱာရွိ သူမ်ားျဖစ္ေလ၏။ ပညာတတ္သူမ်ားႏွင့္ က်ဳိးႏြံသူမ်ားျဖစ္ေလ သည္။ ၎တို႔ ၏ ေလာက မမက္ေမာမႈ ေၾကာင့္ ၎တို႔ကို သီးသန္႔သိရေပသည္။ ဤ အတြက္ေၾကာင့္ (ဂိုနာအျပစ္ဒုစရိုက္ မ်ားမွ) သန္႔စင္ျပီး လြတ္ေျမာက္ ရန္ ေကာင္း မႈ သုစရိုက္မ်ားျပဳႏိုင္ရန္ ၾကိဳးပမ္းမႈမ်ား ထားရွိျခင္း နည္းျဖင့္ မိမိတို႔၏ ယံုၾကည္မႈမ်ား (ေ၀လာယသ္ေသအလ္ေလ့ ဘိုက္(သ) (အ.စ)) အား ကူညီ ေဖးမ ရေပမည္။
ညႊန္း - ေဘဟာ (ရ) ရြလ္အန္ န၀ါရ္က်မ္း အတဲြ (၆၅) စာမ်က္ႏွာ ၁၈၈
သင္ခန္းစာမ်ား
(၁) စားတိုင္းလည္း မ၀သူမ်ား၊ (ဗိုက္မပူသူမ်ား)၊ မစားလည္း၀ေနသူမ်ား (ဗိုက္ပူေနသူမ်ား) ဤဟဒီးစ္ ၌ အက်ံဳး၀င္မ၀င္ ေနာက္ဗိုက္မပူပဲ၊ ပိန္ေနရမည္ ဆိုသည့္သေဘာတရား အျဖစ္အမွန္၊ ႏႈတ္ခမ္းေျခာက္ ေသြ႔ေနရမည့္ဆိုသည္ ဆိုလိုခ်က္ကို ဟဒီးစ္ပါရဂူ ပညာရွင္ဆရာ ေတာ္ မ်ားထံ တိုက္ရိုက္(သုိ႔မဟုတ္) တဆင့္ ျဖစ္ ေမးျမန္းၿပီး သိရန္ ႀကိဳး စားရေပမည္။
(၂) ရွီအာစစ္ ရွီအာမွန္ တစ္ေယာက္ျဖစ္ရန္ထား ရမည့္ အရည္ အေသြး ႏွင့္ ေဆာင္ရန္ ေရွာင္ရန္ကိုလည္း ျမင္ေနရေပၿပီး။
________________________________________
ေသျခင္းတရားကိုႀကိဳဆိုျခင္း
ဟဒီးစ္ေတာ္ (၁၅)
قال الأمام العسکری ع : شِيعَةُ عَلِيٍّ هُمُ الَّذِينَ لَا یبالون فی سبیل اللَّهِ أَوْقَعَ الْمَوْتُ علیهم أَوْ وَقَعُوا علی الْمَوْتِ وَ شیعة علی هُمْ الذین یوئوثرون اخوانهم علی أَنْفُسِهِمْ ولوکان بِهِمْ خَصاصَةٌ وَهْمُ الَّذِينَ لَا يَرَاهُمْ اللَّهُ حَيْثُ نَهَاهُمْ ، وَ لَا يفقدهم حَيْثُ أَمْرَهُمْ ؛ وَ شِيعَةُ عَلِيِّ هُمُ الَّذِينَ يَقْتَدُونَ بِعَلِيٍّ « ع » فِي إِكْرَامِ إِخْوَانِهِمُ الْمُؤْمِنِينَ
بحارانوار جلد 8
စကားေျပအဓိပၸာယ္
ေအမာမ္ဟစန္အစၥကရီ(အ.စ) မိန္႔ေတာ္ မူေလ သည္။
အလီ(အ.စ)၏ ရွီအာမ်ားဆိုသည္မွာ အလႅာဟ္ ဟို အရွင္ျမတ္၏ လမ္းစဥ္ အတြက္ ေသျခင္း တရား သည္ ၎တို႔ ေနာက္လိုက္လိုက္ (သုိ႔မဟုတ္) ၎တုုိ႔ မွ ေသျခင္း တရားေနာက္ သုိ႔ လိုက္ရ လိုက္ရ ဂရု မျပဳေခ်။ အလီ(အ.စ) ၏ ရွီအာဆို သည္ မွာ မိမိ လိုအပ္ ေနသည့္ အေျခ အေနမွာ ေတာင္ မိမိ ညီအစ္ကို ၏ လိုအပ္မႈကို အေလးေပးေလ၏။၎တို႔ကို ျမတ္အလႅာဟ္ တား ျမစ္ ပိတ္ပင္ထားသည့္ ေနရာမ်ားတြင္ ေတြ႔ရမည္ မဟုတ္ေခ်။ အမိန္႔ ေပးထား သည့္ ေနရာမ်ားတြင္လည္း မေပ်ာက္ကြယ္ ဘဲရွိေနၾကေလသည္။အလီ (အ.စ)၏ ရွီအာ ဆိုသည္မွာ မိမိ သာသနာ့ ညီေနာင္မိုေမနီမ်ားကို ႐ိုေသ ေလးစားဂါရ၀ျပဳရာတြင္ အလီ(အ.စ) ၏ လမ္းစဥ္ က်င့္စဥ္အတိုင္း က်င့္သံုး လိုက္နာ ေလ သည္။
