بسم الله الرحمن الرحیم
ေအမာမ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)၏ဘဝသမိုင္းအက်ဥ္း
ကိုယ္ေတာ္၏အမည္မွာဟဇရတ္အလီ(အလိုင္ဟစ္စ လာမ္)ဗင္ေအမာမ္မူစာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)ဗင္ဂ်အ္ဖရ္(အလိုင္ ဟစ္စလာမ္) ျဖစ္ပါသည္။မယ္ေတာ္အမည္မွာ- ဟဇရတ္(သ) ဂ်နာေဗနဂ်္ မာ (သို႔) သကသြမ္ျဖစ္ၿပီး မိမိေခတ္ကာလ၌ သန္႔ ရွင္း၊သန္႔ျပန္႔(ဂုဏ္သတင္း ရွိသူ) အမ်ိဳးသမီးမ်ားမွ တစ္ဦးျဖစ္ ေပသည္။ကိုယ္ေတာ္၏ ကြန္နီယတ္(ေလးစားစြာျဖင့္ေခၚဆို ေသာအမည္)သည္ကားအဗူလ္ဟစန္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္) ျဖစ္ ၿပီး လကဗ္ေတာ္မွာ ေရဇာျဖစ္ပါသည္။ဤလကဗ္ေတာ္သည္ အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္ဖက္ေတာ္မွကိုယ္ေတာ္မီး႐ွဳးသန္႔စင္မ ဖြားမည္အရင္ကတည္းကကိုယ္ေတာ္၏ဘိုး၊ေဘးမ်ားထံသို႔ သတင္းေပးထားၿပီး ျဖစ္ေခ်သည္။
ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္) ေမြးဖြားရာ ဇာတိေတာ္ သည္ကား တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြလ္လႅာဟ္ဟိုအလိုင္ေဟဝါ အာေလဟီ ဝစလာမ္)၏ၿမိဳ႕ေတာ္မဒီနာေရႊၿမိဳ႕ေတာ္ျဖစ္ေပသည္။ ေအမာမ္မိုဟမၼဒ္သကီ (အလိုင္ဟစ္စလာမ္)သည္ ေအမာမ္(အ လိုင္ဟစ္စလာမ္)၏ တစ္ဦးတည္းေသာ သားေတာ္ျဖစ္ေပသည္။ သို႔ေသာ္ အျခား သားေတာ္၊သမီးေတာ္မ်ားလည္း ရွိေၾကာင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းၿပီအျမင္ကြဲလြဲမႈမ်ားရွိေပသည္။ဖြားျမင္သန္႔စင္သည့္ ေန႔ထူး ေန႔ျမတ္ ကို ဟဒီးစ္ပါရဂူမ်ား၊သမိုင္းပါရဂူမ်ားအေနျဖင့္ ေဇလ္ကိုင္အ္သ(၁၁)ရက္ဟီဂ်ရီ(၁၄၈)ခုႏွစ္ ျဖစ္ေၾကာင္းမွတ္ တမ္းတင္ထားပါသည္။ေအမာမ္ဂ်အ္ဖရ္ဆြာဒစ္(အလိုင္ဟစ္စ လာမ္)သခင္ရွဟီးဒ္ျဖစ္ေတာ္မူခဲ့သည့္ႏွစ္မွာလည္းဤႏွစ္ပင္ ျဖစ္ေပသည္။တစ္ခ်ိဳ႕မွလည္း(၅)ႏွစ္ေနၿပီးမွေအမာမ္(အလိုင္ ဟစ္စလာမ္)ေမြးဖြားခဲ့သည္ဟုဆိုေလသည္။
ေအမာမ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)၏ မယ္ေတာ္သည္ ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)အား ေမြးဖြားေပးေတာ္မူၿပီးေနာက္ သြာေဟ ရာဟုအမည္တြင္ေလ၏။မယ္ေတာ္သည္ သန္႔ရွင္း၊သန္႔ ျပန္႔ၿပီး အသိဥာဏ္ရွင္ တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး အာရပ္လူမ်ိဳး မဟုတ္ေသာ္ လည္း ျမင့္ျမတ္ သည့္ အမ်ိဳးအႏြယ္မွ ဆင္းသက္လာသူ ျဖစ္ ေလသည္။ရီဝါယတ္ေတာ္၌ လာရွိသည္ကားဂ်နာေဗနဂ်္မာ (ခ) သကသြမ္ေအမာမ္ေရဇာ (အလိုင္ဟစ္စလာမ္)၏ မယ္ေတာ္မွ မိမိအတြက္ ႏို႔ထိန္းေဖၚတစ္ဦး ထားေပးရန္ေတာင္းဆို ခဲ့ေလ သည္။(ေအမာမ္ေရဇာ (အလိုင္ဟစ္ စလာမ္)သခင္ အား ႏို႔တိုက္ ရာ၌ ကူညီရန္ျဖစ္ေပသည္။)ႏို႔နည္းေန၍ အကူအညီလိုပါသ လား? ဟူ၍ေမးျမန္းၾကေလရာ -မဟုတ္ပါ။သို႔ ေသာ္သားေတာ္ ေလး (ေအမာမ္ေရဇာ (အလိုင္ဟစ္စလာမ္)ကို ေမြးဖြားၿပီးေနာက္ေလ်ာ့သြားသည့္ အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္အား တမ္းတမႈ၊နမာဇ္ မ်ားကုိ ျဖည့္စြက္ ဖို႔ျဖစ္ပါသည္ဟူ၍ေျဖၾကားေတာ္မူေလသည္။
ကိုယ္ေတာ္၏စာရိတၱေတာ္ႏွင့္လူထုျဖင့္
ဆက္သြယ္၊ဆက္ဆံသည့္ဝိနည္းေတာ္မ်ား
ဆင့္ျပန္ခ်က္၌လာရွိသည္မွာ-ေအမာမ္ေရဇာ(အလိုင္ ဟစ္စလာမ္)သခင္သည္ လူထုႏွင့္မေတြ႔မည္ အလွ်င္ မိမိကိုယ္ ကို သန္႔သန္႔ျပန္႔ျပန္႔ ဝတ္ဆင္ေလ့ရွိေပသည္။လူထုႏွင့္ စကား ေျပာခ်ိန္၌ မည္သူစကားကိုမွ် ဥပကၡာမျပဳခဲ့ေခ်။ ယုတ္စြအဆံုး မည္သည့္ အခ်ိန္၌ျဖစ္ေစ သူတစ္ပါး၏ စကား ကိုမျဖတ္ေခ်။အ ဆံုးထိ တိုင္ေအာင္ေျပာခြင့္ ေပးေလသည္။ထိုနည္းတူစြာ မည္သူ ကိုမဆို လိုအင္အာသီသကို မိမိစြမ္းအားျဖင့္ တတ္ႏိုင္သမွ် မ ပယ္ဖ်က္ဘဲ ျဖည့္စြက္ေပးေလသည္။ေအ မာမ္(အလိုင္ဟစ္စ လာမ္)၏ ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လုံးတြင္ မည္သည့္ အခါမွ် အသံ က်ယ္ေလာင္စြာျဖင့္ ရယ္ေမာျခင္းကို မေတြ႔ခဲ့ရေခ်။ရယ္ေမာ ေတာ္မူလွ်င္လည္း ၿပံဳးျပယံုအထိသာ ရယ္ေတာ္မူေလသည္။
ေအမာမ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)သည္ မိမိကိုယ္ကို အေမြး၊အႀကိဳင္၊ေရေမြးလိမ္းျခင္းကို ျပဳေတာ္မူသည္။အထူးသျဖင့္ လူထု အၾကားႂကြျမန္းခ်ိန္၌ အေမြး၊အႀကိဳင္သုံးစြဲျခင္းကို ႏွစ္သက္ ေတာ္မူေလသည္။ကိုယ္ေတာ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)သည္ သူတစ္ ပါးအား ေျမာက္ျမားစြာ အက်ိဳးအျမတ္ ျပဳခဲ့ေလသည္။ဆဒ္ကာ ေပးကမ္းလွဴဒါန္းျခင္း အလုပ္ကိုအမ်ားအားျဖင့္ ေမွာင္မိုက္ေန သည့္ညမ်ား၌ျပဳ လုပ္ခဲ့ေပသည္။ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္) သည္ အလြန္တရာ က်ိဳးႏြံသူျဖစ္ေပသည္။ရီဝါယတ္ေတာ္၌ လာ ရွိသည္ကား တစ္ေန႔၌လူအ မ်ားေရခ်ိဳးသည့္ ခန္းမေဆာင္တြင္ ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)အား သိကၽြမ္းမႈမရွိသူ တစ္ဦးတစ္ ေယာက္သည္ ကိုယ္ေတာ္အား ေျပာ ဆိုေလ၏။"ကၽြန္ေတာ္ကို ေခ်းတြန္းေပးပါ။"ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)အေနျဖင့္လည္း ေခ်းတြန္းေပးမႈကို စတင္ေလသည္။
ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)အေနျဖင့္ ၎အမ်ိဳးသား အား ေခ်းတြန္းေပးေနသည္ကို လူအမ်ားမွျမင္ၿပီး၊၎အမ်ိဳးသား အား ေခ်း တြန္းေပးေနသူသည္ (သာမန္ပုဂၢိဳလ္မဟုတ္ေၾကာင္း) ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္) ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာျပေလ၏။၎ အမ်ိဳးသားသည္ စၿပီး ေတာင္းပန္ေလ၏။သို႔ေသာ္ ေအမာမ္(အ လိုင္ဟစ္စလာမ္)သည္ ၎အား အခ်စ္၊ေမတၱာထားသည္ကို (သက္ေသထူရန္)ဆက္လက္ၿပီး ေခ်းတြန္းေပးခဲ့သည္။ထိုနည္း တူစြာ ေအမာမ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)သည္ မိမိဧည့္သည္ ေတာ္မ်ားကို အရမ္း႐ိုေသ၊အေလးေပး ေလးစား ေလသည္။ရီဝါယတ္ေတာ္၌ လာရွိသည္မွာ-တစ္ေန႔၌ ဧည့္သည္ေတာ္တစ္ ေယာက္သည္ ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္) ထံေရာက္လာ၏။ ထို႔ေနာက္ ညပါေနေလ၏။ညအခ်ိန္ ဆီးမီးခြက္သည္ လဲယိုင္သြား ရာ ထိုဧည့္သည္အေနျဖင့္ ဆီးမီးခြက္ကို ျပန္လည္တည့္မတ္ရန္ လာေလ သည္။သို႔ေသာ္ ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)အေနျဖင့္ ၎ကိုျပန္လည္တည့္မတ္ခြင့္ မေပးဘဲကိုယ္တိုင္ တည့္မတ္ေတာ္ မူၿပီး၊မိန္႔ၾကားေလ သည္။"ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ မိမိ၏ဧည့္သည္မ်ားကို အလုပ္မလုပ္ေစလိုေခ်။(ဆိုလိုသည္ကား အရမ္းအားနာတတ္၍ ျဖစ္ေပသည္။ထို႔ျပင္ ဧည့္ သည္မ်ားမပင္ပန္းေစလိုေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။)
ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)၏သက္ေတာ္
ေက်ာ္ၾကားသည့္ ရီဝါယတ္ေတာ္အရ ေအမာမ္(အလိုင္ ဟစ္စလာမ္)၏ မဂၤလာႏွင့္ျပည့္စံုေတာ္မူသည့္ ဘဝသက္တမ္းမွာ (၅၅)ႏွစ္ ျဖစ္ေတာ္မူၿပီး ရွဟာဒသ္ျဖစ္ေတာ္မူသည့္ ရက္သည္ ကား ဟီဂ်ရီသကၠရာဇ္(၂၀၃)ဆဖရ္လ၏ ေနာက္ဆံုးရက္ျဖစ္ပါ သည္။လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္ သူမွာလည္း စစ္မွန္သည့္ ရီဝါယတ္ ေတာ္အဆိုအရ မာမူး(န)အဘာစီ ျဖစ္ေပသည္။သ႔ူအေနျဖင့္ ေအ မာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)အား အဆိပ္ ေကၽြးသတ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေပ သည္။ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)၏ ဂူဗိမာန္ေတာ္သည္ မရွ္ ဟဒ္ မိုကဒက္စ္ရဇဝီးၿမိဳ႕၌ရွိေတာ္မူၿပီး ကမာၻေက်ာ္ ေပသည္။
ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)၏လူငယ္ဘဝ၌သာသနာ့
ပညာရပ္မ်ားႏွင့္စပ္လ်ဥ္းၿပီး ကိုယ္ေတာ္ထံအကူအညီယူၾကျခင္း
ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)၏ လူငယ္ဘဝသည္ ျမင့္ ျမတ္မႈမ်ား၊ပညာ အရည္အခ်င္းမ်ားျဖင့္ ျပည့္ႏွက္ေနခဲ့၏။လူထု တို႔မွာေအ မာမ္ (အလိုင္ဟစ္စလာမ္)ထံ ေမးခြန္းမ်ားလာေရာက္ ေမးျမန္းေလ့ရွိခဲ့ၾကသည္။ဟဇရတ္ေအမာမ္ကာစင္(မ)(အလိုင္ ဟစ္စလာမ္)သခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ လူထုအား ေအမာမ္ေရဇာ (အလိုင္ဟစ္စလာမ္)ထံ ေမးျမန္းၾကရန္မိန႔္ဆိုညႊန္ၾကားေလခဲ့ ရွိ ၿပီးမိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ-(ကၽြႏု္ပ္၏သားေတာ္ ေရးသားသီကံုးထား မႈသည္ ကၽြႏ္ုပ္၏ ေရးသားမႈျဖစ္ေပသည္။၎၏ စကားသည္ ကၽြႏ္ုပ္၏ စကားျဖစ္ေပသည္။၎၏ ေစလြတ္မႈ (ခိုင္းေစမႈ)သည္ ကၽြႏ္ုပ္၏ ေစလြတ္မႈ (ခိုင္းေစမႈ) ျဖစ္ေခ်သည္။သားေတာ္၏ မိန္႔ ဆိုခ်က္ ဟူသမွ်သည္ အမွန္တရားသာျဖစ္ ေခ်သည္။)တစ္ေန႔၌ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္သည္ ေအမာမ္ကာစင္(မ) (အလိုင္ဟစ္စ လာမ္)အား ေမးျမန္းေလ၏။"ကၽြန္ေတာ္ ေမးစရာရွိပါ သည္။"ဟဇ ရတ္(သ)ေအမာမ္ကာစင္(မ) (အလိုင္ဟစ္စလာမ္)အေနျဖင့္ မိန္႔ ေလသည္မွာ "မိမိ၏ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)ထံမွ ေမးပါေလ "၎ပုဂၢိဳလ္သည္ ျပန္ေမးေလ၏။"ဘယ္သူကို ေအမာမ္(အလိုင္ ဟစ္စလာမ္)အျဖစ္ ရည္ရြယ္ ဆိုလိုပါသနည္း?"
