အဲဟ္ေလ့ဘိုက္(သ) (အလိုင္ေဟမြစ္စလာမ္) သတင္းဌာန ၊ အဗ္နာ
ၿပီးသြားသည့္အခန္း ၏ အက်ဥ္း အႏွစ္ခ်ဳပ္မွာ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ သည္ အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္သခင္၏ လမ္းညႊန္ က်မ္း ျဖစ္ပါသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အားလုံး ၏ တာဝန္ ဝတၱရား မွာ ဤက်မ္း ျမတ္အေပၚ သက္ဝင္ ယုံၾကည္ ရမည္ျဖစ္ပါတယ္။ ပုဂၢိဳလ္ေရး ႏွင့္ လူမႈ႕ ေရးဆိုင္ရာ ဘဝတည္ေဆာက္ရာတြင္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ၏ အမိန္႔ ဥပေဒမ်ား အေပၚ လက္ေတြ႔က်င့္သုံးၿပီး ၎ ကို နမူနာ (ခ) စံျပ အျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီး မိမိ၏ ဘဝႏွင့္ ပတ္ဝန္းက်င္ အသိုင္းအဝိုင္း ကို က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ ၏ လမ္းညႊန္ ဆုံးမ မႈမ်ားကို အေျချပဳၿပီး ရပ္တည္ရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုမွသာ ေလာကီေလာကုတၱရာ တြင္ ကံေကာင္ေပ်ာ္ရႊင္ မႈ ႏွင့္ ေအာင္ျမင္မႈ ကို ရရွိမည္ ျဖစ္ပါသည္။
ယခုကၽြႏ္ုပ္တို႔အေနျဖင့္ေမးခြန္း ထုတ္သင့္ပါသည္။ ပုဂၢိဳလ္ေရး ႏွင့္ လူမႈ႕ေရးဆိုင္ရာ ၿပီးေနာက္ မြတ္စလင္မ္မ်ား အသိုင္းအဝိုင္း ႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ၏ အစၥလာမ္ေတာ္လွန္ေရး ႏွင့္ အစၥလာမ္မီ အသိုင္းအဝိုင္း တို႔ ၏ ေရာဂါ ေဝဒနာ မ်ားကို ေပ်ာက္ကင္းေဆး သည့္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ ရွိေနပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္းဘဲ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အေနျဖင့္ အဘယ္ ေၾကာင့္ အခ်ဳိ႕ အခက္အခဲမ်ားတြင္ အထူးသျဖင့္ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ အခက္ အခဲမ်ား ျပႆနာ မ်ားႏွင့္ ရင္ဆိုင္ေနရပါသနည္း ?
ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ ၿပီးခဲ့သည့္ ေျပာျပထားခ်က္မ်ားကို အသုံးျပဳၿပီး အျဖတြင္ ေျပာလိုရပါ သည္။ အေၾကာင္းမွာ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ ႏွင့္ ၎က်မ္းျမတ္ ၏ လြတ္ေျမာက္မႈ ကိုေပးေဆာင္ေနသည့္ အမိန္႔ဥပေဒမ်ား ကို ရာႏႈန္းျပည့္ မလိုက္နာ မက်င့္သုံးသည့္ အတြက္ ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္းပဲ ဤအေျဖသည္ မွန္သည္ဟု နားလည္ ႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဤထက္ပိုၿပီး အေျခက်သည့္ ေမးခြန္း ရွိပါသည္။အဘယ္ေၾကာင့္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ အေပၚ ရာႏႈန္းျပည့္ မလိုက္နာမက်င့္သုံးရပါသနည္း?
အမွန္တကယ္က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ၏ အေရာင္သည္ ပတ္ဝန္းက်င္ အသုိင္း အဝိုင္း တြင္ မည္သည့္ အေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္ ေဖ်ာ့သြား ရပါသနည္း ? ၿပီးေနာက္ တျဖည္းျဖည္း ျခင္း လူသားမ်ား အေနျဖင့္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ကိစၥရပ္မ်ား ႏွင့္ အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ တန္ဖိုးထားသည့္ သည့္အရာမ်ား ႏွင့္ကင္းကြာ ရပါသနည္း ?