ညႊန္း-ေဘဟာ(ရ) ရြလ္အန္န၀ါရ္က်မ္းအတဲြ (၈)
သင္ခန္းစာမ်ား
(၁) ျမတ္ အလႅာဟ္၏လမ္းစဥ္တြင္ အသက္ရွင္ေနထိုင္ ေနရၿပီး ေသရ မည္ကို ရွီအာမွန္ ရွီအာျဖစ္လွ်င္ မေၾကာက္ေခ်။ ေသျခင္း တရား သည္ တေန႔မလြဲ ဧကန္ေရာက္လာမည္ျဖစ္ေပသည္။ သိကၡာ ရွိရွိ ေသရျခင္း ကို ပိုႏွစ္သက္ေလ သည္။
(၂) မိမိ လိုအင္ဆႏၵထက္ အျခားသာသနာညီေနာင္မ်ား၏ လိုအင္ဆႏၵ ကို အေလးမေပးသည့္အျပင္ အျမတ္လိုက္ထုတ္ေနသည့္ ပုဂၢိဳလ္ မ်ား သတိျပဳသင့္ ေပသည္။
(၃) ရွီအာလို႔ လည္းဆို ေသးတယ္၊ အရက္ဆိုင္ ၊ေလာင္းကစားဆိုင္၊ ႏုိက္ကလပ္ စသည့္ ဒုစ႐ုိက္စခန္းမ်ားမွ ေတြ႔ရၿပီး ဗလီ၊ ေအမာမ္ ဘာရာ သုိ႔ မလာသူမ်ား အတြက္ ရင္ေလးစရာပင္ တည္း။
ေအမာမ္ ဘာရာ ေတြက ႐ႈပ္တယ္၊ ျပႆနာမ်ား တယ္၊ ဗလီေတြ လည္း ဤအတိုင္းပဲ ရွီအာေတြလည္း ဒီလိုဘာပဲဆိုသည့္ မခိုင္ လံုသည့္ဆင္ေျခေပးမႈျဖစ္ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္မည္ မဟုတ္သလို၊ အလုပ္မရွိ ဗလီလာ၊ ေအမာမ္ဘာရာလာၿပီး ဟိုလူအျပစ္၊ ဒီလူအျပစ္ ဟို လူမေကာင္းေၾကာင္း၊ ဒီလူမေကာင္းေၾကာင္း စသည္ ျဖင့္ အခ်ိန္ ကုန္ခံ အတင္းတုတ္ေနမ်ား သည္ လည္းပ်က္စီးရျခင္း ဆိုသည့္ စက္၀ိုင္း မွ လြတ္မည္မဟုတ္ေပ။
(၄) မိမိထက္အသက္၊၀ါ၊ ပညာႀကီးသူကို မဆိုထား ႏွင့္ မိုမင္ကို ေတာင္ အ႐ိုအေသျပဳရမည္ဟု ဟဒီးစ္ေတာ္မွ တင္ျပထားရာ မိမိ ကိုယ္ ရွီအာအျဖစ္ ခံယူ ထားသူမ်ား သတိခ်ပ္သင့္ေလသည္။
________________________________________
၂၂ ဩဂုတ် ၂၀၁၄ - ၁၅:၃၈
News ID: 632717
ေအမာမ္မိုဟမၼဒ္ဘာေကရ္ (အ.စ) မိန္႔ၾကားေတာ္မူေလသည္။ ေအမာမ္ (အ.စ) ၏ ထံေတာ္ ၀ယ္ရွီအာ ႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး အလြန္တရာ ေျပာဆိုမႈျပဳလာၾက သည့္အခါ ကိုယ္ေတာ္အေနျဖင့္ သာ၀ကေတာ္မ်ားအား ေမးျမန္း ေလ၏။ ဘာလဲ၊ အဆင္ေျပ ဥစၥာ၊ပစၥည္းရွိသည့္ (ရွီအာမ်ား)အေနျဖင့္ ဆင္းရဲ သားမ်ား ကို ၾကည့္႐ႈကူညီပါသေလာ? ဘာလဲ ေကာင္းမႈ ကုသုိလ္သုစရိုက္ျပဳ လုပ္ၾကသည့္ (ရွီအာမ်ား) အေနျဖင့္ ေကာင္းမႈ ၏ အေျဖအား မေကာင္းမႈ ဒုစ႐ိုက္ျဖင့္ ေပးသူမ်ားကို ခြင့္လႊတ္ နားလည္ေပးပါသေလာ? ဘာလဲ (ရွီအာမ်ားဟာ) တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ကိုယ္ခ်င္းစာတရား ရွိၾက ပါကုန္သေလာ? ရ၀ီ အေနျဖင့္ တင္ျပေလွ်ာက္ထားေလ၏။ ဟုတ္ကဲ့၊ ဤကဲ့သုိ႔ မဟုတ္ၾက ပါ။ ထိုအခ်ိန္ ေအမာမ္ (အ.စ) မိန္႔ေတာ္မူေလ၏။ ၎တို႔သည္ ရွီအာ မဟုတ္ၾကေပ။ ရွီအာဆို သည္မွာ (အထက္) ေဖာ္ျပပါ အတိုင္းျပဳ သူမ်ား ျဖစ္ၾကေလသည္။