ကၽြန္ေတာ္အေနျဖင့္ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္) သည္ကား ကိုယ္ေတာ္မွအပ အျခားသူကိုမသိပါ။"ေအမာမ္ (အလိုင္ဟစ္စလာမ္)ျပန္လည္ ေျဖေတာ္မူသည္မွာ-"ထိုေအ မာမ္သည္ကား ကၽြန္ေတာ္၏သားေတာ္အလီ(အလိုင္ဟစ္ စလာမ္)ျဖစ္ပါသည္။ကၽြန္ေတာ္အမည္ျဖင့္ မိမိ၏ကြန္နီယတ္ကို ပင္ ၎၏ကြန္နီယတ္ အျဖစ္သတ္မွတ္ထား ေပသည္။"စြႏၷီအိုလ မာအဗ္ေနဟဂ်ရ္ ေျပာၾကားေရးသားထား သည္မွာ-
كانبفتيفيمسجدرسولللهصليللهعلیهوآلهوھوابننبفوعشرینسنه
အဓိပၸာယ္-ေအမာမ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)သည္ သက္ေတာ္(၂၀)ေက်ာ္ေက်ာ္ ေလာက္အရြယ္၌ပင္ တမန္ေတာ္ ျမတ္ႀကီး (ဆြလ္လႅာဟ္ဟို အလိုင္ေဟ ဝါအာေလဟီဝစလာမ္)၏ မက္စ္ဂ်စ္ဒ္ေတာ္၌ ဖသ္ဝါေပး ခဲ့ေတာ္မူေလသည္။ဇဟ္ဘီ အ မည္ရွိအျခား အိုလမာ ေယအဟ္ေလစြႏၷတ္အေနျဖင့္လည္းေရး သားထားသည္မွာ-"ဟဇရတ္(သ)ေအမာမ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္ စလာမ္) သည္ စြႏၷီမဇ္ဟပ္ႀကီးေလး ပါး၏ဖကီး(ဓမၼသတ္ပညာ ရွင္)မ်ားမွ တစ္ဦးျဖစ္သည့္ မာလစ္က္ဗင္အနာစ္ လက္ထက္၌ ဖသ္ဝါေပးခဲ့ေပသည္။ထိုအခ်ိန္၌ လူငယ္ ျဖစ္ေပသည္။"
ကေလးဘဝမွလူငယ္ဘဝ
မည္သို႔ဆိုေစ သမိုင္းစာမ်က္ႏွာသည္ အထူးသျဖင့္ ေအ မာမ္မ်ား(အလိုင္ေဟမြစ္စလာမ္) ၏ ကေလးငယ္ဘဝမွ လူငယ္ဘ ဝ အထိစပ္လ်ဥ္းၿပီး ေရငံုႏႈတ္ပိတ္ထား ေလ့ရွိၾကသည္။အ ေၾကာင္းသည္ကား-သမိုင္းေရးဆရာမ်ားသည္ အသံအျပည့္ထြက္ သည့္ အေၾကာင္း အရာအျဖစ္အပ်က္မ်ား (နာမည္ႀကီးသည့္အ ေၾကာင္းအရာ အျဖစ္အပ်က္မ်ား (သို႔မဟုတ္)အားလံုးစိတ္ဝင္စား သည့္ (ဘုရင္၊ရာထူး၊အာဏာ ရွင္)တို႔၏ အေၾကာင္းသာ၊ေရးဖို႔ စိတ္ဝင္စားေခ်သည္။ေႂကြးေႀကာ္မႈ မရွိသူမ်ား၊ေက်ာ္ၾကား၊ေက်ာ္ ေစာ အသံမ်ား ထြက္ေအာင္ မလုပ္သူမ်ားအေၾကာင္းစိတ္မဝင္ စားေပ။အထူးသျဖင့္ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာကို အမွန္တကယ္ ရ ပိုင္ခြင့္ရွိေသာ္လည္း မတရား အလုခံထားရသည့္ အဟ္ေလ ဘိုက္(အလိုင္ေဟမြစ္စလာမ္)အေၾကာင္းျဖစ္ေပသည္။ထို ေခတ္ကာလ ပညာရွင္မ်ားသည္လည္း မဇ္ဟပ္ျခင္း မတူညီမႈ အေပၚအေျခခံ ၿပီးအဟ္ေလဘိုက္(အလိုင္ေဟမြစ္စလာမ္)ကို အထင္ေသး၊ဂုဏ္ငယ္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ေပသည္။
ဤအတြက္ေၾကာင့္ ၎တို႔(အဟ္ေလဘိုက္ (အလိုင္ ေဟမြစ္စလာမ္)၏ ရန္သူမ်ား)အေနျဖင့္ လာမည့္မ်ိဳးဆက္သစ္ လူငယ္မ်ားကို အထူးသျဖင့္ အဟ္ေလဘိုက္(အလိုင္ေဟမြစ္ စလာမ္)၏ ေအမာမသ္တာဝန္ကို အတိအလင္း တာဝန္မယူခင္ အခ်ိန္ျဖစ္ေစ၊တာဝန္ယူၿပီး အခ်ိန္ျဖစ္ေစအေၾကာင္းအရာေတာ္ ေတာ္မ်ားမ်ားအားဖံုးကြယ္ဖို႔လုပ္ခဲ့ၾကေပသည္။ေအမာမ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)ႏွင့္ ပတ္သက္ ၿပီးသမိုင္း၌ လာရွိသည္မွာ- ေအ မာမ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)သည္ ငယ္စဥ္ ေတာင္ေက်းက ေလး ဘဝကပင္ ဖခမည္းေတာ္ေအမာမ္မူစာဗင္ဂ်အ္ဖရ္(အ.စ)၏ အထူးဂ႐ုျပဳအေလးထားျခင္းကို ခံခဲ့ရေပသည္။ေအမာမ္ မူစာ ဗင္ဂ်အ္ဖရ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)၏ သာဝကေတာ္ မ်ားမွ တစ္ပါး ျဖစ္သူ မိုဖြစ္စလ္အေနျဖင့္ ေျပာၾကားသည္မွာ-"ကၽြန္ေတာ္အေန ျဖင့္ ေအမာမ္မူစာဗင္ဂ်အ္ဖရ္ (အလိုင္ဟစ္စလာမ္)ထံ သြား ေရာက္ခဲ့ပါသည္။ကိုယ္ေတာ္မွ မိမိ၏သားေတာ္အလီ(အလိုင္ဟစ္ စလာမ္) ကို ေပြ႔ထားၿပီး၊နမ္း႐ႈံ႕ကာ၊လွ်ာေတာ္ကို စုပ္ေပးေတာ္မူ ခဲ့၏။(တစ္နည္းဆိုရလွ်င္ အရမ္းယုယေၾကာင္း ျပဆိုေနေလ သည္။)ၿပီးေနာက္ မိမိပခံုးထက္ဝယ္ တင္ေတာ္မူၿပီး၊မိမိကိုယ္၌ ေထြးေပြ႔၊ပိုက္ ထားေတာ္မူ၍ မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ-"ကၽြန္ေတာ္၏ ဖခင္အားအသင္(အလီေရဇာ (အလိုင္ဟစ္စလာမ္))အတြက္ စေတးပါ၏။(အာရပ္လူမ်ိဳးမ်ားမွာ အရမ္းေလးစား၊ဂုဏ္ေပး၊႐ိုေသ သည့္ အခါသံုးစြဲေလ့ရွိသည့္ ဝါက်ျဖစ္သလို၊အမွန္တကယ္လည္း ျဖစ္ႏိုင္ေပသည္။)အသင္၏ မည္မွ် ေကာင္းျမတ္သည့္ရနံ႔၊၊မည္မွ် ေကာင္းျမတ္သန္႔စင္သည့္ စာရိတၱ၊မည္မွ်ျမင့္ျမတ္ႀကီး က်ယ္မႈ သည္ ရွင္းလင္း ျပတ္သားေနပါသည္။"
