အဲဟ္ေလ့ဘိုက္(သ) (အလိုင္ေဟမြစ္စလာမ္) သတင္းဌာန ၊ အဗ္နာ
၅။ ပုတ္ခတ္မႈ၏ အဓိကအရင္းအျမစ္
သာဝကႀကီးမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ သက္ဝင္ယုံၾကည္မႈ၌ အတိုင္းထက္ အလြန္ ျပစ္မဲ့နီးပါး လက္ခံၾကသည္။ ဤကဲ့သို႔ ယုံၾကည္ျခင္းသည္ က်မ္း ေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ႏွင့္ စြႏၷတ္၊ သမိုင္းတို႔၏ ဆန္႔က်င္ဘက္ ျဖစ္ေပသည္။ ယုတ္စြအဆုံး ဤကဲ့သို႔ေသာ ယုံၾကည္မႈသည္ ပထမရာစု၌ မရွိခဲ့ေခ်။ အဘယ္ ေၾကာင့္္ ပထမရာစုေနာက္ပိုင္းမွ အဘယ္သို႔ေသာ အေထာက္အထား ေၾကာင့္ ဤယုံၾကည္မႈသည္ ေပၚေပါက္လာေၾကာင္း မလြဲမေသြ ေလ့လာရေပမည္။
ဤကဲ့သို႔ ယုံၾကည္မႈထြက္ေပၚလာရျခင္းအတြက္ သက္အေသအခ်ဳိ႕ ရွိေၾကာင္းကၽြန္ေတာ္ယူဆမိပါသည္။
၁။ယူဆမႈအမ်ားဆုံးျဖစ္ႏိုင္ေခ်ကေတာ့အရင္ေဆြးေႏြးတင္ျပထားတဲ့အတိုင္းပါဘဲ။ အခ်ဳိ႕ကသာဝကႀကီးမ်ားျမင့္ျမတ္မႈပ်က္စီးသြားမည္ဆိုလိုလွ်င္ကၽြႏု္ပ္တို႕၏ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)ႏွင့္ဆက္ႏြယ္မႈသည္လည္း ပ်က္စီးသြားေပမည္ဟု ယူဆထားပါသည္။ အေၾကာင္းသည္ကား သာဝႀကီးမ်ား ေၾကာင့္သာလွ်င္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ႏွင့္ စြႏၷတ္ေတာ္မ်ားသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ထံေရာက္ရွိလာခဲ့ ပါသည္။
သို႔ေသာ္ ဤယုံၾကည္မႈအတြက္ ရွင္းလင္းေသာ အေျဖရွိပါသည္။ အ ေၾကာင္းသည္ကား မည္သူမွ် သာဝကႀကီးမ်ားအားလုံးကို ((မအာဇတ္လႅာဟ္)) မုသားဆိုသူမ်ား၊ မေကာင္းေသာသူမ်ားဟု မယုံၾကည္ၾကေပ။ ၎တို႔အၾကား၌ စစ္မွန္ၿပီး၊ ယုံၾကည္စိတ္ခ် ေျဖာ့င္မတ္မွန္ကန္ေသာ သာဝကေတာ္မ်ား ရွိခဲ့ေသာ ေၾကာင့္ပင္တည္း။ ၎တို႔သာလွ်င္ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ) ႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အၾကား ဆက္သြယ္ေပးခဲ့သည္။ ၎တို႔သည္ အဟ္ေလ့ဘိုက္(အ.စ)၏ သာဝကေတာ္ႀကီးမ်ားကဲသို႔ပင္ ျဖစ္ေပသည္။
စိတ္ဝင္စားဖြယ္ေကာင္းသည္မွာ ဤျပႆနာသည္ ယေန႔အတြက္ပင္ မဟုတ္ ေနာင္အတြက္ပါ ျဖစ္ေပမည္။ ကၽြႏ္ုပ္အေနျဖင့္ ေျမာက္မ်ားစြာေသာ အခ်ိတ္အဆက္မ်ားျဖင့္ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ) ေခတ္ ေရာက္ေအာင္ ပို႔ေလ သည္။ သို႔ေသာ္ အားလံုးေသာ အခ်ိတ္အဆက္မ်ား (ၾကားရွိပုဂၢိဳလ္မ်ား) အားလုံးကို မွန္ကန္ေျဖာင့္မတ္စိတ္ခ်ရပါသည္ဟု လက္မခံထားေသာ ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ အကယ္၍ ဤကဲ့သို႔ယုံၾကည္လိုက္ပါက ကၽြႏ္ုပ္တို႔သာသနာႀကီးသည္ အျမစ္ျပဳတ္ သြားေပမည္။
ဤအတြက္ေၾကာင့္ အားလုံးအေနျဖင့္ ရီဝါယတ္ေတာ္မ်ားကို စိတ္ခ် ရေသာ ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္ေသာ၊ ျပစ္မႈမက်ဴးလြန္ေသာ သူဆီမွ ယူဖို႔ ေျပာၾကား ျခင္းျဖစ္ေပသည္။ ((ေရဂ်လ္))စာအုပ္မ်ားသည္ လည္းဘဲစိတ္ခ်ရသူ ႏွင့္ စိတ္မခ် ရသူ သုံးသပ္ႏိုင္ရန္အတြက္ ေရးသားခဲ့ၾက၏။ သာဝကေတာ္မ်ားကို အျခားလူမ်ား ကဲ့သို႔ စစ္ေဆးမႈျပဳလုပ္ပါက မသင့္ေတာ္ မမွန္ကန္ပါ သေလာ?