အေၾကာင္းမွာ ေဆြးေႏြးေနသည့္ေခါင္းစဥ္မွာ ((နဲဟ္ဂ်ဳိဗလာဂါက်မ္း မွ မီးေမာင္းထိုးျပေန သည့္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္))ျဖစ္ပါသည္။ဤအတြက္ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္အေနျဖင့္ အထက္ပါ ေမးခြန္းကို ဤကဲ့သို႔ ျပဳလပ္ပါမည္။ ဟဇရသ္ အလီ (အ.စ) အေနျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ၏ ပတ္ဝန္းက်င္ အြက္ မည္သည့္ အရာကို အဓိက အခက္အခဲ ၊ျပႆနာ အျဖစ္ နားလည္ ပါသနည္း ? ၿပီးေနာက္ ၎ကို ေျဖရွင္း ရန္ မည္သည့္ လမ္းကို ျပသမိန္႔ၾကား ခဲ့ပါသနည္း ?
ဤေမးခြန္း ၏ အေျဖ အျဖစ္ ဟဇရသ္အလီ (အ.စ) ၏ မိန္႔မွာခ်က္၏ ရွင္းလင္းခ်က္ ကို မတင္ျပမည္အရင္ နိဒါန္း ကို တင္ျပပါမည္။ ၿပီးေနာက္ အဓိက အေၾကာင္းကို စတင္ ပါမည္။ သိရွိ ထားသည့္ အတိုင္း ပထမအခန္းတြင္ တင္ျပထားသည့္အတိုင္း အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ ႏွင့္ အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္မ်ား အေပၚ အီမာန္ (ခ) သက္ဝင္ယုံၾကည္ျခင္း ႏွင့္ အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ ၏အမိန္႔ေတာ္မ်ား ေရွ႕ ေမွာက္ တြင္ အျပည့္အဝ နားခံျခင္း ၊ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ၏ လမ္းညႊန္ခ်က္မ်ား မွ အက်ဳိးေက်းဇူး ရယူျခင္း ႏွင့္ လမ္းမွန္ အတြက္ အႀကီးတကာ အႀကီးဆုံး အဓိက စည္းမ်ဥ္း စည္းကမ္း ျဖစ္ပါသည္။
ဟဇရသ္ အီဗရာဟီးမ္ (အ.စ) ပမာ အီမာန္ (ခ) သက္ဝင္ယုံၾကည္မႈ ၊ ယကီးန္(ခ) ရာႏႈန္းျပည့္ စိတ္ခ်မႈ ၊ ရာႏႈန္းျပည့္ လိုက္နာက်င့္သုံးမႈ ႏွင့္ အလႅာဟ့္ ႏွစ္ၿမိဳ႕ မႈ ကို ကိုယ္ႏွင့္စိတ္ အတြင္း စိမ့္ဝင္ရန္ ျပဳလုပ္သင့္ပါသည္။ ထိုမွသာ ႐ႈိင္တြာန္ (ခ) မာရ္နတ္မ်ား ၏ ေထာက္ေခ်ာက္မ်ားမွ လုံၿခဳံမည္ ျဖစ္ပါသည္။ မအ္ေရဖသ္ ဆိုသည့္ မရွ္အရ္ကြင္းျပင္ ေက်ာက္ခဲလုံးမ်ား စု ေဆာင္းရပါမည္။က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ဘက္သို႔လွည့္ သည့္ အခ်ိန္ နဖ္ေစအမာရဟ္ (ခ) မေကာင္းမႈကို အားေပးသည့္စိတ္၏ ႐ႈိင္တြာန္မ်ားကို စုထားသည့္ ေက်ာက္ခဲလုံးမ်ား ႏွင့္ ရမီ(ခ) ပစ္ေပါက္ရပါမည္။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အေနျဖင့္ စိတ္အလိုမ်ား လိုက္ျခင္း ႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရန္ ထရပ္သင့္ေပသည္။ အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ အားစိတ္အလိုမ်ား လိုက္ျခင္း ထက္ ဦးစား ေပးရပါမည္။ ၿပီးေနာက္ စိတ္အား က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ ကိုနားလည္ သေဘာေပါက္ရန္တစ္ကိုယ္ ေကာင္းစိတ္ ႏွင့္ အေတြးေကာက္ အေတြးေစာင္း ႏွင့္ထိန္းဖို႔ လိုပါသည္။ ထိုမွသာ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ အားနားလည္ သေဘာေပါက္ ရန္ႏွင့္ အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ ၏ အာယသ္ေတာ္မ်ား ဘက္သို႔ ဦးလွည့္ခ်ိန္ တြင္ မမွားရန္ ျဖစ္ပါသည္။ ဤ အတြက္ေၾကာင့္ အၾကင္မည္သူမဆို က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ အား နားလည္ သေဘာ ေပါက္ ေစရန္ မည္သည့္ နီယသ္ (ခ) အဓိ႒ာန္ ေၾကာင့္ျဖစ္ေစ ႏွင့္ မည္သည့္ နည္းလမ္းႏွင့္ျဖစ္ေစ မွန္ကန္စြာ အသုံးခ်ႏိုင္မည္ မဟုတ္သည့္ အတြက္ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။
ဝါက်တစ္ေၾကာင္းတြင္ အကယ္၍ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အေနျဖင့္ အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္၏ ေက်းကၽြန္ ျဖစ္ေၾကာင္းကို သေဘာတူလိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ အေရးႀကီးသည္မွာ မိမိကိုယ္ကို အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ အား အျပည့္အဝ လြဲအပ္ရပါ မည္။ၿပီးေနာက္ ႏွလုံးသည္းပြတ္ အား အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ ၏ ရည္ရြယ္ ခ်က္ ႏွင့္ ဆႏၵ အတိုင္း ျဖစ္ရန္ လြဲအပ္ေပးရမည္။ ၿပီးေနာက္ ကိုယ္စိတ္ႏွလုံး ႏွင့္ အတူ ရာႏႈန္းျပည့္ စိတ္ခ်မႈ ႏွင့္ ယုံၾကည္ခ်က္မ်ား ထားရွိ ရပါမည္။ အလႅာဟ္ ဟို အရွင္ျမတ္ သည္ မိမိ ၏ အဖန္ဆင္းခံ ေက်းကၽြန္မ်ား ၏ ျဖစ္သင့္ျဖစ္ထိုက္ သည္မ်ားကို ၎တို႔ ထက္ပိုမို၍ သိရွိေတာ္မူပါသည္။ၿပီးေနာက္ အဖန္ဆင္းခံ ေက်းကၽြန္မ်ား အတြက္ ေကာင္းမႈ ႏွင့္ ေကာင္းက်ဳိးမွအပ အျခား အမိန္႔ ေပးမႈ ၊ တားျမစ္မႈကို မျပဳေတာ္မူေခ်။
ဤကဲ့သို႔သို႔ ယုံၾကည္ခ်က္မ်ား ၊ သက္ဝင္ယုံၾကည္မႈ ႏွင့္သာလွ်င္ ဤအလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကို မွန္မွန္ကန္ကန္ နားလည္ သေဘာေပါက္ပါမည္။ ၎ က်မ္းေတာ္ျမတ္၏ ရွင္သန္မႈ ကို ေပးဆပ္သည့္လမ္းညႊန္ခ်က္မ်ား မွ မႏုႆလူသားမ်ား အက်ဳိးရယူ ႏိုင္မည္ ျဖစ္ ပါသည္။
ဤအတြက္ေၾကာင့္ အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္ ၏ လမ္းညႊန္ခ်က္မ်ား မွ အက်ဳိးရယူႏိုင္ရန္ ပထမဆုံးႏွင့္ အႀကီးမားဆုံး အေျခခံ အက်ဆုံး စည္းမ်ဥ္းမွာ အေတြးေခ်ာ္ ေတြးမွား အမ်ဳိးမ်ိဳး ႏွင့္ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္မႈမွ ေရွာင္ၾကဥ္ၿပီး အျပည့္အဝ နားခံေဆာင္ရြက္ရန္ႏွင့္ အလႅာဟ့္ ႏွစ္ၿမိဳ႕မႈ ဆိုသည့္ ဝိညာဥ္ ထားရွိရပါမည္။
ကၽြမ္းက်င္သည့္ ေဒါက္တာ သည္ မိမိလူနာ အတြက္ ေဆးညႊန္ေရးခ်ိန္ တြင္ အခ်ဳိ႕ ေဆးမ်ား သုံးစြဲရန္ အေရးႀကီးေၾကာင္း ေရးသားပါသည္။ ၿပီးေနာက္ အခ်ဳိ႕ အစာအစားမ်ားကို စားဖို႔ တိုက္တြန္းပါသည္။ ၿပီးေနာက္ ကုသမႈႏ်င့္ ေပ်ာက္ကင္းမႈကို ႀကံၾကာေစသည့္ (သို႔မဟုတ္) ေပ်ာက္ကင္းရန္မျဖစ္ေစႏိုင္သည့္ ေဆး ႏွင့္ အစာအစား ကို မစားဖို႔ ဆိုပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္းပဲ ေဒါက္တာ ၏ မိန္႔မွာ ခ်က္မ်ား အားလုံးသည္ ေရာဂါသည္ လူနာ ၏ စိတ္ဆႏၵ အလိုအရ ျဖစ္ပါသလား ?
ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ ေရာဂါသည္ ၊ လူနာ အေနျဖင့္ အခ်ဳိ႕ ညႊန္ၾကားထားသည့္ ေဆးမ်ားကို အလြန္တရာ ဆႏၵျပင္းျပမႈႏွင့္ သုံးစြဲမည္။ၿပီးေနာက္ အခ်ဳိ႕ တားျမစ္ အစာအစားမ်ား ကို ဝါဒနာ ပါပါ ျဖင့္ ေရွာင္ၾကဥ္မည္။ သို႔ေသာ္ လည္းပဲ ေရာဂါသည္ ၊ လူနာ အမ်ားစု ၏ လိုအင္ဆႏၵမ်ားသည္ ေဒါက္တာ ၏မိန္႔မွာခ်က္ ၊ ေဆးညႊန္ ကို မႀကိဳက္ႏွစ္သက္ၾကေပ။ တစ္ခါ တစ္ရံ လူနာ အေနျဖင့္ အခ်ဥ္စားဖို႔အလြန္တရာ ဆႏၵရွိပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္းပဲ ေဒါက္တာ အေနျဖင့္ အခ်ဥ္စားျခင္းကို လူနာ အတြက္ လူသတ္အဆိပ္ပမာ နားလည္ ထားပါသည္။ ဤကဲ့သို႔ေသာ္ အေျခအေန တြင္ လူနာ အေနျဖင့္ ႀကိဳက္ႏွစ္သည့္အရာကို အလြန္တရာ စားျခင္းသည့္ ဆႏၵေၾကာင့္ ေဒါက္တာ ၏ လမ္းညႊန္မႈ ကို သံသယ (ခ) ဒိြဟ ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ ၿပီးေနာက္ ထိုအရာကို စားရန္ အတြက္ အေၾကာင္းျပခ်က္မ်ားကို လုပ္ႀကံေျပာဆိုေပမည္။ သို႔ေပမဲ့လည္း မႏုႆာလူသား အေနျဖင့္ ကိုယ္ခႏၶာဆိုင္ရာ ေရာဂါေဝဒနာမ်ား ျဖစ္ခ်ိန္ မိမိ၏ က်န္းမာေရး ႏွင့္ လုံၿခဳံစိတ္ခ်ေရး ကို အလြန္တရာ ဆႏၵ ျပင္းျပသည့္ အေလွ်ာက္ အလြန္အနည္းငယ္သာ ေဒါက္တာ ၏မိန္႔မွာ ခ်က္၏ဆန္က်င့္ဘက္ ျပဳလုပ္ၾကပါသည္။ ၿပီးေနာက္ ေဒါက္တာ ၏ မိန္႔မွာ ခ်က္ကို မိမိ ၏ လိုအင္ဆႏၵမ်ား ထက္ ဦးစား ပိုေပးရန္ ကုသဆရာဝန္၏ မိန္႔မွာခ်က္မ်ား ဥပေဒမ်ားကို အျပည့္ အဝ လိုက္နာ က်င့္သုံး ရန္ ႀကိဳးစား ၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္ နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ေရာဂါေဝဒနာမ်ားကို ခံစားရခ်ိန္ မိမိ၏ လိုအင္ဆႏၵမ်ားကို ဆုံးျဖတ္ရန္မွတ္ေက်ာက္ စံ အျဖစ္ ျပဳလုပ္သူအမ်ားအျပားကို ရွိပါသည္။ ၿပီးေနာက္ မွားယြင္း ၿပီး အေတြးေခ်ာ္ အေတြးမွားမ်ား ၊ မမွန္ကန္သည့္ စိတ္ေန စိတ္ထားမ်ား ၊မွားယြင္းသည့္ လိုအင္ဆႏၵမ်ား ကို အေျခခံၿပီး သာသနာ ႏွင့္ အလႅာဟ္ဟို အရွင္ျမတ္ ၏ မိန္႔မွာ ခ်က္မ်ား ၏သဖ္စီ(ခ) အက်ယ္ဖြင့္ဆိုမႈျပဳ လုပ္ၿပီး ဆင္ေျခ ဆင္လက္ ေပး၍ ရွင္းလင္းခ်က္မ်ား ျပဳလုပ္ပါသည္။