မိုဖြစ္စလ္အေနျဖင့္ ေလွ်ာက္ထားသည္ကား"ကၽြန္ေတာ္ သည္ ကိုယ္ေတာ္အတြက္ စေတးပါ၏။ကၽြန္ေတာ္ႏွလံုးသား၌ သခင္(အ လိုင္ဟစ္စလာမ္)ႀကီးကို အခ်စ္ေမတၱာ ထားသကဲ့သို႔ ဤကေလးငယ္ကိုလည္း အခ်စ္ေမတၱာ သက္ဝင္ေနပါသည္။အ ျခား မည္သူတစ္ဦး၊ တစ္ေယာက္ကိုမွ် ဤကဲ့သို႔ခ်စ္ခင္၊သက္ဝင္မႈမရွိခဲ့ပါ။"ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္ကား-"အို-မိုဖြစ္စလ္-သားေတာ္သည္ကၽြႏ္ုပ္ကဲ့သို႔ပင္တည္း။ကၽြန္ေတာ္ ၏ဖခမည္းေတာ္(ေအမာမ္ဂ်အ္ဖရ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္))၏သား ေတာ္မ်ားမွသားေတာ္တစ္ပါး ျဖစ္ေပသည္။အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ ျမတ္သခင္သည္ၾကားသိေတာ္မူေသာ၊သိရွိေတာ္မူေသာအရွင္ပင္တည္း။"မိုဖြစ္စလ္ျပန္လည္ေလွ်ာက္ထားသည္မွာ-"သားေတာ္ သည္ သခင္ႀကီး(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)ေနာက္ပိုင္း ေအမာမ္ျဖစ္ပါ သလား? ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)ျပန္လည္ေျဖ ၾကားသည္ မွာ - ဟုတ္ပါသည္။ေအမာမ္ ျဖစ္ပါသည္။
မည္သူမဆို ၎၏အမိန္႔ကို နာခံက်င့္သံုးမည္ဆိုပါက အမွန္တရားကို ပိုင္ဆိုင္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊မည္သူမဆို ၎၏အမိန္႔ကို ဖီဆန္၊ဆန္႔ က်င္ မည္ဆိုပါက ကာေဖရ္ ျဖစ္ေခ်သည္။"(ဤေန ရာ၌ ကာေဖရ္ဆိုသည္မွာ မည္ကဲ့သို႔ ဆိုလိုေၾကာင္းရွီအာ၊အိုလ မာသုခမိန္မ်ားထံ ေမး ျမန္းသင့္ေပသည္။)ဘာသာျပန္ဆိုသူ
ကိုယ္ေတာ္၏ရက္ေရာေပးကမ္းလွဴဒါန္းမႈ
ကိုယ္ေတာ္သည္ ရက္ေရာ ေပးကမ္း လွဴဒါန္း၊စြန္႔ႀကဲမႈ ႏွင့္စပ္လ်ဥ္းၿပီး မိမိေခတ္ကာလ၌ ၿပိဳင္ဘက္ မရွိခဲ့ေခ်။အာရ္ဖါေန႔ မ်ား၌ မိမိ၏ ဥစၥာ၊ပစၥည္းမ်ား အားလံုးကို စြန္႔ႀကဲေပးကမ္း ခဲ့ေလ သည္။ဖြစ္လ္ဗင္စဟ္လ္အေနျဖင့္ ေျပာၾကားသည္မွာ-"ဤ(ရက္ ေရာ၊လွဴဒါန္းမႈ၊ စြန္႔ႀကဲမႈ သည္)ဆံုး႐ႈံးမႈ မျဖစ္ပါသနည္း? ေအ မာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္မွာ-မည္သည့္အ ရာကို မဆိုအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လမ္း၌ လွဴဒါန္း ေပးကမ္းခဲ့ မည္၊ခ်ီးျမႇင့္ခဲ့မည္ ဆိုလွ်င္ ၎အရာကို ဆံုး႐ႈံးမႈ၊နစ္နာမႈ စာရင္း၌ မထည့္ရေပ။"တစ္ေန႔၌ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ သည္ ေအမာမ္(အ လိုင္ဟစ္စလာမ္)အား ေျပာၾကားသည္မွာ-"မိမိ၏ ေပ်ာ့ေျပာင္း သည့္ ႏွလံုးသားႏွင့္ အညီ ကၽြန္ေတာ္အား ေပးကမ္း စြန္႔ ႀကဲပါ ေလ။" ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)အေနျဖင့္ အေျဖျပန္ေပး သည္မွာ"မျဖစ္ႏိုင္ေခ်။"ထပ္ၿပီးျပန္ေလွ်ာက္သည္မွာ"ကၽြန္ေတာ္၏ ေပ်ာ့ေျပာင္းသည့္ ႏွလံုးသားႏွင့္အညီ ကၽြန္ေတာ္အား ေပးကမ္း စြန္႔ႀကဲပါဟု ဆိုရာ။"ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)အေနျဖင့္ "ဒီ နာရ္ႏွစ္ရာ ေပးရန္"အမိန္႔ေပးေတာ္မူေလ၏။
အစၥလာမ္ သာသနာေတာ္၌ အထူးတိုက္တြန္း ႏိုးေဆာ္ ထားသည့္ ကိစၥတစ္ရပ္မွာ မရွိဆင္းရဲ၊ႏြမ္းပါး၊လိုအပ္ေန သူမ်ား၏ ဆႏၵမ်ားကို ဂ႐ုျပဳ၊ျဖည့္စြက္ ကူညီေပးဖို႔ျဖစ္ေပသည္။မရွိဆင္းရဲ ႏြမ္းပါး၊လိုအပ္ေနသူမ်ား၏ ဆႏၵကို ျဖည့္စြက္ေပးမႈေၾကာင့္ ရရွိ မည့္ အက်ဳိးဆုလာဒ္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္ အာန္၏အာယတ္ေတာ္မ်ား၊မအ္စူးမ္မီး(န္)(အလိုင္ေဟမြစ္စလာမ္)၏ အမိန္႔ၾသဝါဒေတာ္မ်ား၌အထူးလာရိွေပသည္။လူသားအေန ျဖင့္ ေအမာမ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)၏ ဘဝသမိုင္းကုိ အ နည္းငယ္ေလ့လာၾကည့္႐ႈ႕မည္ဆိုလွ်င္ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စ လာမ္)သခင္ႀကီး သည္ မရွိဆင္းရဲ ႏြမ္းပါး၊လိုအပ္ေနသူမ်ား၏ ဆႏၵမ်ား ကို အထူးတလည္မည္ကဲ့သို႔ အက်ိဳးျပဳ ကူညီခဲ့သည္ ဆိုသည့္ ျဖစ္ရပ္မွန္၊အမွန္ တရားကို ထင္ထင္၊ရွားရွားသိႏိုင္ ေပသည္။