၂။ ဒီလို((ဂ်ရ္ဟ္«جرح»))တည္းဟူေသာ ယူဆမႈ၊ ဆိုလိုသူမွာ အခ်ဳိ႕သာဝကေတာ္ ႀကီးမ်ားအား အျပစ္အနာအဆာ ရွိသူမ်ားအျဖစ္ သတ္မွတ္ျခင္းျဖင့္ တမန္ေတာ္ ျမတ္ႀကီး(ဆြ)၏ ႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္မႈ ယုတ္ေလ်ာ့ေစပါသည္။ သို႔ျဖစ္ပါ၍ သာဝက ေတာ္ႀကီးမ်ားအား အျပစ္အနာအဆာ ရွိသူမ်ားအျဖစ္ မသတ္မွတ္သင့္ေပ။ ဤယူဆမႈသည္ မွန္ကန္မႈရွိပါသလား ?
ဤကဲ့သို႔ေသာ သက္ေသအေထာက္အထားမ်ားကို လက္ခံသူမ်ား အား ကၽြန္ေတာ္အေနျဖင့္ ေမးခြန္းတစ္ခုေမးခ်င္ပါသည္။ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ က တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)၏ အနီးအနားရွိ မိုနာေဖက္မ်ားအား အလြန္ျပင္းထန္ လွေသာ ဝါက်မ်ားျဖင့္ မိန္႔ၾကားေတာ္မူ မထားပါသေလာ?
တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)၏ အနီးအနားရွိ မိုနာေဖက္ မ်ားေၾကာင့္ တမန္ ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)၏ ႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္မႈ၌ မည္သို႔ ယုတ္ေလ်ာ့သြားပါမည္နည္း? မည္သို႔မွ် မျဖစ္ႏိုင္ေခ်။
အက်ဥ္းခ်ဳပ္ ေျပာရလွ်င္ ေခတ္တိုင္းေခတ္တိုင္း၌ ေနာက္ဆုံးအိူလူး အဇ္ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီးမ်ား (အ.စ)၏ လက္ထက္၌ပင္ ေကာင္းျမတ္ေသာသူမ်ားႏွင့္၊ မေကာင္းသူမ်ားရွိခဲ့ေပသည္။ သို႔ေသာ္တမန္ေတာ္ႀကီးမ်ား (အ.စ)၏ ႀကီးက်ယ္ ျမင့္ျမတ္မႈမွ တစိုးတစိမွ် ယုတ္ေလ်ာ့မသြားေခ်။
၃။ အကယ္၍ သာဝကေတာ္ႀကီးမ်ားအား အျပစ္အနာအဆာရွိသူမ်ား အျဖစ္ သတ္မွတ္ျခင္း ကိစၥသည္ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)၏ ပထမဆုံး ခိုလဖာအား အျပစ္၊ အနာအဆာရွိေၾကာင္း ျပဆိုရျဖစ္ေပမည္။ သို႔ျဖစ္ပါ၍ သာဝကေတာ္ႀကီး မ်ား၏ ႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္မႈ ကိစၥကို ထိန္းသိမ္းရန္ အလို႔ငွာ ဥပမာ ဟဇရတ္(သ) အြစ္မန္း လက္ထက္၌ ျပည္သူပိုင္ ဘ႑ေတာ္ေငြကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍
ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အျခားခိုလဖာႏွင့္ သာဝကမ်ားက်ဴးလြန္ထားေသာ ကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ မည္သည့္ (သာဝကႀကီးမ်ား)အေနျဖင့္ မဆန႔္က်င္ဖို႔၊ မေျပာဖို႔ လိုအပ္ေပသည္။ သို႔ေသာ္ ဤကဲ့သို႔ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾက ပါသေလာ!