ရွင္းပါသည္။ ဤကဲ့သို႔ေသာ္ ႐ူဟ္ (ခ) ဝိညာဥ္ ႏွင့္အတူ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ႏွင့္ သာသနာကို မွန္မွန္ကန္ကန္ နားလည္ ႏိုင္မည္ မဟုတ္ေခ်။ ယုတ္စြ အကယ္၍ မည္သူမဆို အမွန္တကယ္ သာသနာ ႏွင့္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ အား မွန္မွန္ကန္ကန္ နားလည္ လိုၿပီး လွည့္ဖ်ားေကာက္က်စ္မႈအမ်ဳိးမ်ဳိး ႏွင့္ သူတစ္ပါးကို လမ္းလြဲလမ္းမွား ျပဳရန္ ဆႏၵမပါ ဟု ယူဆေပးလွ်င္လည္း သာသနာ ႏွင့္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ အားမွန္မွန္ကန္ကန္ နားလည္ သေဘာေပါက္ရန္ မျဖစ္ႏိုင္ေခ်။ အေၾကာင္းမွာ ထိုသူအေနျဖင့္ တစ္ကိုယ္ ေကာင္းဆန္သည့္ စိတ္ ၊ အေတြးေကာက္အေတြးမွား ႏွင့္ မွားယြင္းသည့္ စိတ္ေန စိတ္ထား ႏွင့္ အတူ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ႏွင့္ သာသနာ ကို နားလည္သေဘာက္ခ်င္လွ်င္ တစ္ကိုယ္ ေကာင္းဆန္သည့္ စိတ္ ၊ အေတြးေကာက္အေတြးမွား ႏွင့္ မွားယြင္းသည့္ စိတ္ေန စိတ္ထား ႏွင့္လိုအင္ဆႏၵမ်ား ၏ အာနိသင္ေၾကာင့္ အာယသ္ေတာ္မ်ား ရီဝါယသ္ေတာ္မ်ား ကို နားလည္ သေဘာေပါက္ႏိုင္မည္ မဟုတ္ေခ်။
သို႔ေသာ္ ၎ပုဂၢိဳလ္မ်ား ၏ ျဖစ္ရပ္မွန္ ရွိပါသည္။ ထိုသူမ်ား သည္ တမင္တကာ ၊ သိလ်က္ ႏွင့္ လူထုအား လွည့္ဖ်ား ေကာက္က်စ္ ျခင္း ၿပီးေနာက္ ဘာသာေရး ပတ္ဝန္းက်င္ အသိုင္း အဝိုင္းကို ဖ်က္စီးျခင္း ၿပီးေနာက္ အဲဟ္ကာမ္ (ခ) ဥပေဒသမ်ား ကို အမ်ဳိးမ်ဳိး တပ္၍ ၎ ၊ဘာသာေရး ဆိုင္ရာ မိန္႔မွာခ်က္မ်ား လည္းေကာင္း ေျပာင္းလဲ ျဖစ္ၾကပါသည္။ အျခား သီးသန္႔ ျဖစ္ရပ္မွန္ဇာတ္လမ္းလည္း တစ္ခု လည္း ရွိပါေသဒသည္။ ၎ကို သူေနရာ ေရာက္လွ်င္ တင္ျပပါမည္။ ဤ ဘာသာေရး ဆိုင္ရာ အေတြးအေခၚ ၏ ဆန္က်င့္ဖက္ လုပ္ရ သည့္ အေၾကာင္းခံမ်ား ကို နဲဟ္ဂ်ဳိဗလာဂါက်မ္း ၏ မီးေမာင္းထိုးျပမႈ ျဖင့္ သုေတသန ျပဳမႈ ႏွင့္ အတူ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ (သို႔) အနွစ္ခ်ဳပ္ကိုေျပာျပပါမည္။ ယခု ကၽြႏ္ုပ္ တို႔ အေနျဖင့္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ဘက္သုိ႔ လွည့္ရန္ ႏွင့္ ၎က်မ္းျမတ္ ကုရ္အာန္ ၏ ဥပေဒမိန္႔မွာခ်က္မ်ား ႏွင့္ လမ္းညႊန္ ဆိုဆုံးမခ်က္မ်ားကို နားလည္ သေဘာေပါက္ရန္ မွန္ကန္သည့္ လမ္းသည္ ဟဇရသ္ အလီ (အ.စ) ၏ အျမင္တြင္ဘယ္လမ္းျဖစ္ေၾကာင္းကို ၾကည့္ရမည္ ျဖစ္ပါသည္။
####################################################
END / 251