မိုအ္မရ္ဗင္ခလာဒ္အေနျဖင့္ တင္ျပသည္မွာ- "ေအမာမ္ ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)သည္ ထမင္းစားသံုးေနေလသည္။အ ေကာင္းတ ကာ့၊အေကာင္းဆံုးျဖစ္သည့္ အစားအစာထည့္ထား သည့္ ခြက္တစ္ခုအား စားပြဲခင္းမွ ဆြဲထုတ္ၿပီး၊မရွိဆင္းရဲသားမ်ား ကို ေပးကမ္းရန္မိန္႔ ေလ သည္။"
စိတ္ရွည္အေလာမႀကီးမႈႏွင့္သည္းခံမႈ
ေအမာမ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)၏သည္းခံမႈ၊ခႏီၱပါရမီတရား၊စိတ္ရွည္ အေလာမႀကီးမႈ၊အႏြံ၊အတာခံမႈႏွင့္ ပတ္သက္ ၿပီး မာမြန္၏ အုပ္ခ်ဳပ္သည့္ ကာလ၊၎၏ ႏိုင္ငံေရး လွည့္ကြက္၊ ဖုံးကြက္၊လိမ္လည္ကြက္မ်ား အခ်ိန္ႏွင့္ ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စ လာမ္)အား အိမ္ေရွ႕မင္း သားအျဖစ္ ခန္႔ထားၿပီး ေနာက္ပိုင္းအ ခ်ိန္မ်ား၌ မည္မွ်အထိ ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)အေနျဖင့္ သည္းခံခဲ့ေတာ္မူေၾကာင္း၊စိတ္ရွည္ အႏြံအတာခံခဲ့ေတာ္မူ ေၾကာင္း ထင္ရွားစြာ သိရွိႏိုင္ပါသည္။ဟဒီးစ္ပါရဂူမ်ားမွ တစ္ဦး ျဖစ္သည့္ ယာေစရ္ခိုဒါမ္အေနျဖင့္ ဆင့္ဆိုသည္မွာ-ေသာၾကာ ေန႔၌ ေအမာမ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)သခင္သည္ ဗလီဝတ္ ေက်ာင္းေတာ္မွ ျပန္လာရာ ကိုယ္ေတာ္သည္ ေခၽြးမ်ား၊ဖုန္မႈံ မ်ား ျဖင့္ ေပလူးေနေလသည္။ထိုအခ်ိန္ မိုးေကာင္းကင္ဘက္ လက္ ေတာ္ႏွစ္ဖက္ကို ေျမႇာက္ေတာ္မူၿပီး ဒိုအာေတာင္းေလ၏။
"အို-အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္သခင္ႀကီး ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳး၏ (မာမြန္၏ ႏွိပ္စက္ညႇဥ္းပန္း၊ဂြင္စဥ္မႈမ်ားမွ)လြတ္ေျမာက္မႈသည္ ေသျခင္း တရား၌ ရွိမည္ဆိုပါက-အျမန္ဆံုး ဤအခ်ိန္၌ ေသျခင္း တရားကို ေပးသနားေတာ္မူပါ။"ဤရီဝါယတ္ေတာ္အေနျဖင့္ မီး ေမာင္းထိုး ျပေနသည္မွာ ေအမာမ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္) အေနျဖင့္ အိမ္ေရွ႕မင္းသားဘဝ၌ ေနခဲ့စဥ္ မာမြန္၏ ႏိုင္ငံေရး လွည့္ကြက္မ်ား၊မေကာင္းသည့္ ဥာဏ္စဥ္မႈမ်ားျဖင့္၊ဒုကၡ၊ေသာက ေရာက္ခဲ့ရသည္ကို သိႏိုင္ေပသည္။ဤခါးသီးမႈမ်ား၊မေက်နပ္မႈ မ်ားကို အရမ္းသည္းခံၿပီး၊တိတ္ဆိတ္စြာ ေနခဲ့ေပသည္။ထို႔ေနာက္ အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္ကို လိုက္နာ က်င့္သံုးဖို႔ရန္ အတြက္ အမိန္႔ေတာ္ကို ေစာင့္စား သည္းခံခဲ့ ေတာ္မူေလသည္။
ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)၏တရားမွ်တမႈ
ဆင့္ဆိုတင္ျပသည္မွာ-မိုဟမၼဒ္ဗင္ေအဗာေဒဟ္မွေအ မာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)အား ေမးျမန္းေလ၏။"အဘယ္ေၾကာင့္ အမီး ရြလ္မိုေမနီး(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)၏ မိန္႔ၾကားခဲ့မႈမ်ားကို အ ခ်ိန္ဆြဲခဲ့ေတာ္မူၿပီး၊ေရွာင္ၾကဥ္ ခဲ့ရပါသနည္း?"ေအမာမ္(အလိုင္ ဟစ္စလာမ္) အေျဖေပးေတာ္မူသည္မွာ -အသင္၏ အျမင္တြင္ ဤအလုပ္ (အမီးရြလ္မိုေမနီး(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)၏ မိန္႔ၾကား ခ်က္) ဆိုသည္မွာ အဘယ္ နည္း? အကယ္၍ အခ်ဳပ္အျခာ အာ ဏာကို ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္ပါက မိမိမူရင္း အတိုင္းသာ ေနပါေလ၊အ ကယ္၍ ကၽြႏ္ုပ္အေနျဖင့္ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာကို ယူခဲ့လွ်င္ လည္း အသင္သည္ ဤအတိုင္းပင္ ျဖစ္ေပမည္။သူတစ္ပါး နည္းတူျဖစ္ေပမည္။ေအမာမ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)၎ ကိုအေျဖေပးၿပီး စစ္မွန္သည့္ ရုပ္လုံးကို ေဖာ္ေပးခဲ့ေပသည္။ၿပီး ေနာက္ ဆက္လက္ မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္မွာ ေခလာဖသ္(အုပ္ ခ်ဳပ္မႈ)အား အျပည့္အဝ ၎အား ေျပာင္းလဲေပးအပ္ျခင္း မရွိဘဲ၊ ၎ေခလာဖသ္(အုပ္ခ်ဳပ္မႈ)ကို လက္ခံပါကလည္းအက်ဳိးအျမတ္ ရွိမည္မဟုတ္ေခ်။ဤ (ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္))၏ အေျဖ ေၾကာင့္ ၎ေမးျမန္းသူ၏ မ်က္ႏွာသည္ ဝမ္းနည္း၊ပူေဆြးသည့္ အေရာင္မ်ား ထြက္လာေလ၏။