ထိုနည္းတူစြာ မုအာေဝယာအေနျဖင့္ မြတ္စလင္မ်ား ေခါင္းေဆာင္ ေအမာမ္ အလီ(အ.စ)၏ ဘုိင္အတ္ကိုဆန္႔က်င္ၿပီး စစ္္တိုက္ဖို႔ အကြက္ဆင္ေပး၍ ေထာင္ေပါင္း မ်ားစြာေသာမြတ္စလင္မ်ား၏ အသက္ကို စေတးခဲ့ျခင္းႏွင့္ပတ္သက္ ကာ ၎၏လုပ္ရပ္ကို ေစာဒကတက္သူမ်ား၊ ေစာဒကတက္လို႔ မရေအာင္ ဖုံးဖိထားရန္အလို႔ငွာ (မအ္ေဝယာသည္ ေမာင္လာအလီ(အ.စ)ကို ဆန္႔က်င္ခဲ့ ေသာ္လည္း) လုပ္ရပ္မွန္ပါသည္ဟု အေၾကာင္းျပ၍ရပါမည္လား?
((အကယ္၍ ရပါသည္ဆိုလွ်င္ ေမာင္လာအလီ(အ.စ)ႏွင့္ ပတ္သက္၍ အစၥလာမ့္ က်မ္းဂန္အစစ္အမွန္မ်ား၌ လာရွိေသာ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)၏ ေျမာက္မ်ားစြာေသာ ဟဒီးစ္ေတာ္မ်ားသည္ ဘယ္အဆင့္သိုို႔ ေရာက္ သြားမည္နည္း!))
သို႔ေသာ္လည္း ဤကိစၥႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ (အစၥလာမ္ကနဦး ေခတ္ကာလ) အာဏာပိုင္မ်ားက စတင္ခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္ေပသည္။
ထိုနည္းတူစြာ ၎အာဏာပိုင္မ်ားသည္ «أولوا الأمر» အာယတ္ ေတာ္၏ သဖ္စီရ္၌ ေခတ္ကာလတိုင္း အာဏာပိုင္မ်ားကို ယုတ္စြအဆုံး မင္းဆိုးမင္းညစ္မ်ား ျဖစ္ေသာ ဘနီအိုမိုင္ယာ၊ ဘနီအဘာစီကိုပါ ထည့္သြင္းသကဲ့သို႔ ျဖစ္ေပသည္။ ဤအစီအစဥ္သည္ အာဏာပိုင္မ်ား၏ ႏိုင္ငံေရးကစားကြက္ ျဖစ္ေပသည္။ ဤအေျခအေနမ်ားေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္သည္ သာဝကႀကီးမ်ားအားလုံး အျပစ္ ကင္းသည္ဟု ရလဒ္ ထြက္ေအာင္စိတ္ကူး၍ပင္ မရျဖစ္ေနပါသည္။
၄။ အုပ္စုတစ္ခုသည္လည္း သာဝကေတာ္မ်ား အျပစ္ကင္းေၾကာင္း (သို႔ေသာ္ မအ္စူးမ္မဟုတ္)၊သန္႔ရွင္း သန္႔ျပန္႔ေၾကာင္း က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္၏ အာယတ္ ေတာ္ မ်ားႏွင့္ ရီဝါယတ္ေတာ္မ်ား၌ လာရွိၿပီး အမိန္႔ေပးထားသည္ဟု ယုံၾကည္ ၾက၏။
ဤအခ်က္သည္ ႐ုတ္တရက္ၾကည့္လွ်င္ အလြန္ေကာင္းေသာ အေၾကာင္း ျပခ်က္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ အမွန္တကယ္ ၎တို႔၏ ေထာက္အထား၊ အေၾကာင္းျပခ်က္ ကိုေလ့လာသုံးသပ္ၿပီး ေမးခြန္းမ်ားထုတ္ခ်ိန္၌ ၎တို႔ေျပာသကဲ့သို႔ မဟုတ္ေခ်။ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ အာယတ္ေတာ္မ်ား ႏွင့္ ရီဝါယတ္ေတာ္မ်ား၌ ၎တို႔၏ ယုံၾကည္ခ်က္ကိုမေတြ႔ရေပ။
အေရးအႀကီးဆုံး ၎တို႔အေနျဖင့္ သက္ေသျပေသာ အာယတ္ေတာ္မွာ-ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ပါသည္။
وَالسَّابِقُونَ الأوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ .
((ပထမဦးဆုံး ျဖစ္ၾကကုန္ေသာ မိုဟာေဂ်ရီးမ္ႏွင့္ အန္ဆြာ ထိုေနာက္ ၎တို႔၏ ေကာင္းမႈျပဳရာတြင္ မိုဟာေဂ်ရီးမ္ႏွင့္ အန္ဆြာတို႔၏ ေနာက္ လိုက္ခဲ့ သည္။ အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္သခင္သည္ ၎တို႔အားလုံးအား ေက်နပ္ႏွစ္ သက္ ေတာ္မူ၏။ ထို႔အျပင္၎တို႔ အေနျဖင့္လည္း အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္အား ေက်နပ္ ႏွစ္သက္ေတာ္မူ၏။အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္သည္၎တို႔အဖို႔ဂ်ႏၷတ္အမတသုခဘုံ၌ဥယ်ာဥ္ေတာ္မ်ားအသင့္ျပဳလုပ္ထားၿပီးထို႔ဥယ်ာဥ္ေတာ္မ်ား၏ သစ္ပင္မ်ား ေအာက္မွ စမ္းေခ်ာင္းမ်ားစီးေထြလ်က္ရွိၿပီး၊ ထာဝစဥ္ေနထိုင္ ရမည္ျဖစ္ေပသည္။ ဤသည္ကားႀကီးက်ယ္ႀကီးမားေသာ ေအာင္ျမင္မႈ တစ္ခုျဖစ္ေပသည္။))
ေျမာက္မ်ားစြာေသာ အလ္ေလစြႏၷတ္၏ သဖ္စီရ္ ပညာရွင္မ်ားက ဤအာယတ္ေတာ္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းၿပီး (အခ်ဳိ႕ သာဝကေတာ္မ်ားက တမန္ေတာ္ျမတ္ ႀကီး(ဆြ)ထံမွဆင့္ျပန္ထားေသာ)ဟဒီးစ္ ေတာ္တစ္ပုဒ္အား တင္ျပသည္မွာ-
«جميع أصحاب رسول الله فى الجنّة محسنهم ومسيئهم »
((တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)၏ ေကာင္းေသာ သာဝကေတာ္မ်ားပင္ျဖစ္ေစ၊
မေကာင္းေသာ သာဝကမ်ားပင္ ျဖစ္ေစ ဂ်ႏၷတ္အမတသုခဘုံသို႔ ဝင္ေရာက္ စံျမန္းရမည္။))
ဤဟဒီးစ္ေတာ္၏ မွန္ကန္မႈအတြက္ အထက္ေဖာ္ျပပါ အာယတ္ကို သက္ေသ အျဖစ္ျပၾကေပသည္။
စိတ္ဝင္စားဖို႔ ေကာင္းေလစြ၊ အထက္ပါ အာယတ္ေတာ္၌ ေကာင္းမႈ မ်ားကို ေဆာင္ရြက္ရာ၌ သာဝေတာ္မ်ား (မိုဟာေဂ်ရီးမ္ႏွင့္ အန္ဆြာ)တို႔၏ေနာက္ လိုက္သူမ်ားသာ ေအာင္ျမင္ၾကမည္ဟု ဆိုထားေပသည္။ မေကာင္းမႈဟု မဆိုထားေခ်။
ဤအဓိပၸာယ္၏ ဆိုလိုခ်က္သည္ကား သာဝကေတာ္မ်ား အားလုံး အတြက္ ဂ်ႏၷတ္သုခဘုံအား၊ အာမခံထားေပးၿပီး ျဖစ္ပါသည္။ ဤဆိုလိုခ်က္ျဖင့္ ၎တို႔ အားလုံး ဂိုနာျပစ္မႈက်ဴးလြန္ခြင့္ ရွိသည္ဟု ဆိုလိုပါသေလာ့?