ေအမာမ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)အေနျဖင့္ မိမိ၏ ေခလာဖသ္(အုပ္ခ်ဳပ္မႈ)ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းၿပီး မိမိလမ္းစဥ္ကိုမိန္႔ေတာ္ မူသည္မွာ - မည္သူမွ်အျခားသူတစ္ဦးထက္ သာလြန္ ျမင့္ျမတ္မႈ၊ အေရးေပးခံရမႈကို ရရွိမည္ မဟုတ္ေခ်။အာဏာပိုင္ဖက္မွ ဥပေဒ ကို ေလးစားမႈႏွင့္ တရားမွ်တမႈ၊ေက်ာသား၊ရင္သားမခြဲျခားမႈ၊ကို အျပည့္အဝ လိုက္နာမည္ ျဖစ္ေပသည္။တရားမွ်တမႈ၊ေက်ာ သား၊ရင္သားမခြဲျခားမႈကို လူထု အၾကား က်င့္သုံးရမည္ ျဖစ္ေပ သည္။ဤလုပ္ရပ္သည္အလြန္အေရးႀကီးသည္လုပ္ရပ္တစ္ခုျဖစ္ပါသည္။
အႀကီးအကဲမ်ား၏အဆို၌ေအမာမ္ (အလိုင္ဟစ္စလာမ္) ၏ႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္မႈ
အကယ္၍ တစ္နည္းဆိုရလွ်င္ကၽြန္ေတာ္တို႔အတြက္ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)၏ ႀကီးက်ယ္ ျမင့္ျမတ္မႈအတြက္ကိုယ္ေတာ္၏ ေအမာမ္မသ္တည္း သာလွ်င္ လုံေလာက္ေပ သည္။သို႔ေသာ္ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)၏ ႀကီးက်ယ္၊ ျမင့္ျမတ္မႈႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး အခ်ဳိ႕ အႀကီးအကဲမ်ား၏ အဆိုတစ္ ခ်ဳိ႕သည္ အမ်ားလူထု၏ ဦးေႏွာက္ထဲ အရမ္းဝင္ ေစေပသည္။ မာမူးမ္ရရွီးဒ္အာဘာစ္စီသည္ ပညာအရႀကီးမား သည့္ ေနရာကို ပိုင္ဆိုင္ထားသူ ျဖစ္ေပသည္။သို႔ေသာ္လည္း ကိုယ္ေတာ္၏ ရန္ သူမ်ားမွ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ေပသည္။၎အေနျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္ ႏွင့္ ပတ္သက္ ၿပီးေျပာသည္ကား -
مااعلماحدافضلمنھذاالرجلعليوجهالارض
အဓိပၸါယ္။။ကၽြႏွ္ပ္အေနျဖင့္ ဤပုဂၢိဳလ္ထက္သာလြန္ ေကာင္းမြန္ သူ တစ္ဦး၊တစ္ေယာက္ကိုမွ် ဤပထဝီ ေျမႀကီး၌မေတြ႔ဖူးေခ်။ဂ် မားလ္ လြဒ္ဒီးန္အဟ္မဒ္ဗင္အလီနဇာေပ၊စာေပ ေက်ာ္ၾကားသည့္ အမည္အဗ္ေနအန္ေဗအေနျဖင့္ ဆိုထားသည္မွာ ေအမာမ္ေရဇာ (အလိုင္ဟစ္ စလာမ္)၏ ကြန္နီယသ္သည္ အဗူလ္ဟစန္ ျဖစ္ပါ သည္။မိမိေခတ္ကာလတြင္ အႏႈိင္းမဲ့သည့္ အဗူသြာလစ္ဗ္(အလိုင္ ဟစ္စလာမ္)သား ေတာ္မ်ားမွ ျဖစ္ေပသည္။ထို႔ျပင္ ဇဟ္ဘီဟု ေက်ာ္ၾကားသည့္ အဟ္ေလ့ဘိုက္(အလိုင္ေဟမြစ္စလာမ္)အား ေက်ာခိုင္းသူ တစ္ဦးမွ ေအ မာမ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီးေျပာသည္ကား-၎သည္ မိမိေခတ္ကာလတြင္ ဗနီဟာရွင္၏ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ၿပီး၊ခႏၱီတရားအရွိဆုံး၊အသိဥာဏ္၊ ပညာ အရွိဆုံးျဖစ္ေပသည္။
အဗာစဲလ္ဟရ္ဝီးမိမိေခတ္ကာလ၏ အႀကီးဆုံးပညာရွင္ အေနျဖင့္ေျပာဆိုသည္မွာ-အလီ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)၊ဗင္မူစာ (အလိုင္ ဟစ္စလာမ္)၊အလ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)ပမာပညာ အရွိဆုံး မည္သည့္ ပညာရွင္ကိုမွ် မေတြ႔ဖူးေခ်။အကယ္၍ မည္ သည့္ ပညာရွင္ မဆို ၎အား(ေအမာမ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စ လာမ္))ေတြ႔ျမင္ မည္ဆုိလွ်င္ ထိုပညာရွင္ ကိုယ္တိုင္ကၽြႏ္ုပ္ကဲ့သို႔ ပင္သက္ေသ ခံေပမည္။
ေအမာမ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္) ၏ပညာအရည္အခ်င္း
ကိုယ္ေတာ္သည္ပညာအရည္အေသြးအားမိမိ၏ဘိုး ေတာ္ရစူလ္ေလခိုဒါ(ဆြလ္လႅာဟ္ဟိုအလိုင္ေဟဝါအာေလဟီဝ စလာမ္) ထံမွအေမြရထားျခင္းျဖစ္ေပသည္။ကိုယ္ေတာ္သည္ ေအလ္မ္ႏွင့္ဖဇီးလသ္(ပညာႏွင့္ျမင့္ျမတ္မႈ)၏ပင္မျဖစ္ေခ်သည္။ ေအလ္မ္(ပညာ)ႏွင့္ မအ္ေရဖတ္သ္(အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္ကိုသိ ရွိနားလည္ျခင္း)ဆည္းပူးလိုသူမ်ားမွာကိုယ္ေတာ္ဆီမွဆည္းပူးအ က်ဳိးရယူခဲ့ၾကေပသည္။မဆာေအလ္(ပညတ္ခ်က္ေတာ္မ်ား)ကို နားလည္ သေဘာေပါက္ရန္၊အခက္အခဲမ်ားကို ေျဖရွင္း ေက်ာ္ လႊားႏိုင္ရန္၊ကိုယ္ေတာ္ထံမွ အက်ဳိးအျမတ္အကူအညီယူခဲ့ၾက ေပသည္။
သမိုင္းစာမ်က္ႏွာမွေျမာက္မ်ားစြာေသာ ကိုယ္ေတာ္(အ လိုင္ဟစ္စလာမ္)၏ေအလ္မ္မီမိုနာေဇေရဟ္(အမွန္တရားအတြက္ ပညာယွဥ္ပြဲ)၊ေဖက္ရ္(စဥ္းစားေတြးေခၚမႈ)ဆိုင္ရာ ေဆြးေႏြးမႈ မ်ားသည္ အစၥလာမ္ရန္သူမ်ားအေပၚ ေအာင္ႏိုင္မႈအျဖင့္ ေနရာ ယူထားၿပီး ျဖစ္ေခ်သည္။
အီဗရာဟီးမ္ဗင္အာဘာစ္ဆူလီအေနျဖင့္တင္ျပေျပာဆို သည္မွာ -ကၽြႏ္ုပ္အေနျဖင့္ေအမာမ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္) အား ေမးခြန္း၊ေမးတိုင္း၊မေျဖႏိုင္တာမရွိေၾကာင္း၊မသိေၾကာင္းကို တစ္ခါမွ် မေတြ႔ခဲ့ရေခ်။၎ထက္ ပိုၿပီး ဥာဏ္အရွိဆုံး၊ပညာအရွိ ဆုံး မည္ သူကိုမွ်မေတြ႔ဘူးေခ်။
ပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ေပါင္းသင္းဆက္ဆံမႈဆိုင္ရာက်င့္ဝတ္မ်ား
မာစူမ္ေအမာမ္မ်ား (အလိုင္ေဟမြစ္စလာမ္) မ်ားသည္ ေလာက မမက္ေမာသည့္ သူေတာ္စင္မ်ားအနက္ အေကာင္းဆုံး သူေတာ္ စင္မ်ားျဖစ္သည္မွာ သံသယမရွိ မွန္ကန္ေပသည္။ေလာ က၏ အေရာင္၊အလက္မ်ား၊တန္ဆာမ်ားမွလည္း အလြန္တရာ ေရွာင္ၾကဥ္ခဲ့သူမ်ား ပင္တည္း။သို႔ေသာ္ေအမာမ္မ်ား(အလိုင္ ေဟမြစ္စလာမ္)အျမင္တြင္ ေလာကမမက္ေမာမႈဆိုသည္မွာရိုးရိုး၊အဝတ္ ဝတ္ဆင္ျခင္း၊ရိုးရိုး၊အ စားအစာ၊စားေသာက္ျခင္း အထိမဟုတ္ဘဲ၊အဓိပၸါယ္ ဆိုလိုခ်က္ ပိုမုိက်ယ္ျပန္႔မႈကို ေဆာင္ ေနေပသည္။အမွန္တကယ္ေလာက မမက္ေမာ သူဆိုသည္မွာ ေလာက၏ ေပ်ာ္ရြင္မႈမ်ား၊အရသာမ်ားကိုမိမိ၏ ကိုယ္၊စိတ္၊ႏွ လုံးအေပၚ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ မေပးဘဲ ထိန္းခ်ဳပ္ထားႏိုင္သူကို ေခၚပါ သည္။
((နတ္စ္ေရဒ္ဒိုရရ္ )) အမည္ရွိ စာအုပ္တြင္ ရာဝီး(ေရ ဝါယသ္ဆင့္ဆိုသူ)တစ္ေယာက္မွတင္ျပသည္မွာ - ခိုရာစာန္တြင္စူဖီမ်ားမွအုပ္စုတစ္စုသည္ေအမာမ္ေရဇာ (အလိုင္ဟစ္ စလာမ္) ထံအခစားဝင္ၾကၿပီးေလွ်ာက္ထား ၾကသည္မွာအမီး ရြလ္မိုေမနီ(မာမူမ္ရရွီးဒ္) သည္ အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္ မိမိကို ေပးအပ္သည့္ တာဝန္(ေခလာဖာသ္)ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး စဥ္းစား ၊ေတြးေတာကာ ကိုယ္ေတာ္၏အဟ္ေလ့ဘိုက္ (အလိုင္ေဟမြစ္ စလာမ္) သည္ လူသားအားလုံးထက္ ေအမာမ္မသ္ႏွင့္၊ေရွ႕ ေဆာင္တာဝန္ကို ခံယူအထိုက္ဆုံးဟုရလာဒ္ ထုတ္ခဲ့ ေပသည္။ ၿပီးေနာက္အဟ္ေလ့ဘိုက္(အလိုင္ေဟမြစ္၊စလာမ္)အားသုံးသပ္ ရာ ကိုယ္ေတာ္သည္ အသင့္ေတာ္ဆုံး ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ေလ သည္။ဤအတြက္ေၾကာင့္ေခလာဖသ္၏တာဝန္ကိုယ္ေတာ္ကိုျပန္လည္ေပးအပ္ လိုပါတယ္။လက္ရွိ လူထုအတြက္ ရိုးရိုး၊အဝတ္ ဝတ္ ဆင္ၿပီး၊ရိုးရိုး အစား၊အစာ စားေသာက္ကာ ရိုးရိုး၊အစီး၊အ နင္းျဖစ္သည့္ ျမည္းကို အသုံးျပဳမည့္ ေရွ႕ေဆာင္၊ေခါင္းေဆာင္ လိုအပ္ေနပါသည္ ဟုေလွ်ာက္ထား ၾကေလသည္။
ရာဝီးအေနျဖင့္ ဆက္လက္ၿပီး ဆင့္ဆိုသည္မွာ-ေအမာမ္ (အလိုင္ဟစ္စလာမ္)သည္ မွီထိုင္ ေနရာမွ အမွီကိုလႊတ္ၿပီး ထိုင္ ကာ မိန္႔ ေတာ္မူသည္မွာ-((ဟဇရတ္ယူစြဖ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)) သည္ နဘီတမန္ေတာ္ျဖစ္ၿပီး ၎၏ အဝတ္သည္ ပိုးထည္ ျဖစ္ ၿပီး၊ၾကယ္သီးသည္ ေရႊ ျဖစ္ေပသည္။ထို႔ျပင္ ေဖရ္ေအာင္နီမ်ား (ရႈိင္တြာန္မ်ား)၏ မဂ်လစ္(ထိုင္ဝိုင္း)တြင္ ေကာင္းလွသည့္ အမွီ မ်ားကို မွီၿပီး ထိုင္ေတာ္မူေလ သည္။အသင္တို႔ အရွက္၊တရား ကင္းမဲ့ ၾကေပသည္။အသင္တို႔ တရားမွ်တသည့္ ေအမာမ္၊ေက်ာ သား၊ရင္သားး၊မခြဲ ျခားသည့္ ေအမာမ္လို ခ်င္သည္ဟု ဆိုၿပီး အ ဘယ္ေၾကာင့္ စကား၊အမွန္ မဆိုၾကပါသနည္း? အကယ္၍ အမိန္႔ ေပးမႈကို ျပဳမည္ဆိုလွ်င္ တရားမွ်တပါေစ။ကတိေပးလွ်င္တည္ပါ ေစ။
ဟဇရတ္ေအမာမ္ေရဇာ (အလိုင္ဟစ္စလာမ္)အေနျဖင့္ မိမိ၏ ရွဟာဒတ္ဒ္ႏွင့္ ျမႇဳပ္ႏွံရာ အရပ္ကို
ႀကိဳသိေတာ္မူျခင္း