(ဆိုလိုသည္ကား သာဝကေတာ္မ်ား အျပစ္လုပ္ခဲ့သည္ျဖစ္ေစ၊ မလုပ္ခဲ့သည္ ျဖစ္ေစ ၎တို႔အတြက္ ဂ်ႏၷတ္သုခဘုံသို႔ ဝင္ေရာက္စံျမန္းရမည္ ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။)
ကမၻာလူသားမ်ားအတြက္ လမ္းမွန္ညႊန္ၾကားေပးရန္၊ မေကာင္းမႈမ်ားကို ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲေပးရန္ ႂကြျမန္းလာေသာ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)သည္ မိမိ၏ သာဝကေတာ္မ်ားကို သီးသန္႔၊ ဖယ္ထားေပးႏိုင္ပါသလား။
၎တို႔ကို ဂိုနာဟ္မ်ား ျပဳလုပ္ခြင့္ ေပးထားႏိုင္ပါသလား။
တကယ္တမ္း က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္သည္ သာဝေတာ္မ်ားထက္ ပိုမို၍ နီးကပ္ေသာ၊ ၾကင္ယာေတာ္မ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ဂိုနာလုပ္လွ်င္ ႏွစ္ဆ အျပစ္ ေပးျခင္းခံရမည္ဟု စူရဟ္၃၃၊ စူရဟ္အဟ္ဇပ္ အာယတ္ေတာ္၃၀၌ မိန္႔ေတာ္မူထား ေပသည္။
ဂ႐ျုပဳစရာအခ်က္သည္ကား သာဝကေတာ္မ်ားႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ သံသယျဖစ္ေစေသာ၊ မရွင္းလင္းေသာ အခ်က္မွန္သမွ်ကို စူရဟ္ဖာသ္အာ ယတ္ေတာ္ ၂၉ ျဖင့္ေျဖရွင္းထားေပးပါသည္။
ထို႔အာယတ္ေတာ္၌ တမန္္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)၏ စစ္မွန္ မွန္ကန္ေသာ သူေတာ္စင္ သာဝကေတာ္ႀကီးမ်ား၏ အရည္အေသြးမ်ားကို ေအာက္ပါအတိုင္း ေဖာ္ျပထားပါသည္။
…أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ …
((၎(သာဝကေတာ္မ်ား)တို႔သည္ ကာေဖရ္မ်ားအတြက္ ျပင္းထန္ မာေက်ာသူမ်ားျဖစ္ၿပီး၊ မိမိတို႔၏ အခ်င္းခ်င္းအတြက္ ေပ်ာ့ေပ်ာင္း၊ ၾကင္နာသူမ်ား၊ နားလည္ေပး သူမ်ား ျဖစ္ၾကေပ၏။ ၎တို႔အား ေစဂ်္သာႏွင့္ ရကူ၏ အေျခအေန၌ ေတြ႕ရမည္ျဖစ္သည္။ အၿမဲတမ္းအလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္၏ဖြစ္လ္လိုက ရမ္း (ခ်ီးျမႇင့္ ေပးသနားမႈ) ႏွင့္ ေက်နပ္ႏွစ္ၿမိဳ႕မႈရရွိရန္သာ လိုလားေပသည္။ စဂ်္သာျပဳထားေသာအရိပ္လကၡဏာမ်ားသည္ ၎တို႔၏ မ်က္ႏွာ၌ ထင္ရွား ေနေပ သည္။))
ဂ်မလ္ႏွင့္စစ္ဖီး(န)တိုက္ပြဲျဖစ္ေအာင္စီစဥ္သူမ်ား၊ မိမိေခတ္ကာလ၏ ေအမာမ္အားပုန္ကန္သူမ်ား၊ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ မြတ္စလင္မ်ားကို ေသတြင္းပို႔ခဲ့သူမ်ား၊ အထက္ေဖာ္ျပ အာယတ္ေတာ္၏ အရည္အေသြး (၇)ပါး၏ ပိုင္ရွင္မ်ားျဖစ္ႏိုင္ပါသလား။
၎တို႔သည္ မြတ္စလင္မ်ားအေပၚ ေပ်ာ့ေျပာင္း၊ ၾကင္နာေပးခဲ့ပါသလား။
၎တို႔သည္ ကာေဖရ္မ်ားအတြက္ ျပင္းထန္မာေက်ာသူမ်ားျဖစ္ ပါသလား (သို႔) မြတ္စလင္မ်ားအတြက္။
အလႅာဟ္ဟိုအရွင္သည္ ဤအာယတ္ေတာ္၏ ႏွင့္ ဆက္လက္၍ ဆိုလိုခ်က္ကို ပိုမို၍ ရွင္းလင္းျပတ္သားရန္ မီးေမာင္းထိုးျပထားပါသည္။
…وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا .
((အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္အေနျဖင့္ႀကီးမားအက်ဳိးဆုလာဒ္ႏွင့္မဂ္ေဖရတ္၎သူမ်ားအတြက္ဂတိေပးထားေတာ္မူ၏။ ၎သူတို႔သည္အီမာန္ႏွင့္တကြ ေကာင္းျမတ္ ေသာ အလုပ္မ်ားကို လုပ္ေဆာင္ၾကသည္။))
ဤအာယတ္ေတာ္သည္ အေရးႀကီးမားအက်ဳိးဆုလာဒ္ႏွင့္မဂ္ေဖရတ္ သည္အီမာန္ႏွင့္တကြေကာင္းျမတ္ေသာအလုပ္မ်ားကိုလုပ္ေဆာင္ၾကသူမ်ား အတြက္သာျဖစ္၏။
သို႔ျဖစ္ပါ၍ဂ်မလ္ႏွင့္စစ္ဖီး(န)တိုက္ပြဲျဖစ္ေအာင္စီစဥ္ခဲ့သူမ်ား၊ ခလီ ဖာအြစ္မန္းလက္ထက္၌ ျပည္သူပိုင္ေငြကို မိမိတို႔ႀကိဳက္သလို သုံးစြဲခဲ့ သူမ်ား အတြက္ ႀကီးမားေသာ အက်ဳိးဆုလဒ္ႏွင့္ မဂ္ေဖရတ္ျဖစ္ပါသလား? (သို႔မဟုတ္) ေကာင္းျမတ္ေသာ အလုပ္မ်ားလုပ္ေဆာင္ခဲ့သူမ်ား အတြက္ျဖစ္ပါသလား။
အံ့ၾသစရာ ေကာင္းလွသည္မွာ-
အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္သခင္သည္ မိမိတမန္ေတာ္ႀကီးမ်ား(အ.စ)ကိုပင္ ((ေသရ္ေကေအာင္လာ)) ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္အတြက္ အေရးယူျခင္းခံခဲ့ရသည္။ တမန္ေတာ္အာဒမ္(အ.စ)ကို ((သရ္ေကေအာင္လာ)) ((နဘီအတြက္ မသင့္ေတာ္ ေသာ လုပ္ရပ္(ဂိုနာမဟုတ္ေခ်)) ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ အတြက္ ဂ်ႏၷတ္သုခဘုံမွ အျပင္ ထုတ္ခဲ့သည္။
တမန္ေတာ္ယူႏြစ္(အ.စ)အား ((သရ္ေကေအာင္လာ)) ျပဳမိခဲ့သည့္ အတြက္ ရက္ေပါင္း(၄၀)ငါး၏ ေမွာင္မဲေနေသာဝမ္းဗိုက္အတြင္း ခက္ခက္ခဲခဲ ေနခဲ့ရပါသည္။
တမန္ေတာ္ႏူးရ္(အ.စ)သည္ မိမိသားမိုက္အတြက္ အသနားခံ ေပးခဲ့ ေသာေၾကာင့္ အေရးယူျခင္းခံခဲ့သည္။
အဓိပၸါယ္ႏွင့္ရုပ္တိက်ပါသလား တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)သည္ မိမိ၏သာဝကမ်ားအတြက္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္ကိုဆန္႔က်င္မႈ ျပဳၿပီး၊ သီးသန္႔ဖယ္ရွားထားလို႔ ရပါသလား?
==============================
251 /End
လက္ရွိ အေက်ာ္ အေမာ္ ရွီအာ အာလင္မ္ ပညာရွင္ အာယာသြလႅာဟ္ မကာေရမ္ မို ရွီး ရာဇီး ေရးသားထားသည့္ ဆြဟာဗာ အေၾကာင္း အပိုင္း (၃ )
၈ နိုဝင်ဘာ ၂၀၁၆ - ၂၀:၂၂
News ID: 790715
လက္ရွိ အေက်ာ္ အေမာ္ ရွီအာ အာလင္မ္ ပညာရွင္ အာယာသြလႅာဟ္ မကာေရမ္ မို ရွီး ရာဇီး ေရးသားထားသည့္ ဆြဟာဗာ အေၾကာင္း ေအာက္ပါအတိုင္း ေလ့လာ ႏိုင္ပါတယ္။