ဟဇရတ္ေအမာမ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)အေနျဖင့္ မိမိ၏ ရွဟာဒတ္ဒ္သည္ မာမြန္ေၾကာင့္ ျဖစ္ရမည္ ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ အႀကိမ္ ႀကိမ္ အထူးအေနျဖင့္ သတင္းေပးေတာ္မူခဲ့ ေပသည္။တစ္ခါ၊တစ္ရံ မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္မွာ-ကၽြန္ေတာ္ ခိုရာစာန္သို႔ ခရီးထြက္မည္၊သို႔ေသာ္ ျပန္လာႏိုင္မည္ မဟုတ္ ေခ်။အေၾကာင္းသည္ကား မာမြန္သည္ ကိုယ္ေတာ္အား အိမ္ေရွ႕ မင္းသားအျဖစ္ မဒီနာေရႊၿမိဳ႕ေတာ္မွ ခိုရာ စာန္သို႔ ဖိတ္ေခၚခဲ့သည့္ အတြက္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။ရာဝီးမွတင္ျပသည္မွာ-ႏႈတ္ဆက္ ရန္ အတြက္(ဘိုးေတာ္) ရစူလ္ေလခိုဒါ (ဆြလ္လႅာဟ္ဟို အလိုင္ ေဟ ဝါအာေလဟီ ဝစလာမ္) ေရာင္ဇာေတာ္ဆီ လာေရာက္ၿပီး အသံက်ယ္စြာျဖင့္ ငိုေႁကြး ေတာ္မူေလသည္။
ကၽြန္ေတာ္(ရာဝီး)အေနျဖင့္ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)အား စလာမ္ ဆက္သေတာ္မူၿပီး ဖိတ္ေခၚျခင္း ခံရသည့္ အိမ္ေရွ႕ မင္းသားရာထူးအတြက္ မိုဘာရတ္ေျပာၾကားခဲ့သည္။ေအမာမ္ (အလိုင္ဟစ္စလာမ္)အေနျဖင့္ မိန္႔သည္မွာ- ((ကၽြႏ္ုပ္အား မိမိ၏ ဘိုးေတာ္ ရစူလ္ေလခိုဒါ(ဆြလ္လႅာဟ္ဟို အလိုင္ေဟ ဝါအာေလ ဟီ ဝစလာမ္)နားမွ ေဝးေအာင္ လုပ္ေနေပသည္၊ကၽြႏ္ုပ္သည္ မိမိ ေမြးရပ္ ေျမႏွင့္ေဝး ၿပီး ေသရေပလိမ့္မည္။ဟရြန္ရရွီးဒ္ေဘး၌ ျမႇဳပ္ႏွံျခင္းခံရေပလိမ့္မည္။))ဤအတြက္ေၾကာင့္ ကိုယ္ေတာ္အေန ျဖင့္ မဒီနာေရႊၿမိဳ႕ေတာ္ကို စြန္႔ ခြာေတာ္မူခ်ိန္၌(မိမိအမ်ဳိးအေဆြ မ်ား)ကိုကၽြႏ္ုပ္အေပၚ ငိုေႁကြးၾကရန္ အမိန္႔ ေပးေတာ္မူေလ၏။ အေၾကာင္းသည္ကား-မာမြန္အေနျဖင့္ အျပင္ပိုင္းအရ ေအမာမ္ ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္) ကို ႏွစ္သက္၊ျမတ္ႏိုးေၾကာင္း ျပေပ သည္။နန္းတြင္း အစည္း၊အေဝးပြဲမ်ားတြင္ ေအမာမ္ အလီ(အလိုင္ ဟစ္စလာမ္)၏ ေအမာမ္မာသ္ကိုကာကြယ္ခဲ့ေပသည္။
ေအမာမ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)အေနျဖင့္ မိမိ၏ အ ေပါင္းအေဖာ္မ်ားကို မိန္႔ၾကားေလ့ရွိေပသည္။((မာမြန္အေနျဖင့္ မိ မိ၏ တရားမ်ားျဖင့္ အသင္တို႔အား မလွည့္စားဖို႔ လိုေပသည္။ အလႅာဟ္ဟိုအရွင္ျမတ္၏ ကစမ္၎မွ လြဲၿပီး ကၽြႏ္ုပ္ကို မည္သူမွ် လုပ္ႀကံ၊သတ္ျဖတ္မည္မဟုတ္ေခ်။ကၽြႏ္ုပ္အေနျဖင့္လည္း ဖူးစာ တြင္ ေရးထားသည့္(ရွဟာဒသ္)ကို ရရွိရာမွအပ၊တျခားနည္းလမ္း မရွိေတာ့ေခ်။))ဤအေၾကာင္း ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး၊အျခားရာဝီးတစ္ ေယာက္မွလည္း တင္ျပသည္မွာ ကၽြန္ေတာ္အေနျဖင့္ ခလီဖာ အဘာစီသည္ မစ္ဂ်စ္ဒ္ေဒဟရမ္၏ တံခါး ေပါက္တစ္ခုမွ အျပင္ ထြက္လာၿပီး၊ေအမာမ္ေရဇာ(အလိုင္ဟစ္စလာမ္) မွလည္း အျခားတံခါးေပါက္ တစ္ခုမွအျပင္ ထြက္လာေတာ္မူသည္ ကို ေတြ႔ခဲ့ရပါသည္။ကိုယ္ေတာ္အေနျဖင့္မိန္႔ေတာ္မူသည္ကား -
یابعدالداروقربالملتقيانطوسستجمعنيوایاه
((အိမ္သည္ မည္မွ် ေဝးေနပါသနည္း?ေတြ႔ဆုံဖို႔ မည္မွ် နီးကပ္ ေနေပသည္။သူစ္ၿမိဳ႕တြင္ ၎ႏွင့္ ကၽြႏ္ွပ္သည္ ေပါင္းသင္း ဆက္ဆံ ရေပမည္။ဟရြန္၏ ကဗ္ရ္ေဘးတြင္ ကၽြႏ္ုပ္(ေအမာမ္ေရ ဇာ (အလိုင္ဟစ္စလာမ္)) ၏ ကဗရ္ရွိမည္ဟု သိလိုက္ ရပါ သည္။))တစ္ခါ၊တစ္ရံဟာရြန္မစ္ဂ်စ္ဒ္နဗဝီးတြင္တရားေဟာ ေနစဥ္ကိုယ္ေတာ္မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ -
ترونيوایاهندفنفيبیتواحد
အဓိပၸါယ္။။ကၽြႏ္ုပ္ႏွင့္၎သည္တစ္ေနရာတည္းတြင္ျမႇဳပ္ႏွံျခင္းခံရေပလိမ့္မည္။တစ္ခါတစ္ရံမိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ-ကၽြႏ္ုပ္ ႏွင့္ ဟာရြန္ကို ဤကဲ့သို႔ ျမင္ရလိမ့္မည္၊ထို႔ေနာက္ မိမိ လက္ခ လယ္ႏွင့္ တျခားလက္ေခ်ာင္း တစ္ခုကိုကပ္ျပေလသည္။ရာဝီး အေနျဖင့္ေျပာၾကားသည္မွာ-ေအမာမ္(အလိုင္ဟစ္စလာမ္)၏ အဓိပၸါယ္ ဆိုလိုခ်က္ကို သေဘာမေပါက္ခဲ့ရာ ဟာရြန္ေဘးတြင္ ေအမာမ္ေရဇာ (အလိုင္ဟစ္စလာမ္)အားျမႇဳပ္ႏွံခ်ိန္တြင္မည္ သည္ကို ေအမာမ္ဆိုလိုေတာ္မူခဲ့ေၾကာင္းသေဘာေပါက္ခဲ့ ေပသည္။
الحمد لله رب العالمین
